三民主義哲學「旁通統貫」概論 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

☆☆☆☆☆

圖書標籤:

• 三民主義
• 哲學
• 思想史
• 政治哲學
• 中國現代思想
• 孫中山
• 旁通統貫
• 曆史哲學
• 文化研究
• 國學

　　三民主義哲學不僅要使超形上學由理想階段到現實世界與人生社會中來完成實現，同時更要放大眼光，透視宇宙全體、人類生命全體，而在一貫之中找一綫索，自然可以統攝到一最高真相，以此最高真相是絕對，並不與相對係統對立，而是相對係統之「旁通統貫」。再由價值方麵看，不管是藝術價值（美），道德價值（善）、或各種知識體係（真理），從藝術、道德、哲學等方麵看，各種價值各有其領域與境界，但是每一種都不是孤立係統，而要與其他美善真領域之價值，一緻貫串於宗教之神聖價值，全般體現人類永恆高妙之價值理境，而成為真理。這種將宇宙人生形成一貫之總體，正是中國「究天人之際」「一以貫之」之哲學道統。

《古希臘城邦的興衰與民主的演變》 內容概要： 本書深入探討瞭古希臘城邦文明從早期萌芽到古典鼎盛，再至最終衰亡的復雜曆程。聚焦於雅典和斯巴達這兩個最具代錶性的城邦，剖析瞭其獨特的政治結構、社會階層、經濟基礎以及軍事體製。本書尤其側重於對雅典民主製度的細緻考察，追溯瞭其從梭倫改革到伯裏剋利時代的製度完善與實踐過程，並分析瞭這種直接民主模式的內在張力與局限性。同時，對斯巴達的軍國主義社會、雙王製和“混種”公民體係進行瞭詳盡的比較研究。 第一部分：城邦的起源與早期形態 邁锡尼文明的瓦解與“黑暗時代”： 考察瞭青銅時代晚期危機對愛琴地區社會結構的衝擊，以及氏族社會嚮城邦（Polis）過渡的漫長過程。分析瞭地理環境如何塑造瞭希臘城邦分散化、地方化的特性。 “僭主”時代的興起與挑戰： 探討瞭在貴族政治嚮更廣泛公民政治轉型的過程中，僭主（Tyrannos）階層如何利用平民階層的力量打破舊的社會平衡。通過對科林斯和雅典早期僭主群體的分析，揭示瞭僭主政治在促進商業發展和激發公民意識中的復雜角色。 政治形態的譜係： 藉鑒亞裏士多德的政治學思想，係統梳理瞭從王政（Monarchy）、貴族製（Aristocracy）、寡頭製（Oligarchy）到民主製（Demokratia）的政治形態流變，並探討瞭城邦內部權力更迭的內在驅動力。 第二部分：雅典民主的巔峰與實踐 改革的漸進之路： 詳細梳理瞭從梭倫立法（財産等級製與債務奴隸製的廢除）、剋裏斯提尼的部落重組（打破地域和血緣的舊藩籬），到雅典民主最終定型的曆史脈絡。 製度的精妙設計： 重點解析瞭雅典民主的核心機構：公民大會（Ecclesia）、五百人議事會（Boule）、民眾法庭（Dikasteria）的運作機製。深入分析瞭“抽簽製”（Sortition）在確保廣泛參與和防止權力過度集中方麵的作用，以及“陶片放逐法”（Ostracism）作為政治安全閥的意義。 伯裏剋利時代的光輝與陰影： 考察瞭伯裏剋利執政時期，雅典作為海上霸權（Arche）對提洛同盟的控製，以及公共津貼製度（Misthos）如何使得貧窮公民也能參與政治。同時，批判性地審視瞭奴隸、外邦人（Metics）被排斥在公民權之外的結構性不平等。 第三部分：斯巴達的異質性：軍國主義與社會控製 萊卡尼亞的特殊性： 分析瞭斯巴達如何通過徵服美塞尼亞，建立起一個龐大的“希洛人”（Helots）被統治階層，以及這種殘酷的統治結構如何反嚮塑造瞭斯巴達的軍事化社會。 “萊達伊濛”的教育與生活： 細緻描繪瞭斯巴達式的“教育”（Agoge）製度，從童年到成年的軍事訓練和集體生活，解釋瞭這種製度如何成功地培養齣絕對服從和集體榮譽感至上的公民。 政治結構與“有限的自由”： 探討瞭斯巴達的雙王製、長老會議（Gerousia）和監察官（Ephoroi）之間的權力製衡關係。對比雅典的開放性，分析瞭斯巴達寡頭政治的穩定性和其對內部異見的壓製。 第四部分：城邦間的衝突與最終的黃昏 希波戰爭的遺産： 闡述瞭希臘城邦在對抗波斯帝國時所展現的團結與分歧，以及戰爭如何加速瞭雅典的民主化進程和海上帝國的崛起。 伯羅奔尼撒戰爭的深層解讀： 將這場戰爭視為雅典的海洋擴張主義與斯巴達的陸權保守主義之間的結構性衝突。通過修昔底德的視角，分析瞭戰爭的必然性、輿論的操縱、同盟體係的崩潰以及城邦政治倫理的全麵退化。 城邦理想的破滅： 考察瞭伯羅奔尼撒戰爭後，城邦政治的衰弱，斯巴達的短暫霸權，以及隨之而來的底比斯等新勢力的崛起。最終，探討瞭腓力二世和亞曆山大大帝的馬其頓崛起，如何徹底終結瞭獨立城邦作為地中海政治生活核心的時代，並為希臘化世界的到來奠定瞭基礎。 結語： 本書試圖通過對古希臘城邦這一獨特政治形態的深入剖析，為理解政治製度的起源、演化、公民身份的界定以及集體行動的復雜性，提供一個跨越時空的基礎性參照。我們探討的不僅僅是曆史事件，更是人類早期對“理想城邦”的不斷追尋與自我顛覆的過程。

评分☆☆☆☆☆

我拿到這本《三民主義哲學「旁通統貫」概論》時，首先就被書名所吸引。它給我的感覺，不是一本簡單的教科書，而更像是一次深入的思想探索。我對“旁通統貫”這個概念非常感興趣，它似乎暗示著一種超越式的理解，不局限於對三民主義的孤立解讀，而是將其置於更廣闊的哲學視野下進行考察。我一直覺得，任何重要的思想體係，都必然與其他思想存在著韆絲萬縷的聯係，理解這些聯係，纔能真正把握其精髓。因此，我非常期待這本書能夠展現齣作者是如何“旁通”的，它是否會藉鑒古今中外的哲學思想，來豐富和深化對三民主義的理解？而“統貫”又是指什麼？是對民族、民權、民生三大主義之間內在邏輯關係的梳理，還是將其視為一個有機整體，展現其哲學上的完備性？我希望這本書能夠提供一種全新的解讀框架，讓我能夠更深刻地理解孫中山先生的思想，看到它在哲學上的深度和曆史上的意義。我期待的是一次思想的“豁然開朗”，而非簡單的知識堆砌。

评分☆☆☆☆☆

這本書的標題，尤其是“旁通統貫”這四個字，立刻就抓住瞭我的注意力。它透露齣一種不同尋常的視角，似乎預示著作者並非要進行一次傳統的、綫性的講解，而是要探究三民主義在哲學層麵的深層聯係和互動。我一直對孫中山先生的思想很感興趣，但有時會覺得一些解讀過於概念化，缺乏深度的哲學分析。這本書的書名給我一種希望，它可能提供瞭一種“融會貫通”的方法，將三民主義置於一個更宏大的哲學框架下進行審視。我特彆想知道，作者是如何理解“旁通”的，是藉鑒瞭哪些哲學流派的智慧，又是如何將其融入到對三民主義的闡釋中的？而“統貫”又意味著什麼？是對民族、民權、民生三大主義之間內在邏輯的梳理，還是將它們看作一個完整的哲學體係？我期待這本書能夠打破我固有的認知，為我提供一個更加深刻、立體、富有哲學思辨的三民主義解讀。我希望這本書能夠引領我進行一次深刻的思想之旅，讓我看到三民主義的哲學魅力和其思想的活力。

评分☆☆☆☆☆

拿到這本書，我最先被它的書名所吸引。“旁通統貫”四個字，就透著一股子學術的嚴謹和探究的精神，感覺作者不是那種隨隨便便寫寫概念的作者。我一直覺得，要真正理解一個思想體係，不能僅僅停留在錶麵，更要去探究它背後的思想源泉和邏輯聯係。尤其是“三民主義”這樣一個既有深厚曆史背景，又承載著巨大時代使命的思想，如果能有一個“旁通統貫”的解讀，那將會非常有價值。我特彆好奇，作者會用什麼樣的方法來“旁通”？是會藉鑒西方哲學，還是會迴溯中國傳統思想，亦或是兩者兼顧？而“統貫”又意味著什麼？是把民族、民權、民生這三個主義串聯起來，找到它們之間的內在統一性，還是將它們放在一個更大的哲學圖景裏去理解？我希望這本書能夠給我帶來一些不同於以往的深刻見解，能夠幫助我看到三民主義在哲學層麵的精妙之處，以及它如何能夠成為一個能夠指導實踐的完整思想體係。我期待的不僅僅是知識的增長，更是對思想本身的深度體悟。

评分☆☆☆☆☆

我是在某個學術論壇上偶然看到有人提及這本書，當時就覺得它的書名非常有吸引力。“旁通統貫”這個詞，本身就帶有一種探究深層聯係的意味，似乎預示著作者並非簡單地介紹三民主義的錶麵內容，而是試圖挖掘其思想的脈絡，以及與其他哲學思想的關聯。我一直對孫中山先生的思想非常感興趣，但總覺得很多解讀都停留在錶層，未能深入到其思想的哲學根基。這本書的齣現，讓我看到瞭一個不同尋常的切入點。我特彆想知道，作者是如何理解“旁通”這個概念的，它指的是對哪些哲學流派的藉鑒和融閤？而“統貫”又意味著什麼？是對三民主義內部各個部分之間邏輯關係的梳理，還是將其置於一個更宏大的哲學框架下進行考察？我希望這本書能夠提供一種解構和重構的方法，讓我能夠更清晰地理解三民主義是如何形成並發揮其曆史作用的。如果能通過這本書，我能夠看到三民主義與其他重要哲學思想（比如西方哲學、中國傳統哲學）之間的互動和影響，那將極大地拓寬我的認知邊界。我非常期待這本書能夠帶來一些“耳目一新”的觀點，打破我對三民主義的固有印象。

评分☆☆☆☆☆

這本書初次入手時，我其實是帶著一種將信將疑的態度。市麵上關於“三民主義”的解讀雖然不少，但大多流於概念的堆砌，或者過於政治化，很難真正觸及到其思想內核的深度。而“旁通統貫”這個詞，更是讓我對其的解讀方式充滿瞭好奇。它暗示瞭一種超越狹隘視角的融會貫通，是將孫中山先生的宏大思想體係進行一次係統性的梳理和再詮釋。我期望這本書能夠提供一種全新的視角，不隻是對三民主義的字麵解釋，而是深入挖掘其背後所蘊含的哲學思辨，以及它如何在不同的曆史語境下，與各種哲學流派産生有趣的“對話”。尤其感興趣的是，作者是否能將這種“旁通”的哲學方法論，具體應用到對“民族、民權、民生”三大主義的剖析中，展現齣它們之間是如何相互支撐、又如何共同構成一個有機整體的。如果能從更廣闊的哲學視野齣發，來審視三民主義的普適性和曆史局限性，並對其在當下社會的現實意義進行探討，那將是這本書最大的價值所在。我期待的不僅僅是理論的梳理，更是思想的啓迪，能夠幫助我理解孫中山先生的思想是如何在曆史長河中流淌，並可能在新的時代煥發齣新的生機的。