你可以更慈悲《頂果欽哲法王說明(菩薩37種修行之道)》

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圖書描述

  《你可以更慈悲》是法王頂果欽哲仁波切針對藏傳佛教最受尊崇的法典《菩薩三十七種修行之道》所做的論釋。《菩薩三十七種修行之道》是由十四世紀的嘉瑟.戊初.東美所著。

  這個精簡甚深、由三十七個偈頌所構成的詩篇在藏語世界中傢喻戶曉,並且從數個世紀以來,已經為無數的修行者帶來巨大的利益。《菩薩三十七種修行之道》容易背誦,是整個菩薩道的摘要,被認為是大乘佛教另一部重要著作《入菩薩行論》的精華,並且一直是藏傳佛教所有傳承偉大上師教授和論釋的主題。

  頂果欽哲仁波切的論釋汲取瞭他無比深刻的智慧和經驗。最重要的是,這些論釋是為瞭那些想要把這些教授在日常生活中付諸實修的人所設計。

  三時諸佛之心子、烏金蓮師之紹裘、空性瞭義之金剛總持—此依怙主 頂果欽哲法王的金剛語偈誦文集,我等福德具足的弟子眾,僅僅見、聞、憶即能淨除無明昏闇,種下解脫種子。
──金剛持貝諾法王《白玉傳承》

  如果每一人都能夠聽聞與思惟前譯派教法,明燈—怙主 頂果欽哲法王.饒薩達瓦著作的《你可以更慈悲》之宗旨解釋,必然可以明白所有「菩薩藏」之主旨,增長一切善相,敬請各位知曉。
──金剛持達龍哲珠法王《多傑劄傳承》

  大乘修道最啓發人心的教法之一,他觸及佛教修行的核心。
──馬修.李卡德《快樂學》作者

作者簡介

頂果欽哲法王(H. H. Dilgo Khyentes,1910-1991。)

  集詩人、學者、哲學傢和禪定大師於一身的頂果欽哲法王,是最後一代在西藏完成教育與訓練的偉大上師,他亦是古老寜瑪巴傳承的主要上師,以及實修傳承的傑齣持有者。

  「欽哲」意即智慧與慈悲。在他一生中,曾閉關二十二年,證得瞭許多受持法教的成就。他更是一位「伏藏」的取寶者。他不僅是大圓滿的指導上師之一,也是數百種重要傳承的持有者。他的弟子遍布西藏及世界各地。事實上,在當代的上師中,包括至尊達賴喇嘛在內,都敬他為根本上師之一。

著者信息

圖書目錄

圖書序言

圖書試讀

用户评价

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這本書真是來得太及時瞭!我最近工作上遇到一些瓶頸,和同事也有些摩擦,心情一直很低落。偶然間看到瞭《你可以更慈悲》這本書,抱著試試看的心態翻開,沒想到,裏麵的內容一下子就抓住瞭我的心。頂果欽哲法王闡述的“菩薩37種修行之道”,為我提供瞭一個全新的視角來審視我所麵臨的問題。書中沒有空洞的說教,而是充滿瞭對生命深刻的洞察和實踐的指導。我尤其被書中關於“如何處理人際關係中的衝突”的章節所打動。法王教導我們,要以慈悲心去理解他人的立場,即使對方的行為讓你感到受傷,也要嘗試去看到對方背後可能存在的痛苦和無奈。這對我來說,簡直是救星!我一直以來都習慣於將問題歸咎於他人,而這本書讓我明白,很多時候,我們內心的感受,是我們自己創造齣來的。法王所倡導的慈悲,不是要我們委麯求全,而是要我們以一種更智慧、更超越的方式來麵對生活中的挑戰。書中的語言非常優美,讀起來就像是在聆聽一位充滿智慧的老朋友在跟你聊天。每當我感到沮喪的時候,翻開這本書,總能從中獲得力量和啓示。這本書給我最大的感觸是,慈悲心是一種主動的選擇,一種可以讓我們擺脫痛苦,獲得真正自由的力量。它讓我看到,即使在最艱難的環境中,我們也可以選擇用慈悲去迴應,去轉化,去創造一個更美好的自己和更美好的世界。

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看瞭《你可以更慈悲:頂果欽哲法王說明(菩薩37種修行之道)》這本書,我真的感覺心靈被好好地洗滌瞭一遍。我一直以來都覺得自己是個脾氣不太好的人,雖然知道要待人溫和,但在生活中遇到一些不順心的事情,情緒就很容易失控。這本書的齣現,就像在黑暗中點亮瞭一盞燈,讓我開始反思自己的行為模式,以及為什麼我會常常感到煩躁和不滿。頂果欽哲法王深入淺齣的講解,讓我明白瞭慈悲心並非是一種軟弱,而是一種強大的力量,一種超越個人得失的智慧。他提齣的“菩薩37種修行之道”,聽起來很高大上,但仔細讀來,很多都是我們日常生活中可以實踐的。比如,如何看待眾生的苦難,如何培養無我的精神,如何在麵對誘惑時保持清淨的心。剛開始讀的時候,我還會有點跟不上,覺得有些概念比較抽象,但隨著閱讀的深入,結閤法王慈悲的語調和生動的比喻,我漸漸體會到其中的真諦。這本書的語言非常溫暖,讀起來沒有絲毫的壓力,反而像是在和一位充滿智慧的長者進行對話,他耐心地引導你,讓你一步步去認識更真實的自己。我特彆喜歡書中關於“如何看待敵人”的章節,這對我來說簡直是醍醐灌頂,讓我意識到,很多時候,所謂的“敵人”,其實是我們自己內心不安和執念的投射。看完之後,我開始嘗試著在生活中去實踐,雖然還有些生澀,但明顯感覺到自己對一些事情的看法有瞭轉變,不再那麼容易被激怒,開始嘗試理解他人的齣發點。

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《你可以更慈悲:頂果欽哲法王說明(菩薩37種修行之道)》這本書,讓我對“慈悲”這個詞有瞭全新的認識。以前總覺得慈悲是一種很遠的概念,好像是聖人纔能擁有的品德,但讀完這本書,我纔發現,慈悲其實離我們很近,它是一種可以被學習和培養的品質,更是我們每個人內在的潛能。頂果欽哲法王用他一生的智慧,為我們揭示瞭“菩薩37種修行之道”的精髓。書中的內容,與其說是一種理論,不如說是一種實踐指南。法王並沒有要求我們一步到位成為大慈大悲的聖人,而是循序漸進地引導我們,從最基本的層麵開始,去觀察自己的心念,去理解他人的感受,去實踐寬容和善意。我特彆喜歡書中關於“如何看待自己的缺點”的章節,這對我來說是一個巨大的突破。我一直以來都對自己要求很高,容不得一絲一毫的缺點,這也導緻瞭我常常感到焦慮和沮喪。法王提醒我們,認識並接納自己的不完美,也是一種慈悲的錶現。這本書的語言風格非常獨特,既有深刻的哲理,又不失親切感。讀這本書的時候,我常常會不自覺地停下來,去迴想自己過去的言行,去反思自己的動機。雖然有些時候會感到羞愧,但更多的是一種被理解和被接納的溫暖。這本書讓我明白,真正的強大,不在於壓製自己的情感,而在於轉化自己的心念,用慈悲去化解一切的煩惱。

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這本書就像一本人生說明書,讓我重新審視瞭生命的意義和價值。我原本是一個非常注重自我實現的人,總是追求更高的職位、更多的成就,但內心的空虛感卻越來越強烈。讀瞭《你可以更慈悲》之後,我纔意識到,真正的滿足感並非來自於外在的物質和名譽,而是來自於內心的平和與對他人的關懷。頂果欽哲法王通過講解“菩薩37種修行之道”,引導我們一步步超越自我的局限,去體會一種更廣闊、更深刻的生命體驗。書中有很多讓我印象深刻的例子,比如,法王講到如何將一切眾生的痛苦都視為自己的痛苦,這讓我感到非常震撼,但也讓我看到瞭人性中蘊含的無限潛力。在現代社會,我們常常被教導要“保護自己”,要“爭取自己的利益”,但這本書卻告訴我們,真正的保護和利益,恰恰在於放下對自我的執著,去關懷他人。閱讀過程中,我常常會停下來思考,書中的道理和我的生活經驗是否契閤,雖然有時感覺離法王所說的境界還有很遠的距離,但至少,這本書為我指明瞭一個方嚮。我尤其欣賞書中那種不帶批判的語氣,即使在談論一些人性的弱點時,也充滿瞭慈悲和理解,這讓我覺得,這本書不是要教訓我,而是要幫助我。這本書給我最大的啓發是,慈悲心是一種可以培養的能力,它不是天生的,也不是某種宗教的專屬,而是每個人都可以通過學習和實踐來獲得的力量。

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這本書真的太適閤我們這些在都市裏忙忙碌碌、內心常常感到迷失的人瞭。我常常覺得生活節奏太快,壓力太大,好像一直在追趕,卻不知道在追趕什麼。讀瞭《你可以更慈悲》,我感覺自己慢下來瞭,開始有時間去感受生活,去體會身邊的美好。頂果欽哲法王對於“菩薩37種修行之道”的闡釋,讓我明白,真正的修行並不一定是要到深山老林裏去閉關,而是可以在我們日常生活的點滴中去實踐。比如,如何用心去聆聽彆人的話,如何用善意的眼光去看待他人,如何不輕易評判彆人。這些看似簡單的事情,做起來卻並不容易,因為我們常常會被自己的情緒和偏見所乾擾。這本書給我最大的感覺是,它提供瞭一種非常實用的方法論,讓我們知道如何一步步去培養慈悲心,如何去化解內心的衝突。法王用瞭很多貼近生活的例子,讓我覺得這些道理並不遙遠,而是可以切實應用到我的生活中。我曾經讀過一些佛學經典,但總覺得有些晦澀難懂,這本書的語言卻非常平實易懂,讓我能夠輕鬆地接受。尤其是在讀到關於如何麵對睏難和挫摺的部分,我感覺自己的內心得到瞭極大的安慰。書中的智慧,就像一股清泉,滋潤瞭我乾涸的心田,讓我重新找迴瞭內心的寜靜和力量。

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