人性本來就很賤 9 請勿賤怪 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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阿諛奉承是人性市場的通行證

　　俄國詩人剋雷洛夫曾說︰「關於阿諛拍馬的卑鄙和惡劣，不知道告誡過人們多少遍，然而沒有用處，拍馬屁的人總會在你的心裏找到空位。」

　　的確，在這個人性本賤的社會，阿諛奉承堪稱是人性市場的通行證，因此，遇到那些猛拍自己馬屁的人，你也彆太「賤」怪，如果沒有得到你的「默許」，彆人又怎能拍得到你的「馬屁」？

本書特色

　　思想傢拉羅什富科曾經寫道：「有時我們以為自己憎恨奉承，其實我們憎恨的隻是奉承的方式。」

　　換言之，我們並非不喜歡奉承自己的人，隻是不喜歡彆人用太露骨的方式來奉承自己，既然如此，我們又何必故作清高，去「賤」怪那些奉承自己的人。

　　熟諳人性的人，通常會想去設法投你所好，最後讓你被他齣賣掉，還以為他是一個不可多得的「好人」。在這個「賤人」橫行的社會，靠賤招行「騙」天下的人比比皆是，不得不小心提防。人性本來就很賤，因此你必須認清賤人到底具備那些「賤智」。賤人通常都很喜歡耍賤，如果你不想老是被坑騙，就必須多留一些心眼，纔不會讓那些賤人有機可乘。

　　★在這個爾虞我詐的社會裏，靠「一張嘴」行「騙」天下的人，比比皆是，這些讓你深惡痛絕的賤人，總是想方設法投彆人所好，再趁機上下其手，達成自己的目標。對於準備欺騙你的「賤人」來說，弄虛作假幾乎已經成為他們的傢常便飯，你或許可以不屑他們的行徑，但絕對不能不洞悉他們的「賤智」。

作者簡介

血腥瑪莉

　　細膩又充滿童心的新世代作傢，喜歡用兩性麻辣笑話和幽默詼諧語言講述人生道理，對於男女之間的愛情關係，以及人生百態都有風趣獨特的見解，編著書籍有《我不是教你賤》《我不是教你賤第2集：賤人賤智》《我不是教你賤第3集：賤招拆招》《我不是教你賤第4集：賤死不救》《我不是教你賤第5集：一賤雙鵰》《我不是教你賤第6集：一賤鍾情》《我不是教你賤第7集：人賤人愛》《我不是教你賤第8集：活賤鬼》《我不是教你賤第9集：賤入佳境》《人性本來就很賤》《人性本來就很賤第2集：賤怪不怪》《人性本來就很賤第3集：請勿賤笑》《人性本來就很賤第4集：賤色忘友》《人性本來就很賤第5集：暗賤難防》《人性本來就很賤第6集：賤無虛發》《人性本來就很賤第7集：賤機行事》《人性本來就很賤第8集：先賤之明》《人性本來就很賤第9集：請勿賤怪》……等書。

探尋人類潛能的邊界：一部關於自我超越與社會構建的深度剖析 書名：潛流之下：個體意誌與宏大敘事的交織 圖書簡介 《潛流之下：個體意誌與宏大敘事的交織》是一部跨越社會學、心理學、曆史學和哲學邊界的深度非虛構作品。它摒棄瞭對單一“人性”的簡化論斷，轉而聚焦於人類行為的復雜性、環境的塑造力，以及個體在麵對結構性約束時所展現齣的驚人適應與反抗能力。本書旨在深入挖掘驅動人類社會演進的底層邏輯，探討“我們如何成為我們現在的樣子”，以及在日益碎片化的現代世界中，如何重塑對自我與他人的認知。 本書的核心議題並非探討人性善惡的二元對立，而是力求構建一個更精細、更具動態性的理解框架，用以解析人類行為模式的生成機製。 --- 第一部分：結構與能動性的悖論 本書的開篇首先對現代社會學中的“結構決定論”與“能動性至上論”進行瞭係統性的梳理和批判性反思。作者認為，許多關於人類行為的討論都陷入瞭非此即彼的陷阱。 第一章：沉默的建築師——無形結構的力量 本章詳細分析瞭支撐現代社會運轉的五大“無形結構”：經濟分配模式、文化符號係統、信息傳遞機製、製度慣性和生物技術倫理邊界。作者引入瞭社會建構主義的視角，展示瞭這些結構是如何在個體生命的早期階段就植入認知框架，形成一種“天然的”世界觀。例如，通過對不同文化中“成功”定義的跨國對比研究，揭示瞭經濟體製如何潛移默化地塑造瞭個體的內在驅動力，使許多看似齣自本心的選擇，實則是對既有結構的迴應或再生産。 第二章：微觀世界的革命——日常實踐中的抵抗 在結構壓力之下，個體並非被動的接受者。本章轉嚮微觀層麵，探討“日常實踐”（Everyday Practices）中的能動性。作者援引瞭大量的田野調查案例，包括城市地下文化、新興的數字社群，以及特定職業群體（如一綫醫護人員、邊緣化手工藝人）的生存策略。這裏的“抵抗”並非宏大的革命，而是日常的協商、策略性的誤讀和邊緣化的創造。重點分析瞭“反身性”（Reflexivity）在個體自我校準中的作用——即個體如何意識到自己受製於結構，並據此調整其行為，從而在不打破現有框架的前提下，為自己開闢有限的自由空間。 --- 第二部分：心智的演化與認知的偏差 本書的中間部分深入探討瞭人類心智的局限性，以及這些局限如何影響我們對現實的感知和道德判斷。這部分內容基於認知神經科學的最新發現，結閤瞭哲學上的現象學方法。 第三章：效率的代價——認知負荷與簡化模型 人類心智為瞭應對信息過載，發展齣瞭一係列高效的簡化機製，即“認知捷徑”。本章詳細剖析瞭確認偏誤（Confirmation Bias）、情感啓發法（Affect Heuristic）在群體決策中的放大效應。作者強調，這些簡化機製在快速反應的環境下是生存必需的，但在麵對長期、復雜的社會問題（如氣候變化、代際公平）時，它們往往成為理性討論的最大障礙。通過對媒體消費習慣的追蹤，展示瞭信息繭房如何固化個體的認知模型，使其對外部信息的過濾機製變得越來越不透明。 第四章：道德的相對論——情境驅動的倫理光譜 道德判斷是人類社會穩定的基石，但本書質疑道德判斷的絕對性和普適性。本章通過經典的倫理睏境實驗，並結閤曆史上的“非常時期”案例，論證瞭個體倫理底綫是如何在極端的環境壓力下被重塑。研究的重點在於“道德距離”——個體與行為結果之間的物理或心理距離，如何影響其道德判斷的鬆緊。結論指齣，許多被社會譴責的行為，往往發生在個體認知中“道德距離被拉近或被瞬間抹除”的情境之下。 --- 第三部分：意義的構建與未來的可能圖景 本書的後半部分將視角投嚮宏觀的曆史敘事，探討個體如何在曆史的洪流中尋找或創造意義，並展望在技術加速的未來，人類社會可能齣現的新的“存在形態”。 第五章：宏大敘事的退潮與意義的“碎片化” 進入後現代社會，傳統的、統一的宏大敘事（如民族主義、進步史觀）效力減弱。本章討論瞭“意義真空”帶來的心理影響，以及個體如何轉嚮小規模、即時性的“微敘事”來填補這一真空。這些微敘事可能是對傢庭傳統的堅守，是對某個小眾愛好的極緻追求，或是在虛擬世界中構建的個人英雄史。作者警示，當意義完全碎片化時，社會共識的根基也會隨之鬆動。 第六章：共同體的重塑——連接與疏離的辯證法 本書最後一部分聚焦於“社群”的未來形態。隨著地理限製的解除，虛擬連接爆炸式增長，但深度陪伴感卻持續下降。作者對比瞭傳統村落共同體與現代網絡社群的特徵，指齣後者在提供信息多樣性的同時，卻往往犧牲瞭必要的“結構性摩擦”——即在共同麵對睏難時産生的深度聯結。本書提齣瞭“有邊界的開放性”作為未來有效共同體的一種可能模型，強調在接納多元性的同時，必須保留一定的核心價值和可執行的約束機製，以防止社群因過度開放而解體。 --- 總結：動態平衡中的存在 《潛流之下》最終導嚮的結論是：人類並非由某種恒定的、可被簡單命名的“人性”所驅動，而是處於持續的動態平衡之中——在結構施加的張力、認知模型的限製、以及個體對意義和自由的永恒追求之間不斷拉扯、適應和演化。本書提供給讀者的，不是一個現成的答案，而是一套更精細的分析工具，用以觀察我們自己以及我們身處的這個復雜世界，如何在潛流之下，不斷重塑自身的命運。 目標讀者： 關心社會變遷、認知心理學、哲學思辨，以及所有試圖在復雜現實中理解自身行為邏輯的知識探索者。

评分☆☆☆☆☆

我是在一個朋友的推薦下瞭解到這本書的。他說這本書的標題雖然聽起來不太“體麵”，但內容卻非常“實在”，而且讀起來會有種“豁然開朗”的感覺。我一直以來都對人性這東西很感興趣，總覺得人心的復雜難以捉摸，有時候我們自己都無法理解自己的某些行為。這本書的標題，恰恰點齣瞭我內心深處的一些睏惑——為什麼我們有時候會做齣一些讓自己都覺得難以接受的事情？為什麼會有那麼多的不公平和令人不適的現象存在？“人性本來就很賤”這句話，像是一句振聾發聵的提醒，讓我開始反思，是不是我們對人性抱有過高的期待，纔會在一次次失望中感到痛苦？而“請勿賤怪”又仿佛在為我們這些普通人解圍，告訴我們，這不是你的錯，這隻是人性的一個側麵。我非常期待這本書能夠提供一些全新的視角，幫助我更清晰地認識自己，更豁達地看待他人，從而在紛繁復雜的世界裏找到屬於自己的平靜。

评分☆☆☆☆☆

這本書的書名，簡直是把現代社會裏大多數人內心深處不敢承認，卻又真實存在的東西，毫不留情地擺在瞭颱麵上。一開始我看到的時候，心裏咯噔一下，覺得這作者也太敢說瞭吧！“人性本來就很賤”，這話說得也太直接瞭，但我又忍不住想，好像確實有那麼點兒道理。我們總是希望自己是善良的、是高尚的，但現實中，多少時候我們會因為利益、因為嫉妒、因為小小的虛榮心而做齣一些我們事後覺得不可思議的事情？然後又會陷入深深的自責。“請勿賤怪”，這句話簡直就是點睛之筆，它好像在說，彆太苛責自己瞭，這些“賤”是人性的固有部分，你不是一個人，也不需要因此而感到羞愧。我非常期待這本書能夠以一種輕鬆、幽默，又充滿智慧的方式，來探討這些關於人性的復雜議題。我希望能從中獲得一種“理解”和“釋懷”，不再被自己內心深處的某些“陰暗麵”所睏擾，而是能夠以一種更成熟、更豁達的心態去麵對生活。

评分☆☆☆☆☆

坦白說，剛看到這本書的名字，我有些猶豫。畢竟“賤”這個字，在大多數語境下都不是什麼好詞。但同時，它又有一種莫名的吸引力，仿佛能戳破一切虛假的繁榮，直指人性的本質。我平時喜歡看一些能夠引發深度思考的書籍，而“人性”這個主題，總是讓我著迷。這本書的標題，似乎在挑戰我們一直以來所追求的“高尚”和“完美”，用一種近乎赤裸的方式，來呈現人性的另一麵。我想，作者一定是一位對人性有著深刻洞察力的人，他敢於打破常規，用一種不迴避、不掩飾的態度，來剖析那些藏在我們內心深處的欲望、弱點和矛盾。我期待這本書能帶來一些顛覆性的觀念，讓我重新審視自己，不再因為自己的“不完美”而感到羞愧，而是能夠以一種更平和、更真實的心態去接納自己。同時，我也好奇作者是如何在不“冒犯”讀者的前提下，去探討這些敏感話題的。

评分☆☆☆☆☆

拿到這本書的時候，我並沒有立刻翻開，而是將它放在床頭，每天睡前都會看一眼它的封麵和標題。那種直白的、甚至有些挑釁的文字，反而讓我産生瞭一種莫名的安定感。在這個信息爆炸、充實著各種“正能量”口號的時代，一個敢於承認“人性本賤”的標題，顯得如此與眾不同。我期待這本書能夠像一位老朋友一樣，用一種不帶評判的、甚至帶著點兒無奈的口吻，跟我聊聊那些藏在心底的、不那麼光彩的想法和行為。不是要我去改變什麼，而是讓我明白，原來我不是一個人，原來這些“賤”是如此普遍，以至於成瞭一種“本然”。我想，這本書或許能成為一種“心理避難所”，當我們在現實生活中感到疲憊、感到不被理解時，可以躲進來，找到一絲慰藉，知道那些不完美，其實也並不可怕。我很好奇作者是如何描繪這些“人性之賤”的，是用故事？案例？還是理論分析？無論如何，我都準備好，敞開心扉去接受它帶來的思考。

评分☆☆☆☆☆

這本書的標題實在太有衝擊力瞭，我第一次看到的時候就忍不住停下瞭腳步，好奇心被狠狠地勾起來瞭。“人性本來就很賤 9 請勿賤怪”——這個“9”讓我琢磨瞭半天，是係列作的第九本？還是有什麼特彆的含義？不過，標題本身就帶著一種黑色幽默和直擊人心的力量，好像在說，彆再為那些不順心、不完美的事情過度自責瞭，這可能就是人性的常態。我個人很喜歡這種敢於觸碰禁忌、直麵人性陰暗麵的嘗試。現代社會太需要一些能打破虛僞、讓我們正視自身缺點的聲音瞭。我猜想這本書的內容，一定不會是那些空洞的說教，而是充滿著對生活、對社會、對我們自己的深刻洞察。或許它會用一種帶著點兒戲謔、卻又無比真實的方式，來剖析那些讓我們痛苦、讓我們無奈的“賤”性，然後告訴我們，接受它、理解它，也許纔是成長的開始。我非常期待這本書能夠帶給我驚喜，讓我從另一個角度審視自己和他人的行為，獲得一些啓示。