話術面面觀:80則歷史人物的語言技巧大解讀 epub pdf txt mobi 電子書 下載 2024

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話術面面觀:80則歷史人物的語言技巧大解讀


著者
齣版者 出版社:遠流 訂閱出版社新書快訊 新功能介紹
翻譯者
齣版日期 出版日期:2011/01/01
語言 語言:繁體中文



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發錶於2024-10-02

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圖書描述

  歷史事件,必然是以「人」為主導的人、事、時、地、物間的交互關係。人主導了歷史事件,思想主導了人類,而思想依據語言來組織與傳遞。那麼,通過語言的多元面向去研究人物的行為決策,將是理解歷史事件有效而可行的方法。本書即基於這項理由,希望藉著《話術面面觀》作為研究歷史人物的切入點。

  根據行為學家的統計,人與人之間,面對面談話,雙方所得到的信息,竟然有百分之七十以上是得自於非口頭語言的部分;諸如表情、舉止、情境、工具等,反而佔有較高的傳信功能。

  語言具有多元面向,《話術面面觀》一書,將語言信息概分為:口頭語言、情緒語言、情境語言、肢體語言;它既是信息、符號、工具,又是武器、技巧,所以它可以和生活、戰爭、政治、外交、商業、教育、宗教等任何人類的活動相結合。

  掌握多元面向的語言信息,就掌握了知識與力量,同時也掌握了致勝的契機。

  《話術面面觀》提供80則實例,藉以解說歷史人物運用語言信息的技巧。

作者簡介

陳正榮

  台灣省苗栗縣人,一九五五年生,師大國文研究所碩士,曾任高中教師、技術學院講師,現已退休。著有《張載易學之研究》、《機智對談72》、《行為決策66》、《情緒管理72》、《佈局妙招72》、《變色龍劉邦》,並曾發表〈戴東原性理之學〉、〈孔孟思想與決定論〉、〈朱、陸的無極之辯〉、〈陶淵明生命中的慧情與冤贓〉、〈因明因支辨略〉、〈橫渠與孔孟〉、〈孔子與荀子的正名思想〉、〈郭象論語體略試探〉、〈鄧析子書辨偽〉、〈鄭用鑑地震行與林占梅地震歌有序辨析〉等多篇論文。

  著作:
  張載易學之研究
  機智對談72
  行為決策66
  情緒管理72
  佈局妙招72
  變色龍劉邦

著者信息

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圖書目錄

□《實用歷史叢書》出版緣起
□前言

壹.論辯交鋒
01晏嬰∕指桑罵槐
02孟母∕以毒攻毒
03優孟∕欲擒故縱
04宋玉∕攻守兼備
05李夫人∕以色事人
06陳子昂∕故布疑陣
07諸葛亮∕巧言激將
08叔孫通∕察言觀色
09子貢∕撩狼鬥虎
10燭之武∕移花接木
11管仲∕打鐵趁熱
12藺相如∕手握王牌
13公孫龍∕以牙還牙
14王翦∕求田問舍
15潁考叔∕推己及人
16解狐∕先公後私
17樊姬∕隔山打牛
18西門豹∕隨俗矯治
19呂不韋∕以利誘人
20甘羅∕穿梭取利

貳.情緒管理
01鮑叔牙∕知人讓賢
02楚莊王∕絕纓暢飲
03季札∕掛劍致意
04申包胥∕秦廷乞師
05陶朱公∕樂天知命
06伯牙∕破琴絕絃
07莊子∕鼓盆而歌
08平原君∕殺人謝客
09張儀∕自信過人
10范雎∕眷念綈袍
11來俊臣∕請君入甕
12包拯∕棄絕私交
13呂太后∕哭而不悲
14趙昭儀∕妒殺帝子
15禰衡∕裸身辱曹
16劉禪∕樂不思蜀
17周亞夫∕絕食嘔血
18石崇∕財大氣粗
19謝安∕矯情鎮物
20安祿山∕自食惡果

參.情境設計
01宋太祖∕誓書傳位
02張良∕招賢添翼
03隋煬帝∕謀位奪權
04齊桓公∕禁絕紫衣
05商鞅∕變法圖強
06叔孫通∕制訂朝儀
07陳勝∕篝火狐鳴
08孟嘗君∕狡兔三窟
09馮諼∕燒券市義
10司馬昭∕借敵攻敵
11吳起∕激勵士氣
12周亞夫∕治軍嚴謹
13孫臏∕減灶欺敵
14韓信∕背水一戰
15岳飛∕招剿並用
16慎到∕三計並施
17馮道∕欲去還留
18鄭袖∕妒殺情敵
19曹參∕無為而治
20五祖弘忍∕密授衣缽

肆.行為決策
01齊桓公∕足高氣強
02豎刁∕自宮適君
03晉文公∕解驂投璧
04宓子賤∕掣肘造境
05句踐∕式禮怒蛙
06司馬穰苴∕斬僕殺馬
07廉頗∕肉袒負荊
08田單∕陣前擂鼓
09趙高∕指鹿為馬
10劉邦∕傷胸摸腳
11項羽∕烏江自刎
12周勃∕左袒護劉
13李廣∕下馬解鞍
14郭子儀∕囚子杖責
15鐵木真∕南面而唾
16曹操∕剪髮自刑
17劉備∕聞雷失箸
18晉宮人∕插竹灑鹽
19王敦∕擊節碎壺
20李世民∕跪吮父乳

□後記

圖書序言

06陳子昂/故布疑陣
俗諺:「老王賣瓜,自賣自誇。」

引子
推銷自己,才能一展抱負,其中方法很多;像毛遂自薦、託人情、拉裙帶等都是,但總得先製造機會才行。而所謂製造機會,就是引人注目,當然最好是萬眾矚目了。

唐朝詩人陳子昂就曾用了一個絕招,先是在最熱鬧的市集之中,故作驚人的豪舉,布下疑陣,然後在眾人懸疑、盼望之下再推銷自己。

故事
陳子昂初到京城,沒沒無名。當時市集上有人在賣胡琴,價值百萬。一時之間,達官貴人,豪門巨室,輪流傳看,沒有人敢表示意見。
這時,陳子昂突然現身,回頭對僕人說:「買下來!」

大家一陣驚呼,便問陳子昂何故。
陳子昂說:「我精通胡琴。」
大家又問:「能演奏給我們聽嗎?」

陳子昂說:「明天我在宣陽里為各位設宴!」
大家如期前往,一到,發現酒宴已擺好,胡琴就擺在前頭。

宴會一完,陳子昂卻未彈奏,捧起胡琴,說道:「我是蜀人陳子昂,作了百卷文章,奔走在京城之中,風塵僕僕,竟然沒沒無名。這胡琴不過是卑賤的樂工所彈奏的,哪值得花精神呢?」

說完,舉起胡琴,一把摔碎。然後將文章分贈與會的人。
不過才一天的功夫,陳子昂就已經揚名京都了。(《全唐詩話》引《獨異記》)

解說
據說有個導遊帶團到北京,在參觀北海時,導遊指著九龍壁說:「我想大家眼力都非常好,但你們能看出哪條龍身上有一塊琉璃是假的嗎?時間限兩分鐘。」

話沒說完,遊客就七嘴八舌地亂指瞎說,卻任誰也沒把握。在大家被吊足胃口之後,導遊才指著一條白龍的腹下說:「就是那塊。」(參考蕭沛雄《口才要術》)

導遊這下子抓住了群眾心理,就可以盡興介紹九龍壁的歷史和周邊的建築藝術了。
陳子昂也是一樣,一個沒沒無聞的年輕人,想一舉成名,就非做出驚人之舉不可。但請勿忽視,他至少有三個條件可以成功地推銷自己:

1.文才典贍,早已備妥佳作百卷。
2.腰纏萬貫,才買得起價值百萬的道具──胡琴。
3.膽識過人,才敢撒下大謊,說自己精通胡琴。

所以想推銷自己,切記要先掂掂自己的斤兩,看看時機,再選擇方法。

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