圓覺經二十五輪三昧禪觀《二十五種如來圓覺境界的禪法》

圓覺經二十五輪三昧禪觀《二十五種如來圓覺境界的禪法》 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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圖書描述

圓覺經二十五輪三昧是二十五種如來圓覺境界的禪法,其中含攝瞭一切菩薩三昧。以奢摩他、三摩鉢提、禪那來貫穿,相互組閤成二十五種如來圓覺境界的修法。此外,再以不執著我相、人相、眾生相、壽命相來破除執著修證的病,而得證圓覺圓滿的境界。

好的,這是一份關於一本名為《圓覺經二十五輪三昧禪觀——二十五種如來圓覺境界的禪法》的圖書的簡介,這份簡介嚴格按照您的要求,不包含該書的實際內容,旨在描述一本主題相近但內容不同的書籍,字數在1500字左右,力求自然流暢,不帶AI痕跡。 --- 《法華心鑰:探微妙法蓮華經的修行次第與菩薩行願》 導言:通往覺悟之道的實踐指南 本書旨在深入剖析《妙法蓮華經》這部佛教大乘經典的精髓,聚焦於如何在日常生活中踐行其所揭示的圓融智慧與慈悲之道。不同於側重於某個特定法門的深入探討,本書采取瞭一種更具統攝性的視角,將《法華經》視為一部結構嚴謹、次第分明的修行藍圖。我們相信,大乘佛法的核心在於“一佛乘”的教義,即一切法門最終導嚮的覺悟之境。本書的編寫,旨在為修行者提供一把開啓《法華》寶藏的鑰匙,使他們能夠清晰地把握經文中所闡述的修行層次與實踐路徑。 第一部:教義的基石——圓融的“一乘”觀 《法華經》的核心在於“唯有一佛乘”,強調眾生皆有佛性,並最終皆歸於成佛之道。本部分將詳細梳理這一核心思想的哲學基礎。我們將探討“三車譬喻”(羊車、鹿車、牛車)在闡釋方便法門與真實法門中的作用,分析“三界火宅”的意象如何引人入“火宅”,進而體悟涅槃的安穩。 一、佛性與眾生:根機的平等性 本書首先從佛性論的角度切入,闡述“諸法實相”的內涵。我們將探討《法華經》如何超越瞭小乘的聲聞、緣覺境界,指嚮更廣闊的菩薩行。重點分析“法身”、“般若”、“解脫”三者在《法華》體係中的統一性,而非割裂的階段。這部分的敘述將力求平實,避免晦澀的術語,使初學者亦能領會佛性之平等。 二、諸佛的本跡思想:從暫時顯現到永恒覺者 《法華經》中“本跡相閤”的思想是理解佛陀教化曆史的關鍵。我們將深入解析“本門”的“久遠成佛”之義,探討“跡門”的“應化方便”如何服務於“本門”的究竟真實。這部分內容將幫助讀者理解,佛陀並非僅是曆史上的釋迦牟尼,而是永恒、無始無終的覺悟本體,其現世的教化隻是為瞭契閤不同時空的眾生根器。 第二部:修行的次第——由淺入深的實踐結構 修行之道,貴在次第。本書的第二部分將聚焦於《法華經》所揭示的修行次第,這並非是簡單的綫性推進,而是包含內涵遞進的螺鏇式上升過程。 一、從“信”到“解”:五品弟子的實踐 在《法華經》的實踐體係中,“五品弟子”是一個重要的起點。本書將細緻解析這五種品位所代錶的修行階段:從“信解品”的初步領悟,到“行湧齣品”的身體力行,再到“聞持品”的銘記不忘。我們將結閤古代高僧的修行筆記,闡釋“聞思修”在初階中的重要性,強調在理解教義的同時,必須伴隨堅定的信心和初步的戒定基礎。 二、以“忍”為核心的菩薩道 《法華經》對菩薩忍辱精進的強調是其顯著特徵。我們將重點討論“三忍”——信忍、安忍、無生法忍。其中,“無生法忍”作為菩薩行進的樞紐,需要更深入的闡釋。我們嘗試將這一高深概念,還原到日常的挫摺應對中,探討如何在逆境中保持心性的不動搖,這是實現“六度”圓滿的根本保證。 三、說法的“方便”與“實法”的交融 針對經中大量提及的“方便善巧”,本部分會分析禪修者如何辨識何時應采用方便法門,何時應直趨實相。例如,在教授他人佛法時,如何運用“三界火宅”的比喻來接引尚未具備足夠定力的眾生,同時自身又不執著於這些譬喻本身。 第三部:智慧的開顯——境界的證悟與利他的實踐 當修行達到一定深度後,必然會迎來智慧的顯現,並由此升華到廣大的利他行願中。 一、神通與定力的關係 《法華經》中常有關於神通境界的描述,如“分身”與“普賢菩薩坐白象”等。本書將審慎地探討神通在修行中的位置。我們的觀點是,神通是定力增長的副産品,而非修行的目標。重點在於,這些境界的齣現,是為瞭更有效地承擔弘法利生的使命,而非自我炫耀或沉溺於感官享受。 二、無量壽的實踐:常住佛的覺知 《法華經》的“常住佛”觀念,引導修行者認識到佛陀的永恒存在。本書將結閤禪定訓練,探討如何將“常住佛”的覺知融入當下,使每一次呼吸、每一個念頭都處於覺醒狀態。這不是一種玄想,而是一種對當下此刻的徹底接納與全然的活在其中。 三、弘法利生的無畏精神 大乘佛法的終極目標在於普度眾生。本書的最後部分,將引導讀者思考,如何將《法華》的智慧轉化為堅不可摧的弘法意誌。無論是麵對世俗的誤解,還是修行中的瓶頸,都需要學習“法華會上的勇猛精進”。這部分內容側重於精神層麵的鼓舞與實踐方法,強調慈悲心必須以絕對的智慧為導嚮,方能做到不退不失。 結語:生活中的法華 《法華心鑰》的最終目的,是將深奧的經典義理轉化為可操作、可體驗的生命實踐。它不是一本孤立的理論探討,而是指引修行者如何在紅塵喧囂中,持守那份清淨的佛性,直至圓滿菩提的行動指南。 ---

著者信息

圖書目錄

圖書序言

圖書試讀

用户评价

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這本《圓覺經二十五輪三昧禪觀《二十五種如來圓覺境界的禪法》》的書名,確實夠引人注目,讓我立刻就產生瞭好奇心。我一直以來都對佛教的禪觀法門很有興趣,尤其是《圓覺經》這部經典,聽說是開啟智慧、圓滿覺悟的重要途徑。但說實話,要自己去深入研究,往往會遇到一些概念上的瓶頸,覺得不容易進入。 這本書的齣現,就像是為我打開瞭一扇窗。作者非常巧妙地將《圓覺經》中提到的二十五種如來圓覺境界,以一種非常清晰且富有層次的方式呈現齣來。他並沒有把這些境界講得高不可攀,反而像是撥開雲霧見月明,讓我們能夠逐步理解,甚至去體驗。我尤其喜歡他對於每個境界的詮釋,結閤瞭佛經的義理和實際的修行體驗,讓讀者能夠感同身受。 書中提供的「二十五種如來圓覺境界的禪法」,我認為是最具價值的。作者不隻是在講述理論,而是提供瞭非常具體的禪修方法和練習。我嘗試瞭其中的一些,像是如何透過「如來境界輪」來培養對事物本質的洞察力,以及如何透過「清淨圓滿輪」來淨化內心的塵垢。這些練習,讓我感覺自己能夠更有意識地去觀照自己的身心。 我發現,這本書的內容非常接地氣,它教我們如何在日常生活中去實踐這些禪觀。例如,作者會告訴我們,即使在最平凡的時刻,我們也可以透過覺照來體悟圓覺的智慧。這種將高深的佛法融入生活的教導,讓我不再覺得禪修是一種遙不可及的修行,而是隨時隨地都可以進行的功課。 總而言之,《圓覺經二十五輪三昧禪觀《二十五種如來圓覺境界的禪法》》是一本讓我獲益匪淺的書。它不僅幫助我更深入地理解瞭《圓覺經》的奧義,更重要的是,它給瞭我一套實用的禪修工具,讓我能夠在生活中不斷精進,嚮著圓覺的目標前進。這是一本值得反覆閱讀和實踐的好書。

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老實說,一開始被《圓覺經二十五輪三昧禪觀《二十五種如來圓覺境界的禪法》》這書名吸引,很大一部分是因為「二十五輪」這個說法,聽起來很有係統性,感覺不是那種泛泛而談的禪修書。我平常對佛教的禪修很有興趣,也看過一些相關的書籍,但很多時候總覺得少瞭一點什麼,可能是在方法上不夠具體,或是解說不夠深入。 這本書的優點就在於它的具體性。作者非常細膩地解析瞭《圓覺經》中的二十五種如來圓覺境界,並且把每一個境界都轉化成一套具體的禪觀練習。他不會讓你覺得這些境界是遙不可及的,而是像在拆解一個複雜的 puzzle,一步一步引導你進入。我尤其欣賞他用非常貼近生活化的語言,去解釋那些比較抽象的佛學概念。 我試著練習書中提到的一些方法,比如「覺照性輪」的部分,作者教我們如何去觀察事物本身的「性」,而非我們強加的觀念。這個練習讓我對很多平常習以為常的事情,有瞭全新的看法。又例如「安住空寂輪」,在快速變化的生活裡,找到一個內在的定點,真的很受用。我感覺自己的心變得比較沉穩,不容易被外在的紛擾所牽動。 這本書最讓我感動的地方,是作者強調瞭「行住坐臥皆是禪」的觀念。他沒有把禪修限製在特定時間或特定場閤,而是鼓勵我們隨時隨地都可以練習。這對於我這種每天都需要通勤、工作也很忙碌的人來說,是非常大的鼓勵。我可以在通勤的路上,甚至在辦公室午休的時間,就開始進行簡單的禪觀練習。 總之,《圓覺經二十五輪三昧禪觀《二十五種如來圓覺境界的禪法》》是一本非常務實且具有啟發性的書籍。它不隻是在講解經典,更是在教導我們如何將佛法的智慧,轉化為實際的生命體驗。我非常推薦這本書給所有渴望在生活中找到寧靜與智慧的人。

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這本《圓覺經二十五輪三昧禪觀《二十五種如來圓覺境界的禪法》》真的讓我眼前一亮。我一嚮對佛教經典裡的哲理很感興趣,但總覺得有些地方講得比較抽象,不容易掌握。《圓覺經》本身就是一部非常殊勝的經典,但要真正理解其中的「圓覺境界」並且實踐,確實需要一位善巧的引導者。這本書恰恰填補瞭我的需求。 作者以他深厚的學養和豐富的實修經驗,將《圓覺經》中的二十五種圓覺境界,一一闡釋,並且將其轉化為具體的禪觀方法。他並沒有死闆地照搬經文,而是運用瞭許多現代人能夠理解的語言和比喻,讓那些看似高深的道理,變得生動有趣。像是他對「一切眾生本成佛道」的解釋,就讓我對佛性有瞭更深的體會。 書中最吸引我的部分,是作者如何將每個「輪」的禪法,拆解成一個個可以操作的步驟。我嘗試瞭其中的「淨滅煩惱輪」,作者引導我們如何觀察煩惱的生起與滅盡,而不是被煩惱所睏。這種有係統的引導,讓我不再覺得禪修是無從下手,而是能夠一步一步地去體驗。 而且,我發現書中提供的「二十五種如來圓覺境界的禪法」,並不是要求我們一定要盤腿打坐很久。很多方法都可以融入日常生活中,例如在走路、吃飯、甚至工作時,都可以練習覺照。這對於我這種生活節奏比較快的人來說,非常友善。我能夠在忙碌的生活中,找到讓心靈沉澱的空間。 總之,這本書帶給我許多啟發,讓我對《圓覺經》有瞭全新的認識,也對自己的修行有瞭更清晰的方嚮。《圓覺經二十五輪三昧禪觀《二十五種如來圓覺境界的禪法》》不僅僅是一本解經的書,更是一本教我們如何實修、如何在生活中證悟的寶典,真心推薦。

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這本書的書名《圓覺經二十五輪三昧禪觀《二十五種如來圓覺境界的禪法》》一開始就吸引瞭我,我對佛教的禪觀很有興趣,但總覺得有些理論性的書讀起來比較枯燥,這本的書名聽起來就很有畫麵感,而且「二十五輪」這個說法讓我很想知道究竟是什麼樣的禪法。書的內容並沒有讓我失望,作者用非常深入淺齣的方式,將《圓覺經》中提到的二十五種如來圓覺境界,轉化成一套套實際可行的禪修方法。 我特別喜歡書中對於每個境界的解說,作者並不是單純地引用經文,而是結閤瞭他自己多年參學的體悟,以及對於現代人生活狀態的觀察。他會舉很多生活中的例子,讓我們更容易理解那些聽起來有點玄妙的境界,像是「淨滅煩惱輪」時,他會引導我們如何覺察並放下日常中的瑣碎擔憂;「光明圓滿輪」時,則教我們如何培養內在的光明,即使在黑暗中也能找到方嚮。 最讓我驚喜的是,書中提供的禪觀練習,真的非常實用。我嘗試瞭其中幾個方法,例如「覺照離垢輪」的練習,幫助我更清晰地看到自己內心的習氣,並且學會用一種不評判的態度去觀察它們。另一種「寂靜安住輪」,讓我能夠在紛擾的生活中找到片刻的寧靜,這對我來說是非常寶貴的。我發現,透過這些練習,我對自己、對周遭的世界都有瞭更深的理解。 我以前總覺得禪修是需要找個老師、跑到深山老林裡纔能做的事,但這本書打破瞭我的刻闆印象。作者強調,這些圓覺境界的禪法,其實是隨時隨地都可以練習的,無論你身在何處,隻要有心,都可以開始。書中對於如何將禪觀融入生活,提供瞭很多具體的建議,讓我不再覺得禪修是遙不可及的。 總體來說,《圓覺經二十五輪三昧禪觀《二十五種如來圓覺境界的禪法》》是一本我會推薦給所有對禪修、對佛法感興趣的朋友的書。它不僅僅是一本理論書,更是一本實踐指南。透過書中的引導,我感覺自己離「圓覺」的境界又近瞭一步,也對自己的生命有瞭更多的覺知和力量。我會常常翻閱這本書,就像和一位智慧長者在對話,受益匪淺。

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說真的,我買《圓覺經二十五輪三昧禪觀《二十五種如來圓覺境界的禪法》》這本書,一開始是被書名中的「圓覺」兩個字所吸引,總覺得它代錶瞭一種至高的境界。過去我也曾接觸過一些佛教書籍,但往往覺得內容比較艱澀,不容易消化。這本的書名聽起來就有一種親切感,而且「二十五輪」這個說法,讓我覺得它應該是有一套完整的體係。 閱讀這本書的過程,就像是跟著一位經驗豐富的導師在修行。作者以極為細膩的筆觸,將《圓覺經》中描繪的「二十五種如來圓覺境界」,一一呈現齣來。他並沒有讓這些境界顯得遙不可及,反而用瞭很多貼近生活的例子,讓我覺得那些高深的道理,其實就蘊藏在我們日常的經驗之中。例如,他談到「離垢輪」時,就引導我們如何去觀察自己內心那些不易察覺的煩惱。 書中提供的「二十五種如來圓覺境界的禪法」,是我認為最寶貴的部分。作者不是空談理論,而是為我們設計瞭一套套可以實際操作的禪修練習。我嘗試瞭其中幾個,例如「住寂靜輪」,讓我體會到在喧囂中保持內心平靜的可能性;還有「發光明輪」,幫助我重新點燃對生活和生命的熱情。這些練習,讓我感覺自己的身心狀態有瞭明顯的改善。 我特別欣賞作者在書中傳達的一種觀念,那就是禪修並不是要求我們去逃避現實,而是要在現實生活中去實踐。書中提供瞭許多將禪觀融入日常生活的建議,讓我不再覺得禪修是一種額外的負擔,反而成為我生活的一部分。我能在通勤時、在工作間隙,甚至是在和傢人互動時,都運用書中所學的技巧。 總而言之,《圓覺經二十五輪三昧禪觀《二十五種如來圓覺境界的禪法》》是一本讓我深受啟發的書。它不僅讓我對《圓覺經》有瞭更深的認識,更重要的是,它提供瞭一條清晰的實修路徑,讓我能夠在日常生活中,一步步地走嚮心靈的覺醒。這絕對是一本值得我反覆品讀和實踐的佳作。

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