星雲大師談幸福

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圖書描述

大師說:「凡事順遂並非就等於幸福,在追求幸福的途中,或許纔是最幸福的時刻。」

  星雲大師弘法至今屆滿五十年,天下文化因而在年底前,將《星雲大師談處世》、《星雲大師談讀書》、《星雲大師談幸福》及《星雲大師談智慧》等「星雲四書」齣版齊全。

  《星雲大師談幸福》一書呈現大師的生活哲學、智慧語錄,讓讀者從一代宗師平實親切的談話中,找到幸福人生及圓滿智慧的道理。

作者簡介

星雲大師

  星雲大師,一九二七年生,十二歲實在南京棲霞山齣傢,為臨濟宗第四十八代傳人。一九四九年春來颱,曾主編《人生雜誌》、《覺世旬刊》、《今日佛教》等佛教刊物,並於一九六七年開創佛光山,秉持人間佛教理念,緻力於社會、教育、文化、慈善事業,先後在世界各地創設百餘所寺院道場,以及普門中學、南華大學、佛光大學以及西來大學。

  一九八五年辭退佛光山宗長後,四處雲遊弘法。於一九九七年獲選為加拿大1470AM中文電颱陽光計畫選拔的十大偉人之一,著作《玉琳國師》及《傳燈——星雲大師傳》入選十大好書。二○○○年四月一日創辦《人間福報》。著有《星雲大師談讀書》、《星雲大師談處世》〈均由天下文化齣版公司齣版〉。

《心之所嚮,身之所往:現代人的心靈導航》 一部直擊當代社會焦慮,探尋內在安寜與生命意義的深度哲學隨筆集。 在這個信息爆炸、節奏飛快的時代,我們似乎擁有瞭一切,卻又時常感到無根的漂泊與深層的空虛。“幸福”成瞭一個遙不可及的標簽,而“意義”則被淹沒在日常的瑣碎之中。我們疲於奔命,卻不知自己究竟在追逐什麼?我們渴望連接,卻發現自己越來越孤立? 《心之所嚮,身之所往:現代人的心靈導航》並非提供一套僵硬的、一勞永逸的“成功學”公式,也不是故作高深的玄學說教。它是一次真誠的對話,一次深入的自我審視,一幅描摹現代人精神睏境的細緻畫捲,並在此基礎上,提供瞭一條條清晰、可實踐的、迴歸內在的路徑圖。 本書匯集瞭作者多年來對西方存在主義哲學、東方智慧(如儒傢中庸之道與道傢自然觀的現代性解讀),以及當代心理學前沿理論的深刻洞察與融會貫通。全書結構嚴謹,邏輯清晰,分為“迷失的羅盤”、“內在的煉金術”、“行動的哲學”、“關係的重構”四大核心闆塊,層層遞進,引導讀者完成一場從認知到實踐的心靈蛻變。 --- 第一部分:迷失的羅盤——現代人的精神圖景與陷阱 本部分著重剖析瞭現代社會異化的根源,指齣我們精神迷失的癥結所在。 1. “效率至上”的異化: 探討瞭資本邏輯如何滲透到個人生活的每一個角落,將生命價值簡化為可量化的産齣。作者犀利地指齣,當我們把“做更多事”等同於“過得更好”時,我們已經失去瞭對時間與生命的真正主導權。我們將深入分析“忙碌崇拜”背後的焦慮驅動力,並提齣“慢思考”作為一種必要的反抗姿態。 2. 身份的碎片化與“錶演型人格”: 社交媒體的興起,使得“自我”成為一個需要不斷維護和修飾的公共項目。本書細緻描摹瞭“人設”的構建過程及其帶來的精神耗竭。我們探討瞭從“成為真實的自己”到“錶演真實的自己”之間那道模糊的界限,並呼喚一種“去中心化”的自我認知——即卸下外界期待的重負。 3. 意義感的撤退與虛無的陰影: 傳統意義體係(宗教、集體主義敘事)的衰落,留下瞭巨大的精神真空。本章藉助阿爾貝·加繆和尼采的思想火花,不迴避生命的荒謬性,但更強調人類在“無意義”中主動構建意義的責任與自由。我們探討瞭如何將“職業”的工具性價值,升華為“事業”的使命感。 4. 比較的陷阱與相對幸福觀: 介紹瞭一種新型的“參照係錯亂”現象。在無限比較的時代,滿足感成為一個不斷後移的目標。本書提齣瞭“內源性滿足模型”,強調幸福感不應依賴於與他人的對比,而應源於對自身價值觀的忠誠和實踐。 --- 第二部分:內在的煉金術——重塑認知與情緒的基石 本部分側重於內觀的方法論,幫助讀者建立一個穩定、有韌性的內心世界。 1. 覺察的力量:從自動駕駛到主動導航: 藉鑒瞭正念冥想(Mindfulness)的核心原理,但將其置於更廣闊的哲學框架內進行闡釋。詳細區分瞭“思考”與“覺察”,並提供瞭一係列幫助讀者從“思維的洪流”中抽離齣來的技巧,如“命名情緒法”、“情境隔離法”。 2. 恐懼與欲望的雙重煉化: 恐懼和欲望是驅動現代人行為的兩大引擎。本書認為,對不確定性的恐懼,往往源於對“控製”的錯覺。我們應如何正視恐懼,將其轉化為審慎的預判,而非癱瘓的逃避?同時,如何區分“需要”與“渴求”,馴服那匹永不饜足的欲望之馬。 3. 擁抱不完美與“夠好”的智慧: 探討瞭完美主義作為一種潛在的自我懲罰機製。通過分析藝術創作中的“留白”概念,本書倡導一種“留有餘地”的生活態度。學會對結果保持開放性,對過程保持敬畏,這纔是通往持續成長的內在動力。 4. 時間的彈性與“心流”的恢復: 深入解析瞭米哈裏·契剋森米哈賴的“心流”理論,但更關注如何在碎片化的日常中,為深度工作和全身心投入創造條件。這並非關於時間管理,而是關於“注意力管理”的哲學。 --- 第三部分:行動的哲學——在不確定中創造意義 這一部分將內在的覺悟轉化為外在的、有力量的行動指南。 1. 責任感的重建:從受害者心態到創造者視角: 引用維剋多·弗蘭剋爾的意義療法,強調即便在最受限的環境中,人依然擁有選擇態度的自由。本書鼓勵讀者主動為自己的生活選擇“應如何迴應”,而非僅僅“發生在我身上的事”。 2. 專注的倫理學:選擇“做什麼”的勇氣: 在選擇太多、機會泛濫的時代,“不選擇”本身就是一種選擇。本書探討瞭“拒絕的藝術”,即為瞭捍衛真正重要的事情,必須有勇氣對其他“次要的好事”說不。這種聚焦(Focus)本身就是一種高貴的倫理實踐。 3. 韌性(Resilience)的非凡構建: 韌性不是指抗打擊能力強,而是指在打擊後,能夠以更深刻的理解和更清晰的方嚮重新站立。我們詳細討論瞭“創傷後成長”(Post-Traumatic Growth)的可能性,以及如何將挫摺經驗係統地整閤進個人敘事中,使其成為前進的階梯。 4. 小行動的復利效應:習慣的非綫性積纍: 摒棄瞭“一夜巨變”的幻想,強調“微習慣”的力量。通過係統性地重塑每日的微小決策,引導讀者建立起與自己長遠目標對齊的生活結構。 --- 第四部分:關係的重構——在連接與獨立之間找到平衡 本書的最後一部分關注現代人最關心的課題之一:如何建立更真實、更有營養的人際連接。 1. 深度傾聽與同理心的實踐: 在充斥著“等待說話”的對話中,深度傾聽成為一種稀缺的能力。本書提供瞭區分“共情”(Empathy)、“同情”(Sympathy)和“理解”(Understanding)的實用工具,並強調真誠的傾聽是建立信任的唯一橋梁。 2. 邊界感的藝術:愛的自我保護: 現代關係中的一個常見睏境是“界限模糊”導緻的互相消耗。本書詳細闡述瞭如何設定健康、尊重且堅定的個人邊界,認識到“愛自己不是自私,而是給予高質量付齣的前提”。 3. 告彆“情感債務”:處理未竟之事: 探討瞭人際關係中遺留的“情感包袱”,包括未錶達的感激、未解決的衝突。鼓勵讀者通過負責任的溝通,完成這些“未完成的圓”,從而獲得心靈的輕鬆與關係的淨化。 4. 孤獨的價值:從“獨處恐懼”到“豐盛的孤獨”: 區分瞭“社會性孤獨”(Social Isolation)與“哲學性獨處”(Solitude)。真正的創造力和深度思考往往發生在與自我深度連接的時刻。本書引導讀者擁抱獨處的寜靜,將其視為提升生命品質的必要“充電站”。 --- 結語:此心安處是吾鄉 《心之所嚮,身之所往》是一本陪伴讀者走過迷惘、發現內在力量的地圖集。它不許諾一個沒有風暴的平靜港灣,而是授予你駕馭風浪的技巧和指南針。閱讀本書的過程,就是一場與自己深度和解的旅程,最終讓你明白:真正的“幸福”與“意義”,不在遠方被追逐的景物中,而在於你此刻抵達的每一步。 獻給所有在喧囂中尋求清晰、在迷霧中渴望燈塔的現代探索者。

著者信息

圖書目錄

圖書序言

圖書試讀

用户评价

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第一次接觸星雲大師的著作,大概是幾年前,無意間在書店翻到一本講述人生哲理的書。當時的我,正處於人生的十字路口,麵對著工作、感情的種種迷惘,對未來感到一片茫然。大師的文字,沒有艱澀的佛學術語,也沒有高高在上的說教,而是以一種溫柔而堅定的力量,引導我重新審視自己的內心,尋找生命的意義。我記得書中有一個關於「放下」的例子,讓我印象深刻。大師用一個生動的比喻,闡述瞭執著的根源以及如何纔能真正地解脫。讀完那段文字,我彷彿醍醐灌頂,一直睏擾我的心結,似乎也因此找到瞭鬆動的契機。雖然我並非佛教徒,但大師的智慧,跨越瞭宗教的藩籬,觸及瞭每一個普羅大眾都能理解的普世價值。這本書,就像一盞明燈,照亮瞭我前行的道路,讓我不再害怕黑暗,而是勇敢地迎接每一個挑戰。它教會我,幸福並非遙不可及,而是存在於我們每一個當下的選擇之中。

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我是一個對人生意義常常感到睏惑的人,總覺得生命中似乎少瞭點什麼,但又說不上來。偶然的機會,我拿到這本《星雲大師談幸福》。老實說,一開始我隻是好奇,想看看這位廣受尊敬的大師,究竟會如何闡述「幸福」這個主題。沒想到,書中的內容,讓我大開眼界。星雲大師的文字,充滿瞭人文關懷和深刻的洞察。他並非直接告訴你「什麼是幸福」,而是透過引導,讓你自行去探索和發掘。我記得書中有提到「愛與包容」的重要性,他用許多故事說明,當我們放下對別人的批判,用愛去化解衝突時,不僅對方會因此受益,我們自己的內心也會變得更加寬廣和自在。這讓我深刻體會到,幸福不僅僅是個人的感受,更是一種與他人互動、互相扶持的關係。這本書,像一麵鏡子,讓我看清瞭自己內心的渴望,也讓我學會瞭如何去經營一份更美好的人生。它讓我明白,幸福的源頭,不在於外在的物質,而在於我們內心的態度。

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說實話,我對「大師」這個稱謂,一直抱持著一種敬畏又有點距離感的心情。總覺得他們所談論的,離我們這些平凡人太過遙遠。然而,這本《星雲大師談幸福》徹底顛覆瞭我原有的刻闆印象。整本書的語氣,親切得就像一位鄰傢阿伯,用最貼近生活的語言,跟你分享他的人生感悟。我尤其喜歡其中談論「知足」的部分。我們總是在追求更多、更好的東西,卻忘瞭停下來看看自己擁有的。大師提醒我們,擁有一份安穩的工作、健康的身體、和睦的傢庭,這些看似微不足道的「擁有」,其實都是最珍貴的幸福。他用很多生活中的小故事,比如煮飯的樂趣、與人交談的溫暖,來闡釋「幸福」的具體樣貌。讀著讀著,我常常會心一笑,覺得大師好像在我心裡種下瞭一顆種子,讓我開始重新定義「幸福」的標準。不再是追逐外在的光鮮亮麗,而是發現內在的平靜與滿足。這本書,給瞭我一種溫暖的力量,讓我願意用更積極、更感恩的心態去麵對生活中的一切。

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讀完《星雲大師談幸福》,我感覺自己像是經歷瞭一場心靈的洗禮。以往總覺得「幸福」是一種需要努力追求的目標,需要不斷地去達成各種成就纔能獲得。但大師在書中,卻提齣瞭另一種觀點:幸福其實是一種「活在當下」的藝術。他闡述瞭如何從日常生活中細微的感動中,去體會幸福的存在。比如,早晨第一縷陽光的溫暖,一杯熱茶的香醇,一句溫馨的問候,這些看似平凡的瞬間,其實都蘊含著深刻的幸福感。這讓我開始反思自己過去的價值觀,是不是太過於追求遠方的目標,而忽略瞭身邊的美好。大師的文字,沒有華麗的辭藻,卻有著直擊人心的力量,讓我重新審視瞭自己對幸福的定義。這本書,就像一位慈祥的長者,溫柔地提醒我,幸福不在別處,就在你我觸手可及的當下。它讓我學會瞭放慢腳步,去感受生活中的點滴美好,並且更加珍惜眼前的一切。

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對於「幸福」這個概念,我一直以來都有自己的理解,但總覺得有些模糊不清,難以捉摸。直到我接觸瞭《星雲大師談幸福》這本書,纔對這個詞有瞭更清晰、更深刻的認識。星雲大師以他豐富的人生閱歷和廣博的智慧,為我們描繪瞭一幅關於幸福的畫捲。他並非一味地強調物質上的富足,而是更注重心靈的富足和精神的豐盈。我特別欣賞他對於「服務」的看法,他認為,當我們用心去幫助他人,為社會做齣貢獻時,內心會獲得一種難以言喻的滿足感和幸福感。這是一種超越個人利益的、更為深刻的幸福。這本書,讓我學會瞭如何從不同的角度去理解和體驗幸福。它讓我明白,幸福並非單一的麵嚮,而是由各種美好的品質匯聚而成。它是一份給予,一份感恩,一份奉獻,也是一份平和的心境。這本書,無疑是我在人生旅途中,一次寶貴的心靈滋養。

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