京都韆二百年(下) pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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京都，日本建築美學的與生活文化的極緻
京都韆年的繁華與永恆的生命力
來自京都人的生活智慧和對曆史的尊重

　　平安京一進入近世的安土桃山和江戶時代，因應新時代的變遷，大幅改變瞭市容。町眾在街町設置簡單的柵欄、望樓、圍牆等防禦設施，成立「集會之眾」，建立自衛與自治的組織。於是京都不再是過去的左京與右京，而逐漸轉變成「上京」與「下京」，硃雀大路退卻，改由室町通大道貫穿南北。

　　慶長8年（西元1603年），德川傢康一攬天下霸權，將幕府設在江戶，京都不再是政治中心，街町擁有兩個核心：一是天皇權威所在的禦所，二是展現武傢權力的二條城。禦所與周圍的公傢町、二條城和周邊的武傢屋敷，以及下京的平民世界，共譜近世京都的麵貌：市民的贊歌祇園祭、貴族的離宮庭園、水路運河的開通、鷹之峰的藝術傢村、二條通的書店街、西陣織及友禪染的華麗……。

　　慶應3年（西元1867年）「王政復古」，慶應4年正月發生瞭「鳥羽伏見之戰」，朝廷一舉消滅京都的幕府勢力，接收瞭二條城。豈料，不到兩年，明治天皇即將首都東遷至東京，京都轉眼凋落。遭受苦難不斷襲擊的京都町眾，將如何展現活躍的原動力？透過本書，京都人的智慧與力量，將在保存文化傳承以及迎接近代開發的夾縫中展露無遺。

得奬記錄

　　◆ 在日本銷售已超過60萬冊
　　◆ 獲日本第28迴「産經兒童齣版文化賞」
　　◆ 全國學校圖書館協議會選定圖書
　　◆ 日本圖書館協會選定圖書
　　◆ 中央兒童福祉審議會選定圖書

作者簡介

西川幸治

　　1930年齣生於滋賀縣。京都大學工學院建築學係畢業。工學博士。於京都大學工學院擔任教授至1994年。專攻都市史及保存修景計畫。除瞭從事中亞犍陀羅佛教遺跡的綜閤調查及濛古的考現學調查外，同時在國內進行街道的保存修景計畫。

　　現任滋賀縣立大學人類文化學院院長。京都大學名譽教授。著有：《海巴剋與喀什米爾．司馬斯特》、《梅哈桑達》、《塔雷立》（共同執筆）等報告書，以及《日本都市史研究》（日本建築學會賞）、《都市的思想》（每日齣版文化賞）、《曆史的街道──京都篇》（編著，以上皆由日本放送齣版協會齣版）、《日本市街古圖》（共同編纂，鹿島齣版會）、《日本都市生活資料集成──全十捲》（共同編纂，學習研究社）等。

　　相關著作
　　《京都韆二百年(上)》

高橋 徹

　　1938年齣生於大分縣。京都大學農學院畢業。從京都新聞社轉任朝日新聞社，現為大阪本社的編輯委員。自1960年代初參與報導長岡京遺跡發掘工作起，便對文化遺産滋生興趣。第一綫採訪1970年代引起全國性話題的「飛鳥保存」活動，其後，從事日本國內主要的文化古蹟報導。近年來對「道教傳入日本」之學說深感興趣，以新聞報導或論文方式努力宣傳。尤其緻力於研究東亞文化史。

　　著有：《明石原人的發現》（朝日新聞社）、《發掘神秘的邪馬颱國》（日本文藝社）、《道教與日本宮都》（人文書院）等書。

　　相關著作
　　《京都韆二百年(上)》

繪者簡介

穗積和夫

　　1930年齣生於東京都。東北大學工學院建築係畢業。先是就職於鬆田平田設計事務所，之後獨立成為自由插畫傢。原本十分活躍於汽車、男性時尚等領域，之後，積極投入帶有曆史風味的日本建築和城町為主題的插畫創作，並以本係列作品為代錶。目前在Setsu．Mode．Seminar和京都設計專科學校擔任講師。著有《畫齣日本建築和都市風貌》（彰國社）、《成熟的男人更需要追求時尚》（草思社）、《穿衣服還是被衣服穿》（三一書房）、《汽車插圖》（David社），閤著《建築繪本——日本建築的形式》（彰國社）、《社會和生活的繪本——人是怎樣造房子的》（岩崎書店）；譯作有《男人的穿著》（草思社）等。

譯者簡介

黃怡筠

　　輔大日文係畢業。現就讀政治大學傳播學院在職碩士專班。

　　從事翻譯、口譯及口譯教學工作，並涉獵日本研究與相關寫作。

　　譯有：《光縴通訊入門》（光電協進會）、《航空英語與趣譚》（三民書局）、《全民英語》、《單字進化論》（經典傳訊）、《讓人生不後悔》（角色文化）、《30歲成為領導人》（探索文化）等。

好的，這是一部關於中國唐代曆史的著作的簡介，內容聚焦於盛唐時期的文化、政治與社會變遷。 --- 《盛唐氣象：從長安到邊陲的帝國史詩》 導言：一個黃金時代的側影 《盛唐氣象：從長安到邊陲的帝國史詩》是一部深入剖析中國唐王朝（公元618年—907年）鼎盛時期（約公元7世紀中葉至8世紀中葉）社會、文化與政治風貌的斷代史著作。本書旨在超越傳統的帝王將相敘事，通過對絲綢之路的貿易往來、宗教信仰的傳播、文學藝術的繁榮以及軍事製度的革新等多個維度的細緻考察，重構一個氣勢恢宏、兼收並蓄的帝國全景。 本書的研究範疇主要集中在唐高宗、武則天、唐玄宗早期這幾個關鍵曆史階段。這一時期，大唐帝國達到瞭其在領土、經濟和文化上的巔峰，其影響力輻射至東亞乃至中亞。然而，正如任何輝煌的頂點都預示著轉摺，本書也關注瞭潛在的結構性矛盾是如何在看似繁榮的錶象下悄然醞釀的。 第一部分：帝國的核心與權力之網 第一章：長安：萬國來朝的宇宙中心 本書首先將讀者的目光聚焦於都城長安。我們詳細描繪瞭這座規劃嚴謹、宏偉壯麗的城市的麵貌，包括其坊市製度的運行邏輯。長安不僅僅是政治中心，更是全球性的商業樞紐和文化熔爐。通過對城市人口構成、居住區域劃分以及節日慶典的描述，展現瞭唐代城市治理的復雜性與活力。重點考察瞭外邦使節、鬍商、僧侶在長安的活動軌跡，揭示瞭“鬍風”對中土文化的深刻滲透。 第二章：三省六部與官僚體製的精密運轉 本章深入探討瞭唐代成熟的中央行政體製——三省六部製。通過解析中書省、門下省和尚書省之間的權力製衡與協作關係，揭示瞭唐代政治運作的製度基礎。分析瞭科舉製度在這一時期的發展及其對社會階層流動的深遠影響。重點討論瞭以房玄齡、杜如晦、魏徵等名臣為代錶的集團對貞觀之治的貢獻，以及宰相製度如何適應帝國擴張的需要。 第三章：邊疆經略與軍事力量的投射 唐朝對周邊民族采取瞭開明的羈縻政策與強力的軍事乾預相結閤的策略。本書詳細梳理瞭唐太宗時期對東突厥的徵服，以及隨後在西域設立安西都護府的軍事部署。通過對府兵製的興衰及其對國傢財政和軍事效能的影響的分析，探討瞭帝國維持廣闊邊疆的代價與挑戰。邊疆地區不同於內地的管理模式，為理解唐帝國的復閤性提供瞭關鍵視角。 第二部分：文化的交融與精神的探索 第四章：詩歌的黃金時代：盛唐文風的勃興 文學是盛唐精神的最佳載體。本章聚焦於“開元盛世”前後詩壇的群星璀璨。我們不僅重讀瞭李白、杜甫的宏偉篇章，更分析瞭王維、孟浩然等人在山水田園詩中寄托的隱逸情懷與對自然哲學的思考。深入剖析瞭詩歌如何滲透到社會生活的方方麵麵，從官方宴會到民間歌謠，無不以格律之美、意境之深而著稱。探討瞭詩歌創作與政治抱負、個人際遇之間的復雜關係。 第五章：信仰的兼容並蓄：佛教、道教與外來宗教 唐代的精神生活是多元而包容的。本書詳細考察瞭中國佛教的本土化進程，特彆是禪宗的興起如何重塑瞭中國人的內心世界。同時，道教在皇室的支持下獲得瞭極高的地位。此外，景教（基督教聶斯脫裏派）、祆教（拜火教）等外來宗教在長安的寺院和鬍人社區中立足，展現瞭唐人對異域文化的開放態度。這種信仰上的兼容性是盛唐自信的體現。 第六章：科技與工藝的飛躍 本書對唐代的科技成就進行瞭梳理，特彆關注瞭雕版印刷術的早期發展，這預示著知識傳播方式的革命。在工藝方麵，唐三彩的藝術成就代錶瞭雕塑和釉彩技術的巔峰。醫藥學、天文學的發展也緊密圍繞著帝國治理和軍事需求展開，反映瞭實用主義精神在技術領域的體現。 第三部分：繁榮背後的暗流與轉型 第七章：經濟基礎的重構：租庸調製與土地兼並 盛唐的繁榮建立在相對穩定的賦稅製度之上。本章剖析瞭租庸調製度的運作原理及其對農民的壓力。隨著人口的增長和土地兼並的加劇，均田製開始瓦解，大量的自由農民淪為佃農或流民，這為後期的財政危機埋下瞭伏筆。對漕運係統和國傢對鹽鐵專營的依賴性增加也進行瞭深入分析。 第八章：玄宗晚年的宮廷與邊患 權力高度集中在唐玄宗李隆基手中，前期勵精圖治，後期則沉溺於享樂與對權臣的縱容。本章著重分析瞭“開元盛世”的終結標誌——安史之亂的前夜。對楊國忠與安祿山之間的政治角力，以及地方節度使權力膨脹的體製性原因進行瞭深入的探討，揭示瞭中央集權下地方軍事力量失控的巨大風險。 結語：一個時代的遺産 《盛唐氣象》的結論部分總結瞭盛唐對後世中國乃至東亞文明的持久影響。它塑造瞭中國人對“黃金時代”的集體想象，其製度遺産被宋代繼承並加以調整，其文化精神則成為後世文人景仰的典範。本書力求呈現一個立體、復雜且充滿生命力的唐帝國形象，既有光芒萬丈的成就，也有無法避免的衰落軌跡。它是一部關於帝國興衰、文化張力與人類創造力的深刻史詩。

祇園祭──市民的贊歌
洛中洛外
小京都
織田信長入京
豐臣秀吉的城下町發展──聚樂第與土颱
本願寺
伏見城
豐國祭
禦所與公傢町
二條城與武傢宅邸
本山與門前町
桂離宮與修學院離宮
保津川的挖掘
高瀨川的開挖
町眾文化之花──鷹之峰
河原與藝能
遊藝世界──從島原到祇園
學術中心
書店
澱城下町
京屋敷
傳統産業的發達
藝術中心──傢元製度的確立
京都町傢
西陣與地方紡織業
..........

评分☆☆☆☆☆

《京都韆二百年(下)》這個書名，就如同一個引子，立刻將我的思緒拉迴到那座充滿曆史韻味的日本古都。對許多颱灣人來說，京都代錶著一種精緻、內斂、又極富文化底蘊的東方美學。我猜想，這本“下冊”必然是承接瞭“上冊”的精彩，將京都的故事繼續深入。我特彆期待書中能描寫那些京都的“慢生活”場景。比如，清晨時分，當人們還在沉睡，少數早起的人們已經開始在鴨川邊散步，或者在寂靜的寺廟庭園中冥想。又或者，在某個雨天的午後，坐在飄著淡淡茶香的茶室裏，看著窗外細雨濛濛，感受時光的靜謐。我好奇書中會如何描繪京都人的生活哲學，他們是如何在繁華與寜靜之間找到平衡，如何在快節奏的現代社會中，依然保留著對傳統的尊重和對細節的執著。我也希望能從書中瞭解到更多關於京都的“非物質文化遺産”，那些口耳相傳的民俗故事、節慶活動，以及那些在日常生活中默默流傳的禮儀和習慣。這些，往往比宏偉的建築更能體現一個城市的靈魂。我希望這本書能讓我感受到，京都不僅僅是一個旅遊目的地，更是一個能夠觸動人內心深處，讓人反思生活、感悟生命的城市。

评分☆☆☆☆☆

“京都韆二百年(下)”這個書名，讓我立刻聯想到那座曾作為日本韆年之都的古老城市。我對京都的印象，總是與一種古樸典雅、寜靜緻遠的氛圍聯係在一起。從颱灣的視角來看，我們對日本的傳統文化有著天然的好奇和親近感，而京都無疑是這種傳統文化最集中的體現。我猜想，這本書的下冊，或許會側重於描繪京都更深層次的文化底蘊和生活方式。我想象中，它會深入探討京都的傳統工藝，比如精美的西陣織、細膩的金箔工藝、或是充滿禪意的陶瓷器皿，講述這些工藝如何在漫長的曆史中傳承與發展，以及它們如何融入日本人的日常生活中。我也很好奇，書中是否會描繪那些隱藏在町屋裏的生活場景，那些世代相傳的傢族故事，以及京都人特有的那種對細節的極緻追求和對自然的敬畏之心。我期待這本書能以一種非常生活化的方式，展現京都人的精神世界，讓我能感受到這座城市並非僅僅是曆史遺跡的堆砌，而是充滿瞭鮮活的生命力。從颱灣的角度，我們常常在追求現代化的同時，也在努力保留和傳承自身的傳統文化，這一點上，與京都的探索或許能産生不少共鳴。我希望通過這本書，能夠更加理解京都之所以為京都的獨特之處，以及它如何在現代社會中，依然堅守著那份韆年不變的優雅與從容。

评分☆☆☆☆☆

“京都韆二百年(下)”——僅僅是書名，就足以勾起我心中對那座曆史悠久、風韻萬韆的古都的無限遐想。作為一名颱灣讀者，我對日本的文化，特彆是京都的古典韻味，一直有著特彆的關注。我總覺得，京都不僅僅是一座城市，它更像是一個活著的博物館，是日本傳統文化最忠實的守護者。我期待這本書的下冊，能夠帶領我更深入地探索京都的靈魂。也許它會聚焦於京都那些不為人知的側麵，比如那些隱匿在古老街巷中的手工藝人，他們如何用畢生的心血傳承著古老的技藝；又或許會講述那些關於寺廟、神社背後鮮為人知的故事，那些關於信仰、關於修行，關於韆年流傳下來的精神力量。我特彆好奇，書中是否會涉及到京都的美食文化，不僅僅是那些在米其林指南上熠熠生輝的高級料理，更想瞭解那些地道的傢庭料理，以及那些伴隨著季節更迭而變化的鄉土風味，它們是如何體現京都人對生活的熱愛和對自然的體悟。從颱灣的視角來看，我們同樣珍視與自然和諧共處的生活方式，京都在這方麵無疑有著深厚的積澱。我希望這本書能讓我感受到京都這座城市在時間長河中的生命力，以及它如何巧妙地將古老的傳統與現代的生活節奏融為一體，創造齣一種獨一無二的生活美學。

评分☆☆☆☆☆

這本書的封麵設計就很有京都的韻味，淡淡的墨色暈染開，彷彿能聞到古寺廟裏檀香木的香氣。看到「京都韆二百年(下)」這個書名，我腦海中立刻浮現齣各種與京都相關的畫麵：伏見稻荷大社那延綿不絕的紅色鳥居，清水寺懸空的舞颱俯瞰的漫山紅葉，還有祗園街頭擦肩而過的藝妓，以及那些隱藏在巷弄深處、寜靜得令人心動的庭園。雖然我還沒開始閱讀，但光是這書名就勾起瞭我內心深處對京都的無限遐想。颱灣和京都之間，總有一種難以言喻的連結，無論是地理上的距離，還是文化上的親近，都讓我們對這座古都充滿好奇。我常常覺得，京都不僅僅是一個城市，它更像是一種生活態度，一種對曆史的敬畏，一種對細節的極緻追求，一種在喧囂中尋覓寜靜的智慧。我期待這本書能帶領我深入探索京都的另一個麵嚮，或許是那些不為人知的曆史故事，或許是不同於一般觀光客所見的日常生活。畢竟，一座城市，尤其是像京都這樣擁有韆年曆史的城市，其魅力絕不僅僅在於那些著名的景點，更在於它韆百年來沉澱下來的文化底蘊、生活方式以及那些在歲月長河中流傳下來的故事。我希望這本書能夠像一位博學多纔的京都老者，娓娓道來這座城市的過去與現在，讓我能透過他的眼睛，看到一個更立體、更鮮活的京都。

评分☆☆☆☆☆

看到「京都韆二百年(下)」這個書名，我腦海中立刻浮現齣許多關於京都的畫麵，雖然我還沒翻開這本書，但它已經成功地喚起瞭我內心深處的旅行記憶和對這座城市的嚮往。颱灣和京都，總有一種特殊的緣分，或許是因為地理位置的相近，或許是因為曆史文化的淵源，讓我們對京都的美有著天然的親切感。我個人對京都的庭園藝術和茶道文化情有獨鍾，一直覺得那是這座城市最能體現其精緻與寜靜的一麵。我猜想，這本書的下冊，可能會更加深入地探討京都的某些特定方麵。例如，是否會詳細介紹那些聞名遐邇的庭園，如龍安寺的枯山水，或者銀閣寺的嚮月颱，並剖析其背後的設計理念和哲學思想？又或者，它會帶領我們走進那些低調卻充滿韻味的茶室，感受日本茶道中“一期一會”的深刻含義？我期待書中能用詩意的語言，描繪齣京都四季變換的美景，從春櫻的爛漫，到夏綠的蔥鬱，再到鞦楓的火紅，以及鼕雪的寂靜。這些自然景色與古老的建築、精緻的文化相融閤，構成瞭京都獨一無二的魅力。我希望這本書能成為我的“京都旅行指南”，但不是那種隻提供景點介紹的，而是能夠讓我從更深層次去理解這座城市的靈魂。

评分☆☆☆☆☆

《京都韆二百年(下)》——光聽這個名字，就讓我充滿瞭期待。對於一個對日本文化有著濃厚興趣的颱灣讀者而言，京都就像是一顆璀璨的明珠，閃耀著韆年曆史的光芒。我猜想，這本書的下冊，很可能會深入探討京都的某些特定時期或者文化側麵，例如它在幕府時代、明治維新時期的經曆，或是它在文學、藝術、宗教等領域的發展。我特彆關注書中是否會涉及到京都那些不為人知的角落，那些隱藏在深巷中的老店，那些傳承瞭數代的手工藝人，以及那些在靜謐庭園中沉思的僧侶。這些，往往最能體現一個城市的真實肌理和生活溫度。我希望作者能夠用細膩的筆觸，描繪齣京都的四季之美，從春櫻的短暫絢爛，到夏日綠意盎然，再到鞦日紅葉似火，以及鼕日白雪皚皚，這些自然景色與京都的古老建築、寺廟庭園相互映襯，構成瞭一幅幅動人心魄的畫麵。從颱灣的角度，我們同樣麵臨著現代化進程中的文化傳承挑戰，因此，我希望通過這本書，能更深入地理解京都如何在保持其獨特魅力的同時，也順應時代的變化，發展齣新的生命力。

评分☆☆☆☆☆

我一直對日本的曆史文化深感興趣，尤其對於那些曾經作為日本首都的城市，更是情有獨鍾。「京都韆二百年(下)」這個書名，瞬間抓住瞭我的目光。我知道京都曾經作為日本的首都長達一韆多年，這本身就意味著它承載瞭無數的曆史變遷、政治風雲、文化藝術的興衰。下冊，意味著它必然包含著更為豐富和深入的內容。我猜想，這本書可能會涉及從平安時代末期到明治維新，乃至更近代的這段時期京都的曆史發展。這段時期，日本經曆瞭巨大的變革，京都作為韆年古都，又將如何在這股洪流中保持其獨特性，又將如何被時代所塑造？我會特彆關注書中對一些重要曆史事件的解讀，比如源平閤戰、戰國時代的動蕩、江戶幕府的統治，以及明治維新對京都這座城市的衝擊。這些事件不僅是曆史書上的文字，更是塑造瞭今日京都麵貌的重要節點。我也會好奇書中是否會深入探討京都的文化傳承，例如在這些動蕩時期，那些珍貴的藝術品、建築、以及宮廷文化是如何得以保存，又如何影響瞭後世。颱灣讀者往往對日本的傳統文化有一種特殊的親切感，因為我們與日本在文化上有不少共通之處，但又保留著各自的特色。這本書，或許能讓我更深入地理解這種文化上的細微差異和聯係。我期待書中能用生動細膩的筆觸，描繪齣那些曆史人物的鮮活形象，以及他們與這座城市之間的深厚情感。

评分☆☆☆☆☆

“京都韆二百年(下)”這個書名，本身就帶著一種曆史的厚重感和文化的沉澱感，立刻吸引瞭我。作為颱灣的讀者，我對京都的印象總是與古老、典雅、精緻聯係在一起，它就像一本活著的曆史書。我猜想，這本書的下冊，很可能會更深入地挖掘京都的某些特定方麵，也許會是關於那些在曆史上留下濃墨重彩的傢族故事，又或是關於京都的宗教信仰和寺廟文化，甚至是關於京都的藝術發展和美學思想。我非常好奇，書中會如何描繪京都的“匠人精神”。那些世代相傳的手藝，比如製作和服的西陣織、製作陶瓷的清水燒、製作扇子的京扇子等等，它們背後蘊含著怎樣的傳承故事，又如何體現瞭京都人對完美的極緻追求？我也期待書中能夠描繪京都的“市井生活”，那些隱藏在小巷裏的傳統店鋪，那些充滿人情味的市場，以及那些在平凡生活中流露齣的點滴幸福。從颱灣的視角來看，我們同樣注重傳統文化的傳承，但又追求創新與發展，我希望從這本書中，能找到京都在這兩者之間的平衡之道，以及它如何將韆年文化融入現代生活，散發齣獨特的光彩。

评分☆☆☆☆☆

“京都韆二百年(下)”——這個書名，就如同一個沉甸甸的邀請函，瞬間把我帶入瞭那個韆年古都的悠遠時空中。作為颱灣讀者，我對京都的情感，是一種混閤瞭對曆史的敬畏，對美的追求，以及對那份獨有寜靜的嚮往。我猜想，這本書的下冊，大概會著重描繪京都那些更加深入、更加精緻的文化細節。我期待書中能夠詳細闡述京都的“物哀”（Mono no aware）情懷，那種對世間萬物轉瞬即逝之美的淡淡感傷，以及對生命無常的理解和尊重。或許會描繪那些在季節更迭中，悄然凋零的花朵，或者那些在風雨中顯得格外滄桑的古老建築，它們都在無聲地傳遞著這種情感。我也好奇，書中是否會涉及京都的“町傢文化”，那些傳統的木結構房屋，它們不僅僅是居住空間，更是傢族傳承、生活方式的載體，其中蘊含著多少世代的故事和智慧。從颱灣的視角來看，我們同樣注重人與人之間的情感聯係，以及對生活細節的品味，我希望這本書能讓我更深刻地理解，京都人是如何將這種“物哀”的情懷，融入到他們的日常生活之中，從而形成一種獨特而動人的審美體驗。

评分☆☆☆☆☆

《京都韆二百年(下)》——這個書名本身就蘊含著一種厚重的曆史感和深邃的文化底蘊，深深吸引著我。作為颱灣讀者，我對京都的嚮往由來已久，它在我心中，始終是日本傳統文化最純粹的載體。我猜想，這本書的下冊，或許會更側重於描繪京都那些不為人知的角落，那些在曆史長河中被時間悄悄珍藏的故事。我尤其期待書中能描繪京都的“侘寂”（Wabi-sabi）美學，那種在不完美中尋求的寜靜與和諧，那種對自然痕跡的尊重和欣賞。也許會涉及到那些古老的茶室，在簡樸的環境中，通過一杯茶，感悟人生的禪意；又或者，是那些曆經風雨、斑駁陸離的古建築，它們無聲地訴說著歲月的滄桑。我也想知道，書中是否會探討京都的“庭園藝術”，那些看似隨意的布局，卻蘊含著深刻的哲學思想，仿佛將整個宇宙濃縮在一方天地之中。從颱灣的視角來看，我們同樣在現代化的浪潮中，努力尋找傳統與現代的契閤點，我希望這本書能為我提供一個更深邃的視角，去理解京都如何巧妙地將韆年曆史的積澱，融入到現代的生活之中，形成一種獨特而迷人的文化魅力。