阿薑查的禪修世界：慧(第三部) pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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智慧是從平靜的覺知中産生，如果我們不持戒、修定，以增長心的力量，
即使讀完整部大藏經，也無法擁有真正的智慧。

　　不論你是不是佛教徒，這本書都將帶給你真正的平靜。

　　對於關心阿薑查教法的讀者，這一套三本的《阿薑查的禪修世界》是不可不擁有的完整輯錄。這套書將曆來發行過的阿薑查英文齣版品，依戒、定、慧三學重新整編，在阿薑查逝世十週年的時候紀念齣版。實為阿薑查最完整的法語輯錄。對於不認識阿薑查的讀者來說，阿薑查的這套書，讀來輕鬆幽默，卻蘊意深遠；即使是不修習佛法的讀者，也可以在其中盡情欣賞一個親切長者的智慧風采。

　　阿薑查是現代南傳佛教森林派的偉大行者，早年受過完整的傳統僧侶教育，通過最高級的正規佛學課程考試，但最後卻放棄學業，選擇瞭森林苦行僧的方式來追求佛法上的證悟。他的追隨者無數，上至王公貴族，下至販夫走卒，他都能以適切的方式教導，時而嚴厲，時而風趣，直戳你心底深處。

　　阿薑查的教導，不強調任何形式的打坐，而以隨時觀察自己的心為主，他要我們明白，死亡是無可逃避的，唯一的齣路就是訓練自己的心，安住於無為法中。隻有這樣解脫纔是可能的。阿薑查圓寂後，他的喪禮有一百萬人參加，其中包括泰國國王與王後。而他的法教，也隨著他眾多的西方弟子散播到世界各地。

　　此次將南傳佛教大師阿薑查說法的語錄閤輯，共分為戒、定、慧三冊，內容是阿薑查對於「戒、定、慧」的真實體驗，而非隻是對經典的詮釋，此為第一部「戒」。

　　本書深刻釐清一般人對「戒」的排拒和疑惑，其實戒律，是對我們尚不穩定的心予以保護它的目的不是為瞭掌控，而是讓我們隨時保持覺知和觀照所以，犯戒非關道德的懲罰，隻是顯示自己正念還不夠。

作者簡介
　　阿薑查（1918-1992），近代泰國最著名的法師之一。13歲齣傢，20歲正式受戒為比丘。1946年通過最高級正規佛學課程考試後，開始拖鉢行腳，尋師訪道。1948年在森林中與20世紀偉大的森林禪師阿薑曼相遇，獲得重要的啓發，改變瞭他的修行方法。1954年迴到傢鄉烏汶省巴蓬森林，追隨者日多，於是有瞭著名的巴蓬寺。阿薑查的修行方式有兩大特色：頭陀行與禪定體驗，兩者都是延續迦葉尊者重視苦行的精神而來。他的教導方式簡明深遠，吸引不少西方人士前來受教。其中包括傑剋‧康菲爾德（Jack Kornfield）、保羅‧布裏特（Paul Breiter），阿薑‧阿默爾（Ajahn Amaro），甘比羅法師等。著作：《森林中的法語》。

《禪的智慧與實證：通往內在寜靜的實踐之路》 內容簡介： 本書並非阿薑查大師的著作，也與“慧”的特定論述無關，而是深入探討禪修的根本原理、實踐方法及其對當代心靈生活的深刻影響。它旨在為尋求內在安寜、渴望理解心性運作規律的讀者，提供一套紮實、可操作的指引，構建一座從理論認知到生命轉化的橋梁。 本書共分為五個核心部分，層層遞進，係統闡述瞭如何將古老的禪宗智慧融入日常的二十四小時生活之中。 --- 第一部分：覺察的基石——理解“當下”的重量 本部分聚焦於禪修實踐中最基礎，也最關鍵的要素：正念（Mindfulness）。我們首先需要明白，我們大部分的生命都在“自動駕駛”模式中度過，心猿意馬地遊走於過去（悔恨與懷舊）和未來（焦慮與規劃）之間。 一、 心性的地圖：我們都在哪裏迷失？ 心念的慣性流： 分析心念如何形成“慣性迴路”，這種迴路如何固化我們的痛苦和限製性信念。 “非反應”的藝術： 區分“經驗”與“反應”。經驗是中性的信息輸入，而反應則是由過去的經驗、判斷和情緒構成的附加價值。禪修的第一步，就是在信息輸入和反應之間，創造齣微小的“空隙”。 感官的陷阱： 探討五根（眼、耳、鼻、舌、身）如何成為通往外界的門戶，以及它們如何輕易地被外境劫持。通過詳細的感官練習，引導讀者學習如何“觀看”而非“沉溺”。 二、 呼吸的錨點：迴歸身體的真實 呼吸是通往當下的最直接通道。本章詳細剖析瞭數息法（Anapanasati）的精確步驟，強調的不是呼吸的“質量”（深淺快慢），而是對呼吸“存在狀態”的持續覺知。 微觀的觀察： 如何捕捉吸氣與呼氣之間、下一個呼吸開始前那一瞬間的“寂靜”。 身體掃描的精進： 介紹瞭一種係統性的身體掃描技術，用於識彆和釋放身體中潛藏的緊張和未處理的情緒能量，將其視為信息，而非敵人。 --- 第二部分：洞察的利刃——解構“我”的幻象 一旦掌握瞭基礎的覺察能力，本書便引導讀者進入更深層次的內觀（Vipassana），核心目標是洞察“無我”的實相，解構那個我們稱為“我”的聚閤體。 一、 五蘊的流動性： 色、受、想、行、識的分解： 詳細拆解佛教心理學中的“五蘊”概念，將其對應到現代心理學的各個層麵（如認知、情緒、身體感覺）。關鍵在於，我們不再將它們視為“我的”屬性，而是觀察它們如天氣般變化不定的現象。 “苦”的本質： 苦並非特指巨大的痛苦，而是“不圓滿性”（Dukkha）——即一切有為法（受條件製約的事物）的變動本質。認識到變動是常態，纔能停止對抗。 二、 情緒能量的管理： 情緒的色譜： 將常見的情緒（憤怒、恐懼、嫉妒、喜悅）視為純粹的能量波動。練習在情緒升起時，不貼標簽，而是專注於它們在身體中産生的物理感覺（熱、緊縮、震動）。 觀察“渴望”與“厭惡”： 區分兩種推動輪迴的核心動力。渴望讓我們追逐虛妄的滿足，厭惡讓我們逃避不適的現實。本書提供瞭具體的方法，如何在這兩者之間保持中立的觀察者視角。 --- 第三部分：心性間的轉化——培養良善的力量 覺察和洞察是認知工具，而慈悲與愛（Metta）則是實現生命轉化的動力。此部分專注於拓展心胸，超越個體生存的局限。 一、 慈心禪（Metta Bhavana）的係統訓練： 梯度擴展法： 詳細指導如何從對自己、對自己重要的人，逐步擴展到中立者、睏難相處的人，直至所有眾生。強調慈心不是一種感覺，而是一種意願——希望眾生離苦得樂。 慈悲的實證： 討論在麵對個人創傷或外界不公時，如何運用慈悲心來療愈自己，避免“善良的疲憊”。 二、 同理心與智慧的結閤： 超越“感覺良好”的利他主義： 區分真正的同理心（能感受到他人痛苦但能保持定力）與過度捲入的共情（導緻自身耗竭）。 寬恕的實踐： 寬恕不是遺忘或認可他人的行為，而是選擇釋放自己對過去事件的執著和怨恨。本書提供瞭一套“放下”的結構化冥想流程。 --- 第四部分：日常的道場——禪行與坐禪的融閤 禪修不應被限製在墊子上。本部分是關於如何將高度集中的覺察狀態，無縫地整閤到生活中的每一個麵嚮。 一、 行禪的精微： 步步為營的覺知： 詳細解析行禪的技巧，關注足弓抬起、嚮前移動、腳跟落地的每一個細微階段。將行禪轉化為對“移動”這一現象的深度研究。 在忙碌中“暫停”： 介紹“微型禪修”——在打開門、接聽電話、等待紅燈時，進行三秒的完整覺察。 二、 勞動中的冥想： 專注的藝術： 如何將洗碗、烹飪、清理空間等日常任務，轉化為對動作、水溫、材料質地的純粹專注。勞動不再是乾擾，而是加深專注的練習場。 傾聽的深度： 在對話中實踐“不打斷、不預設答案”的傾聽，讓語言的交流本身成為一種覺察的深化。 --- 第五部分：心智的成熟與自由——超越目標 本書最後一部分探討瞭禪修實踐的終極指嚮：心智的成熟與徹底的自由，即解脫（Nirvana）在個體生命中的顯現。 一、 無住的智慧： 接受不確定性： 真正的自由源於不再需要事情“必須”是某種樣子。探討如何安住在無常的、未知的領域。 終結“尋找”： 當覺察本身成為生活的主導模式時，“尋找開悟”的衝動本身也會消融。自由不是到達一個終點，而是對當前狀態的徹底接納。 二、 存在的寜靜： 超越二元對立： 探討在實踐的後期，心智如何超越“好與壞”、“成功與失敗”的二元框架，進入一種更廣闊、更包容的平靜狀態。 對世界的參與： 強調成熟的心智並非逃避世界，而是以更清醒、更有洞察力的方式，更有意義地參與其中。這是一種“在世齣世”的平衡狀態。 本書是一份邀請函，邀請讀者放下期待，拿起覺察的工具，親自去驗證和體驗心智運作的真實法則。它提供的是地圖和指南針，但最終的旅程，必須由每一位讀者親身邁步前行。

【推薦序】這本書將改變你的生命　傑剋．康菲爾德
【作者簡傳】阿薑查
【前言】關於這顆心

第三部：慧
【第一章】什麼是「觀」？
【第二章】法性
【第三章】與眼鏡蛇同住
【第四章】內心的中道
【第五章】超越的平靜
【第六章】世俗與解脫
【第七章】無住
【第八章】正見──清涼地
【第九章】我們真正的傢
【第十章】四聖諦
【第十一章】空經法師
【第十二章】「不確定」──聖者的標準
【第十三章】寜靜的流水
【第十四章】勝義
【第十五章】趨嚮無為
【第十六章】結語
【附錄】《阿薑查的禪修世界》各部文章齣處

【第一章】 什麼是「觀」？

　　以下的教導，是擷取自一九七九年阿薑查在果諾寺（Wat Gor Nork）雨安居期間，與西方弟子們的一次問答，為瞭便於瞭解，談話的順序做瞭一些調整。

　　生起的覺知，高於並超越「想」（思考）的過程。它能引導我們不再受到「想」的愚弄。

以「想」作為工具，如實觀察每件事物

問：當您教導「觀」的價值時，您是指坐著想特殊的主題──例如身體的三十二個部位嗎？

答：當心真的不動時，那並不需要。當定被正確地建立時，觀察的所緣就變得很明顯。當觀是「真實的」時，就沒有「對」與「錯」，「好」與「壞」的分彆，連類似的東西都沒有。你不會坐在那裏想：「哦！這個像那個，那個像這個……」。那是粗的觀的形式。
　　禪定的觀不隻是「想」，而是我們所謂的「靜觀」（contemplation in silence）。在日常生活中我們透過比較，小心地思考存在的真實本質，這雖然是種粗的觀察，不過它能帶來真實的事物。

問：然而當您說觀身與心時，我們事實上是用「想」的嗎？「想」能産生真實的智慧嗎？這是「觀」嗎？

答：剛開始我們需要用「想」的，之後就會超越它。雖然我們需要從二元的思考開始，但當真的開始「觀」時，二元的思考就會停止。最後，一切的思慮都會停止。

問：您說要有足夠的定纔能觀。要到怎樣的定纔夠呢？

答：到足以讓心安住的程度即可。

問：您的意思是安住在當下，彆想過去與未來嗎？

答：若你能如實瞭解過去與未來，則想這些事也沒錯，但你不可執著它們。以平常心對待它們──不要執著。若你能瞭解「想」就是「想」，那就是智慧。不要信任它們！覺知一切生起的事物終將消滅。
　　隻要如實地觀察每件事──它就是它，心就是心，它本身不是任何東西或任何人。快樂就隻是快樂，痛苦就隻是痛苦──它就隻是它。當你瞭解這一點時，就可以不再疑惑。

以「覺知」引導「想」，並生起智慧

問：真正的「觀」和「想」一樣嗎？

答：我們以「想」作為工具，但使用它時生起的覺知，高於並超越「想」的過程。它能引導我們不再受到「想」的愚弄，你認齣一切「想」都隻是心的活動，而覺性則是不生與不滅的。你認為這一切被稱為「心」的活動是什麼呢？我們所談論的心──一切活動，隻是世俗之心，它根本不是真實的心。真實即如是，它是不生不滅的。
　　不過，隻是藉由談論這些事而想瞭解它們，是沒有用的。我們需要真的深入思惟無常、苦與無我，換句話說，要以「想」去觀察世俗諦的本質，由此得到的結果就是智慧。若它是真實的智慧，則一切就都完成與結束瞭──見到空性。雖然也許還有「想」，但它是空的，你不會再受它影響。

评分☆☆☆☆☆

讀《阿薑查的禪修世界：慧(第三部)》這本書，感覺就像是打開瞭一扇通往內心深處的大門，裏麵的風景既熟悉又陌生。書裏阿薑查尊者的開示，沒有華麗的辭藻，沒有深奧的哲理，隻有最直接、最根本的教誨。讀著讀著，會不自覺地反思自己的生活，那些日常的煩惱、執著，在這些質樸的語言麵前，似乎都變得渺小起來。印象特彆深刻的是關於“無常”的闡述，他不是枯燥地解釋概念，而是通過生活中的種種現象，比如季節的更替、生命的生老病死，來展現無常的真實麵貌。這種接地氣的說法，讓我對無常不再是停留在理智上的理解，而是有瞭更深刻的體悟。讀這本書，更像是一種對話，是與一位充滿智慧的長者，在靜謐的午後，分享生活的點滴，然後在他溫和的引導下，找到內在的寜靜。

评分☆☆☆☆☆

坦白說，第一次翻開這本書時，我對“禪修”的概念還有些模糊，總覺得它離我的生活太遙遠。然而，隨著閱讀的深入，我發現阿薑查尊者所說的禪修，並非是什麼神秘的修行，而是與我們日常生活息息相關的。他教導我們如何將覺知帶入每一個當下，無論是吃飯、走路，還是與人交談。他指齣，很多時候，我們並不是在真正地“活”，而是在被思緒牽引著，活在過去或未來。這本書讓我意識到，覺知力的提升，纔是通往內心平靜的關鍵。他並沒有給齣速成的秘訣，而是強調循序漸進的練習，就像是在滋養一棵小樹，需要耐心和細心。讀完這本書，我感覺自己對“活在當下”有瞭更清晰的認識，並且開始嘗試在生活中實踐。

评分☆☆☆☆☆

《阿薑查的禪修世界：慧(第三部)》這本書，讓我看到瞭“智慧”的另一種形態。它不是知識的堆砌，也不是智力的較量，而是一種生活化的智慧，一種能夠應對人生起伏的智慧。阿薑查尊者用最簡單的語言，講述最深刻的道理，就像一位慈祥的父親，循循善誘地引導著迷途的孩子。我尤其喜歡他關於“慈悲”的開示，他並非強調要去做多麼偉大的善事，而是從如何善待自己開始，如何接納自己的不完美，然後將這份慈悲自然地推己及人。這種由內而外的散發，讓我感受到瞭真正的力量。讀這本書，我不再感到孤單，因為我知道，在我的內心深處，也蘊藏著同樣的智慧和力量，隻是需要被喚醒。

评分☆☆☆☆☆

這本書給我帶來的衝擊，遠不止於禪修理論的深度。它更像是一次心靈的洗禮，讓我重新審視瞭“苦”的本質。阿薑查尊者並沒有迴避苦，而是直接指齣苦的根源在於我們的執著和欲望。在現代社會，我們被太多物質和信息所包圍，很容易迷失自己，不斷追逐那些短暫的快樂，卻忽略瞭內心的真正需求。這本書就像一個指南針，指引我迴到自己的內心，去覺察那些不自覺的習氣和模式。他的話語並不強硬，但卻充滿瞭力量，能夠穿透人心最柔軟的部分。尤其是在討論“不苦”的可能性時，他提齣的不是逃避，而是通過智慧去觀照，去理解。讀到這裏，我突然覺得，原來放下並非失去，而是獲得一種更廣闊的空間。

评分☆☆☆☆☆

這本書帶來的，更多是一種“迴歸”的感覺，迴歸到生命最根本的狀態。阿薑查尊者的話語，就像一股清流，洗滌瞭我內心積纍的塵埃。他不是在教導我們如何“成為”什麼，而是幫助我們“看見”本來的自己。他所說的“慧”，不是高高在上的理論，而是融入生活，化解煩惱的實踐。我尤其欣賞他在處理“貪”與“嗔”時的角度，他並沒有簡單地否定這些情緒，而是引導我們去理解它們産生的根源，以及如何以智慧來轉化它們。這種不評判、不壓製的態度，讓我感到非常自在。讀這本書，我仿佛在跟隨一位經驗豐富的嚮導，在迷霧重重的內心世界裏，找到一條清晰的道路，通往真正的安穩與自由。