探索西藏唐卡:護法 本尊守護神 曼荼羅

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圖書描述

  • (A)分析瞭藏傳佛教特有神祇「護法神」、「本尊守護神」的獨特麵貌,例如大傢所熟悉的”八大護法”、”五大金剛”等等。
  • (B)解讀神秘而獨特的「曼荼羅」,透過精彩圖解,揭開藏傳佛教「即身成佛」的秘密,探究藏密修行者為何可以不再輪迴而能在一世中成佛的路徑。
  • (C)書中同時對「唐卡繪製技法和修復方法」有簡潔易懂的歸納性介紹。

  作者張宏實是知名的藏傳佛教藝術與唐卡研究專傢,針對每一幅唐卡,分析畫中主尊神祇的信仰來源、演變故事以及麵容身軀特徵,並告訴您解讀每一張唐卡的奧祕所在。

本書特色

  • 1.本書有2個特色:一是典藏級西藏唐卡藝術專書;二是第一部以”圖像解析”探討藏傳佛教「即身成佛」秘密的中文著作。
  • 2.書中介紹的圖像來源皆屬世界頂尖級收藏作品和西藏寺院、泥泊爾等地保存良好的唐卡或壁畫作品,頗具研究與賞析價值。

作者簡介

張宏實

美國羅德島州立大學電機工程碩士

任電腦工程師一職

曾齣版書籍:

  • 法相莊嚴.管窺天珠(1993)
  • 滄海遺玉.細說琥珀(1994)
  • 西藏神域.闢邪瑰寶(1995)
  • 古域瑰寶.聖眼傳奇(1996)
  • 璀璨琉璃.戰國古珠(1997)
  • 探索唐卡.佛部與菩薩部(1998)
好的,這是一份關於一本假設的、主題與您提供的書名《探索西藏唐卡:護法 本尊守護神 曼荼羅》完全無關的圖書的詳細簡介。 --- 《帝國之鏡:拜占庭與現代世界的聲音》 內容簡介 一瞥韆年光芒,洞悉文明交匯的復雜圖景。 《帝國之鏡:拜占庭與現代世界的聲音》並非一部傳統的帝王編年史,而是一次深入的文化、政治與神學考古之旅。本書聚焦於東羅馬帝國——拜占庭(公元330年-1453年)——如何在其一韆多年的曆史長河中,不僅塑造瞭東歐、巴爾乾乃至中東的文明基礎,更以其獨特的製度遺産、藝術形式和哲學思辨,持續投射到我們今天的全球化現實之中。 本書的核心論點在於:拜占庭並非曆史的終點,而是一個持續運轉的文化熔爐,其內部的張力與創新,恰恰是理解後世歐洲、伊斯蘭世界乃至現代民族國傢建構的關鍵“鏡像”。 第一部分:君士坦丁堡的聖光與鐵壁 本部分首先描繪瞭查士丁尼大帝統治下的輝煌頂點。我們不隻是簡單羅列其軍事成就,而是深入剖析其法典匯編《查士丁尼民法大全》的深遠影響。通過對法典文本的細緻解讀,揭示瞭其如何將羅馬的法律理性與基督教的道德觀念融閤,奠定瞭西方法律思想的基石。 隨後,敘事轉嚮對“愷撒-教皇製”(Caesaropapism)的批判性審視。這一政治神學模式——皇帝既是世俗統治者又是教會的最高保護者——如何平衡瞭神權與王權的復雜關係?我們對比瞭君士坦丁堡的教會會議與同時期西方教廷的權力演變,闡明瞭拜占庭在處理異端和教義爭論時所展現齣的獨特威權結構。 藝術方麵,本捲重點探討瞭聖像(Icons)的誕生與“聖像破壞運動”。通過對這場長達百年的神學論戰的復盤,我們看到瞭視覺藝術在宗教信仰中的核心地位,以及拜占庭人對“神性臨在”的深刻理解。這些關於“形象”與“真實”的辯論,在八世紀的東方,預示瞭現代美學中關於再現(Representation)與本質(Essence)的永恒睏境。 第二部分:東西方撞擊下的文化雜糅 中世紀的拜占庭是一個地緣政治的焦點,始終遊走在東西方文明的夾縫之中。本書的第二部分聚焦於這種持續的“邊界生活”。 我們詳細考察瞭拜占庭對外來文化的影響與吸收。例如,斯拉夫世界的皈依——保加利亞、塞爾維亞乃至基輔羅斯如何全盤接受瞭拜占庭的禮儀、文字(西裏爾字母的創造)、建築風格與宮廷禮儀。這不僅是一次宗教的傳播,更是一次高級文明模式的移植。書中有大量篇幅專門分析瞭君士坦丁堡的絲綢生産技術如何被西方嚮外擴散,以及其精密的財政管理係統如何被威尼斯和熱那亞等新興商業共和國所藉鑒。 更具突破性的是,本書對拜占庭醫學和科學傳統的考察。許多被認為是“文藝復興”時期纔重新發現的希臘或亞曆山大學術成果,實際上在君士坦丁堡的修道院和大學中得以保存和注釋。我們展示瞭拜占庭學者如何對托勒密的天文學進行修正,以及他們對蓋倫醫學體係的精細化處理,這些知識如何通過中世紀的阿拉伯世界,最終迴流至歐洲。 第三部分:衰落、陷落與幽靈的遺産 本書的最後部分,超越瞭1453年君士坦丁堡的陷落這一傳統斷點。我們探討瞭拜占庭的“幽靈”如何在後續的曆史中繼續運作。 首先,是奧斯曼帝國的繼承問題。蘇丹們如何模仿拜占庭的宮廷儀式、建築布局(如伊斯坦布爾的建築師們對聖索菲亞大教堂的改造),以及他們對東正教社區的“米利特”(Millet)管理製度,都直接繼承瞭拜占庭的治理智慧。 其次,是文藝復興的“意外收獲”。本書批判性地考察瞭那些逃亡至意大利的拜占庭學者帶來的希臘手稿,指齣文藝復興並非憑空産生,而是建立在對拜占庭知識存量的直接繼承之上。例如,柏拉圖主義的復興,其源頭可追溯至君士坦丁堡的學派。 最後,本書深入現代視角,分析瞭拜占庭的遺産如何在巴爾乾地區的民族主義衝突中被“重新挪用”——無論是作為宗教認同的象徵,還是作為大國政治乾預的意識形態藉口。作者認為,理解當代俄羅斯的“第三羅馬”思想,或希臘獨立運動中的東正教要素,都必須迴溯至君士坦丁堡的韆年帝國記憶。 結論:反思現代性的起源 《帝國之鏡》通過對拜占庭這一“中間文明”的細緻解剖,旨在挑戰二元對立的曆史敘事(如“西方”與“東方”、“古典”與“中世紀”的割裂)。它證明瞭,真正的曆史進步往往發生在復雜的文化交融與製度張力之中。拜占庭的曆史並非一個遙遠的異域故事,而是現代世界政治、法律與美學建構中不可磨滅的、持續迴響的聲音。 本書特色: 跨學科整閤: 融閤瞭法學史、神學史、藝術史與地緣政治分析。 檔案深度挖掘: 引用瞭大量鮮為人知的拜占庭法典注釋、教會文獻以及威尼斯商貿記錄。 視角新穎: 側重於製度的“持續性”而非朝代的“興衰”。 適閤讀者: 曆史學、政治學、神學以及對世界文明史有深入興趣的讀者。

著者信息

圖書目錄

圖書序言

圖書試讀

用户评价

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這本《探索西藏唐卡:護法 本尊守護神 曼荼羅》的書名,簡直像是一個引路牌,指引著我前往西藏唐卡藝術的神秘殿堂。我一直覺得,唐卡不隻是一幅畫,更像是一種濃縮瞭信仰、智慧和歷史的載體。書名中提到的「護法」,讓我聯想到那些在黑暗中守護光明、充滿威嚴的力量,我很想知道在唐卡中,這些護法是如何被具象化的,他們各自有什麼樣的特色和故事?而「本尊」和「守護神」的組閤,也讓我充滿瞭探究的慾望,想瞭解他們在西藏的宗教體係中,扮演著什麼樣的角色,又如何成為信徒精神寄託的對象。最讓我感到神秘且好奇的,莫過於「曼荼羅」這個詞,我曾聽說過它代錶著宇宙的縮影,充滿瞭奧秘的幾何圖案,我非常期待這本書能帶我進入曼荼羅的世界,解析它的結構、象徵意義,以及它在修持中的重要性。總之,這本書名就已經點燃瞭我對西藏唐卡藝術深層次的探索慾望,希望能透過書中的內容,更全麵、更深入地理解這門獨特的藝術形式。

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每次在藝廊或展覽看到唐卡,我都會被那種細膩的工藝和獨特的色彩運用所吸引。這本《探索西藏唐卡:護法 本尊守護神 曼荼羅》光是書名就讓我充滿瞭期待,它提到的幾個核心概念,像是「護法」、「本尊」、「守護神」、「曼荼羅」,都深深觸動瞭我對西藏宗教藝術的好奇心。我對「護法」的意涵感到特別著迷,想像著那些充滿力量的神祇,他們是如何在唐卡上被描繪齣來,又在信仰中扮演著何種角色?書中是否會深入探討不同護法的形象、象徵意義,以及他們與信眾之間的連結?而「本尊」和「守護神」的說法,也讓我想知道他們之間的區別,以及各自在唐卡藝術中所呈現的獨特性。我尤其想瞭解,書中是如何闡述「曼荼羅」的,這是否會涉及其複雜的幾何結構、 Symbolism,以及在修行中的具體應用?我希望能透過這本書,不僅僅是欣賞唐卡的視覺之美,更能理解其背後蘊含的深厚文化、宗教哲理,以及藝術傢們如何透過細膩的筆觸,將這些神聖的意涵傳達給觀者。

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一直以來,唐卡藝術總讓我覺得既神秘又莊嚴,這次偶然翻到這本《探索西藏唐卡:護法 本尊守護神 曼荼羅》,雖然內容還沒深入接觸,光是書名就已經勾起瞭我強烈的好奇心。我對西藏文化一直有著莫名的嚮往,總覺得那片高原上承載著許多不為人知的智慧和信仰。這本書的標題直接點齣瞭幾個我非常感興趣的關鍵字:護法、本尊、守護神、曼荼羅。這些名詞對於初次接觸唐卡的我來說,就像是打開瞭一扇通往新世界的門,充滿瞭未知與可能。我很好奇,書中會如何解析這些圖騰和符號背後所蘊含的深層意義,它們是如何在西藏的宗教生活中扮演著重要的角色,又如何透過唐卡這種藝術形式得以傳承和展現。我對那些神聖的形象充滿敬意,也想瞭解它們各自代錶的象徵意義、神話故事,以及在修行者心中的地位。特別是「曼荼羅」這個詞,我曾聽說過它代錶著宇宙的縮影,蘊含著複雜的幾何結構和精神意涵,我非常期待在這本書中能對它有更具體的認識,或許也能藉由書中的引導,稍微窺見那神聖幾何的奧妙。我對這本書抱持著極高的期待,希望它能帶我進入一個豐富多彩的唐卡世界。

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哇!這本《探索西藏唐卡:護法 本尊守護神 曼荼羅》的書名一齣現,腦袋裡就浮現齣好多畫麵!我一直覺得西藏的唐卡有種說不齣來的魅力,那鮮豔的色彩,細膩的筆觸,還有畫麵上那些充滿故事的神祇,都讓人覺得非常神聖,但也隱藏著許多我搞不懂的眉角。書名提到的「護法」和「本尊」,這聽起來就像是藏傳佛教裡專門負責保護信徒、或是修行者需要專注修持的對象吧?我對這些神祇的來歷、他們在宗教儀式中的作用、以及為什麼要透過唐卡來描繪他們,感到非常好奇。尤其「守護神」這個詞,讓人聯想到在危難時刻可以祈求庇護的力量,我很好奇唐卡裡的這些守護神,是否也有我們一般認知的神話傳說故事,或者有什麼特別的儀軌可以與他們連結?而「曼荼羅」,這更是一個讓我著迷的詞彙,總感覺它不隻是單純的圖案,而是有著極深的哲學和宇宙觀在裡麵。書中是否會深入探討曼荼羅的結構、繪製的規則,以及它在禪修中的應用呢?我真的很希望這本書能幫我解開這些疑惑,讓我在欣賞唐卡的同時,也能夠理解其背後的深層文化和精神內涵。

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老實說,我對唐卡的認識其實很淺薄,大概就是知道它是一種西藏的繪畫藝術,但具體的內容,像是「護法」、「本尊」、「守護神」、「曼荼羅」這些名詞,對我來說還是有點陌生。這本《探索西藏唐卡:護法 本尊守護神 曼荼羅》的書名,倒是給我瞭一個很直接的切入點。我對「護法」感到很有興趣,畢竟在很多傳統文化中,「護法」都是很重要的角色,我很好奇在西藏唐卡裡,這些護法是以什麼樣的形象齣現?他們各自代錶著什麼樣的力量?又承載著什麼樣的保護意涵?而「本尊」和「守護神」聽起來似乎有些相似,但又可能有所區別,我希望能從書中釐清它們之間的關係,瞭解不同本尊和守護神的故事,以及他們在藏傳佛教修行體係中的地位。至於「曼荼羅」,我隻知道它是一種圓形或方形的壇城,充滿瞭各種符號和圖案,但我對它的構成、繪製的意義,以及它在宗教儀式中的功能,卻是一無所知。我非常期待這本書能為我揭開這些神聖圖像的神秘麵紗,讓我對西藏唐卡有更深一層的認識,而不隻是停留在錶麵的欣賞。

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