華嚴經之成佛論：涵攝八十華嚴經之三十九品 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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部《華嚴經》一皆環繞在「十方成佛」之論點上。於「成佛」之論點上，「十方成佛」於法義之淵源中是否有跡可尋？此為本書於「成佛」論之曆史探尋裏首要處理之問題。於釋尊之法義中，實已蘊涵「十方」皆可「成佛」義，換言之，《華嚴經》雖為晚齣，但「十方成佛」論可謂與「佛義」相應閤。「成佛」是佛教之終極目標，而「十方」皆可「成佛」更為一切修學者帶來無限之希望，而《華嚴經》所建構之「華藏莊嚴世界海」，是重重無盡之法界皆可相融為一整體，此中有無量無數之成佛者，如是莊嚴「佛始成正覺境界」之展現，在《華嚴經》中是一大主體部分；另一部份即是為開展「十方成佛」之落實，而修行必在「世間」且踏實逐步完成，此為「 依人證入」之部分，此為《華嚴經》之另一大重點。本書在此兩大方嚮上，將八十捲本《華嚴經》三十九品一一架構入於「十方成佛」論中，以展現《華嚴經》之大旨：「十方皆可成佛」。

《華嚴經之成佛論：涵攝八十華嚴經之三十九品》圖書簡介 導論：探尋法界圓融的究竟之境 《華嚴經之成佛論：涵攝八十華嚴經之三十九品》並非一部單純的佛學理論著作，它是一次深入法界實相，以《大方廣佛華嚴經》（八十捲本）為核心，係統闡釋成佛之道、菩薩行跡及其所證境界的宏大論述。本書旨在梳理《華嚴經》三十九品（或稱三十九會）的內在邏輯與次第，揭示佛陀圓滿覺悟的究竟境界，並將其落實為行者可遵循的實踐路徑。全書超越瞭對經文的逐字逐句考據，更側重於對“法界緣起”、“事事無礙”、“不思議解脫”等華嚴核心思想的提煉與深化，為現代讀者構建一座通往圓融覺悟的智慧階梯。 第一部分：華嚴經的宏大結構與思想基石 本書伊始，首先對《八十華嚴經》的整體架構進行瞭精要的勾勒。它不是按照經文的篇幅順序展開，而是按照其思想深度的遞進，將三十九品的精神脈絡劃分為若乾個邏輯層次。 1. 緣起與教化主旨的奠定： 詳細闡釋瞭《華嚴經》在佛教思想史上的獨特地位，特彆是其強調“初發心即成佛”的圓頓思想。這部分深入剖析瞭“入法界”的意義，確立瞭以毗盧遮那佛為法身主體的世界觀，並論述瞭十世古今不遷、十世如來一會說的圓融法門。 2. 十地境界的圓滿化： 《華嚴經》的精髓之一在於對菩薩十地修行的細緻描繪。本書不再僅僅羅列十地的名稱，而是將其視為修證的漸次圓融，即“地地圓融，位位皆即佛地”。例如，對“十金剛”境界的闡釋，不再局限於其摧毀煩惱的功能，而是深入探討其如何契閤法界本體，實現對世界萬有的絕對把握。特彆強調瞭“不可思議解脫”如何在初地乃至最終的佛地得以彰顯。 3. 法界觀的深度挖掘： “法界”是理解華嚴的鑰匙。本書花費大量篇幅解析瞭“法界”的四種含義：事法界、理法界、事事無礙法界、理事無礙法界。通過對“入法界”諸品的研讀，展示瞭事物如何互相滲透、圓融無礙。這種分析有助於讀者理解，華嚴的“無礙”並非概念上的模糊，而是對事物相互依存、瞬間變化的實證把握。 第二部分：三十九品的次第與成佛的實踐階梯 本書的核心價值在於對三十九品精髓的提煉與整閤，將其視為一條完整的“成佛”路綫圖。每一品都被視為一個關鍵的法門或一個證悟的階段。 1. 啓濛與發心（初入法界）： 重點解析瞭《世間覺》、《雨寶蓋》等品，說明初發心時，行者如何以廣大的悲願心，洞察世間苦樂的緣起性空，並建立起對毗盧遮那佛的信心。這部分強調瞭信心的重要性，它如同種子，是後續一切修行的基礎。 2. 廣修與曆驗（菩薩行）： 這是篇幅最宏大的一塊，涵蓋瞭從初住到十住、十行、十迴嚮，乃至十地的修證過程。本書側重講解“十行”中菩薩如何通過布施、持戒、忍辱等六度萬行來磨礪心性，實現“入事”的實踐。特彆對“普賢行”的闡述，著重於其“行德無礙”的特徵，即在廣闊的利他行為中實現自我覺證的統一。 3. 證悟與果德（究竟圓滿）： 集中於《十地品》、《入法界品》的後半段，以及最後的《如來齣現品》與《普賢行德品》。這部分揭示瞭佛陀的圓滿覺位——究竟的“一真法界”的景象。不再是漸次修行的結果，而是當下即是、不待求索的究竟實現。對《入法界品》中善財童子參訪五十三善知識的敘述，被視為對“一切法皆是導師”的教法實踐，而非簡單的遊曆。 第三部分：華嚴哲學在當代的意義 《華嚴經之成佛論》不僅是對古代經典的闡釋，更著眼於將華嚴的圓融智慧應用於現代生活與心靈睏境的解決。 1. 緣起性空與生態倫理： 闡釋瞭“事事無礙”如何導嚮對萬物相互依存的深刻理解，進而構建瞭一種超越主體與客體的生態倫理觀。當一切事物皆相互聯係、彼此成就時，對任何個體的破壞都等同於對整體的損害。 2. 禪思與動態平衡： 華嚴的“圓融”觀，引導行者在復雜的現實中保持心性的動態平衡。它教導我們如何在喧囂的世間中，實現內在的寂靜與外在的積極參與之間的不矛盾。這種“不二法門”的實踐，是應對現代社會二元對立思維的有力工具。 3. 思想的係統性與超越性： 本書旨在證明，《華嚴經》並非一組零散的偈頌或故事，而是一個邏輯嚴密、層層遞進的宇宙論和解脫論體係。通過對三十九品的整閤性解讀，讀者能清晰地看到，從凡夫心到佛陀心，每一步都不是孤立的，而是互相成就、迴歸一體的偉大曆程。 結語 本書的目標是幫助讀者跨越語言和概念的藩籬，直接體悟《華嚴經》所展現的法界全事理的壯麗景象，從而清晰地認識到“成佛”並非遙不可及的彼岸，而是根植於當下、圓滿無缺的生命實相。它是一份對《華嚴經》智慧的係統性迴顧與深刻的實踐指南。

第一章 緒言
一、研究旨趣
二、研究範圍

第二章 《華嚴經》之形成與思想特點
一、《華嚴經》之形成
二、《華嚴經》之思想特點
三、《華嚴經》之「佛名」釋義與特點
結語

第三章 有關「成佛」之曆史淵源
一、原始佛教對「成佛」與「證悟」之看法
二、威音王佛、七佛與彌勒佛為代錶過去與未來之「佛」的意義
結語

第四章 《華嚴經》「成佛」之正覺境界
一、佛智--智入三世悉皆平等
二、佛身--十身相海遍一切處
三、佛德--德依身顯隨好光明
四、佛土--華藏世界平等隨入
五、佛境--於諸境界無所分彆
結語

第五章 《華嚴經》「十方成佛」之建構
一、佛數--不可計量之名號(成佛不限性)
二、佛劫--窮一切時之壽命(時間無盡性)
三、佛剎--遍一切處之聖地(空間超越性)
四、佛法--往來天人之教化(法門不定性)
五、佛性--人人本具如來智(人人當成佛)

第六章 《華嚴經》之「成佛」曆程
一、入法界之願心
二、普賢行願之意義
三、成佛之基礎
四、成佛之條件
結語

第七章 總論

參考書目

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收到《華嚴經之成佛論：涵攝八十華嚴經之三十九品》這本書時，我正處於人生一個比較迷茫的階段，總覺得找不到生活的方嚮和意義。抱著一絲希望，我翻開瞭這本書，沒想到，它卻像一盞明燈，照亮瞭我前行的道路。 作者在書中對《八十華嚴經》三十九品的解讀，不是那種照本宣科式的，而是充滿瞭智慧和洞察力。他將經文的深奧義理，用一種極其貼近我們現代人生活的方式呈現齣來。我尤其被書中關於“菩薩道”的闡述所打動。作者沒有將菩薩道僅僅停留在慈悲救濟的層麵，而是深入探討瞭菩薩如何在五濁惡世中，通過自己的修行和智慧，不斷完善自我，最終達到覺悟的境界。書中關於“平等”、“無盡”、“廣大”等概念的闡釋，讓我對宇宙人生的真相有瞭更深的理解。 這本書最大的價值在於，它讓我看到瞭“成佛”並非是脫離世俗，而是要在紅塵中修行，在生活中覺悟。它讓我明白瞭，每一個當下，都充滿瞭修行的機會，每一個眾生，都具足成佛的潛能。讀完這本書，我不再感到焦慮和迷茫，而是充滿瞭一種踏實和希望。感覺這本書不僅僅是一本佛學著作，更是一份珍貴的生命禮物，指引我走嚮更光明、更圓滿的人生。

评分☆☆☆☆☆

這本書的齣現，簡直是讓我這個在佛學這條路上摸索多年的老居士眼前一亮！說實話，拿到《華嚴經之成佛論：涵攝八十華嚴經之三十九品》的時候，我抱著一種既期待又有點擔心的心情。期待是因為“華嚴經”這三個字本身就自帶一種浩瀚無垠的莊嚴感，而“成佛論”更是直指核心，讓人迫切想知道作者將如何在這部宏大的經文中提煉齣成佛的關鍵。而擔心，則是怕它過於學術化，讀起來枯燥難懂，又或者隻是泛泛而談，無法觸及經文的精髓。 但翻開第一頁，我就被作者的筆觸深深吸引瞭。那種將深奧的佛理用一種既嚴謹又不失親切的方式娓娓道來的功力，實在是讓我驚嘆。讀著讀著，我仿佛置身於那個萬德莊嚴的法界之中，與善財童子一同參訪，感受著那一幕幕波瀾壯闊的佛國景象。作者對《八十華嚴經》三十九品的核心思想，無論是“三世華嚴”、“十玄門”還是“六相圓融”，都做瞭極為精闢的闡釋，而且不是那種生硬的經文解讀，而是融入瞭現代的語境，讓我們這些凡夫俗子也能窺見佛陀那不可思議的智慧。尤其是其中對於“事事無礙”境界的描繪，我以往讀經文時總覺得有些抽象，但在這本書裏，作者通過生動的比喻和深入淺齣的講解，讓我對這個概念有瞭全新的理解。感覺這不隻是一本書，更像是一座橋梁，連接瞭古老的佛法與我們當下的生活，讓我對“成佛”這個終極目標，不再感到遙不可及。

评分☆☆☆☆☆

這本書帶給我的震撼，絕對是層層遞進的。一開始，我隻是想瞭解一下《華嚴經》這部大部頭到底講瞭些什麼，但越是往後讀，越是覺得它不僅僅是一部佛經的解讀，而更像是一本關於人生智慧的百科全書。作者在《華嚴經之成佛論》中，將《八十華嚴經》三十九品的內容巧妙地融匯貫通，形成瞭一條清晰可見的成佛之道。我特彆欣賞他對於“因果”、“無我”、“菩薩行”等概念的剖析，他不是簡單地羅列經文，而是層層剝繭，深入到每個概念背後的邏輯和實踐意義。 讀到關於“普賢行願品”的部分，我真是深受啓發。書中對普賢菩薩十大願的解讀，既保留瞭原有的精髓，又賦予瞭新的時代解讀，讓我看到瞭一個大菩薩如何將宏大的慈悲心落實到具體的生活和修行中。特彆是“親近善知識”這一願，作者用瞭很多貼近生活的例子來說明，讓我意識到，原來我們身邊的許多人和事，都可以成為我們修行路上的助緣。這本書的價值在於，它不僅讓我們知道瞭“要成佛”，更重要的是，它告訴瞭我們“如何成佛”，而且是一條充滿可行性的道路。對我而言，這不僅僅是一本佛學書籍，更是一本指導我如何活得更有意義、更有智慧的生活指南。

评分☆☆☆☆☆

坦白說，我一直對佛學抱著一種敬畏但又有點疏離的態度，總覺得那是高高在上的聖人所談論的境界。但《華嚴經之成佛論：涵攝八十華嚴經之三十九品》這本書，徹底改變瞭我這種看法。它就像一位慈悲的長者，用最樸實、最真誠的語言，嚮我展示瞭成佛的真正意義和可行路徑。 這本書的獨特之處在於，它沒有將《八十華嚴經》三十九品當作一部獨立的文獻來解讀，而是將其視為一個整體，從中提煉齣貫穿始終的“成佛論”。作者在闡釋每一個品時，都會巧妙地與其他品相呼應，形成一個完整的知識體係。我特彆欣賞他對“如來境界”的描繪，他用瞭很多生動的比喻，讓我感受到佛陀的智慧是如此的廣大、如此的圓滿。而且，這本書並沒有迴避成佛過程中的種種睏難和挑戰，反而給齣瞭切實可行的指導和方法。讀完這本書，我不再覺得成佛是遙不可及的夢想，而是覺得這是一個可以通過努力和修行，一步步達成的目標。這本書，對我來說，是一次心靈的洗禮，也點燃瞭我對佛法更深的熱情。

评分☆☆☆☆☆

我一直認為，《華嚴經》是佛法中最為深奧、最為精妙的經典之一，也是我一直想要深入瞭解卻又望而卻步的。市麵上關於《華嚴經》的書籍不少，但真正能做到將它如此係統、如此深入地解讀，並且還能從中提煉齣“成佛論”的，我還是第一次見到。《華嚴經之成佛論：涵攝八十華嚴經之三十九品》這本書，可以說填補瞭我在這方麵的空白。 作者的功力在於，他能夠將《八十華嚴經》三十九品如此龐大且復雜的經文，抽絲剝繭，理齣一條清晰的脈絡，直指成佛的核心。他對於“法界緣起”、“事事無礙”等高深概念的闡述，既有學術的嚴謹性，又不失文學的美感，讀起來一點都不枯燥。我尤其喜歡書中對“善財童子五十三參”的解讀，作者沒有停留在故事層麵，而是深入挖掘瞭善財童子在每一位善知識那裏所獲得的法門和智慧，並將其與成佛的各個階段聯係起來。這讓我明白，成佛並非一蹴而就，而是一個不斷學習、不斷實踐、不斷圓滿的過程。這本書讓我對《華嚴經》有瞭全新的認識，也讓我對自己的修行有瞭更清晰的方嚮。