颱灣的佛教與佛寺 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

☆☆☆☆☆

圖書標籤:

• 颱灣佛教
• 颱灣佛寺
• 佛教文化
• 宗教研究
• 民俗信仰
• 曆史文化
• 颱灣曆史
• 宗教建築
• 佛教藝術
• 文化遺産

　　佛教在颱灣流行之主要因素是人民對宗教的熱誠，颱灣多數之佛寺均與中國大陸之佛寺有密切之關係，甚多早期颱灣佛寺之住持係自福建渡海而來，他們宣揚佛法、戒律，提昇且成就瞭颱灣佛教之興盛。

　　基於﹝一﹞信仰佛教之信徒人數在颱灣最多，﹝二﹞颱灣為世界重要佛教中心之一，此二因素，本書一探民國六O、七O年代颱灣佛教與佛寺之風貌，為研究颱灣佛教發展史的珍貴史料；對颱灣佛教之源起、發展、當時情況及未來前途（以當時而言）作綜閤性之研究分析，並對颱灣佛寺作抽樣之研究，同時代建造、同風格之佛寺僅擇其一作為代錶，故所選八座代錶性之佛寺中無一雷同或重復者，實屬難得可貴！

　　舉凡龍山寺、慈雲寺、圓通寺、永明寺、獅頭山、玄奘寺、開元寺、佛光山等八座佛寺的曆史、政教關係、建築、藝術風格之介紹分析，可窺見早期來颱之佛教高僧與颱灣佛教整閤、傳衍之足跡！

作者簡介

邢福泉
　　廣東文昌人，民國二十八年生。
　　政治大學新聞係畢業、美國俄亥俄州立大學哲學博士。
　　曾任美國加州州立大學（聖荷西）副教授、中美關係及文化研究中心主任、中央文化工作會文藝中心、人文及政策科學研究中心主任、立法院簡任秘書、文化大學教授、美國楊百翰大學及曼徹士德學院教授、美國聖若望大學及甫士德學院教授、康州亞州研究及貿易中心主任。
　　著有《中國佛教藝術思想探原》、《藝術概論與欣賞》、《Taiwanese Buddhism ＆Buddhist Temples》、《新國際關係論》、《摩門教會與教徒》等書。

探索世界文明的瑰寶：不同主題的文化史詩 導言：穿越時空的文化之旅 本書旨在帶領讀者深入探索人類文明發展過程中那些尚未被充分揭示的壯麗篇章。我們聚焦於那些對世界格局産生深遠影響，卻常常被主流敘事所忽略的關鍵領域。從古代帝國的興衰法則，到新興思想的萌芽與傳播，本書力求構建一個多維度、立體化的曆史景觀，展現人類創造力的廣闊邊界。這不是對既有知識的簡單重述，而是對曆史深層結構、文化互動模式的全新審視。 --- 第一部：失落的文明與技術的遺産 第一章：尼羅河畔的智慧——古埃及的工程學與宇宙觀 本章將徹底拋開法老的陵墓和木乃伊的神秘麵紗，深入探究古埃及文明在土木工程、水利管理以及天文學上的驚人成就。我們將分析金字塔建造過程中所采用的幾何學原理，以及其背後的社會組織模式。重點探討尼羅河泛濫周期與古埃及人宗教信仰體係之間的內在聯係，揭示其宇宙觀如何指導瞭他們的日常生活和國傢治理。我們關注的焦點是，這些技術如何在缺乏現代工具的情況下得以實現，並對後世的建築學産生瞭何種持久的影響。內容涉及對卡爾納剋神廟復雜聲學設計的重建性分析，以及早期曆法製定的精確性。 第二章：美索不達米亞的泥闆與法律的起源 聚焦於兩河流域，本書將詳述蘇美爾、阿卡德、巴比倫等文明在文字、數學和法律構建上的奠基性貢獻。我們將仔細解讀漢謨拉比法典的條文結構，分析其如何從早期的部落習俗演變為具有普遍約束力的成文法體係。更深入地，我們將探討楔形文字的演變過程，以及這些泥闆文獻如何記錄瞭早期的商業閤同、文學作品和天文觀測數據。本書力圖展示，現代法律和書寫係統的許多基礎概念，都植根於這片古老的土地之上。 第三章：安第斯山脈的“無字”帝國——印加的治理與通訊 探討印加帝國如何在一個地理環境極其復雜的區域內，建立起一個高效的中央集權國傢。本書的獨特之處在於，它將重點放在印加文明獨特的“奇普”（Quipu，結繩記事係統）上。通過對考古發現和人類學研究的綜閤分析，我們將試圖破解奇普背後的數學邏輯和信息存儲機製。如何管理一個橫跨數韆公裏的帝國，而不依賴於文字記錄？本書將深入剖析印加的道路係統、資源再分配機製，以及其獨特的農業梯田技術，以此勾勒齣一個復雜而精密的非文字化管理體係。 --- 第二部：思想的碰撞與哲學的轉型 第四章：理性之光的萌芽——前蘇格拉底思想傢的自然哲學 本章追溯西方哲學思想的源頭，關注那些生活在蘇格拉底之前的思想傢們。泰勒斯、赫拉剋利特、巴門尼德等人的探索，並非簡單的神話敘事，而是人類首次嘗試用純粹的理性去解釋世界本源（Arche）的偉大嘗試。我們將分析他們關於“水”、“火”、“數”作為萬物基質的論斷，並探討這些早期形而上學的思辨，如何為後來的柏拉圖和亞裏士多德的體係奠定瞭基礎。 第五章：絲綢之路沿綫的精神熔爐——早期宗教的交流與適應 本書將視角投嚮連接東西方的貿易網絡，考察在公元前後的數百年間，不同宗教和哲學體係是如何在地理和文化交匯點上相互影響、相互轉化的。重點分析景教、摩尼教傳入中亞和中國的軌跡，以及它們如何與當地原有的信仰體係（如襖教、本土薩滿教）發生復雜的融閤與抗爭。這不是宗教史的簡單編年，而是對跨文化傳播中“意義如何被重新編碼”的深刻探究。 第六章：中世紀歐洲的學術復興——經院哲學的邏輯與辯論藝術 聚焦於十二世紀的歐洲，探討經院哲學如何從簡單的神學闡釋，發展成為一種嚴謹的、基於邏輯推理的學術方法。我們將詳細剖析托馬斯·阿奎那等學者如何試圖調和亞裏士多德的理性主義與基督教教義。本書著重於分析經院學派所使用的辯論方法（Disputatio），以及這種高度結構化的思維訓練，如何間接培養瞭後世科學研究所必需的批判性思維和係統性論證能力。 --- 第三部：現代世界的構建與未竟的革命 第七章：工業革命前夜的能源革命——蒸汽機的突破與社會結構的重塑 本書將工業革命的敘事綫索提前，聚焦於十八世紀的英國，分析詹姆斯·瓦特之前，紐科門蒸汽機在礦井排水中的實際應用，以及這些應用如何催生瞭對更高效率能源的需求。我們關注的不是機器本身，而是支撐這些機器的冶金技術、對煤炭開采的組織化管理，以及能源獲取方式的改變如何首先衝擊瞭農村的勞動力結構，為城市化和工廠製度的誕生鋪設瞭道路。 第八章：十九世紀的民族國傢建構——語言、地圖與共同體的想象 探討現代民族國傢的形成過程，尤其關注“民族”概念是如何被構建和推廣的。我們將分析國傢教育體係如何通過統一的語言教學來標準化國民身份，以及官方製圖學如何通過邊界的明確化來固化領土意識。本書批判性地審視瞭浪漫主義曆史觀在民族建構中所扮演的角色，揭示瞭“共同的過去”往往是政治目標驅動下的曆史選擇性記憶。 第九章：二十世紀初期的科學範式轉移——相對論與量子論的哲學衝擊 本章專注於物理學領域在二十世紀初所經曆的劇變。愛因斯坦的相對論和普朗剋、波爾的量子理論，不僅改變瞭我們對物質和時空的理解，更對傳統的實在觀、因果律和確定性構成瞭根本性的挑戰。本書將以哲學批判的視角，分析這些新的物理學觀念如何滲透到社會科學、藝術乃至大眾文化中，引發瞭一場關於“客觀真理”邊界的廣泛討論。 --- 結語：麵嚮未來的曆史視野 本書的每一章節都緻力於揭示隱藏在宏大曆史敘事之下的具體機製、思想的流動軌跡以及技術與社會之間的張力。我們相信，理解這些復雜而微妙的文化互動與知識的積纍過程，是審視當下與預見未來復雜性的必要前提。通過對這些非佛教主題的深入挖掘，我們得以構建一個更加完整、更少偏見的全球人類文明圖景。

评分☆☆☆☆☆

**評價三：** 《颱灣的佛教與佛寺》這個書名，讓我感覺像是要開啓一段尋找颱灣靈魂深處的旅程。我常年在國外，但每次迴颱灣，最讓我感到熟悉和慰藉的，往往是那些遍布島嶼的寺廟。它們不隻是建築，更是一種精神寄托，一種文化的符號。我一直想知道，為什麼佛教在颱灣能夠如此興盛，甚至滲透到生活的方方麵麵？書中是否會探討颱灣民眾的宗教信仰心理？是什麼讓人們在麵對生活的壓力時，選擇走進寺廟尋求慰藉？我特彆感興趣的是，不同地區，比如北部、中部、南部，甚至離島，它們的佛寺在風格、祭祀方式、以及與當地文化結閤的程度上，會呈現齣怎樣的差異？是否會介紹一些特彆具有地方特色的佛教活動，比如那些隻在特定節日纔舉行的法會，或是獨具匠心的祭祀儀式？我希望這本書能讓我從一個更宏觀的角度，去理解颱灣佛教的整體麵貌，以及它如何與這片土地上的人民緊密相連。

评分☆☆☆☆☆

**評價一：** 啊，說到《颱灣的佛教與佛寺》，我一直以來都對這個主題充滿好奇。颱灣這個地方，土地不大，但宗教文化卻異常豐富多元，尤其佛教，可以說是深入民心，遍布在大小城鎮的街頭巷尾。我小時候住在廟口附近，每天早晨的誦經聲、香火的味道，都成瞭我童年最深刻的記憶。書名裏的“佛教”和“佛寺”，光是這兩個詞就勾起瞭我無數的聯想。我想象著書中會介紹那些曆史悠久、建築宏偉的古寺，比如北港朝天宮，雖然主祀媽祖，但其中融閤的佛教元素也相當可觀；又或者像高雄的佛光山，那種現代化的佛教道場，香客絡繹不絕，活動也辦得有聲有色。書中會不會深入探討颱灣佛教的起源和發展脈絡？是從大陸傳入的，還是在本土發生瞭怎樣的演變？不同的宗派，比如禪宗、淨土宗，在颱灣又有哪些獨特的錶現形式？以及，這些佛寺不僅僅是宗教場所，更承載瞭多少曆史故事、地方傳說，甚至是藝術和建築的瑰寶？我想，這絕對是一本能夠帶我深入瞭解颱灣這片土地上信仰力量的書。

评分☆☆☆☆☆

**評價二：** 拿到《颱灣的佛教與佛寺》這本書，我的第一反應是，終於有人把這個我從小到大習以為常，卻又常常忽略的麵嚮給係統地梳理齣來瞭。說實話，我們颱灣人從小就生活在佛寺的包圍中，初一十五去拜拜，過年去祈福，似乎已經成為一種生活習慣。但捫心自問，我們真正瞭解這些佛寺背後有多少故事嗎？瞭解藏傳佛教、南傳佛教和漢傳佛教在颱灣的交融與各自的特色嗎？書中會不會提到那些隱藏在巷弄裏，不為人知卻香火鼎盛的小廟？它們又是如何維係著社區居民的精神生活？我特彆期待看到書中關於佛寺建築風格的介紹，颱灣的佛寺，既有古樸的廟宇，也有現代化的建築，它們的設計理念，材料的選擇，以及雕塑、壁畫等藝術品的內涵，一定蘊含著豐富的文化信息。還有，佛教在颱灣社會發展過程中扮演的角色，比如在教育、慈善、文化傳承等方麵，也希望能有所體現。這不僅僅是一本關於宗教的書，更是一部關於颱灣社會文化變遷的史書。

评分☆☆☆☆☆

**評價五：** 《颱灣的佛教與佛寺》，這個題目本身就充滿瞭畫麵感。我腦海中浮現齣無數個在颱灣各地看到的寺廟景象：莊嚴的佛像，裊裊的香煙，虔誠的信徒，以及那些在山林間、海邊、城市中的靜謐之地。這本書，我期待它能帶我領略颱灣佛教的“全景圖”。比如，書中是否會對比不同時代的佛寺建築風格，從早期的木結構到後來的水泥鋼筋，反映瞭建築技術的演進，也摺射齣社會經濟的發展。我又在想，那些宏偉的寺院，背後是否有令人感動的募捐故事，或是高僧大德的修行事跡？再者，颱灣佛教的“本土化”進程，是如何體現在寺廟的名稱、供奉的神祇，以及各種儀軌中的？我特彆想知道，在現代社會，佛教是如何通過各種渠道，比如齣版、媒體、網絡，來傳播其教義和理念的。這本書，如果能讓我對颱灣的佛教文化有一個更全麵、更深入的認識，那將是一次非常寶貴的精神旅程。

评分☆☆☆☆☆

**評價四：** 對於《颱灣的佛教與佛寺》這本書，我懷著一種既熟悉又陌生的心情。熟悉，是因為佛教的符號和氣息早已融入颱灣的日常；陌生，則是因為我們往往隻看到瞭錶麵的香火鼎盛，卻很少深入探究其背後的曆史沉澱和文化內涵。我特彆希望能從書中讀到關於颱灣佛教如何與傳統文化，比如儒傢、道教等，相互影響、相互融閤的細節。畢竟，颱灣的民間信仰本來就非常復雜多元，佛教在這個過程中扮演瞭怎樣的角色？書中是否會詳細介紹一些具有代錶性的佛寺，它們是如何從無到有，曆經風雨，最終成為如今的模樣？我非常好奇那些關於寺廟的傳說故事，它們往往承載著當地居民的集體記憶和情感。另外，颱灣佛教在現代社會中，如何迴應新的挑戰，比如如何吸引年輕人，如何適應社會的變遷，也是我非常關注的方麵。這本書，應該不僅僅是關於寺廟的建築和曆史，更是關於一種活生生的信仰如何在這片土地上生根發芽，並不斷演變的故事。