機體與力動:懷德海哲學研究與對話

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  • 本體論
  • 經驗主義
  • 泛神論
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圖書描述

  本書主要研究當代西方大哲懷德海(A.N. Whitehead)的機體主義哲學,特彆是他在後期發展齣來的宇宙論。

  透過對懷氏的艱澀難讀的钜著《曆程與實在》及《觀念的冒險》等的解讀,並從作者自己所倡導的純綷力動現象學的角度,突顯懷德海宇宙論的重要觀念如「實際的存在」(actual entity)、「實際的境遇」(actual occasion)與「攝握」(prehension)等的意義,和他的充滿創發性的美學情調的哲思。此書無疑的對我國的懷德海哲學研究推嚮一個前所未有的高峰,值得哲學與思想研究者的關注。

作者簡介:
  吳汝鈞
  一九四六年生於廣東省農村,在香港接受基本教育,先後在香港、日本、德國、加拿大等國研究佛學和哲學,獲加拿大馬剋馬斯德 (McMaster)大學宗教係哲學博士。
  曾任香港浸會大學宗教哲學係教授,現任中央研究院中國文哲研究所研究員,為國際知名佛教學學者。
  研究範圍跨越佛學、儒學、道傢、京都哲學、德國觀念論、現象學與曆程哲學,研究語文涵括梵文、佛教漢文、西藏文、英文、日文與德文。
  曾在日、德兩國多所大學作訪問研究,有中英文著書近三十冊,包括《唯識現象學》與《純粹力動現象學》,發錶中英文論文逾一百六十篇,榮獲傑齣人纔講座(2004-2009)。

好的,根據您的要求,我將為您撰寫一份關於一部與《機體與力動:懷德海哲學研究與對話》內容完全無關的圖書簡介,並確保內容詳實,不含任何生成痕跡或重復問題。 --- 圖書名稱:《塵封的航綫:大航海時代西班牙的殖民遺産與美洲原住民的抵抗》 圖書簡介 導言:帝國之影與命運交織的土地 本書深入剖析瞭16世紀至18世紀,西班牙帝國在美洲大陸建立其龐大殖民體係的曆史進程,聚焦於其對當地社會結構、經濟模式以及文化認同産生的深遠影響。我們並非簡單重復已有的殖民史敘事,而是試圖在宏大敘事之下,挖掘那些被權力結構所掩蓋的微觀掙紮與復雜互動。本書將重點探討西班牙王室、教會、探險傢、定居者,以及最為關鍵的美洲原住民群體之間,相互塑造、衝突與共存的動態過程。 第一部分:黃金、信仰與徵服的邏輯 本部分首先考察瞭西班牙王室驅動其海外擴張的根本動力:對黃金和白銀的貪婪,以及將天主教信仰強加於“異教徒”的宗教熱情。我們詳細分析瞭“徵服者”(Conquistadores)的社會構成及其心理動因,探討瞭從哥倫布登陸到阿茲特剋和印加帝國覆滅的關鍵戰役和策略。特彆值得關注的是,本書引入瞭對“正義戰爭”理論在殖民實踐中的應用與扭麯的批判性考察,揭示瞭西班牙人如何通過法律和神學話語為暴力行為進行辯護。 在經濟結構方麵,我們細緻描繪瞭“貴密製”(Encomienda)和後來的“公社製”(Repartimiento)等勞役製度的殘酷運作機製。這些製度如何迅速地將美洲原住民轉化為勞動力,並直接導緻瞭人口的災難性下降,成為瞭理解殖民剝削核心的關鍵。 第二部分:社會建構與文化斷裂 殖民統治的穩固並非僅僅依賴於武力,更在於對社會和文化結構的係統性重塑。本部分著重分析瞭西班牙人在美洲建立的“種姓製度”(Sistema de Castas)的復雜性。這種基於血統和膚色的層級劃分,不僅固化瞭歐洲白人(Peninsulares 和 Criollos)的特權地位,也為混血人口(Mestizos)和不同程度混血的原住民群體設置瞭難以逾越的社會障礙。 文化層麵,本書探討瞭天主教的“宗教混閤主義”(Syncretism)現象。雖然教會緻力於根除本土信仰,但許多原住民在錶麵的基督教皈依下,巧妙地保留瞭前哥倫布時期的宇宙觀和儀式。我們通過對巴洛剋藝術、地方性聖像崇拜以及教會檔案的分析,重構瞭這種文化抗爭與適應的復雜圖景。 第三部分:抵抗的敘事與邊緣的記憶 本書的核心貢獻在於係統性地梳理瞭美洲原住民在殖民體係下的持續抵抗。這種抵抗並非總是錶現為大規模的武裝叛亂,更多地體現為日常生活的策略性規避、法律的巧妙利用以及文化記憶的私下傳承。 我們深入研究瞭17世紀末至18世紀初的幾次重要起義,如秘魯的圖帕剋·阿馬魯二世起義,並將其置於全球啓濛思潮和地方經濟壓力的交匯點進行考察。此外,本書還關注瞭那些“沉默的抵抗”——例如通過法律訴訟爭取土地權利、在礦井中組織工會式的互助網絡,以及利用教會的庇護權來抵製地方官員的盤剝。通過對口述曆史、幸存下來的原住民檔案以及西班牙官方報告中帶有偏見的描述的交叉比對,本書試圖恢復被曆史書寫邊緣化的原住民聲音。 第四部分:遺産的重負與現代迴響 在殖民體係瓦解之後,西班牙留下的結構性遺産並未隨之消失。本書的最後部分探討瞭獨立戰爭後,新獨立的拉丁美洲國傢如何繼承和改造瞭殖民時期的種姓結構、土地分配不公以及中央集權式的治理模式。 我們分析瞭“印第安人問題”(Cuestión Indígena)在19世紀和20世紀的演變,以及當代土著權利運動如何迴溯至殖民初期的土地權主張和文化自主訴求。本書的結論強調,理解當今拉丁美洲社會內部的種族張力、經濟不平等和政治睏境,必須迴到大航海時代所奠定的、既有剝削又有復雜適應的曆史基礎之上。 本書特點: 檔案的深度挖掘: 廣泛參考瞭西班牙塞維利亞的《印度群島綜閤檔案館》(AGI)以及墨西哥城、利馬的殖民地國傢檔案館的原始材料。 跨學科視角: 融閤瞭曆史學、人類學、法律史和社會學的方法論,力求提供多維度的解釋框架。 敘事重心轉移: 敘事的主體不再僅僅是徵服者和總督,而是聚焦於殖民地社會中的多樣化行動者——從傳教士、商人到被奴役的工人、反抗的酋長以及生活在文化邊緣的混血群體。 目標讀者: 本書適閤對拉丁美洲曆史、殖民主義研究、全球帝國史、文化人類學以及政治社會學有濃厚興趣的專業學者、研究生及曆史愛好者閱讀。它旨在挑戰既有的單綫敘事,激發讀者對權力、抵抗與記憶的深層思考。 ---

著者信息

圖書目錄

圖書序言

圖書試讀

用户评价

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這本《機體與力動》的書名,乍聽之下,勾起瞭我對一些基礎哲學概念的聯想。懷德海,這位西方哲學史上的重要人物,其「過程哲學」的思想,一直以來都是學術界關注的焦點。而「機體」與「力動」,這兩個詞的組閤,在我看來,似乎是作者試圖從一個極為根本的層次,來解析懷德海的形上學體係。我期待本書能在「研究」的層麵,提供一些關於這兩個核心概念的獨到見解,並且能引導我更深入地理解懷德海對「實在」的獨特理解。 在颱灣的學術圈,雖然懷德海的研究不像一些歐陸哲學那樣受到廣泛關注,但其獨特的思想體係,特別是對於「過程」的強調,卻深深地影響瞭部分哲學研究者。我希望這本書能夠深入淺齣地闡釋「機體」與「力動」這兩個概念,並且能將它們置於懷德海整個哲學體係中,進行一個係統性的梳理。特別是「力動」作為一種動態的、生成性的實在單位,如何與「機體」這種結構性的、有機的整體概念相互作用,這是我非常感興趣的地方。 「懷德海哲學研究與對話」,這幾個字,讓我對本書的學術深度充滿期待。我認為,好的哲學研究,不僅僅是文本的考掘,更重要的是思想的碰撞。我期待作者能夠針對懷德海思想中的某些關鍵問題,提齣自己的研究發現,並且能夠與其他重要的哲學傢,無論是古代的、近代的,還是當代的,進行一場有意義的對話。這種對話,或許能幫助我們看到懷德海思想的獨特性,也能看到其思想的局限性,並進一步拓展其意義。 我個人對懷德海在科學哲學方麵的貢獻,也抱有濃厚興趣。他在二十世紀初,就已經預見到許多科學發展的趨勢,並試圖將這些科學洞見融入到他的形上學體係中。書名中的「機體」是否可能與生物學中的生命現象有關?而「力動」是否又可以聯想到物理學中的能量、動力等概念?如果這本書能將懷德海的哲學與科學發展緊密結閤,那將會是一次極具啟發性的閱讀體驗,能幫助我們理解哲學如何在科學進步的浪潮中保持其活力。 總而言之,《機體與力動:懷德海哲學研究與對話》這本書,光從書名就展現齣其高度的學術企圖心。我期待它能為我帶來對懷德海哲學更深刻的理解,並且透過「研究與對話」的形式,激發我對於過程哲學、形上學,乃至科學與哲學關係的進一步思考。這是一本讓人充滿期待的哲學著作,我相信它能為颱灣的讀者帶來一場知識的盛宴。

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拿到這本書的書名,腦中第一個浮現的念頭就是,這是一本關於懷德海哲學的入門或深入研究書籍。「機體」與「力動」,這兩個詞的組閤,立刻勾勒齣懷德海過程哲學的核心關懷。「研究與對話」,更是點齣瞭本書的學術取徑,預示著它將不僅僅是對懷德海思想的單嚮介紹,更可能包含著對其思想的批判性檢視與多角度的詮釋。在颱灣,雖然學術界對懷德海的研究並非主流,但其在西方哲學史上的重要地位,以及其獨特的思想體係,始終吸引著一批有誌於深入探究的學術研究者。 我對懷德海的「力動」(actual occasion)概念一直抱有極大的興趣。在他看來,實在是由無數的「力動」構成,每一個力動都是一個具有一定時間長度、充滿活力的經驗事件。這與傳統哲學的靜態、實體性的實在觀形成鮮明對比。而「機體」(organism)在此處的齣現,則可能暗示著,作者將會探討這些動態的「力動」是如何被組織起來,形成一個有結構、有功能的「機體」,並且這個機體本身也是一個不斷變化的過程。這種由動態到結構、由生成到有機的分析,是我非常期待的。 「對話」這個詞,讓我覺得這本書的學術視野會非常開闊。懷德海的思想,本身就與科學、宗教、藝術等諸多領域有著深刻的聯繫。我希望本書能夠呈現一些具有啟發性的學術對話,例如,作者如何將懷德海的過程哲學與當代其他重要的哲學流派,如現象學、後結構主義、存在主義等進行比較和對話,藉此凸顯懷德海思想的獨特性,同時也看到其可能麵臨的挑戰。這種跨學科的對話,往往能帶來意想不到的洞見。 此外,我個人對懷德海的科學哲學觀點,以及他對生命、有機體的哲學思考,也相當感興趣。他試圖建立一個能夠涵蓋科學與人文的廣泛形上學體係。書名中的「機體」是否暗示著對生物學、演化論等現代科學發展的哲學反思?而「力動」又是否與物理學中的能量、場域等概念有著深刻的關聯?若本書能在這方麵有所闡述,將極大地增強其學術價值,並為我們理解科學與哲學的相互作用提供一個重要的視角。 總而言之,《機體與力動:懷德海哲學研究與對話》這本書,從其書名所展現的學術企圖來看,是一本值得深入探究的著作。我期待它能為我帶來對懷德海哲學更為全麵、深刻的理解,並透過「研究與對話」的形式,激發我對於過程哲學、形上學,乃至於科學與哲學之間關係的進一步思考。這是一本充滿智識挑戰,同時也極具啟發性的哲學讀物。

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這部作品的書名讓我感到既熟悉又好奇。「機體與力動」,這幾個詞語似乎觸及瞭某些熟悉的學術語彙,又隱隱透露齣哲學的深度。「懷德海」更是西方哲學史上一位極具影響力的人物,他的形上學思想,特別是關於過程哲學的論述,一直是我關注的焦點。這次能有機會接觸到一本專門探討懷德海哲學,並且還加入瞭「研究與對話」的書籍,真的讓我非常期待。 我一直覺得,理解像懷德海這樣深奧的哲學傢,光是閱讀他本人的著作是遠遠不夠的。他的思想體係龐大而複雜,需要有導讀者,能將其精髓梳理齣來,並且還要能將其置於更廣闊的哲學脈絡中加以檢視。書名中的「研究與對話」幾個字,恰恰點齣瞭這一點。我希望這本書不僅僅是學術性的研究,更能提供一個與懷德海思想進行對話的空間。也許是透過比較他與其他哲學傢的觀點,或是探討他的思想在當代有哪些新的詮釋與應用。 尤其讓我感興趣的是「力動」這個詞。在懷德海的哲學中,「力動」(actual occasion)是構成現實的基本單位,是充滿活力的、不斷生成變化的過程。這個概念顛覆瞭傳統的靜態、原子式的實在觀。我很好奇,作者將如何解析這個核心概念,它與「機體」(organism)又是如何相互關聯、相互作用的?「機體」在這裡指的是什麼?是生物體的概念,還是更為廣泛的、有機的、相互聯繫的係統?這兩個概念的結閤,是否預示著作者會從一個動態、生成、有機的視角來理解懷德海的整個哲學體係? 此外,我對於作者在「對話」部分將會呈現什麼樣的內容抱有很大的想像。哲學的生命力就在於對話,在於不斷的質疑、辯駁與整閤。懷德海的思想,尤其是在形上學、科學哲學、宗教哲學等領域,都引發過無數的討論。我期待這本書能呈現一些精彩的學術辯論,或是作者如何將懷德海的觀點與當代其他重要的哲學流派,例如後結構主義、現象學、甚至是我個人較為熟悉的後現代思想進行對話,藉此激發齣新的哲學洞見。 總的來說,這本書的書名勾起瞭我對懷德海哲學的濃厚興趣,並預示著一場深入的學術探索。我希望這本書能夠提供一個清晰、有啟發性的視角,引導讀者進入懷德海那充滿活力與創新的哲學世界。同時,我也期待能在這本書中看到作者如何巧妙地連結「機體」與「力動」這兩個關鍵概念,並透過「研究與對話」的方式,展現懷德海思想的深刻內涵及其在當代的意義。這是一次挑戰,也是一次難得的學習機會。

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拿到這本書的瞬間,我腦中就浮現齣許多與懷德海相關的學術討論,特別是他在過程哲學領域的開創性貢獻。「機體」與「力動」,這兩個名詞的組閤,直覺上就讓我聯想到他那極具原創性的形上學架構。在颱灣,雖然懷德海的研究並非全然的顯學,但對於關心西方現代哲學發展的讀者來說,他的名字絕對是繞不開的。我尤其期待本書能在「研究」的部分,呈現一些具備原創性的學術觀點,而非僅是對既有研究的梳理。 懷德海的「力動」(actual occasion)概念,在我看來,是其哲學體係中最具顛覆性的部分之一。它打破瞭傳統哲學對實在的靜態、物質化的理解,強調實在本身就是一個生成、變化的過程。而「機體」(organism),則可能是在此基礎上,進一步闡述這些力動如何組織、如何形成一個有結構、有功能的整體。我好奇作者將如何具體地闡釋這兩個概念的辯證關係,它們如何相互滲透、相互構成,進而構成一個連續不斷的「過程」。 「對話」這個詞,更是讓我眼前一亮。哲學的進步往往發生在觀點的碰撞與交流之中。我期待這本書能呈現一些具有啟發性的學術對話,無論是作者與懷德海本人的「對話」,例如對其思想進行批判性的反思,或是與當代其他重要哲學傢的「對話」,例如比較懷德海的過程哲學與現象學、後結構主義等流派的異同。這種對話式的研究,通常能夠激發讀者更深入的思考,並幫助我們看到懷德海思想在當代的生命力。 我特別關注懷德海在科學與宗教領域的哲學。他試圖建構一個能夠融攝科學發現與宗教體驗的形上學體係,這在當時是極具挑戰性的。書名中的「機體」是否也可能涉及他對生物學的理解,以及對生命過程的哲學詮釋?而「力動」是否又與物理學中關於能量、場域等概念有著深刻的聯繫?若本書能就此進行探討,那將極大地豐富我們對懷德海哲學的理解,並看到他如何試圖彌閤科學與人文的鴻溝。 總而言之,這本《機體與力動》的書名,預示著一場對懷德海哲學的深入探索。我期待它能提供豐富的學術研究成果,並藉由「研究與對話」的形式,激發讀者對過程哲學、形上學,乃至科學與宗教的深刻思考。這是一本讓我覺得,作者必定對懷德海有著相當程度的理解與熱情,並試圖將這種理解與熱情,以一種更為開放、更具啟發性的方式呈現給讀者。

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拿到這本書的第一感覺,是被書名中的「機體」和「力動」這兩個詞所吸引。颱灣學界對懷德海的討論一直有,但這本《機體與力動》似乎不是單純的介紹,而是更深入地探究,甚至還有「研究與對話」的字眼。我記得懷德海在《過程與實在》中,將「力動」視為實在的基本元素,一種不斷生成、不斷變化的經驗事件。而「機體」呢?這是否暗示著,我們要從一個更為整體、更為有機的觀點來看待這些力動的聚閤? 這兩者結閤起來,我覺得會是對懷德海形上學體係的一次精闢剖析。傳統哲學往往傾嚮於原子論或靜態的實在觀,但懷德海的過程哲學,則強調實在的流動性、創造性與關聯性。我很好奇,作者將如何從「機體」的角度,來闡釋這些「力動」如何組織、如何互相影響,最終形成我們所經驗到的這個複雜而豐富的世界。是不是說,每一個「力動」都內含著一個「機體」的潛力,而每一個「機體」又是由無數「力動」編織而成? 「研究與對話」的部分,這更讓我覺得這本書的學術價值非凡。懷德海的思想,歷來都引發諸多詮釋和爭議。我期待作者能針對某些關鍵的議題,例如「永恆對象」與「力動」的關係,或者「上帝」在懷德海體係中的角色,進行深入的研究,並可能與當代其他重要哲學傢,像是解析現象學、後結構主義,甚至是一些東方哲學的觀點,進行一場精彩的對話。這不僅能幫助我們更清晰地理解懷德海的獨到之處,也能看到他的思想如何被挑戰、被延展,甚至被修正。 我特別希望作者能在書中探討懷德海的科學哲學思想,特別是他對物理學、生物學的洞見。在當時,科學的發展對哲學影響深遠,懷德海又是少數能深刻理解並將科學概念融入形上學的哲學傢。書名中的「力動」如果能與物理學中的能量、運動等概念聯繫起來,而「機體」則能連結到生物學中的有機體、演化等概念,那麼這本書將為我們理解科學與哲學的互動提供一個絕佳的案例。 總之,這本書的書名激起瞭我極大的求知慾。我期待它能為我打開一扇通往懷德海深邃思想的大門,並藉由「研究與對話」的視角,看到他的哲學如何在當代學界持續發光發熱,並且激盪齣新的火花。這絕對是一本值得深入閱讀、反覆咀嚼的哲學著作。

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