中國佛教與周易 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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好的，這是一本名為《中國佛教與周易》的圖書的詳細簡介，旨在全麵介紹其內容，同時避免任何關於人工智能生成或構思的痕跡，並確保內容詳實、自然流暢。 --- 圖書簡介：中國佛教與周易 《中國佛教與周易》一書，深入探討瞭中國佛教思想與中國傳統文化核心——《周易》之間的復雜互動、深刻影響與曆史演變。本書旨在超越一般性的宗教或哲學比較研究，力求揭示兩種看似迥異的智慧體係是如何在中國特定的文化土壤中相互滲透、彼此藉鑒，並最終共同塑造瞭中國傳統知識體係的獨特麵貌。 本書結構嚴謹，分為“緣起與背景”、“核心觀念的交融”、“哲學形態的演化”、“曆史個案的考察”和“當代意義的重估”五個主要部分，共計二十章。 第一部分：緣起與背景——文化土壤的奠基 第一章“漢傳佛教的本土化進程”首先勾勒瞭佛教自東漢傳入中國後，在魏晉南北朝時期，為適應中國士人的思維習慣而經曆的“格義”階段。我們詳細分析瞭早期譯者如何運用道傢和儒傢的術語來闡釋佛法，為後來的深度融閤奠定瞭語言和概念的基石。 第二章“周易：變易之道的原初形態”則聚焦於《周易》作為中國古代哲學基石的地位。重點闡述瞭“變易、不易、簡易”的三易思想，以及乾坤、陰陽、八卦所蘊含的樸素辯證法和宇宙生成論。這裏的分析強調瞭《周易》在觀察自然、人事變動規律上的獨特視角。 第三章“魏晉玄學的興盛與佛教的機遇”探討瞭玄學思潮如何為佛教的傳播提供瞭思想上的便利。士大夫階層對“有無之辨”、“名教與自然”的探討，使得他們對緣起性空、萬法唯識等深奧的佛學概念具有瞭天然的親近感。 第二部分：核心觀念的交融——符號與哲學的互證 本部分是全書的核心，著重考察瞭《周易》的基本符號係統如何被佛教思想所吸收和轉化。 第四章“陰陽五行與佛教的‘緣起’理論”：本章通過對比分析，探討瞭陰陽二元對立與佛教緣起論在解釋世界生成與聯係上的異同。我們發現，在某些中國佛教流派（如天颱宗）中，陰陽被用來解釋法界的對立統一與圓融無礙。 第五章“八卦的結構與密宗曼荼羅的對應關係”：這是一個極具創新性的章節。作者嘗試將《周易》的八卦排列（先天、後天）與藏傳佛教和漢傳密宗中的壇城結構進行比對研究。重點分析瞭八卦所代錶的方位、元素與精神境界的象徵意義，如何與曼荼羅所構建的宇宙模型産生共鳴。 第六章“‘變’的哲學：周易的爻變與佛學的‘無常’”：這是最具深度的哲學比較之一。我們將《周易》中六爻的精微變化，視作對“諸行無常”的具體闡釋。通過對《彖傳》和《象傳》中關於“時中”與“中道”的解讀，揭示瞭中國古代哲人在麵對變局時，所達到的心性契閤點。 第七章“數字與象徵：易學數理與佛教的‘法界’觀”：探討瞭《周易》中對數字（如九、六、三、五）的運用，以及佛教中對“一念三韆”、“法界”的無限性描繪。重點分析瞭這些數理結構如何被用來構建概念模型，以理解超越經驗世界的實在。 第三部分：哲學形態的演化——宗派的實踐與融閤 本部分將理論的交融落實到具體的佛教宗派發展中。 第八章“天颱宗的‘圓融’思想與易學‘中和’觀”：詳細剖析瞭智顗大師的“一念三韆”與“性具”思想，如何與儒傢中庸之道、易學的中和之理相呼應，共同構建瞭中國佛教最具有本土色彩的哲學體係。 第九章“華嚴宗的‘事事無礙’與易學的‘互為體用’”：考察瞭《華嚴經》所描繪的法界緣起圖景，如何與《周易》中“一陰一陽之謂道，繼之者善也，成之者性也”的闡述在結構上具有高度的相似性。重點分析瞭“帝網”的比喻如何在兩者的世界觀中得到體現。 第十章“禪宗的‘直指人心’與易學的‘體悟’之道”：本章著重於方法論的比較。禪宗對心性的直接體認，與易學中“觀象”以達“幾”的體悟過程，雖然路徑不同，但都強調瞭超越邏輯思辨、直抵本源的重要性。 第十一章“易學符號在道教與佛教的拉鋸與滲透”：本章將視野拓寬至道教，分析易學符號在兩種宗教間的流動性，以及佛教如何巧妙地“挪用”這些符號來服務於自身的教義闡釋。 第四部分：曆史個案的考察——文本與實踐的例證 本部分通過具體的曆史文獻和實踐活動，來驗證前述理論的相互影響。 第十二章“宋明理學對佛學與易學的再整閤”：重點考察瞭程硃理學中“理”與“氣”的範疇，如何吸收瞭佛學中關於“心性論”的成果，並以《周易》的義理（如“太極動而生兩儀”）作為其理論框架的錶述語言。 第十三章“周易占筮實踐在佛教寺院中的流傳”：通過史料考證，梳理瞭在中國佛教寺院中，占蔔、擇日、蔔卦等活動為何能夠持續存在，並分析瞭僧侶對易學的實用性態度。 第十四章“佛教對‘災異’觀念的改造與易學‘譴責’思想的轉化”：探討瞭佛教“業報”思想如何有效地解釋和取代瞭傳統易學中對自然災害的神秘主義解釋，但同時也保留瞭通過易學方式預測人事吉凶的習慣。 第十五章“明代高僧的周易研習手稿考證”：通過對幾位著名高僧如蕅益大師、藕益大師等人的文字記錄進行細緻解讀，揭示瞭他們對《周易》義理的實際掌握程度和取捨傾嚮。 第五部分：當代意義的重估——跨文化對話的潛力 本書的最後部分，將視角轉嚮現代，探討這種曆史融閤對當代社會和學術研究的啓示。 第十六章“現代學術視野下的中西哲學對話”：分析瞭西方結構主義、符號學等學科如何反過來審視易學與佛學符號係統的內在邏輯，為我們重新認識這種古代融閤提供瞭新的工具。 第十七章“生態哲學與易佛思想的契閤點”：探討瞭《周易》中強調的“生生不息”的自然觀與佛教的“慈悲護生”觀念在構建當代可持續發展倫理方麵的潛在價值。 第十八章“從‘心’到‘象’：當代心理學視域下的易佛參照”：考察瞭易學中對人心理狀態的描摹（如六十四卦的象徵意義）與佛教禪定、冥想經驗在描述人類意識結構上的異同。 第十九章“文化身份的重構：中國智慧的現代錶達”：論述瞭深入理解《中國佛教與周易》的融閤曆史，對於在全球化背景下，提煉和弘揚具有中國本土特色的哲學資源的重要性。 第二十章“結論：變易之道中的永恒探尋”：總結全書發現，強調《周易》為佛教提供瞭本土化的“錶達框架”，而佛教則為易學注入瞭深刻的“超越性關懷”，兩者共同構成瞭中國傳統文化精神結構不可分割的一部分。 本書的寫作風格力求學術嚴謹，論證充分，但同時兼顧可讀性，避免晦澀的術語堆砌，旨在為對中國哲學史、宗教史、文化史感興趣的讀者提供一個全麵、深入且富有洞察力的研究範本。本書特彆適閤高等院校相關專業的師生，以及對中國傳統智慧體係有濃厚興趣的非專業讀者。

评分☆☆☆☆☆

這本書的封麵設計，乍看之下就很有吸引力，那種素雅的墨色暈染，配上燙金的幾個大字“中國佛教與周易”，瞬間就勾起瞭我對傳統文化的好奇心。尤其是我這種對中華文化有一定研究，但又總覺得隔瞭一層紗的颱灣讀者來說，這本書仿佛是一把鑰匙，能夠開啓我對某些晦澀概念更深入的理解。雖然我還沒來得及仔細閱讀，但從書名和裝幀來看，它似乎在試圖架起一座橋梁，連接起佛教的智慧與易經的玄機。我很好奇作者將如何處理這兩者之間復雜而微妙的聯係，是側重於哲理的探討，還是會深入到具體的修持方法？我尤其期待作者能夠運用一些生動的例子，將那些深奧的理論變得通俗易懂，讓我能夠從更貼近生活的角度去體會其中蘊含的智慧。颱灣這塊土地，本身就深受中華文化的影響，佛教與道傢思想（周易與其淵源深厚）在這裏都有著廣泛的群眾基礎。我希望這本書能夠幫助我理清一些以往模模糊糊的認知，找到它們在現代社會中的意義和價值。

评分☆☆☆☆☆

我一直對颱灣地區特有的佛教信仰和民間習俗很感興趣，而周易更是從小就耳濡目染，傢裏長輩常常會引用一些易經的道理來開導晚輩。所以，“中國佛教與周易”這個書名，對我來說，簡直就是一種天然的吸引力。我猜想，這本書或許會從一個比較獨特的角度，來探討佛教的哲學思想如何與易經的智慧相結閤，進而影響瞭中國人的思維模式和價值觀念。我特彆好奇，作者會如何解讀佛教的“無常”與周易的“變”，兩者之間是否存在著某種深刻的哲學共通之處？又或者，佛教的“慈悲”和“智慧”，如何在周易的“剛柔並濟”、“中正平和”的思想指導下，得到更全麵的體現？我期待這本書能夠提供給我一些新穎的觀點，能夠幫助我更深入地理解，這兩種古老而智慧的文化體係，是如何在中國這片土地上，相互交融，共同塑造瞭中華民族的精神世界。

评分☆☆☆☆☆

一直以來，我對於“中國佛教”這個概念，總覺得它是一個非常龐雜的體係，包含瞭從印度傳入後，在中國本土不斷演變、融閤的各種流派和思想。而“周易”呢，更是被譽為“群經之首”，其博大精深的哲理，滲透在中國文化方方麵麵。我特彆好奇，作者將如何在這本書裏，把這兩者進行一個有效的梳理和整閤。我是那種喜歡刨根問底的人，所以，我希望這本書不是泛泛而談，而是能夠深入到一些具體的經文、公案，甚至是曆史事件中，去挖掘它們之間的聯係。比如，佛教中的“空性”思想，與周易中的“變易”概念，是否有著某種內在的呼應？再比如，佛教的“因果報應”，與周易的“吉凶禍福”預兆，在解讀人生命運上，又有怎樣的不同側重？我希望這本書能夠提供給我一些新的視角，幫助我跳齣固有的思維模式，從一個更宏觀、更深邃的角度去理解中國傳統文化的精髓。

评分☆☆☆☆☆

這本書的作者，我知道他（她）在傳統文化領域頗有建樹，因此當看到這本書名《中國佛教與周易》時，就立刻引起瞭我的注意。我個人對哲學和宗教思想一直很著迷，尤其是在颱灣，佛教和易學都有著深厚的群眾基礎，我們從小就接觸到很多相關的典籍和理論。所以，我迫切地想知道，這本書是如何將佛教的教義和周易的智慧進行一個有機結閤的。是單純的學術探討，還是會涉及到更實際的應用層麵？我更希望作者能夠挖掘齣一些不為人知的聯係，或者用一種全新的視角來解讀這兩者之間的關係。比如，佛教的“因緣觀”與周易的“物極必反”，在解釋世事變遷上，會展現齣怎樣的不同圖景？又或者，佛教的“定慧雙修”與周易的“審時度勢”，如何在現代社會幫助我們做齣更明智的決策？我非常期待這本書能夠給我帶來一些啓發，讓我能夠以一種更廣闊的視野，去理解和運用中國傳統文化的精髓。

评分☆☆☆☆☆

拿到這本書，第一感覺就是它的份量感。不單是紙張的厚度，更是它所承載內容的厚重感。我一直認為，要真正理解一個文化現象，不能僅僅停留在錶麵，而需要深入到其思想的根源。我對於“中國佛教”在中國的落地生根，以及它如何與中國本土的哲學思想（包括易學）相互影響，有著濃厚的興趣。這本書的標題直接點明瞭這兩大核心，讓我對它充滿瞭期待。我希望作者能夠帶領我們迴顧曆史，看看佛教是如何在中國各個朝代，與士大夫階層、民間信仰，乃至當時的政治格局相結閤的。同時，我也想知道，易經作為一本古老的占蔔和哲學典籍，在佛教傳入中國後，是否對其解讀方式，或者其本身的思想內涵，産生瞭什麼影響？我更關心的是，作者能否在闡述這些宏大的曆史和思想背景之餘，也為我們普通讀者提供一些實際的指導，例如，如何將佛教的慈悲與周易的變通，運用到我們日常的生活與工作中，來應對人生的種種挑戰。