巫士、詩人、神話

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圖書描述

  這是一本絕版書的傳奇。本書於1932年在美國初版,文學評論界一片好評,十餘年後,歐美學術巨擘榮格等德國學者偶識此書,驚為天人。1961年,這本已絕版的書以平裝本再版,立即風行歐美,有八種語言的譯本,被譽為二十世紀唯一的宗教經典。

  1930年代,當美國轟隆轉型邁嚮工業化時,詩人約翰‧內哈特 (John G.. Neihardt) 從內布拉斯加州齣發,北行進入奧格拉拉蘇族印第安保留區,去蒐集西部史詩的題材。內哈特透過深度訪談奧格拉拉先知黑麋鹿,將他偉大的靈視經驗轉化成《巫士黑麋鹿的故事》,二十世紀唯一的宗教經典於是誕生,足以作為人類生命延續的證言。  

  本書於1932年在美國齣版時,受到文學評論界一片好評,也受到一群德國學者和心理學傢榮格的賞識;四○、五○年代吸引一群穩定、忠實的讀者,是瞭解平原印第安宗教信仰非常重要的史料;1961年再版更受到熱烈歡迎,成為「當代青少年經典讀物」;1971年,本書記述者約翰‧內哈特接受電視節目採訪後,爆發驚人的魅力,在歐洲也廣為人知,印第安先知黑麋鹿的願望實現瞭,先祖神靈傳達給他的訊息遠播全世界,已為全人類共享。而現在,跨越韆禧年的時代,永恆真理的古典錶現似乎更易發人深省,偉大的智慧更易自平凡的箴言中脫穎而齣,21世紀新版的《巫士黑麋鹿的故事》即是明證。  

  本書以簡單而有力的語言,陳述人類經驗的一個重要麵嚮,挑戰東西方看待世界的傳統,並鼓勵我們重視隱藏在內心深處的優點,所以不應該隻吸引對異文化有興趣的一般讀者,它也應該受到學術界的重視,尤其是研究社會理論、世界主要宗教或心靈研究的學生,都將發現這本書的重要性,因為如此原始素樸的宗教錶現,已為銜接東西方文明做瞭很大的努力。

亞馬遜網路書店五顆星推薦

口述者

  尼古拉斯‧黑麋鹿(Nicholas Black Elk)  
  北印第安奧格拉拉蘇族人,身兼獵人、戰士、行醫聖者、先知多種角色,1863年生,卒於1950年。他九歲時因病夢見如創世神話般偉大的靈視景象,藉此獲得治病和預言的力量;二十三歲那年參加錶演團赴芝加哥、紐約、英國等地演齣麋鹿儀式;迴到故土後經曆一八九○年底慘烈的「傷膝河之役」。   
  他雖是文盲,卻有如聖者般的教養,沒有種族經驗透過有意識的內化,薰陶齣一個寬容、豐厚的人格,在他身上可看到奧格拉拉文化的全盛精髓。1930年起,他接受美國詩人約翰‧內哈特訪談,說齣一生的故事,最主要的目的是「為人類保存他偉大的靈視經驗」。

記述者

  約翰‧內哈特(John G. Neihardt) 
  美國詩人,1881年生,卒於1973年。印第安名字為「燃燒彩虹」(Flaming Rainbow),著有《黑麋鹿如是說》、《當樹花盛開》、《印第安戰爭之歌》、《西部之圈》等與印第安文化有關的文學作品,主要研究印第安的偉大靈視經驗和其意義。1930年8月,內哈特第一次和黑麋鹿見麵,老巫士談到小時候的靈視經驗。1931年5月,再訪黑麋鹿,由他的大女兒愛妮德負責速記整段獨白和對話、黑麋鹿的兒子班雅明全程擔任翻譯,最後由內哈特修潤完成本書。

譯者

  賓靜蓀
  颱灣大學曆史係畢業,美國印第安納大學視聽教育碩士,德國柏林大學德語研習。曾任《天下雜誌》記者,現旅居德國。譯作有《拯救地球》、《你的醫生在想什麼?》等。

《星海拾遺:失落文明的密碼》 一、 導言:時間縫隙中的低語 本書並非追尋傳統的英雄史詩,而是深入探究那些被曆史洪流衝刷至時間褶皺深處的文明碎片。我們聚焦於一個橫跨數個紀元的失落文明——“塞拉菲姆之裔”,一個在宇宙尺度上留下深刻印記,卻最終因內部的哲學崩塌而自我消亡的智慧共同體。這不是一部關於戰爭或政治興衰的記錄,而是對一種極緻理性與超凡美學如何共同孕育並最終走嚮湮滅的深沉冥想。我們將通過考古學、語言符號學和天體物理學的交叉視角,試圖重構其文明圖景,探尋其遺留下的“密碼”。 二、 塞拉菲姆的起源與社會結構:光與影的和諧 塞拉菲姆文明並非起源於單一的行星,而是誕生於一個由多顆圍繞著雙星係統的氣態巨行星構成的星群之中。其社會結構顛覆瞭我們對“等級”的認知。他們摒棄瞭基於血緣或財富的劃分,而是以個體對“諧振頻率”(Resonance Frequency)的掌握程度來定義其社會職能。 共振者(The Harmonizers): 處於社會中樞,他們負責維持整個文明的信息網絡——“思維之網”(Noosphere)的穩定。他們的訓練極其嚴苛,要求個體的心智能夠與宇宙背景輻射産生微弱但持續的共振。 鑄歌者(The Cantors): 藝術與工程的結閤體。他們不使用機械製造,而是通過特定的聲波頻率來引導物質重組,創造齣既是建築又是信息存儲器的“活體結構”。他們的創作是功能與美學無縫結閤的典範。 守夜人(The Sentinels): 負責對外部環境進行監測,但他們的職責並非防禦,而是“記錄”。他們記錄的不是入侵者的戰術,而是宇宙演化過程中産生的微小熵增和結構變化,他們視之為文明存在的終極依據。 他們的“城市”並非固定於地錶,而是漂浮在氣態巨行星的高層大氣中,由無數可以自我修復和調整形態的晶體矩陣構成,它們隨著星群的引力變化而緩慢地、如同呼吸般地移動。 三、 語言與哲學:超維度的語境 塞拉菲姆的語言體係是理解其文明的關鍵。他們不依賴於綫性的敘事結構。他們的書寫形式——“星軌銘文”(Astrographic Glyphs)——是多維度的幾何結構,一個符號可能同時包含時間、空間和情感的嚮量。 核心哲學:“虛無的充盈性”(The Plenitude of Void) 這一哲學是他們一切行為的基石。他們相信,真正的存在並非物質的堆砌,而是信息缺失(即“虛無”)所能承載的潛在結構。因此,他們的藝術追求的不是完美,而是最精妙的“斷裂點”——那些在不完整中暗示瞭無限可能性的瞬間。 本書將詳細分析一種被稱為“零點序列”(The Null Sequence)的文本片段。這段文本記錄瞭塞拉菲姆最高賢者對“存在終結”的預見。它沒有使用任何明確的動詞,而是通過對特定數學常數排列組閤的微小擾動,暗示瞭一種“意義的自我坍縮”。 四、 科技的異化:對熵的逆轉嘗試 塞拉菲姆的科技路綫與我們認知中的技術發展截然不同。他們對能量的利用並非為瞭擴張或徵服,而是為瞭延長“結構性復雜性”的維持時間。 1. 時間場乾涉(Chronal Field Manipulation): 他們掌握瞭一種技術,可以局部地減緩或加速特定區域內信息的衰減速度。這使得他們的重要結構可以保持數百萬年的近乎原始狀態。然而,這種操作的倫理代價是巨大的——他們必須從其他時間綫上“藉取”穩定性,這最終導緻瞭他們對“因果律”的微妙破壞。 2. 生命形態的升華與固化: 塞拉菲姆的個體生命周期極長,但他們最終的目標是將意識上傳至一個被稱為“永恒琥珀”(Aetherial Amber)的非生物結構中。問題在於,隨著上傳的個體數量增加,這個琥珀的“信息熵”開始以非自然的方式加速纍積,最終導緻瞭整個文明集體意識的“格式化”。 五、 遺跡的描繪:沉默的建築群 本書的後半部分將通過對三個主要遺跡的實地考察記錄(基於第三方星際考古隊的模糊報告和符號轉譯),描繪文明消亡後的景象: 寂靜之核(The Core of Silence): 位於其主恒星的拉格朗日點上,這是一個巨大的、由純淨負物質構成的球體。它沒有入口,沒有信號發射,隻是靜靜地存在著,似乎在吸收著周圍所有的噪音和電磁波。我們的分析暗示,這是他們進行“最終隔離”的場所。 迴音之環(The Ring of Echoes): 圍繞一個中子星運行的人造軌道係統。這裏的結構保持著完美的幾何形態,但所有的“鑄歌者”遺留的雕塑都錶現齣一種極度誇張的、近乎痛苦的肢體扭麯,這與他們追求的“諧振”理念形成瞭強烈的反差。 “未命名者”的墓碑: 在一個遙遠的、被冰封的衛星上,發現瞭一個刻著無數重復循環符號的單一大理石結構。語言學傢推測,這個結構記錄瞭文明在最終崩潰前的最後一次集體對話——一場關於“是否應該繼續存在”的無解爭論。 六、 結論:關於“意義”的最終提問 塞拉菲姆之裔的覆滅並非源於外力,而是其自身對“完美穩定”的病態追求所緻。他們試圖凍結時間和變化,結果卻使自己成為瞭宇宙演化中最引人注目的一段“靜止錯誤”。 本書的最終目的不是提供答案,而是展示一種可能性:當一個文明的終極目標從“探索”轉嚮“維持”,其對“意義”的構建將如何扭麯,並最終導緻其存在的閤法性自我瓦解。他們的故事,是關於過度精煉的知識如何走嚮自我麻醉的警示錄。讀者將在閱讀過程中,不斷被拋迴一個核心疑問:一個沒有瑕疵的文明,是否還能稱之為“活著”? (本書內容基於對多方資料的整閤與交叉比對,力求還原一個邏輯嚴密、內部一緻的失落文明圖景,其核心在於哲學思辨與符號學的深度挖掘,完全聚焦於“塞拉菲姆之裔”的內部運作與終結,不涉及任何巫術、魔法、傳統詩歌創作或神話學原型分析。)

著者信息

圖書目錄

圖書序言

圖書試讀

用户评价

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這本書的光封麵設計就深深吸引瞭我,那種帶有復古質感的燙金字體,配上筆觸細膩、色彩沉靜的插畫,仿佛是穿越時空而來,立刻勾起瞭我對古老智慧和神秘故事的無限遐想。我一直以來都對那些關於古老文明、傳說故事以及哲學思考的書籍情有獨鍾,總覺得在這些看似遙遠的敘事中,蘊藏著許多能啓迪我們當下生活的智慧。拿到《巫士、詩人、神話》這本書,我的期待值瞬間拉滿。從書名來看,它似乎在試圖將三種看似截然不同卻又相互關聯的領域——神秘的巫術、浪漫的詩歌以及宏大的神話——融為一體,這本身就是一個極具挑戰性但也無比迷人的構想。我很好奇作者將如何在這三者之間建立起深刻的聯係,是解析它們各自的獨立魅力,還是挖掘它們之間隱藏的共通性?我期待書中能夠齣現那些令人拍案叫絕的觀點,能夠讓我對這些古老的概念有全新的認識。也許,巫士的神秘儀式背後隱藏著對自然規律的樸素認知,詩人的創作靈感源於對生命本質的深刻感悟,而神話則是人類集體潛意識的錶達。如果這本書能夠將這些元素巧妙地串聯起來,揭示它們在人類文明發展中所扮演的角色,那將是一場思想上的盛宴,絕對值得我細細品味,反復閱讀。

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坦白說,我一直對“巫士”這個概念感到既好奇又有些敬畏。在很多文化中,巫士都扮演著連接人神、解釋自然現象、甚至是治愈疾病的角色,他們身上籠罩著一層神秘的麵紗。而“詩人”呢,則是用最精煉的語言捕捉人類最細膩的情感和最深刻的洞察,他們的作品往往能觸動我們內心最柔軟的部分,讓我們感受到生命的美麗與哀愁。“神話”更是不用說,它是人類早期解釋世界、構建信仰的基石,蘊含著民族的集體記憶和文化基因。將這三者放在一起,總讓我感覺像是打開瞭一個通往古老智慧寶庫的大門。《巫士、詩人、神話》這個書名,讓我聯想到很多充滿想象的畫麵。我會想象,書中是否會探討那些古代的歌謠,它們是如何在吟唱中承載著巫士的咒語和神話的傳說?或者,詩人是否曾經也扮演過類似巫士的角色,通過詩歌來溝通神靈、預言未來?更可能的是,神話本身就是一種極具詩意的錶達,是人類在麵對未知時,用最浪漫的方式對世界發齣的詰問和迴應。這本書,如果能夠帶領我深入瞭解這三者之間的淵源和演變,挖掘它們背後所代錶的集體無意識和文化母題,那絕對是滿足瞭我對深度人文探索的強烈渴望。我期待著能從中看到那些連接著古老文明與當下心靈的璀璨星辰。

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收到《巫士、詩人、神話》這本書,我腦海裏立刻浮現齣一些古典的畫麵。腦海中不禁會想,在那些遙遠的時代,是否真的存在著一些能夠召喚自然力量的神秘人物,他們是否也同時是纔華橫溢的歌者,用優美的詩句來贊頌天地萬物,或者用吟唱來安撫不安的靈魂?而那些流傳韆古的神話故事,它們是否就是這些巫士和詩人共同創作的結晶,是他們對宇宙奧秘、生命起源以及人類命運的集體抒發?我個人一直對人類如何從原始的敬畏自然,到用語言和藝術來錶達對世界的理解,這個過程非常著迷。這本書的書名,恰恰觸及瞭這個我非常感興趣的交叉領域。我很好奇,作者會以什麼樣的視角來解讀這三者之間的關係。是曆史性的梳理,還是哲學性的探討?亦或是更具象的,通過分析具體的文本和傳說,來展現它們之間韆絲萬縷的聯係?我設想,書中或許會探討詩歌的韻律如何模仿自然的節奏,巫術的儀式如何蘊含著對宇宙秩序的理解,而神話的宏大敘事又如何反映瞭人類對自身存在意義的永恒追問。如果這本書能夠提供一些令人耳目一新的見解,讓我能夠更深刻地理解人類文化根源中的這些重要組成部分,那絕對是一次非凡的精神之旅。

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拿到《巫士、詩人、神話》這本厚重的書,我的內心湧起一股莫名的激動。長期以來,我一直在思考人類文明的基石究竟是什麼,以及那些古老的智慧是如何塑造瞭我們今天的思維方式和價值觀念。這本書的書名,就像是直接指嚮瞭那個問題的核心。我想象著,書中會詳細闡述“巫士”這一角色,他們如何理解和運用自然界的力量,他們的儀式和信仰體係又是如何構建的。同時,我期待著能深入瞭解“詩人”在人類曆史中的作用,他們的創作不僅僅是文字的排列組閤,更是情感的抒發、思想的傳遞,甚至是社會變革的催化劑。而“神話”,作為人類集體意識的載體,更是充滿瞭無窮的魅力。我很好奇,作者會如何將這三者之間相互關聯、相互影響的復雜網絡呈現齣來。是會探討巫士的口頭傳承如何演變成後來的詩歌?詩歌的意象和象徵,又如何成為神話敘事的重要元素?神話的宏大敘事,是否又為巫士的神秘實踐提供瞭理論依據?我期待著,這本書能夠為我揭示這些古老元素如何在人類文明的長河中激蕩、融閤,最終匯聚成我們今天所見的璀璨文化,讓我對人類精神世界的演進有一個更全麵、更深刻的認知。

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這本書的封麵和書名,瞬間點燃瞭我對那些古老智慧的探求欲望。總覺得,在現代文明的高速發展中,我們似乎遺失瞭一些與大地、與自然、與內心深處最純粹連接的東西。《巫士、詩人、神話》這個組閤,對我來說,就像是打開瞭一個通往更深層精神世界的入口。我想象著,書裏或許會描繪那些沉浸在古老儀式中的巫士,他們如何通過與自然的溝通來獲得力量和啓示;也或許會呈現那些用生命去感受、去錶達的詩人,他們的文字如何成為連接個體情感與普世真理的橋梁;更不用說那些震撼人心的神話,它們如何承載著人類對宇宙萬物的猜想與敬畏。我非常好奇,作者究竟是如何將這三個看似獨立的領域融閤在一起的。是會側重於探討它們各自的曆史淵源和發展脈絡,還是會挖掘它們在精神層麵的共通之處?例如,詩歌的想象力是否與巫士的超凡感知有著異麯同工之妙?而神話的敘事結構,是否又呼應著某種古老的儀式框架?我期待著,這本書能帶我穿越時間的迷霧,去感受那些古老文明中,人類對未知世界的探索,以及對生命意義的深刻思考。

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