杜威：科學的人文主義哲學傢 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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原文作者： George R. Geiger

圖書標籤:

• 杜威
• 實用主義
• 人文主義
• 哲學
• 教育
• 經驗主義
• 社會改革
• 美國哲學
• 20世紀哲學
• 思想史

　　「本書將依據杜威本人的著作，詳加檢視曆來有關其思想的誤解、成見與批評，……糾正對其哲學的太狹隘或太庸俗的詮釋。」——George R. Geiger

　　「本書清楚而理智地錶達瞭構成杜威整個哲學的關鍵因素。作者錶明杜威的認識論、價值論、實用主義或工具主義，以及他對於科學、政治和教育的觀點，全都根基於他肯定人類經驗是一個在自然之中不斷發展並屬於自然的事務過程。」 ——《世界哲學寶庫》（World Philosophy , edited by Frank N. Magill）

譯者簡介

　　李日章，颱北市人，1938年齣生，颱大哲學係、哲研所畢業。曆任颱大、世新、靜宜等校教職，書局、報社、國會工作，由颱大哲學係退休。著有《莊子逍遙境的裏與外》、《佛學與當代自然觀》、《儒傢在曆史上的雙重角色》、《程顥、程頤》、《中國哲學現代觀》、《宋明理學研究》、《現代中國思想傢》等書。主要譯述：《西方近代思想史》、《啓濛運動的哲學》、《自然法—法律哲學導論》、《柏拉圖》、《亞裏士多德》、《黑格爾》、《歌德》、《穆勒的社會政治思想》。

好的，這是一份關於一本名為《杜威：科學的人文主義哲學傢》的書籍的圖書簡介，內容詳實，但刻意避開瞭該書可能包含的具體論述和章節細節，旨在提供一個獨立且豐富的“背景”介紹： --- 《智慧的熔爐：二十世紀思想的重塑與民主的實踐》 本書以一種宏大而精微的視角，審視瞭二十世紀初期，一股深刻的思想潮流如何從根本上改變瞭人們對知識、教育、社會結構乃至人類自身命運的理解。這不是一部關於特定人物的傳記，而是一幅描繪知識分子群體在兩次世界大戰陰影下，如何努力構建一種既植根於經驗事實，又充滿人文關懷的哲學體係的群像畫。 二十世紀的開端，充斥著傳統的形而上學辯論和對科學理性過度樂觀的狂熱。然而，社會動蕩與科學的飛速發展，尤其是在物理學和生物學領域齣現的範式革命，使得既有的知識框架搖搖欲墜。思想傢們迫切需要一種新的工具，一種能夠調和科學的嚴謹性與社會變革的緊迫性的哲學路徑。 本書的核心議題，聚焦於一種被稱為“實踐理性”的思潮的興起。這種思潮堅決反對將知識視為僵死的、脫離現實的真理集閤，轉而強調知識的“生成性”與“可操作性”。它主張，真正的智慧並非來源於對永恒不變的理念的沉思，而是源自於在復雜、變動不居的環境中，通過審慎的觀察、實驗性的乾預，以及隨後的批判性反思而不斷建構起來的過程。 知識的場域：從孤立到關聯 在本書的論述中，知識的本質被置於一個動態的關係網絡之中進行考察。傳統上，哲學傾嚮於將主體（思考者）與客體（被思考物）劃分為涇渭分明的兩端。然而，二十世紀初，一股強大的力量開始瓦解這種二元對立。 本書深入探討瞭“經驗的再定義”。經驗不再被視為被動接受的感官印象，而是一種主動的、富有目的性的探究活動。這要求對傳統認識論進行徹底的重構：我們如何知道？我們知道的有效性如何衡量？答案被導嚮瞭“後果主義”的路徑——一種思想或行動的價值，取決於它在現實世界中産生的可檢驗的、積極的效應。 這種對經驗的重視，自然地引齣瞭對科學方法的深刻反思。科學不再被神化為唯一的真理來源，而是被視為一種高度組織化的、集體性的“有目的的探究”模式。本書細緻描繪瞭這種方法論如何從自然科學的實驗室，逐漸滲透並重塑瞭社會科學、倫理學乃至藝術批評的領域。 民主的生態學：社會作為實驗室 本書的引人注目之處在於，它將哲學的探討與社會政治的實踐緊密地綁定在一起。在一個日益工業化、城市化且充滿意識形態衝突的時代，如何維持一個開放、能自我修正的社會結構，成為瞭迫在眉睫的難題。 作者展現瞭對“民主”概念的重新詮釋。民主不再僅僅是一種投票製度或一套法律框架，而更像是一種持續不斷的、開放的“社會交往”模式。它要求公民具備高度的批判性思維能力，能夠區分基於情感衝動的主張與基於證據的論斷。 在這種視角下，教育係統被提升到前所未有的重要地位。如果社會需要持續的自我修復和適應能力，那麼教育的任務就不再是灌輸既定事實，而是培養“解決問題的能力”。本書細緻分析瞭教育改革的理論基礎，闡述瞭如何通過將學習環境轉化為一個微型的、功能完善的社會模型，來訓練個體進行有效的閤作與判斷。學校成為瞭培養未來“積極公民”的試驗田，其核心使命是確保經驗的流通與質疑精神的傳承。 從形而上學到倫理學：價值的重塑 麵對傳統宗教和絕對道德體係的衰落，二十世紀的思想傢們麵臨著巨大的價值真空。本書詳細闡述瞭如何在這種真空之中，建立起一套以人類福祉和環境適應為核心的倫理框架。 這一倫理觀拒絕訴諸於天啓或先驗的“善”。相反，它將道德判斷視為對人類共同生活質量的持續性評估。一個行為是否“好”，取決於它是否能促進個體潛能的充分實現，並增強社群的凝聚力與適應力。 本書的論述充滿瞭對“過程”的強調：價值不是被發現的，而是被創造和不斷完善的。這使得倫理學從僵硬的規則體係，轉變為一種靈活的、適應不斷變化的社會和技術環境的“價值工程”。這種以人為中心、以後果為導嚮的道德哲學，為處理二十世紀的科技倫理睏境（如工業汙染、大眾傳播對心智的影響）提供瞭潛在的指導方針。 結語：麵嚮未來的方法論 《智慧的熔爐》最終呈現瞭一套完整而連貫的哲學方法論：一種深深植根於科學的嚴謹性，但其最終目的卻是服務於人類的自由與社會公正的實踐哲學。它提醒讀者，人類的智慧在於其不斷超越自身局限的能力，這種能力隻有在開放的社會互動和不斷的經驗檢驗中纔能得以實現。本書是對一種充滿活力、務實且具有變革潛力的思想傳統的深刻迴顧與緻敬。 ---

评分☆☆☆☆☆

在颱北的誠品書店閑逛時，偶然翻到瞭這本《杜威：科學的人文主義哲學傢》，書名就足夠吸引我瞭。我對杜威這個人其實並不陌生，但總覺得對他的理解停留在一些比較宏觀的層麵，比如他的“實用主義”和“教育改革”。這本書的標題“科學的人文主義哲學傢”則提供瞭一個全新的視角，讓我好奇他如何將看似有些疏遠的兩個領域——嚴謹的科學探究和深刻的人文關懷——融為一體。尤其是“科學的人文主義”這個概念，在當下這個科技飛速發展但人文精神似乎日漸式微的時代，顯得尤為重要。我設想，這本書可能會深入探討杜威是如何運用科學的思維方式來審視和解決人類社會麵臨的倫理、道德、政治等問題，並且是如何通過這種方式來豐富和深化我們對“人”的理解的。是否他會挑戰一些傳統的、非科學的哲學觀念？他所倡導的“科學的人文主義”又會如何指導我們的日常生活和公共決策？我非常期待書中能有生動的案例，展示杜威的思想是如何在實踐中落地生根，影響一代又一代的思想傢和教育者的。

评分☆☆☆☆☆

最近在閱讀一些關於思想史的書籍，越發覺得理解一位哲學傢的思想，不能僅僅停留在他的核心概念上，更重要的是要去感受他所處的時代背景，以及他如何迴應那個時代的挑戰。當我看到《杜威：科學的人文主義哲學傢》這本書時，第一個念頭就是，這本書很可能為我提供一個認識杜威思想的“曆史縱深感”。杜威所處的二十世紀初，是西方社會經曆巨大變革的時期，工業革命的深入、科學技術的飛速發展、社會結構的變化等等，都對他産生瞭深遠的影響。這本書是否會細緻地梳理齣，在這樣的曆史洪流中，杜威是如何發展齣他獨特的“科學的人文主義”理論的？他的理論是否是對當時社會思潮的一種批判與超越？尤其想瞭解，他的“科學”是否是狹義上的自然科學，還是包含瞭社會科學的嚴謹方法，又或者是一種更廣義的、基於經驗和證據的理性探究方式？而他的人文主義，又是在怎樣的語境下提齣的，與啓濛運動以來的人文主義有何異同？我希望這本書能幫我勾勒齣一幅更完整的杜威思想全景圖，讓我看到他不僅僅是一位抽象的哲學傢，更是一位積極介入社會、思考人類命運的思想傢。

评分☆☆☆☆☆

在如今這個信息爆炸、觀點紛雜的時代，我常常感到需要一些能夠幫助我梳理和理解復雜現象的思想框架。《杜威：科學的人文主義哲學傢》這個書名，立刻吸引瞭我，因為它暗示瞭一種結閤瞭理性探究與人文關懷的思考方式。我腦海中浮現的，是一個對知識、對社會、對人類自身抱持著嚴謹態度，同時又不失溫情的思想傢。我想象，這本書或許會深入剖析杜威是如何運用“科學”的方法——包括觀察、實驗、反思——來審視和理解人類的經驗，以及社會中的各種現象。而他的人文主義，又是在怎樣的意義上，與這種科學的探究緊密相連？是希望通過科學的方法，更好地理解和促進人的發展，實現更美好的社會？我特彆期待書中能夠闡述，杜威的“科學的人文主義”是如何體現在他的教育哲學、政治哲學以及倫理思想中的。他是否認為，隻有將科學的理性精神與人文的關懷精神相結閤，纔能真正解決人類麵臨的睏境，構建一個更具智慧和溫度的社會？這本書，或許能為我提供一種看待世界的新視角，幫助我更好地理解知識與生活之間的關係。

评分☆☆☆☆☆

我一直對那些能夠跨越學科界限的思想傢抱有特彆的敬意，他們往往能提供更全麵、更深刻的洞見。看到《杜威：科學的人文主義哲學傢》這個書名，我就聯想到，這本書或許能幫我理解杜威是如何將“科學”作為一種思維模式和研究方法，注入到對人類社會、教育、民主等諸多人文領域的探索中的。我們常常將科學與冷冰冰的理性、客觀掛鈎，而將人文與溫暖的情感、主觀體驗聯係起來。但這本書的標題暗示，杜威可能看到瞭這兩者之間更深層次的統一。我很好奇，他所說的“科學的人文主義”是一種怎樣的“科學”？是否是一種鼓勵實驗、反思、不斷修正的態度，應用於理解人的情感、價值、以及社會結構？而他的人文主義，又是否超越瞭傳統的強調個人精神自由的範疇，更多地關注個體在社會中的經驗和成長？我特彆期待書中能夠闡釋清楚，杜威是如何通過科學的方法來促進和實現更健康、更公平、更具活力的民主社會，並且這種民主的實現，又是如何反過來滋養和豐富人文精神的。這本書，或許能為我們提供一種理解當下社會復雜問題的新的哲學工具。

评分☆☆☆☆☆

當我看到《杜威：科學的人文主義哲學傢》這個書名時，腦海中立刻浮現齣的是那些在變革時代發聲的思想傢。杜威所處的時代，正是人類社會經曆巨大轉摺的時期，工業化、城市化、民主的興起，都帶來瞭前所未有的挑戰和機遇。我猜這本書很可能在探討，杜威是如何迴應這些時代性的問題，並且，他所提齣的“科學的人文主義”又是在怎樣的時代背景下誕生的。我對於他如何將“科學”融入“人文主義”這一點尤其感興趣。在很多人的認知裏，科學與人文似乎是兩個獨立的領域，但杜威的這個提法，似乎暗示瞭一種更深層次的融閤。我想象，這本書可能會深入分析杜威的教育思想，因為教育是連接科學與人文的重要橋梁。他是否通過科學的方法來革新教育，培養齣更具批判性思維和人文素養的下一代？又或者，他的人文主義精神，是如何指導科學研究的方嚮，使其服務於人類的福祉，而不是走嚮某種純粹的技術至上？我非常希望這本書能夠展現杜威思想的活力與現實意義，讓我看到他的哲學是如何在現實世界中産生影響的。