緣起與還滅：生死篇 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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圖書標籤:

• 生死觀
• 輪迴
• 因果
• 緣分
• 命運
• 佛教
• 哲學
• 玄學
• 奇幻
• 靈性

　　人間佛教是人生需要的佛教，過去的佛教由於一些人士的誤導，較注重山林與齣世的形式，現在的佛教則要從山林走入社會，從寺廟擴及傢庭，把佛法落實人間，使生活美滿，傢庭幸福，在精神上、心靈、人際間都很和諧。因此，本書從「人間佛教的藍圖」開啓瞭一道實踐之門，不論在倫理、感情、保健、育樂、喪慶、自然、因果等等都有所關懷，並以現代佛教的四化－「佛法現代語文化、傳教現代科技化、修行現代生活化、寺院現代學校化」提供瞭實用法門與方針，使有心弘法的人士，不僅可以精進自己的修持，更能配閤時代所需，服務社會，令眾生為修行而歡喜。

名人推薦語

　　我們生活在人間，人間有男女老少，人間有五欲六塵，人間有生老病死，人間有悲歡離閤。在缺憾的世間裏，我們如何獲得歡喜自在？如何發揮生命的價值？如何擁有安樂的生活？是我們大傢要探討的課題。在人間生活，無非就是要追求真善美的境界，如何在生活中運用佛法，透過佛法來超越生死的現象，進而圓滿生命，推行平等包容尊重，更需要朝嚮佛法現代化、修行生活化，來斷除煩惱纔能獲得究竟的妙智，纔能自在悠遊於人間！在當今人心混亂、社會動盪的局麵下，人間佛教係列各書的集結及其探索的內涵，實可作為現代人安身立命的一套養生寶典，以及人生導引的圭臬。

作者簡介

星雲大師

　　1967年創建佛光山，以人間佛教為宗風，樹立「以文化弘揚佛法，以教育培養人纔，以慈善福利社會，以共修淨化人心」為宗旨，緻力推動佛教教育、文化、慈善、弘法事業。由於大師對國傢、社會及佛教的貢獻，榮獲國傢公益奬、佛教最佳貢獻奬、十大傑齣教育事業傢奬、總統文化奬-菩提奬等多奬項。

探尋曆史長河中的權力、藝術與信仰：一部多維度的文明考察 書名： 煌煌盛世：拜占庭帝國的興衰與光影 作者： [此處留空，模擬作者署名風格] 內容提要： 《煌煌盛世：拜占庭帝國的興衰與光影》並非一部聚焦於個體生命哲思的書籍，而是對一個橫跨韆年、連接東西方文明的偉大帝國——拜占庭（東羅馬帝國）——進行全麵而深入的考古式剖析。本書以公元330年君士坦丁大帝奠都君士坦丁堡為起點，直至1453年君士坦丁十一世殉國，試圖還原這個“活著的羅馬”在其漫長曆史中所展現齣的政治運作、軍事革新、宗教張力、法製構建、藝術成就及其最終的衰亡邏輯。 本書的敘事結構采用“階段性聚焦”的方式，避免瞭單純的編年體流水賬，而是將拜占庭的韆年曆史劃分為數個關鍵的轉型期，每一個部分都深入探討瞭其獨特的時代精神與核心議題。 第一部分：光輝的奠基與早期挑戰（第四至七世紀） 本部分著重描繪瞭君士坦丁堡的誕生及其作為“新羅馬”的初期形態。重點不再是抽象的生死觀，而是帝國的現實睏境與鞏固。我們詳細考察瞭狄奧多西王朝對帝國進行東西部分治的政治考量，以及隨之而來的日耳曼部落入侵對帝國邊疆施加的巨大壓力。 核心議題聚焦於查士丁尼一世（Justinian I）的“復興羅馬”雄心。此處詳述瞭貝利薩留（Belisarius）的軍事行動如何短暫地重建瞭地中海霸權，但更重要的是，我們剖析瞭《查士丁尼法典》（Corpus Juris Civilis）的編纂工作——這部法律巨著不僅是拜占庭司法體係的基石，更是對古羅馬理性精神的係統性繼承與整理。同時，書中對聖索菲亞大教堂的建造及其所蘊含的宇宙觀和皇權神授的政治論證進行瞭細緻的建築史和神學分析，揭示瞭早期拜占庭國傢意識形態的塑造過程。 第二部分：中世紀的掙紮與創新（八至十一世紀：圖像爭論與馬其頓王朝的復興） 這是拜占庭帝國經曆劇烈內部動蕩與最終實現文化與軍事反彈的時期。本章的重心是信仰與權力的劇烈衝突——“聖像破壞運動”（Iconoclasm）。本書詳細梳理瞭這場長達百餘年的神學論戰，分析瞭其背後的社會經濟動因（特彆是對修道院土地財富的削弱企圖），以及它如何深刻地影響瞭拜占庭藝術的走嚮和皇帝與教會在權力分配上的博弈。 緊接著，馬其頓王朝的興起被描繪為帝國的一次成功“重組”。在軍事上，我們考察瞭拜占庭“主題製”（Thematic System）的成熟與演變，以及拜占庭重騎兵（Cataphracts）的戰術革新如何使其在巴爾乾和安納托利亞戰場上重獲優勢。這一時期的文化繁榮，特彆是對古典學問的保護和再發現，被視為帝國在軍事勝利基礎上的精神自信的體現。 第三部分：帝國的裂痕與東西方的張力（十一至十三世紀：諾曼衝擊與十字軍的背叛） 本部分著重探討瞭帝國由盛轉衰的關鍵轉摺點——內部的封建化傾嚮與外部壓力的不可調和。魯道夫·迪莫斯對曼齊剋爾特戰役（Battle of Manzikert, 1071年）的分析遠超單純的軍事失敗，它標誌著帝國在安納托利亞腹地控製力的瓦解，為塞爾柱人的滲透打開瞭大門。 然而，本書最深入的分析集中在十字軍東徵對拜占庭的毀滅性影響。第四次十字軍東徵（1204年）攻陷君士坦丁堡，這不僅是政治和軍事上的災難，更是東西方基督世界在信任基礎上的徹底斷裂。書中詳細展示瞭拉丁人建立的“拉丁帝國”的短暫與混亂，以及尼西亞、特拉布宗等流亡政權的抵抗與內耗，探討瞭這種背叛如何從根本上削弱瞭拜占庭的自我修復能力。 第四部分：末日的挽歌與文明的遺囑（十四至十五世紀：帕裏奧洛戈斯王朝的掙紮與文化遺産） 在國土被蠶食殆盡、帝國僅餘首都及其周邊彈丸之地的帕裏奧洛戈斯王朝時期，本書將關注點轉移到文化遺産的最後的閃耀。盡管軍事和經濟上衰弱不堪，但這一時期的拜占庭學者和藝術傢們卻展現齣驚人的活力。 本書分析瞭拜占庭神學思潮（如赫西卡斯姆Hesychasm）在信仰實踐上的迴歸，以及對古典哲學（特彆是柏拉圖主義）的最後一次熱情擁抱。這些學者在嚮西歐“輸齣”古希臘知識的過程中，無意中為隨後的歐洲文藝復興播下瞭種子。最後，本書以1453年君士坦丁堡的陷落為終結，但強調這並非一個文明的徹底“終結”，而是其政治形態的消亡和其文化元素的深刻“轉移”。帝國在巴爾乾、俄羅斯（莫斯科大公國作為“第三羅馬”）以及西歐所留下的持久影響，構成瞭其作為世界曆史橋梁的最終意義。 本書特色： 超越軍事史： 本書力圖平衡軍事敘事，深度挖掘拜占庭的行政體係、貨幣經濟、宮廷禮儀和修道院生活。 法製與神學結閤： 係統梳理瞭《查士丁尼法典》對西方法律體係的潛在影響，並剖析瞭教會大公會議和皇帝權威之間的復雜互動。 藝術的語言： 結閤具體的建築、馬賽剋和手抄本插圖案例，解釋拜占庭藝術如何以其獨特的“非物質化”美學來錶達超越塵世的信仰和帝國的永恒性。 《煌煌盛世》旨在為讀者構建一幅復雜、矛盾而又光輝奪目的曆史圖景，理解拜占庭帝國如何在一個韆年變局中，扮演瞭西方古典文明的守護者、伊斯蘭世界的製衡者以及東西方文化交流的樞紐角色。

评分☆☆☆☆☆

在逛獨立書店的時候，《緣起與還滅：生死篇》就這麼靜靜地擺在架上，它的名字很特別，讓人聯想到生命中的起伏與終結。我平常閱讀的範圍比較廣，從小說到歷史，再到一些社會議題的探討，但對於這種偏嚮哲學性的書籍，我通常會比較謹慎。這次會注意到它，純粹是因為書名中的「緣起」與「還滅」兩個詞，讓我聯想到事物發展的過程與必然的結局，這點倒是蠻吸引我的。 我對這本書的期待，更多是希望它能引導我思考生命的本質，以及我們在其中扮演的角色。它是否會探討一些關於「放下」與「接納」的觀念？畢竟，人的一生，從齣生到死亡，充滿瞭各種的得失與變化。如果能夠從書中獲得一些關於如何更智慧地看待這些生命中的「緣起」與「還滅」，並從中學習成長，那將會是一次很棒的閱讀體驗。

评分☆☆☆☆☆

那天在咖啡廳，朋友隨手翻瞭幾頁《緣起與還滅：生死篇》，我瞄瞭一眼，書名雖然聽起來有點佛學味，但排版和字體讓我覺得很舒服。我平常不太看這類型的書，總覺得太過嚴肅，或是離我的生活太遠。不過，看到朋友看得津津有味，我也被勾起瞭點興趣。我很好奇，這本書究竟是怎麼處理「生死」這個話題的？是會講得很玄乎，還是會貼近我們的現實生活？ 我比較關注的是，書裡會不會探討一些關於「死亡焦慮」的解方。現代人生活壓力大，對於未來的未知，特別是死亡，總是感到不安。如果這本書能提供一些方法，讓我們能夠更坦然地麵對生命終點，而不是恐懼它，那肯定是非常有價值的。我希望它能提供一些不同於傳統宗教觀念的視角，讓我在理解生命意義的同時，也能找到內心的平靜。

评分☆☆☆☆☆

這本書的書名《緣起與還滅：生死篇》光聽就覺得很沉重，但又帶著一種哲學性的好奇。我是在書店的暢銷書區看到的，封麵設計很素雅，沒有過多的裝飾，反而吸引瞭我。一般人對於生死的議題，多少會有點避諱，但這本書的標題卻大方地將它攤開，讓我忍不住想一探究竟，它會用什麼樣的角度來闡述這個人類終將麵對的課題。 我個人對佛教哲學有些興趣，尤其是在探討生命輪迴、因果業報這些部分。所以當看到《緣起與還滅：生死篇》時，我第一個聯想到的就是這些經典的概念。我期待它能用比較現代、易懂的方式來解釋這些深奧的道理，而不是隻停留在古籍的詮釋。畢竟，對於現代的讀者來說，如果能結閤生活經驗，將這些哲學思想與我們的日常連結起來，會更有共鳴。我希望這本書能帶給我一些關於如何麵對生命無常、如何安頓身心的啟發，而不是單純的理論堆砌。

评分☆☆☆☆☆

偶然間看到《緣起與還滅：生死篇》這本書，它的書名讓我覺得充滿瞭學術氣息，但又不失人生的深度。我平常喜歡閱讀一些關於歷史、傳記或是人物訪談的書籍，因為這些能讓我從別人的生命軌跡中，看到生命的樣貌。這次對這本書的關注，是因為「緣起」和「還滅」這兩個詞，讓我聯想到事物發展的軌跡，以及生命的循環。 我比較好奇的是，這本書會不會探討一些關於「來世」、「轉世」或「靈魂」的議題。雖然我不是一個特別有宗教信仰的人，但我對這些超自然或形而上的概念，一直都抱持著開放的態度。我希望這本書能從不同的角度，提供一些關於生命延續的可能性，或者是在我們活著的時候，如何從「緣起」中找到生命的意義，並在「還滅」時，能夠坦然麵對，而不是帶著遺憾離開。

评分☆☆☆☆☆

最近在社群媒體上看到有人分享《緣起與還滅：生死篇》的書摘，標題很吸引人，所以我特地去書店找瞭這本書。我一直認為，生死是人生最大的謎團，也是最需要深入探討的課題。很多人對死亡感到恐懼，但這本書卻以「還滅」為名，似乎是一種對生命循環的必然性的探討，這讓我很感興趣。 我希望這本書能夠提供一些不同於現有宗教或哲學觀點的闡釋。我個人對於「緣起」的解釋，更傾嚮於從因果關係和連鎖反應的角度去理解，而「還滅」則是我對生命終結的思考。我期待書中能夠用更貼近現代人思維，甚至是帶點科學性的角度，來剖析生死的意義，以及我們如何在有限的生命中找到永恆的價值。