法輪大法義解 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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　　法輪大法(又稱法輪功)是由李洪誌先生創編的佛傢上乘修煉大法。自1992年5月傳齣以來﹐參加修煉的人已有上億之眾。他們之中有農民、工人、商人、軍人、教師、學生，也有機關乾部、新聞工作者、工程技術和醫護人員，還有為數眾多的黨政軍領導乾部以及專傢學者和文化藝術界的知名人士。

　　有人提齣：法輪大法為什麼傳播的如此之快、之廣，又為什麼如此受人們的喜愛？其實原因很簡單，就是因為法輪大法是正法修煉，是完整的性命雙修的功法，也就是除瞭修心，還有修命。

　　同化宇宙最高特性“真、善、忍”的標準修煉自己的這顆心，叫修心性。心性是甚麼？心性包括德（德是一種物質）、包括忍、包括悟、包括捨（捨去常人的各種慾望、各種執著心）、還得能吃苦等等，包括許多方麵的東西。人的心性方方麵麵都要得到提高，這樣自己纔能真正提高上來。心性提高上來，功就會長，身體就會發生大的變化。

　　除瞭修心，還有修命的部份，即煉動作(五套功法)，既修又煉，修在先，煉在後，動作是修煉圓滿的輔助手段。不修心性隻煉動作，不能長功；隻修心而不煉大圓滿法，功力將受阻，身體也無法改變。有些人過去長期煉功不長功，修煉法輪大法後纔明白，功是修齣來的而不是煉齣來的，心性多高功多高。過去煉功不長功的根本原因：一是不知道高層次的法，沒法往上修；二是不知嚮內去修，不重心性修煉。法輪大法是正法，隻要修煉者按照大法的要求守住心性，去掉執著心，在修煉中放棄任何不正確的追求，就一正壓百邪。

　　很多人問：「學習法輪大法有什麼好處呢？」法輪大法學員中，許多人原來是有病的，有的人甚至就是為瞭治病纔來修煉。但是當他們明白瞭法輪大法的法理，放下有求之心，注重心性修煉時，隨著心性提高，功就在長，層次就在提高，身體就在淨化，無意中就達到瞭無病的狀態。真正修煉的人，這是普遍現象。但這還不是修煉的真正目的。人活在世上為瞭名、利，人與人之間的矛盾、一己之私，傷害瞭很多人，做瞭許多錯事。加上當今人類道德一日韆裏地往下滑，社會大染缸不斷地汙染，人的善良本性被埋沒，先天的自己被各種慾望、敗壞的觀念層層覆蓋。修煉就是要修齣人的本性，返本歸真。

　　法輪大法按照真、善、忍為修煉標準，是修善的、和平的，不分男女老少，從幾歲幼童到九旬老人，修煉者每個人都是社會中的一員。對個人來說，修煉法輪功不但能祛病健身，使人變得誠實、善良、寬容、和平，而且能開啓智慧，逐漸達到洞悉人生和宇宙奧秘的自在境界；對社會來說，修煉法輪功能增加社會的穩定、包容與祥和，提高人們的整體精神生活質量。因此很多學員修煉一段時間之後，發現自己變瞭；以前為一點小事生氣、過不去，現在遇到任何事情都能處之泰然；以前斤斤計較，現在心的容量變大瞭；以前怨天尤人，現在生活的從容、踏實。待人真誠、慈悲善良，這是人的真正本性。修心去業，返本歸真，這是做人的真正目的。

　　法輪大法修煉是以法輪為中心。法輪是有靈性的鏇轉著的高能量物質體，每天24小時鏇轉不停，他解決瞭常人在正常生活狀態下煉功的問題。因為法輪他鏇轉不止，不停的從宇宙中吸取能量，演化能量，即使你上班，他也在煉你。也就是說，修煉者雖然沒有時時在煉功，而法輪卻在不停地煉人。這是當今在世界上傳齣的所有修煉法門中唯獨能夠達到“法煉人”的修煉法門。

　　法輪大法隻重實修，不重形式，實行鬆散管理，一切活動都是公開的、自願的、免費的。沒有管理機構，沒有辦公設施，沒有專職工作人員，也沒有組織章程、學員登記這些東西。想學法輪大法，就看《轉法輪》；想煉動作，就去煉功點，有輔導員和老學員義務教功。修煉是自願的，誰也勉強不瞭，誰也代替不瞭。如果本人不想真修，來自外界的管理再嚴格也不起作用；反之，真修的學員，心懷真、善、忍，“以法為師”，他能夠區分善與惡、好與壞，時刻有心法管著自己，用不著彆人管。

　　自2000年起，李洪誌先生連續四年獲得諾貝爾和平奬的提名。截至2004年2月中旬為止，世界各國政府機構、議員、團體組織等紛紛對法輪大法和創始人頒發褒奬及感謝，已達1223項。（其中美國1051項，加拿大135項，澳大利亞12項，颱灣9項，中國1999年以前6項，歐洲6項，新西蘭、日本、印度尼西亞、秘魯各一項。）

　　法輪大法在世界許多國傢受到廣泛歡迎。目前已有60多個國傢和地區的不同種族、不同語言的人在修煉法輪大法。有些國傢和地區還經當局同意註冊成立瞭“法輪佛學會”社會團體。這一切都說明瞭，法輪大法作為宇宙大法修煉，其傳播是超越時空界限的。目前，《轉法輪》已被翻譯成25種語言並在世界各地齣版發行；《法輪功》已被翻譯成30多種語言並齣版發行；還有更多語種的翻譯正在進行中。 ->修練入門

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老實說，我對這本書的期待，更多是源於它給人的一種純粹、質樸的感覺。在充斥著各種速食文化和浮華概念的時代，一本能讓你慢下來，去細細品味的書，是多麼珍貴。我不太確定書中具體的內容是什麼，但我從書名「法輪大法義解」中，能感受到一種嚴謹的學術態度，同時又帶著一種神聖的使命感。我傾嚮於認為，它可能是在解釋一種深奧的學問，一種需要耐心和智慧去領悟的「法」。我希望能從中學習到一些關於如何提升自我、淨化心靈的方法，找到一種能讓自己變得更好的途徑。有時候，我們需要的不是驚天動地的改變，而是在日常生活中，一點一滴的積纍和蛻變。這本書，或許就能為我提供這樣的契機。

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在現今這個資訊爆炸的時代，能夠找到一本真正能讓人靜下心來閱讀的書，實屬不易。這本書的名字，給人一種深刻的感受，它彷彿藏著許多不為人知的智慧。我對「法」和「解」這兩個字特別感興趣，這暗示著它可能是在解開某種「法」的奧秘，或者是在闡述一種「法」的道理。我猜測，這本書的內容可能涉及一些比較宏觀的、關於宇宙運行法則或者生命規律的探討。這也是我一直以來比較關注的領域。我希望它能引導我思考一些更深層次的問題，比如生命的意義，存在的價值，以及我們在宇宙中的位置。我相信，一本好的書，能夠拓展我們的視野，豐富我們的思想，甚至改變我們看待世界的方式。而這本書，光是名字，就已經激發瞭我無限的遐想。

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這本書的封麵設計非常有意思，不是那種常見的嚴肅宗教書籍的風格，反而有一種沉靜、內斂的美感。我第一次看到它時，是被那淡雅的色調和簡潔的字體吸引。不像有些書會用華麗的插圖或浮誇的標題來搶奪眼球，它更像是一股清流，悄悄地引導你進入它的世界。我常常在書架上看到它，它的存在感很特別，不會喧賓奪主，但又總能在眾多書籍中被我留意到。每次拿起它，手指觸碰到書頁的質感，都能感受到一種沉甸甸的、經過精心打磨的實在感。書中的排版和字體選擇也相當用心，閱讀起來非常舒服，不會有壓迫感，即使是長時間閱讀，眼睛也不容易疲勞。這種對細節的關注，讓我對書的內容本身充滿瞭期待。我相信，作者在撰寫這本書時，一定傾注瞭大量的時間和心血，纔能呈現齣如此精緻的成品。它不僅僅是一本書，更像是一件藝術品，無論是從視覺還是觸覺上，都讓人感到愉悅。

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最近我開始對一些傳統的哲學思想產生濃厚興趣，尤其是在生活壓力日益增大的現代社會，我總覺得需要一些東西來安頓心靈。這本書，從書名上就透露齣一種探求「義」的深度。我對「義」這個字一直有自己的理解，它不僅僅是道義，更包含瞭一種生命的本質和真諦。我好奇這本書會如何闡述這個概念，它是否能為我提供一個全新的視角，去看待周遭的世界，去看待人生的起伏。我希望它能幫助我釐清一些長久以來的睏惑，找到一種更為平和、更為有力量的生活態度。有時候，我們在紛擾的塵世中迷失瞭方嚮，需要的不是更多喧囂的建議，而是能夠觸及心靈深處的、具有智慧的指引。這本書能否做到這一點，我非常期待。它的存在，本身就給我帶來瞭一種寧靜的期盼，彷彿在等待一次心靈的啟迪。

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這本書的書名，在我的印象中，有著一種獨特的韻味。它不是那種一眼就能看透的，而是需要你去細細咀嚼，去體會其中意境的。我對「義解」這兩個字特別著迷，它暗示著一種深入的探討和解釋，一種揭示事物本質的過程。我很好奇，這本書會用怎樣的方式來「解」開「法」的「義」。我猜測，它可能是在探討一種關於人生、關於道德、關於宇宙的根本原則，並且用一種清晰、有條理的方式呈現齣來。我希望它能提供給我一些關於如何在這個複雜的世界中保持內心平靜和清醒的智慧。在這個瞬息萬變的時代，找到一份內在的穩定，顯得尤為重要。這本書，也許就是我一直在尋找的那份寧靜的源泉。