佛教的宗派

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圖書描述

跨越藩籬:全球視野下的宗教多元論與現代性挑戰 圖書簡介 本書旨在提供一個宏大且深入的視角,審視世界範圍內宗教現象的復雜性、演變軌跡及其在當代社會中扮演的關鍵角色。它並非聚焦於任何單一宗教的內部教義或曆史分支,而是將研究的重心放在宗教與世俗權力、文化變遷、全球化進程以及個人身份認同之間的動態張力之上。 第一部分:宗教的譜係學與世俗主義的悖論 本部分首先對“宗教”這一核心概念進行批判性解構,超越傳統神學或人類學的狹隘定義。我們探討瞭宗教經驗的社會建構性,考察瞭從古代薩滿信仰到後現代靈性運動的連續性與斷裂點。 1. 宗教的起源與功能再審視: 運用社會學和認知科學的最新成果,分析宗教如何作為一種文化工具,解決人類麵對生存焦慮、道德睏境和社會整閤的內在需求。重點討論瞭埃米爾·塗爾乾的社會功能論與卡爾·馬剋思的曆史唯物主義視角之間的對話與衝突。 2. 啓濛的遺産與世俗化的反思: 詳細梳理瞭啓濛運動對傳統宗教權威的衝擊,特彆是韋伯對“祛魅”過程的經典論述。然而,本書的獨到之處在於對“世俗主義”概念的復雜性進行剖析。我們認為,世俗化並非一個簡單的“衰退”過程,而是一個持續的、充滿矛盾的重組。在許多看似高度世俗化的社會中,宗教性元素正以新的、非製度化的形式重新浮現,例如新紀元運動、身份政治中的宗教符號挪用等。 3. 國傢、主權與宗教的邊界: 深入分析瞭現代民族國傢如何試圖管理和界定公共領域中的宗教錶達。通過比較法國的“政教分離”(Laïcité)、美國的政教分離傳統以及一些采用世俗國教製的案例,展示瞭國傢主權意誌與多元宗教群體實踐之間的復雜博弈。討論瞭對宗教少數群體的法律保護、身份政治的興起,以及在移民浪潮背景下,國傢如何應對宗教多元性的挑戰。 第二部分:全球化、技術與信仰的重塑 第二部分將目光投嚮二十世紀末至今,全球化和信息技術對宗教實踐産生的顛覆性影響。 1. “去地域化”的信仰空間: 探討全球化如何導緻宗教社群的“去地域化”。跨國遷移使得原有的地理限製被打破,宗教社群可以在虛擬空間中維持高度的凝聚力。分析瞭宗教社群如何利用互聯網和社交媒體進行組織動員、信息傳播乃至意識形態的對衝。 2. 宗教的“地方化”與“混閤性”: 挑戰瞭全球化必然導緻文化同質化的觀點。研究瞭宗教信仰在不同文化情境中被“本地化”和“混閤”的生動案例。例如,探討瞭在非洲和拉丁美洲,本土信仰元素如何與傳入的基督教或伊斯蘭教義進行創造性的融閤,形成瞭具有鮮明地方色彩的新型宗教實踐。 3. 消費主義文化與靈性經濟: 分析瞭在後工業社會中,宗教和靈性追求如何日益融入消費主義的邏輯。關注“自我提升”、“正念”(Mindfulness)等概念的世俗化與商業化過程。討論瞭在精神需求高漲與傳統宗教吸引力下降的夾縫中,新興的“靈性市場”的運作機製及其對個體心理狀態的影響。 第三部分:暴力、和平與倫理的重建 本部分著重於宗教在當代地緣政治衝突、道德危機以及和平建構中所扮演的矛盾角色。 1. 宗教激進化與“他者”的構建: 客觀分析瞭宗教意識形態在不同衝突地帶被用作動員工具的機製。重點區分瞭宗教教義的核心精神與政治運動對這些教義的極端化闡釋之間的本質區彆。探討瞭極端主義意識形態如何利用對“純潔性”的追求和對外部威脅的恐懼來構建“我們”與“他們”的二元對立。 2. 跨信仰對話與倫理的共同基礎: 盡管存在衝突,本書也詳細介紹瞭當代緻力於和平構建的跨宗教努力。通過對不同信仰傳統中關於正義、憐憫和寬恕主題的比較研究,論證瞭在麵對全球性倫理挑戰(如氣候變化、貧富差距)時,宗教傳統可以提供的潛在倫理資源和對話平颱。強調瞭對話不僅僅是禮節性的接觸,而是深入理解彼此世界觀差異的智力實踐。 3. 後世俗時代的個體責任: 最後,本書迴歸個體層麵,探討在信仰多元且權力結構日益分散的後世俗時代,個體如何構建其道德指南針。討論瞭在缺乏統一神聖權威的情況下,倫理決策的來源、權威性以及如何維護公共生活中的道德共識。 本書特色: 本書摒棄瞭預設的宗教優越論或徹底的虛無主義立場,采用批判性的、跨學科的分析框架,綜閤瞭社會學、政治學、人類學和哲學理論。它為讀者提供瞭一套工具,用於理解宗教不再是博物館中的曆史遺跡,而是當代世界最具活力、最富爭議的社會和文化驅動力之一。全書以嚴謹的學術態度,探討宗教在塑造我們共同未來中的復雜角色。

著者信息

圖書目錄

圖書序言

圖書試讀

用户评价

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這本《佛教的宗派》光看書名就讓人 intrigued,颱灣這麼多元的佛教文化,究竟是怎麼發展齣這麼多不同的宗派?從小到大,拜訪過好幾間佛寺,每間的儀式、法器、甚至佛陀的形象都有些微差異,一直以來都很好奇背後的原因。這本書如果能深入淺齣地解釋,像是從歷史脈絡、祖師的開創理念、到不同宗派在教義上的細微差別,甚至是各自在社會上扮演的角色,都一一攤開來,那絕對會是一本具有指標性的讀物。我特別期待它能帶我們迴溯佛教傳入颱灣的過程,那些早期篳路藍縷的開山祖師們,又是如何將佛法紮根在這片土地,並逐漸演變齣我們今日所熟知的各個宗派。同時,如果書中能探討不同宗派在當代社會如何迴應現代人的需求,例如在生死關懷、環保議題、或是社會公益上的實踐,那就更貼近我們的生活瞭。總之,希望這本書能解答我長久以來的疑惑,讓我對颱灣佛教有更全麵、更深刻的認識。

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《佛教的宗派》這本書,我猜測會是一趟關於颱灣佛教「DNA」的探索之旅。從小到大,看到身邊親友或是在旅遊時經過的佛寺,總覺得它們都有著各自獨特的氛圍。有些寺院莊嚴肅穆,有些則充滿生活氣息;有些注重個人修行,有些則更強調社群的互動。這些差異,我想都與「宗派」有著緊密的關聯。我特別希望這本書能從「為什麼會有這麼多宗派?」這個根本問題切入,然後細緻地梳理齣每個宗派的「傢譜」,像是它們是從哪個祖師爺、哪一脈傳承下來的,以及各自的「傳承密碼」是什麼,也就是它們獨特的修行方法或核心思想。同時,我也很好奇,當這些宗派來到颱灣後,是如何適應這塊土地的文化、生活習慣,甚至政治環境的,而這些調適又反過來對宗派本身產生瞭什麼影響?如果書中能有實際的案例,像是透過訪問不同宗派的信徒,聽聽他們對自己所屬宗派的看法與體驗,那將會讓整本書的內容更加鮮活,也更能貼近讀者的真實感受。

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哇,《佛教的宗派》這本書聽起來就很有意思!身為一個在傳統佛化傢庭長大的人,從小耳濡目染,但對於「宗派」這個詞,常常隻是模糊的概念。我們傢裡拜的佛、參加的法會,總是有固定的模式,但我從來沒有深入想過,為什麼會有這麼多不同的「流派」。我希望這本書能幫我理清楚這些脈絡,像是為什麼有時候聽長輩說起某個寺廟是屬於「臨濟宗」,或是某個師父是「曹洞宗」的傳人,這些稱謂背後到底代錶著什麼?我特別想瞭解,這些宗派在修行方法上,有沒有什麼顯著的不同?例如,是不是有些宗派更強調禪定,有些則更注重儀式?還有,這些宗派的歷史淵源又是如何?是從中國大陸傳過來的,還是有在颱灣本地發展齣獨特的特色?如果書中能用比較生活化的語言,甚至加入一些小故事或圖解,那就更棒瞭,這樣即使是對佛教不太瞭解的人,也能輕鬆入門,不會感到枯燥乏味。

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這本《佛教的宗派》引起瞭我極大的好奇心。颱灣的佛教發展,可以說是獨具特色,融閤瞭傳統的中國佛教,又在此基礎上產生瞭許多在地化的轉變。我一直覺得,颱灣的佛教不僅僅是宗教信仰,更是一種文化現象,深深地影響著人們的生活方式、價值觀,甚至藝術錶現。因此,我非常期待這本書能夠深入探討,不同佛教宗派是如何在颱灣這塊土地上落地生根,又如何與颱灣的社會、歷史、甚至是民間信仰產生交織與融閤。我希望書中能針對幾個主要的宗派,例如淨土宗、禪宗、密宗、以及一些較為在地化的靈性團體,進行詳細的介紹,包括它們的起源、傳承、核心教義、以及在颱灣的發展狀況。此外,我也對不同宗派在藝術、建築、文學等方麵的獨特貢獻感到興趣,如果書中能有所提及,那將會是極為豐富的內容。

评分

對於《佛教的宗派》這本書,我抱持著高度的學習熱忱。身為一個對宗教議題感興趣的讀者,我一直認為要理解一個地方的文化,深入瞭解其宗教信仰是不可或缺的一環。颱灣的佛教,錶麵上看來似乎大同小異,但實際上卻蘊藏著豐富而複雜的發展軌跡。我期盼這本書能帶領我深入探索,究竟是什麼樣的歷史契機、思想演變,甚至是地域性的差異,造就瞭今日颱灣佛教百花齊放的局麵。我希望它能從更學術性的角度齣發,分析不同宗派在教義上的傳承與創新,比如禪宗的「不立文字」與淨土宗的「念佛往生」之間的辯證關係,或是密宗在颱灣的本土化過程。此外,我也很好奇,在實際的寺院運作和信徒生活上,不同宗派又呈現齣哪些獨特的風貌?如果書中能加入一些實際的案例分析,或是訪問不同宗派的高僧大德,那將會讓內容更加生動且具體,讓我能從更貼近現實的角度去理解這些抽象的教義。

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