新譯百傢姓

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圖書描述

  「趙錢孫李,周吳鄭王……」《百傢姓》開頭這幾句四字韻語,是大傢耳熟能詳的。作為舊時集姓氏為四言韻語的濛學課本,《百傢姓》可說是影響、流傳最為廣泛的一種有關姓氏知識的民間啓濛讀物。

  本書以近代廣為流行的《百傢姓》為依據,並參校明、清數種《百傢姓》版本,著錄五百零四個姓氏,每個姓氏皆標讀音,詳考其曆史來源,收載相關郡望,檢列著名人物,蒐羅流傳較廣、影響較大的姓氏楹聯,並簡要注釋,以便於讀者欣賞與運用。

  此外,本書還附錄有《百傢姓》未收之較常見姓氏一百三十七個,依筆劃排列之《百傢姓》郡望一覽錶,以及音序索引,便於讀者閱讀使用。

好的,這是一份為圖書《新譯百傢姓》撰寫的、內容詳盡且不包含原書信息的圖書簡介。 --- 《江山入畫錄:秦漢至唐宋間的士人風骨與文脈流轉》 導言:時代的側影與精神的投影 《江山入畫錄》是一部跨越數百年曆史的宏大敘事,它並非聚焦於帝王將相的權謀更迭,而是深入描摹瞭自秦漢開端,曆經魏晉風骨的傲岸,直至唐宋鼎盛與轉型期,華夏士人群體的精神變遷、文化構建及其對社會産生的深刻影響。本書旨在通過對特定曆史階段中知識分子、文人、地方士紳的個體命運與群體心態的剖析,展現一部波瀾壯闊的“士人史”,探尋文化基因如何在動蕩與繁榮中得以傳承與重塑。 全書以時間為軸,結構精巧,將復雜的曆史脈絡細化為數個關鍵的文化斷代,每一章節都如同一幅精心繪製的工筆畫,勾勒齣特定時期士人的群像與心路曆程。 第一部:秦漢之基——儒學定型與士的萌芽 (約 2000 字) 秦滅六國,漢承秦製,大一統帝國對社會秩序的重塑,催生瞭對思想統一和道德規範的迫切需求。本部分詳細考證瞭秦朝“焚書”政策對先秦諸子百傢的衝擊,以及漢代“罷黜百傢,獨尊儒術”的深遠影響。 重點探討瞭早期“士”的身份界定。他們不再僅僅是貴族階層的附庸,而是在帝國官僚體係中開始占據一席之地的知識精英。我們考察瞭經學的地位如何提升,解釋學派的興起,以及“察舉製”如何將擁有特定學識的人纔引入權力中心。 書中特彆關注瞭早期地方豪強與中央政權的互動模式。例如,對西漢末年地方郡縣中那些既能掌握鄉土資源,又精通儒傢經典的“賢良”人物的個案分析,揭示瞭他們如何在地方治理中扮演“中介者”的角色,是帝國意識形態滲透和維係地方穩定的關鍵力量。對司馬遷《史記》的解讀不再局限於文學價值,而是將其視為漢代士人“立言”自律、記錄時代精神的典範。 第二部:魏晉風骨——名教的鬆動與個體的覺醒 (約 3500 字) 魏晉南北朝是中華文化史上一個極具張力的時代。曹魏政權對“玄學”的推崇,為傳統的儒傢倫理鬆綁,提供瞭一個短暫而寶貴的精神真空。本部分深入剖析瞭“竹林七賢”的行為邏輯——他們的放浪形骸、對生命本真的追問,實際上是對東漢以來僵硬名教體係的反叛與解構。 “士”的內涵在此階段發生瞭質變。它從側重“治世之纔”轉嚮瞭對“個體生命價值”的探索。玄學大師們的“清談”並非空洞的文字遊戲,而是構建新的知識體係、尋求精神自由的嘗試。本書通過詳盡的文獻比對,還原瞭“建安風骨”中那種在亂世中對個體尊嚴的堅守,以及對“自然無為”哲學的迴歸。 更具深度的是,本部分分析瞭佛教的傳入與儒傢思想的碰撞融閤。士人如何將印度哲學融入到對生命、時間和存在的理解中?“格義”的産生不僅僅是翻譯技巧的運用,更是兩種宏大世界觀在知識分子心靈深處的交鋒。我們描繪瞭書法、繪畫、園林藝術在這一時期如何從宮廷走嚮士人私密空間,成為錶達獨特審美趣味和隱逸情懷的載體。 第三部:盛唐氣象——兼濟與獨善的張力 (約 4000 字) 唐代,特彆是盛唐時期,是中國士人精神麵貌最開放、最自信的階段。科舉製度的成熟,為底層知識分子提供瞭上升的通道,社會流動性空前增強。 本部分圍繞“兼濟天下”與“獨善其身”這兩條核心脈絡展開。一方麵,我們考察瞭盛唐詩人群體如何將入世的抱負與對邊塞的想象、對民生的關懷融入詩歌(如杜甫的沉鬱頓挫),這體現瞭儒傢“修齊治平”理想在更高層麵的實踐願望。另一方麵,李白式的浪漫主義,對仙道、對自由的終極嚮往,則代錶瞭對現實政治高壓的浪漫化逃離。 唐代士人對“文章”的定義也得到瞭極大的擴展。韓愈、柳宗元領導的古文運動,是對六朝駢體文風的矯正,旨在恢復散文的實用性與道德承載力,這背後是知識分子對於文化傳承責任的再認識。我們還探討瞭唐代士人在長安、洛陽等都會中形成的文化共同體——詩社、文會,它們是信息交流和文化規範製定的重要場所。 第四部:宋代轉型——內省、學理化與“士大夫”的成熟 (約 4500 字) 宋代,尤其是理學興起之後,士人的角色發生瞭根本性的轉變,完成瞭從“士”到“士大夫”的身份固化。這一時期的士人不再僅僅是技術官僚或風雅文人,他們被要求成為道德的楷模、理性的仲裁者和治國安邦的理論傢。 本書詳細闡述瞭宋代理學的核心思想——“格物緻知”、“存天理,滅人欲”。它將儒傢倫理係統化、哲學化,要求士人將道德實踐落實到日常生活的每一個細微之處。這種高度內省的精神,深刻影響瞭宋代的政治生態和文化審美。 我們分析瞭宋代士人的“黨爭”現象。這些看似是權力鬥爭,實則反映瞭不同學派對“如何治理國傢”以及“何為正道”的根本分歧。從範仲淹的“先天下之憂而憂”到蘇軾的曠達灑脫,再到陸九淵的“心學”萌芽,展現瞭宋代精英群體在麵對內憂外患時,精神世界內部的多元化探索。 此外,宋代的市民文化興起,對傳統士人階層形成瞭新的張力。印刷術的發展讓知識傳播加速,城市中的“布衣”知識分子群體開始崛起,他們與體製內的士大夫群體之間産生瞭復雜的互動關係。本書通過對宋詞、筆記小說的分析,展現瞭士人生活細節的豐富性,以及他們對世俗情感的更深層次的接納。 結語:跨越時代的文化精神繼承 《江山入畫錄》最終落腳於一個核心命題:在數韆年的曆史長河中,中華文明賴以維係的“士人精神”——對知識的敬畏、對道德的追求、對傢國命運的擔當——是如何一代代塑造、修正和傳承下來的。本書試圖為讀者提供一個宏觀的視角,理解這些塑造瞭中國傳統知識分子群體的核心價值觀,它們是如何在帝國體製的約束下,在儒釋道的交融中,最終定格為中華文化中最堅韌、最富於生命力的底色。 ---

著者信息

圖書目錄

圖書序言

圖書試讀

用户评价

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最近讀完《新譯百傢姓》,感覺像是在進行一次奇妙的姓氏尋根之旅。這本書最大的特點在於它的“新意”和“譯”的精妙。它並非簡單地復製古籍,而是賦予瞭古老的姓氏新的生命和解讀。我被書中對許多姓氏的“現代解讀”所吸引,作者通過現代的視角,去審視和解釋一些古老姓氏的文化內涵,並將其與當今社會的一些現象聯係起來,讀來讓人耳目一新。比如,書中對“貧”姓的解讀,雖然聽起來有些戲謔,卻也反映瞭社會流動和階層變遷的一些現實。此外,書中還收錄瞭一些現在不太常見,但曾經卻非常有影響力的姓氏,並詳細介紹瞭它們的曆史淵源和文化印記,這對於我們理解古代社會結構和人際關係非常有幫助。我尤其喜歡書中一些章節的敘事方式,有考據的嚴謹,也有文學的靈動,讀起來既有知識的獲得感,又有情感的共鳴。這本書讓我意識到,每一個姓氏背後都承載著一段不為人知的曆史,都訴說著一個或幾個傢族的興衰故事。

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《新譯百傢姓》帶給我一種前所未有的閱讀體驗。我一直認為姓氏的研究是很枯燥的,但這本書徹底顛覆瞭我的看法。作者的敘事非常個人化,仿佛一位飽學之士在茶餘飯後,信手拈來地講述著那些與姓氏相關的故事。他並非一味地追求史料的堆砌,而是善於從細節入手,挖掘那些被曆史塵埃掩埋的鮮活的人物和事件。我記得書中關於“單”姓的描寫,講述瞭戰國時期一位遊俠的故事,雖然篇幅不長,但卻將那個時代的俠義精神展現得淋灕盡緻。而且,書中還穿插瞭一些有趣的民俗傳說和民間故事,這些故事雖然不一定有嚴謹的史料支撐,但卻為姓氏文化增添瞭不少色彩和趣味性。我發現,閱讀這本書的過程,也是在重新認識中華民族的集體記憶。它讓我看到瞭不同時代、不同地域的人們,是如何通過姓氏來構建身份認同和社會聯係的。這本書的語言也很有特點,既有古文的韻味,又不失現代的通俗,讀起來非常舒服。

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說實話,剛拿到《新譯百傢姓》的時候,我並沒有抱太高的期望,想著不過又是那種流水賬式的姓氏介紹。然而,這本書的深度和廣度卻著實讓我驚喜。作者在考證姓氏起源方麵下足瞭功夫,引用瞭大量的史料和文獻,但又不是那種乾巴巴的羅列,而是將這些信息巧妙地融入到引人入勝的敘述中。我尤其欣賞作者對少數民族姓氏的關注,這部分內容在國內的姓氏研究中往往是被忽略的。《新譯百傢姓》在這方麵做得相當齣色,不僅介紹瞭這些姓氏的由來,還生動地描繪瞭不同民族在融閤過程中姓氏的變遷和演化。書中的一些小故事,比如某個姓氏如何因為某個曆史事件而變得顯赫,或者某個傢族如何因為某個著名人物而名垂青史,都寫得非常精彩,讀起來就像在聽一段段曆史傳奇。這本書的編排也很閤理,分類清晰,查找方便,即便想要快速瞭解某個特定姓氏,也能迅速找到相關內容。總而言之,《新譯百傢姓》是一本兼具學術價值和閱讀趣味的佳作,極大地拓展瞭我對中華姓氏文化的認知。

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這本《新譯百傢姓》真讓人眼前一亮!我一直對姓氏文化充滿好奇,但市麵上大多數關於姓氏的書籍要麼過於學術,要麼過於枯燥。《新譯百傢姓》則完全不同,它用一種非常生動有趣的方式,將一個又一個姓氏背後的故事娓娓道來。我最喜歡的是它對一些大傢耳熟能詳的姓氏,比如李、王、張,進行瞭深入的挖掘,不再僅僅停留在“百傢姓”這個列錶的層麵,而是追溯瞭這些姓氏的起源、演變,甚至是一些曆史上著名的傢族軼事。書中的插圖也非常精美,恰到好處地烘托瞭文字的意境,讓我仿佛穿越迴瞭古代,親眼見證瞭那些姓氏的興衰沉浮。而且,它的語言風格非常平易近人,沒有使用太多晦澀難懂的專業術語,即使是沒有相關背景知識的讀者也能輕鬆閱讀。讀完之後,我對自己的姓氏有瞭更深的瞭解,也對中華姓氏的博大精深有瞭更深的敬畏。這絕對是一本值得反復閱讀的好書,它不僅僅是一本關於姓氏的書,更是一扇瞭解中國曆史文化的小窗。

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不得不說,《新譯百傢姓》這本書的設計感和內涵都非常齣色。我最欣賞的是它在內容上的“多維度”呈現。它不僅僅是關於姓氏的簡單羅列,更像是對整個中華姓氏體係的一次係統梳理和深度剖析。書中的各個篇章,既可以獨立成文,又能夠相互呼應,形成一個有機整體。我注意到書中有一個章節專門探討瞭“改姓”和“隱姓埋名”的現象,這部分內容非常吸引我,它揭示瞭在一些特殊的曆史時期,姓氏的流變是如何與政治、社會因素緊密相連的。此外,作者還引入瞭一些比較新穎的研究視角,比如從社會學、人類學的角度來解讀姓氏的形成和發展,這使得我對姓氏的理解更加立體和全麵。書中的案例選擇也非常有代錶性,既有大傢熟悉的姓氏,也有一些相對冷門的姓氏,通過對這些姓氏的深入挖掘,展現瞭中華姓氏文化的豐富性和多樣性。總而言之,《新譯百傢姓》是一本具有很高閱讀價值和思想深度的書籍,它讓我對“姓氏”這個看似平凡的概念有瞭全新的認識。

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