詩經問答

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圖書描述

  本書為研究《詩經》之入門讀本,亦兼具學術研究之參考書籍。書分上下兩編:上編總結《詩經》十六個基本議題,以扼要精簡之問答方式論述。其中包含《詩經》的一般常識、曆來漢學、宋學之不同見解、經學研究之流變脈落、諸傢著作之考證辨析。下編整理《詩經》十二類主題解讀,各類選讀最具代錶性之詩篇配閤原文、注釋呈現,篇後《詩經》點評,廣泛吸納前人研究成果,並以宏觀視角,微觀詮解,對篇章詩義、義理內涵、文化象徵、名物音韻,尤具傳統思維之典範意義。

作者簡介

翁麗雪

  現任嘉義大學中文係副教授。

著者信息

圖書目錄

圖書序言

圖書試讀

用户评价

评分

**評價一** 初次翻開《詩經問答》,我便被它那獨特的編排方式深深吸引。與我以往閱讀的許多古籍解讀不同,這本書沒有采用枯燥的論文體或者平鋪直敘的講解,而是以一種非常親切、像是與一位博學長者對話的“問答”形式展開。開篇之處,作者就拋齣瞭一個我一直以來都頗感睏惑的問題:“《詩經》究竟是‘詩’還是‘經’?”這個問題看似簡單,卻觸及瞭《詩經》最核心的價值與定位,也立刻勾起瞭我繼續探究的欲望。 隨後,書中通過一係列精心設計的問題,循序漸進地引導讀者深入瞭解《詩經》的方方麵麵。我尤其欣賞作者對於一些經典篇目的解讀方式。比如,在解讀《關雎》時,作者並沒有直接給齣一個標準答案,而是先提齣“《關雎》中的‘窈窕淑女’究竟指的是何種女子?”這樣的問題,然後從不同角度、引用不同學者的觀點進行剖析,甚至還探討瞭當時社會背景下,人們對“淑女”的理解可能存在的差異。這種“留白”式的解讀,極大地激發瞭我的思考,讓我覺得自己不僅僅是被動地接受知識,更像是在參與一場智力探險。 書中對於《詩經》的時代背景、作者、成書過程的介紹也同樣引人入勝。我一直覺得,理解一部古籍,脫離瞭它産生的土壤,就像是空中樓閣。而《詩經問答》恰恰在這方麵做得非常齣色,它將《詩經》置於周朝社會經濟、政治文化的宏大背景下進行審視,讓我們得以窺見那個遙遠的時代的生活圖景。我記得有一次,書中討論到《氓》這首詩時,詳細描繪瞭當時女子齣嫁的習俗和男子的婚姻觀念,讀來仿佛親身經曆瞭那段曆史,對詩歌中的情感有瞭更深刻的體會。 總而言之,《詩經問答》是一本極具啓發性的讀物。它不僅傳授瞭知識,更重要的是點燃瞭我對《詩經》的興趣,讓我願意花更多的時間去細細品味那些流傳韆年的文字。這本書並非冷冰冰的學術著作,而是充滿溫度的智慧結晶,非常適閤每一個想要走進《詩經》世界的讀者。

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**評價四** 《詩經問答》給我最直觀的感受是它的“邏輯性”和“條理性”。這本書並非簡單的羅列詩篇,而是圍繞著一係列核心問題,將《詩經》的各個方麵進行梳理和解讀。這種結構化的編排,使得我對《詩經》的理解更加係統和深入。我尤其欣賞書中對於“《詩經》的‘禮’與‘樂’的關係”的探討,這個問題看似抽象,但作者卻通過具體的詩歌案例,將它們之間的緊密聯係展現得淋灕盡緻。 作者在解讀詩歌時,非常注重“情境還原”。他會詳細地描述詩歌産生的曆史背景、社會風貌,甚至是一些細微的生活細節,讓讀者能夠身臨其境地感受詩歌所要錶達的情感。我記得在讀到關於《周南·葛覃》的章節時,書中詳細描繪瞭古代女子勤勞織布、操持傢務的場景,並結閤當時的婚姻製度,讓我對詩歌中“葛之覃兮,施於中榖。維葉萋萋。黃鳥於飛,集於灌木。其維葉罼罼。”這幾句的含義有瞭全新的理解。 書中對於《詩經》的“象徵意義”的解析也十分獨到。作者並不拘泥於字麵意思,而是深入挖掘詩歌中蘊含的豐富象徵,比如植物的生長、動物的鳴叫,都可能承載著深厚的文化寓意。我曾以為《詩經》裏的很多意象都是簡單的描摹,但通過這本書的解讀,我纔意識到它們背後隱藏著如此多的哲學思考和情感寄托。 《詩經問答》的語言風格偏嚮“穩重”與“深刻”。它沒有華麗的辭藻,卻字字珠璣,充滿智慧。每一次閱讀,都能感受到作者嚴謹的治學態度和對《詩經》的深切熱愛。這本書讓我看到瞭《詩經》作為一部經典所蘊含的巨大價值,也讓我對中華民族悠久的文化傳統有瞭更深的敬意。

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**評價五** 拿到《詩經問答》,我的內心是抱著一種“探尋秘密”的心態。這本書的特點在於它的“解密”式解讀,通過一係列精心設計的問題,層層剝開《詩經》的麵紗。我一直很好奇,《詩經》究竟是如何被記錄和流傳下來的?書中關於《詩經》的“成書過程”和“傳播方式”的探討,就如同揭開瞭一個曆史的謎團。 作者在解讀詩歌時,非常注重“多義性”和“靈活性”。他並不強求讀者接受唯一的解釋,而是鼓勵大傢根據自己的理解去體會詩歌的魅力。我記得在討論《小雅·鹿鳴》時,書中提齣瞭關於“宴飲”的多種可能性,既可以是君臣之間的宴請,也可以是朋友之間的聚會,甚至可能是一種隱喻。這種開放式的解讀,讓我感到非常自在,也更加享受閱讀的過程。 書中對於《詩經》的“藝術性”的挖掘也做得非常齣色。它不僅僅關注詩歌的內容,更深入地探討瞭詩歌的語言運用、結構安排、修辭手法等。我尤其欣賞書中對“賦、比、興”手法的講解,作者通過大量的詩歌實例,將這些古老的藝術手法闡釋得清晰明瞭,讓我對《詩經》的藝術魅力有瞭更深刻的認識。 《詩經問答》的語言風格是“細膩”且“考究”的。它像是一位經驗豐富的鑒賞傢,帶領我們一同品味《詩經》中的每一處細節。這本書讓我看到瞭《詩經》不僅僅是古老的文本,更是活生生的藝術品,蘊含著中華民族獨特的審美情趣和精神追求。它讓我覺得,《詩經》並非高不可攀,而是觸手可及的寶藏,等待著我們去挖掘和珍藏。

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**評價三** 坦白說,在拿到《詩經問答》之前,我對《詩經》的印象是“遙遠”且“高深”的。我總覺得那是屬於文人雅士的書,普通人難以企及。然而,這本書徹底顛覆瞭我的認知。它以一種極其“接地氣”的方式,將《詩經》的精髓呈現在我麵前。書中那些看似簡單的問題,實則直指《詩經》的核心,比如“《詩經》中的‘飢餓’為何反復齣現?”這個問題,便引齣瞭我對當時社會民生狀況的深切關注。 作者的解讀風格是“循循善誘”的。他並不直接拋齣結論,而是通過層層遞進的問題,引導讀者自己去發現答案。我最喜歡的一點是,書中對於《詩經》的“音樂性”和“錶演性”的探討。我一直好奇,這些古老的詩篇,在當時是如何被吟唱和演繹的?《詩經問答》就此展開瞭詳細的討論,從樂器的使用到吟唱的腔調,再到不同場閤的錶演形式,都描繪得栩栩如生。我仿佛能聽到遠古的歌聲在耳邊迴蕩,感受到那個時代人們情感的宣泄。 書中對《詩經》的“社會功能”的分析也十分透徹。它不僅僅是一部文學作品,更是一麵反映社會百態的鏡子。作者通過對不同篇章的解讀,揭示瞭當時人們的婚戀觀、傢庭倫理、勞動生活,甚至政治鬥爭。我記得有一個章節,探討瞭“《詩經》如何反映古代的祭祀活動?”,書中詳細介紹瞭當時祭祀的流程和儀式,以及詩歌在其中扮演的角色,讓我對古代的信仰和文化有瞭全新的認識。 《詩經問答》的語言風格也是我非常欣賞的。它既有學術的嚴謹,又不失文學的靈動。讀起來毫不費力,卻又能在字裏行間感受到作者深厚的學養和對《詩經》的深厚感情。這本書讓我覺得,《詩經》並沒有被塵封在曆史的角落,而是依然鮮活地存在於我們的文化血脈之中,等待著我們去重新發現和解讀。

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**評價二** 《詩經問答》給我的第一印象是那種“小巧玲瓏”的精緻感。書的裝幀設計樸素卻不失雅緻,拿在手裏有一種溫潤的觸感,仿佛捧著一份來自過去的信箋。打開扉頁,映入眼簾的不是長篇的序言,而是一係列短小精悍的問題,直接切入主題,有一種“直擊要害”的銳利感。我一直覺得,很多時候,一個好問題比一個完整的答案更能引發人的求知欲,這本書無疑是深諳此道。 書中對於《詩經》的解讀,給我最大的感受是“靈活”與“開放”。作者並沒有試圖構建一個封閉的、唯一的解讀體係,而是鼓勵讀者多角度地去理解詩歌的內涵。例如,在探討“《詩經》中的愛情究竟是什麼模樣?”這個問題時,書中並沒有簡單地將之定義為現代意義上的浪漫愛情,而是帶領我們去審視當時的婚姻製度、社會倫理,以及個體在其中所扮演的角色。我記得有一個章節,探討瞭《邶風·擊鼓》中“死生契闊,與子攜絕”這句話的深意,書中列舉瞭多種可能的解釋,從忠誠的承諾到絕望的呐喊,讓我在驚嘆古人情感錶達的多樣性的同時,也開始反思自己對“承諾”的理解。 更令我驚喜的是,書中巧妙地融入瞭大量的曆史文獻和考古發現,使得對《詩經》的解讀更加立體和可信。比如,在討論《國風》的地域性時,書中穿插瞭關於古代各諸侯國風俗習慣的介紹,甚至援引瞭齣土文物來佐證某些詩句的描繪。這種“圖文並茂”的解讀方式,讓《詩經》不再是遙遠的文字,而是鮮活的生活片段,充滿瞭時代的氣息。我曾以為理解《詩經》需要具備深厚的古漢語功底和曆史知識,但這本書用一種非常平易近人的方式,將這些復雜的概念和史實梳理得井井有條,讓我感覺觸手可及。 總而言之,《詩經問答》是一本非常有“生命力”的書。它不像一本教科書,更像是一位經驗豐富的嚮導,帶著你在《詩經》這座古老而又充滿活力的花園中漫步。每一次翻閱,都能發現新的驚喜,每一次思考,都能獲得更深的啓迪。它讓我看到瞭《詩經》超越時代的光輝,也讓我更加珍視這份中華文明的瑰寶。

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