恆河大手印《傾瓶之灌的帝洛巴恆河大手印》 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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• 金剛乘
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• 顯密圓融

　　大手印Ｍａｈａｍｕｄｒａ是藏傳密教噶舉派最著名的教法，大手印以直入法性為修證的核心，與法性完全相融為一，現觀體性光明。

　　本書直顯古代無上成就者帝洛巴祖師，在?河畔親口傳授那諾巴祖師大手印的現場，讓讀者共同不斷地受持帝洛巴祖師大手印的心髓與加持，在剎那中滅除一切的分彆，現前與明體閤一，現觀體性光明，安住於實相中，圓滿現證大手印的殊勝成就。

作者簡介

洪啓嵩老師

　　自幼參學各派禪法，尋求生命昇華超越之道。二十歲開始教授禪定，緻力推廣禪定教育，從學者無數。於1993年為宗教界發起器官損贈及環保護生。

　　曾任颱灣各大專院校，及司法官訓練所、外交部、新竹地方法院講座，及法務部全國監所教化人員坐禪課程講座。並曾應邀至各扶輪社、萬通銀行、史剋美占製藥、企業經理人協進會等各大企業、社團，教授坐禪及壓力管理，備受推崇。

　　1996 ~ 2002年，洪老師講授佛法高階禪觀課程，內容包含瞭六十餘種大小乘三昧禪觀，可說是當代最完整深入的佛教禪法大觀。

　　1999年颱灣九二一大地震，國防部及內政部消防署並以洪老師的放鬆禪法及睡夢禪法，做為救災人員心理輔導教材。

2003年SARS風暴席捲全球，曾以放鬆禪法幫助颱灣的醫護人員抒解壓力。

　　現為佛法禪法修證教師及專業作傢，對人間未來的發展以及人類身心之昇華有其獨特的體會。

恒河大手印：帝洛巴《傾瓶之灌》的深度解析與傳承意蘊 【本書定位與內容概述】 本書旨在對藏傳佛教中極為核心且深刻的教法——帝洛巴（Tilopa）所傳之“恒河大手印”（Mahamudra of the Ganges）進行一次全麵、細緻且極具洞察力的梳理與闡釋。本書並非簡單地翻譯或復述原始文本，而是緻力於挖掘這一傳承背後的哲學基礎、修行次第、心性體認的精微之處，並將其置於整個大手印教法體係中進行定位。全書結構嚴謹，從曆史源流溯及法義精髓，層層遞進，力求為研習者提供一把深入理解這一究竟教法的鑰匙。 【第一部分：大手印的源流與帝洛巴的地位】 本部分首先將讀者引入大手印教法的宏大背景。我們將探討大手印（Mahamudra）作為“三部總持”之一，在寜瑪、噶舉、薩迦等各祖師傳承中的異同與統一性。重點會放在噶舉傳承的開創者——帝洛巴（982-1050年）的生平和其對印度後期大乘佛教特彆是“即身成佛”思想的集大成作用。 我們將詳細闡述帝洛巴如何從印度佛教的鼎盛期，將最直接、最不經修飾的“心性直指”法門帶入西藏。書中將引入關於“恒河大手印”名稱的由來，探討它在地理和象徵意義上與印度“恒河”的關聯，象徵著教法之純淨、流動與無盡的加持力。此部分著重於建立對這一法脈“純粹性”的理解，而非任何後世的枝蔓解釋。 【第二部分：心性的直觀體證——“大手印”的核心義理】 大手印，顧名思義，是直接契入“心之印相”——心性本然狀態的法門。本書在這一部分將摒棄繁復的理論辯證，轉而聚焦於帝洛巴教法中關於“心性無造作”的直觀教導。 1. 破除妄識的基石： 深入解析“空性”與“明性”的二諦圓融。如何通過四句教言（或相關論述）來辨析、遣除對心識的常見誤解——例如將心性誤認為虛無、認為心性是某種可以被抓住的實體，或是將顯現與心性分離。本書將詳細闡述“不作意”（Non-Meditation）的真正含義，強調大手印修行並非“冥想”或“集中注意力”，而是一種對當下覺知（Rigpa）的迴歸。 2. 瞭知“四種心”的次第： 根據大手印的傳統教授，我們將對“世俗心”、“明空不二心”、“大手印心”以及“本初心”進行清晰的界定和區分。重點剖析如何從散亂的心識狀態，逐步轉嚮對心性本質的瞥見（Ngap-so），以及如何通過親教師者的“意傳加持”鞏固這一瞥見。 3. 覺性（Rigpa）的描述與體驗： 本部分會深入探討如何不依賴概念、不依賴感官，而直接安住在“覺性”之中。這包括對“光明自現”的探討——覺性本身所具有的瞭知能力（瞭彆作用）與其空性的本質如何共存而不相矛盾。 【第三部分：恒河大手印的特殊“道用”與修持進階】 “恒河大手印”之所以區彆於其他大手印傳承，在於其對“道用”（Practice Application）的獨特強調，這直接呼應瞭帝洛巴從印度所傳的“即身成就”的願景。 1. “止、觀”的即身化： 闡述在恒河大手印的視野中，“奢摩他”（止）與“毗婆捨那”（觀）是如何在當下圓滿的。它不是一個必須經過漫長纍積的漸修過程，而是對“心本然狀態”的確認。書中所述的“止”是對散亂的徹底放下，而非努力收束；“觀”則是對心性本身如是瞭知。 2. 對五種“風”（氣脈）的駕馭（不涉及具體觀想）： 本部分將抽象地討論恒河大手印如何處理粗重的身心活動。區彆於坦陀羅（Tantra）對脈、氣、明點的精細操作，恒河大手印強調的是對心識活動的體認，如何通過心性的直接解放，間接清淨並轉化身（氣脈）的障礙。 3. “無修之修”與“大手印定”： 詳細解析當修行者真正安住於大手印的覺性中時，所有經驗（包括痛苦、煩惱、乃至禪定中的光明顯現）如何被視作“法報化身”的自然流露，無需去除或修正，隻需瞭知其本性。這是一種徹底的融入與超越。 【第四部分：恒河大手印在當代修行的意義與挑戰】 在末法時代，理論的混淆和對“開悟”的誤解甚為普遍。本書的結語部分將關注於如何將帝洛巴的究竟教法，應用於現代生活中的具體挑戰。 1. “灌頂”與“傳承”的真實含義： 本部分將嚴肅探討，恒河大手印的傳承並非僅僅是儀軌上的灌頂，而是上師對弟子心性狀態的“直接指認”（Pointing-out Instruction）。隻有當心性被直接瞭知後，後續的修行纔具有方嚮性。 2. 警惕“誤入歧途”： 針對當代修行者容易陷入的誤區，如將大手印等同於“無所事事”，或將初次覺受等同於究竟成就，本書將提齣警示，強調恒河大手印的究竟性，需要徹底破除“所知障”和“煩惱障”的痕跡，並非一蹴而就的“靈感”。 3. 法脈的持續性： 探討恒河大手印如何在當代社會中保持其“純淨性”和“不被稀釋的加持力”，強調對心性導師的依止和對傳承核心教義的忠誠。 【本書特色】 本書的寫作風格追求清晰、內斂而有力，避免使用過度華麗或晦澀的宗教術語，力求在保留法義深度的同時，確保其可讀性。其核心價值在於忠實地轉述帝洛巴教法對“心性直指”的強調，將復雜的“大手印”境界，還原為一種對“當下正在發生什麼”的無偏差瞭知。全書注重的是“如何領受”，而非“解釋內容”，旨在引導讀者親身體驗心性的遼闊與自由。

齣版緣起
序

第一篇　大手印─現觀體性光明
第一章　簡介大手印

光明體性的心髓
大手印的加行
大手印的著述

第二章　貢噶上師?河大手印直講（原文）
第二篇　直顯?河大手印
第一章　帝洛巴的傾瓶之灌

修學大手印的根器
諸宗大手印的區彆
禮敬修法的本尊

第二章　大手印的成就因緣

具有堪能成就的種性
善於依止上師
帝洛巴的教化

第三章　大手印的修心口訣

?河大手印的根本見地
大手印的不整治
以自心觀察本淨妙明之心
無著心契大手印
安住於大手印的三昧耶

第四章　指示最究竟之道

見、修、行、果、體、用
修行的要訣
最殊勝的見、修、行、果
指示如何教授大手印

　　大手印是以般若心髓為中心，所開發齣來的教法。大手印（Mahamudra）代錶著像佛手一樣珍貴的心印，是藏傳密教噶舉派最著名的教法。

　　噶舉派的大手印的傳承最主要是從印度大成就者帝洛巴祖師開始，他以金剛道歌的方式直接開啓，直接講授自性的悟境與最深的教授。

　　?河大手印是帝洛巴祖師在?河畔口授親傳那諾巴祖師的教法，帝洛巴祖師以最毒辣的手段調鍊那諾巴祖師，摧破那諾巴祖師所有的障礙，在具足種種苦行後，最後得到成就。

　　帝洛巴祖師以金剛道歌的方式，直指自性中最深的證境，如果因緣條件俱足，一念契閤，在剎那中滅除一切的分彆，現前與明體閤一，現觀體性光明，即安住於實相之中。

　　其實，大手印就是我們的本覺佛性，時時在我們心中，未曾消失過，在在處處都是大手印，時時現起都是大手印。要證得大手印，最重要的是大手印的見地─法身見，在見地上得到明顯的抉擇，依見地起修，以直入法性為修證核心，與法性完全相融為一，沒有染淨的對待分彆，如實安住於法性，現觀體性光明。

　　本書將帝洛巴祖師講授修學大手印的條件、大手印的修心口訣、指示大手印的最究竟之道，加以詳細解說，引領讀者進入?河大手印的法性境地。

　　希望本書能帶領讀者，進入帝洛巴祖師在?河畔，口授那諾巴祖師大手印的現場，不斷地受持帝洛巴祖師大手印的傾瓶之灌。
　　祈願有緣朋友，能依此圓滿現證大手印的殊勝成就，迅疾證得無上佛果。

评分☆☆☆☆☆

老實說，我不是那種特別迷信的人，但對於能夠觸及人心、帶來正麵能量的書籍，我一直都很喜歡。這本《傾瓶之灌的帝洛巴恆河大手印》，光是聽名字，就覺得非常有份量。我最近常常會思考，在這麼快節奏的生活中，我們如何纔能保持內心的平靜？如何在壓力與挑戰中找到力量？這本書的書名，似乎就指嚮瞭某種古老而強大的智慧，能夠幫助我們做到這些。我很好奇，書中所提到的「帝洛巴」，是歷史上的人物嗎？他的「恆河大手印」又是什麼樣的教導？我希望這本書能提供一些實用的方法，而不是純粹的理論，能讓我在日常生活中應用，真正感受到心靈的轉變。我期待它能像一股清流，滌淨我內心的塵埃，讓我看到事情更本質的麵貌，並學會如何與自己和解，與世界和諧共處。

评分☆☆☆☆☆

這本書的封麵設計真是太有質感瞭，那種深邃的藍色，配上燙金的字體，一眼就讓人覺得這是一本不凡的作品。拿到手的時候，手感也很沉甸甸的，紙質摸起來舒服，翻頁時的沙沙聲也彷彿帶著一種古老的智慧。最近在網路上看到不少關於這本書的討論，很多讀者都分享瞭他們閱讀後的感動與啟發，這讓我更加期待能親自翻開它，進入書中描繪的世界。我本身就對東方哲學和心靈成長的議題很感興趣，像是禪宗、道傢思想，或是近幾年很流行的正念練習，我都有涉獵。所以當我看到這本書的書名，以及網路上流傳的一些片段，就覺得它很可能是我一直尋找的那種，能夠觸及靈魂深處、帶來深刻洞察的讀物。我尤其好奇書名中的「大手印」和「傾瓶之灌」究竟代錶著什麼樣的意涵，又會以怎樣的方式呈現在讀者麵前。這讓我對書中的內容充滿瞭想像，期待它能帶我進入一段充滿智慧與啟迪的旅程，學習如何更好地安頓自己的心靈，如何在紛擾的世界中找到寧靜與自在。

评分☆☆☆☆☆

我身邊有幾位朋友，他們對靈性成長這塊領域非常有研究，平常聽他們聊天，常常會提到一些我不太懂的術語，像是「大手印」、「脈輪」等等。最近有個朋友強烈推薦這本書，說它內容非常紮實，而且很有傳承感。他說，這本書不是那種讓你讀瞭之後哈哈大笑，或是看完就忘記的書，而是會讓你讀完之後，久久不能平靜，甚至會開始反思自己的人生。我聽瞭非常好奇，因為我最近也剛好在經歷一些人生上的轉換，對未來感到有些不確定，也希望能夠找到一些讓自己心靈更強大的方法。我特別想知道，書中所談的「傾瓶之灌」是種儀式，還是一種心法？又或者是一種能量的傳遞？這些聽起來都很玄妙，但我相信，在東方智慧的傳承裡，一定有其深厚的道理。我期待這本書能夠帶我進入一個全新的視野，讓我對自己、對人生有更深的認識，也能幫助我在未來的道路上，更加篤定和從容。

评分☆☆☆☆☆

我對藏傳佛教和印度瑜伽哲學一直有著濃厚的興趣，每次接觸到相關的內容，都會被那種深邃的智慧所吸引。這本《傾瓶之灌的帝洛巴恆河大手印》，光是書名就充滿瞭神秘感和吸引力。我曾經讀過一些關於大手印的介紹，覺得它是一種非常高深的修行法門。而「傾瓶之灌」，聽起來就像是一種傳承儀式，能夠將珍貴的智慧像甘露一樣灌注到心中。我目前正在尋找一本能夠係統性地引導我深入瞭解這些古老智慧的書籍，並且希望它能夠提供一些具體的修習方法。我對書中如何闡述「大手印」的奧義，以及「傾瓶之灌」在修行中的作用非常好奇。我期待這本書能為我打開一扇通往更深層次的心靈探索之門，讓我能夠透過閱讀，獲得心靈上的滋養與成長，並在日常生活中實踐這些智慧，提升自己的生命品質。

评分☆☆☆☆☆

說實話，一開始是被它的名字吸引的。你知道嗎，那種聽起來就很有力量，又有點神秘的感覺。「恆河大手印」，光是這幾個字，就讓人聯想到印度神聖的河流，以及那種深奧的傳承。我一直覺得，有些東西是需要用心去感受的，而不是用眼睛去「看」的。這本書的題名，就給我這種預感。最近生活有點忙碌，常常覺得心裡有很多雜念，找不到一個可以沉澱下來的空間。我就在想，也許這本書就是我需要的那盞燈，能夠引導我穿越內心的迷霧，找到屬於自己的寧靜。我對書中可能談到的修行方法、心靈修煉的技巧非常有興趣。究竟要如何纔能達到那種「大手印」的境界？「傾瓶之灌」又象徵著什麼樣的轉化？這些問題在我腦海中盤鏇，讓我迫不及待想翻開書頁，尋找答案。我希望這本書不隻是一本讀物，更像是一位智慧的長者，能夠在我迷茫的時候，給予溫暖的指引和深刻的啟示。