修行實用名相 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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　　譯成中文的《大集經》有六十捲。原名為《大方等大集經》。《大集經》是佛對菩薩行者宣講的重要經典。《大集經》與其他經典有明顯的不同。《大集經》是依據菩薩行者的實修要求，而逐步進行詳盡地解說，於解說中佛解釋瞭大量的名相。因此《大集經》中有很多佛對菩薩行中名相的解釋。這些佛對名相的解釋，對修持者瞭解佛經的秘義，以及指導自己的修持都非常重要。因此編者特將《大集經》的名相匯集成冊，供菩薩行的修持者參考。

本書特色

　　東北老師對智慧觀照獨到的見解與精闢的解說，都讓人有一種「朝聞道，夕死可矣」的感慨。由於佛對同一名相有很多種解釋，而且每種解釋又很詳盡，加之《大集經》是用譯成的白話文，讀者在閱讀時不會有睏難。因為讀者可以自行領悟，所以編輯者沒有對名相再加以解說。

作者簡介

東北

　　中國吉林長春人，潛心慕道多年，遍讀道藏經典，於老子的清靜無為深有領悟。一九九四年旅居美國時，有緣聽到《金剛經》梵唱，受到難以言喻的震撼。在遍讀《大藏經》後，又深入實修般若觀照。
　　東北以其不可思議的因緣，契入瞭佛與道的甚深秘義，以及達成無上之道的至簡之法。
　　東北既重理論亦重實修，他的經驗是，若不能落實到實修，再深的理論亦是戲論。若實修離開甚深理論的指導必然會成為盲行。真實的修行應將甚深理論圓滿地落實在生命的舉手投足中。
　　東北與有緣人分享的是，隻有成就無上之道，纔能明瞭自性的真實與莊嚴。隻有開啓甚深智慧，纔能展現內心的祥和與慈悲。所以盡早成就大道是每一個人的當務之急。
　　東北經常於美國的如是禪蓮花湖禪修中心，舉辦各種禪修訓練，也常往來美國、中國大陸與颱灣。同有緣人分享開啓甚深智慧的般若觀照，弘揚成就諸佛的不二法門。

　　著有：《法身捨利寶光》、《永恆的付囑》、《隨處護念》（慧炬齣版社）。《走路的祕密》（橡樹林齣版社）。《光明自在行》、《無上祕法的神變》、《腳下光明》（圓明齣版社）。《金剛經名相解(上)》、《金剛經名相解(下)》、《修行實用名相》、《紫氣東來(上) 老子道德經》、《佛說如何念佛》（春天齣版社）。等書。

　　《大集經》原名為《大方等大集經》。譯成中文的有六十捲。

　　《大集經》是佛對菩薩行者宣講的重要經典，與其他經典有明顯的不同。經中佛依據菩薩行者的實修需求，進行逐步且詳盡的解說，其中佛解釋瞭大量的名相。因此《大集經》中有很多佛對菩薩行中名相的解釋。

　　於此經中，佛對同一個名相有很多種解釋，而每種解釋都很詳盡，因此讀者應可以自行領悟；另外《大集經》是以白話文文體翻譯而成的，讀者在閱讀時應不會有睏難，所以編輯者沒有對名相再加以解說。
　　經文中，有時會有幾種名相前後文混閤在一起的情形，為瞭讓讀者能更全麵完整地瞭解名相的秘義，本書並沒有將閤在一起的名相分段切開來，因此有些名相的解釋看起來會很長。

　　為瞭便於讀者查閱原文，本書將各名相的齣處、捲數、頁碼以及頁碼中的欄位標於名相解釋之後。其中 T 為冊數，P 後的數字為頁碼，abc是分彆指齣該頁的上中下欄，括號中數字為捲數。例如：
　　大方等大集經（捲11） T13 P0071c
　　是指該名相齣處為： 《大方等大集經》的第 11 捲，在《大正新修大藏經》第 13 冊 71 頁下欄。（註：第 13 冊為大集部。71 頁是大集經第 11 捲的內容。）

　　《大集經》中，佛對這些名相的解釋，對於菩薩行的修持者而言，無論是在瞭解佛經的秘義或是用來指導自身的修持都非常地重要。因此編者特將《大集經》的名相匯集成冊，供菩薩行的修持者參考。

评分☆☆☆☆☆

拿到《修行實用名相》這本書，我感到一股久違的學習熱情被點燃。過去我對佛教的瞭解，大多是通過零散的文章、電影或者聽聞，很多名相，比如“業力”、“解脫”、“慈悲”、“智慧”之類的，雖然常常聽到，但總覺得對它們的理解停留在錶麵，不夠深入，更不用說將它們融會貫通，真正落實到生活修行中瞭。我總覺得，那些高深的佛學理論，離我們普通人太遙遠，而這本書的名字《修行實用名相》恰恰抓住瞭我的痛點。我期待這本書能夠幫我梳理清楚這些名相的來龍去脈，讓它們不再是冰冷的文字，而是有血有肉、有溫度的修行指引。我特彆想瞭解，作者是如何將這些名相與我們日常生活的點點滴滴聯係起來的？比如，當我麵對人生的無常時，書中會不會介紹某個名相，幫助我理解和接受？或者，在我感到煩惱纏身時，又該如何運用某個名相來觀照內心？我希望這本書的講解方式是充滿智慧又不失親和力的，能夠引領我一步步地走入佛教名相的真實世界，並在其中找到屬於自己的修行路徑。

评分☆☆☆☆☆

我對《修行實踐名相》這本書充滿期待，這名字聽起來就覺得很實在，很接地氣。我一直以來在接觸佛教的知識時，最大的睏擾就是那些名相，雖然常常會聽到，但感覺它們就像是隔著一層紗，看得模模糊糊，理解起來總是欠缺那麼一點點。我常想，如果連最基本的“名詞”都搞不清楚，又怎麼可能去“實踐”呢？這本書的“實用”二字，對我來說就像是一盞明燈，讓我覺得這可能是一本能夠真正幫我解決實際問題的書。我希望它不是那種隻講理論、堆砌術語的書，而是能用一種非常容易理解的方式，把那些復雜的佛學名相，一層層地剝開，讓我們知道它們到底是什麼意思，更重要的是，它們在我們的修行生活中，到底有什麼用處？我希望作者能夠提供一些具體的例子，比如說，當我們遇到煩惱時，可以如何運用某個名相來觀照自己？或者，在麵對人生的起伏時，又該如何理解“因緣果報”？我期待這本書能讓我對佛教的名相有一個更清晰、更係統、也更具有指導意義的認識，讓我在今後的修行路上，不再感到迷茫和無助。

评分☆☆☆☆☆

說實話，收到《修行實用名相》這本書時，我心裏是有點忐忑的。我不是佛教界的專業人士，甚至連基礎的佛學知識都算不上紮實，平常隻是偶爾接觸一些善書，聽聽法師開示。所以，當看到這本書的題目時，第一個念頭就是：會不會太難？我怕自己看不懂，讀瞭半天還是雲裏霧裏，那這本書對我來說就成瞭擺設。不過，我還是被“實用”這兩個字吸引瞭。我想，既然名字裏有“實用”，那應該不會是那種純粹的學術探討，而是真的希望能幫助讀者在修行路上走得更順暢。我尤其關注的是，作者會不會用很多我們日常生活中會遇到的例子來解釋那些名相？比如說，當我們遇到人際關係上的摩擦時，能不能用某個佛學名相來分析原因，找到化解之道？或者是在麵對生活中的失落和挫摺時，又該如何理解和運用佛法來調適心態？我期望這本書能夠成為我的修行“拐杖”，在我迷茫的時候，給我指明方嚮，在我遇到睏難的時候，給我提供力量。我希望這本書的語言是清晰流暢的，不會有太多拗口的佛學術語，即使有，也能有非常淺顯易懂的解釋。

评分☆☆☆☆☆

這本書我剛拿到手，名字叫《修行實用名相》，光看書名就覺得很有份量。我一直對佛教的很多名相，像是“空性”、“無常”、“緣起”等等，都感到好奇，但總覺得這些概念太抽象，讀起來像在背繞口令，抓不住重點，更彆提應用到生活裏瞭。最近剛好遇到一些瓶頸，感覺生活有點卡住，就想著是不是該深入瞭解一下這些道理，或許能找到些新的視角。翻瞭翻目錄，裏麵列瞭很多我常聽過但不太懂的名相，比如“阿賴耶識”、“煩惱即菩提”、“八正道”等等，感覺作者似乎是想把這些看似高深的佛學概念，用一種比較接地氣的方式來講解。我最期待的是，這本書會不會提供一些方法，讓我們這些凡夫俗子，也能在日常生活中，慢慢體會這些名相的真實意涵，而不是僅僅停留在理論層麵。畢竟，修行終究是要落實在生活中的，如果能有本書，把這些“修行工具”講得明明白白，清楚易懂，還能指導我們如何使用，那可真是太棒瞭。我希望這本書能像一本操作手冊，而不是一本艱深的佛學辭典，讓我能真正地“用”起來，而不是“看”起來。

评分☆☆☆☆☆

《修行實用名相》這本書，從書名上看，我猜它應該是在整理和解釋佛教修行中的一些關鍵術語。我一直覺得，佛教的智慧博大精深，但很多時候，我們之所以難以入門，或者在修行過程中感到睏惑，很大一部分原因是我們對其中的名相理解不夠透徹。就好像學一門新的語言，如果連基本的詞匯和語法都不懂，怎麼可能讀懂這篇文章呢？我希望這本書能夠像一位循循善誘的老師，把那些令人生畏的佛學術語，一個一個地剖析清楚，不隻是告訴我們它們是什麼意思，更重要的是，它會在什麼情境下被使用，它背後的邏輯是什麼，以及它對我們修行有什麼樣的指導意義。我特彆想知道，這本書會不會區分不同宗派對同一名相的解釋？或者，它會更側重於某個大傢都能接受的、普適性的理解方式？我希望它能幫我建立一個清晰的佛教名相知識體係，讓我能夠更自信地去閱讀佛經，去聆聽法義，去實踐修行。如果這本書能讓我擺脫“望文生義”的睏境，真正理解那些“藏在名相後麵的道理”，那我一定會覺得它是一本非常有價值的書。