認同與權力:代臺灣創作型歌手流行歌麯研究

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劉建誌
圖書標籤:
  • 流行音樂
  • 颱灣音樂
  • 認同
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  • 文化研究
  • 音樂社會學
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  • 創作歌手
  • 歌麯分析
  • 性彆研究
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圖書描述

  本書以一九八○年以降臺灣創作型歌手及樂團的流行歌麯創作為主要研究對象,以認同與權力為研究核心論述,聚焦鄉土認同、國族認同、社會事件相關之歌麯。全書以主題式研究流行歌麯的文學與文化問題,並建立流行歌麯在文學學門中可能的研究範式。研究對象包括董事長樂團、新寶島康樂隊、以莉高露、張震嶽、林生祥、阿牛等歌手的作品。
  
  本書分析臺灣流行歌麯的語言權力與多元文化的關係。流行歌麯以複閤性的文體特性,有機、能動呈現創作的族群認同、社會實踐、性別意義等,重新思考當代文學史全貌,必不能忽視流行歌麯的重要性。當代流行歌麯反映時代的氛圍,並呈現後現代多元、流動之認同型態。
好的,這是一份關於另一本不同主題圖書的詳細簡介,內容聚焦於探討二十世紀中期歐洲城市空間變遷與社會文化互動,字數約為1500字。 --- 書名:都市的斷裂與重塑:1945-1975年間歐洲主要城市的空間政治學 導言:曆史的廢墟與重生的藍圖 本書深入剖析瞭第二次世界大戰結束後至二十世紀七十年代中期,歐洲主要城市在社會、經濟和意識形態驅動下所經曆的劇烈空間轉型過程。這一時期,歐洲城市不僅是戰後重建的物質載體,更是冷戰格局下意識形態衝突、社會階層流動以及現代化思潮交鋒的前沿陣地。我們拒絕將城市視為靜態的背景闆,而是將其視為一個充滿張力與能動性的社會劇場,權力在規劃圖紙、拆除命令與居民日常實踐中不斷被協商、固化或顛覆。 本書的核心論點在於:戰後歐洲的城市發展並非單一綫性進步的過程,而是一係列斷裂、妥協與激進實驗的復雜集閤體。它試圖迴答:在“效率優先”的現代主義規劃範式下,歐洲社會如何重新定義“傢園”與“公共領域”?那些被曆史進程遺棄的舊有城市肌理是如何消融或被邊緣化的? 第一部分:現代主義的勝利與“大拆除”的邏輯 (1945-1960) 本部分著重考察戰後初期,在歐洲各國政府主導下,旨在解決住房短缺、交通擁堵和衛生條件惡劣等“城市病”的宏大規劃運動。 第一章:規劃的意識形態基礎:勒·柯布西耶的幽靈與國傢乾預 詳細梳理瞭現代主義建築思潮(尤其聚焦於功能主義和高密度集中居住模式)如何被吸收並內化為戰後重建的國傢級政策工具。我們分析瞭法國的“大型綜閤體”(Grands Ensembles)、英國的“新城鎮”運動(New Towns)以及西德的“重建法案”中,對“效率”和“標準化”的執著,如何係統性地排除瞭城市曆史的連續性。本章特彆關注瞭規劃師群體在權力結構中的位置——他們是技術專傢還是意識形態的執行者? 第二章:曆史街區的清除與“被遺忘的”空間 聚焦於大型基礎設施建設(如高速公路、城市快速路)如何穿透既有的城市結構。通過對巴黎的濛帕納斯區、倫敦的布裏剋斯頓及漢堡港口區的部分案例研究,揭示瞭“推倒重來”策略對傳統社區網絡和底層社會生活方式的毀滅性影響。我們探討瞭底層和移民社區在麵對國傢徵用權時所展現齣的脆弱性及其微弱的反抗形式。 第二部分:社會矛盾的浮現與反思 (1960-1970) 隨著經濟奇跡的減速和公民意識的覺醒,對戰後規劃模式的質疑聲浪日益高漲。本部分分析瞭社會運動對城市空間的重新介入。 第三章:福利國傢的邊界:高層住宅的異化與社會隔離 深入研究瞭戰後建設的大型住宅區(如法國的“Banlieues”和英國的“Council Estates”)在投入使用後不久即暴露齣的社會問題。住房的物理集中與社會隔離如何相互強化?我們引入瞭社會心理學和城市人類學的視角,考察瞭居民對這些缺乏人性尺度和公共交往空間的疏離感。本章通過訪談資料和內部評估報告,重建瞭“混凝土叢林”中日益加劇的社會張力和犯罪率上升的內在聯係。 第四章:學運、公民行動與“城市鬥爭” 探討瞭1968年學運浪潮如何從校園蔓延至城市街頭,催生瞭對“自下而上”城市形態的渴望。本章詳細分析瞭意大利的“城市自決運動”(Autonomia Urbana)和德國的“占屋運動”(Squatter Movement)。這些行動者不再僅僅要求“更好的房子”,而是要求對城市生産過程的直接控製權。我們分析瞭這些運動如何挑戰瞭規劃部門的閤法性,並迫使政府開始試驗“參與式規劃”的雛形。 第三部分:多元化與去中心化的嘗試 (1970-1975) 本部分轉嚮對城市空間多元化、遺産保護以及對現代主義“一刀切”做法進行修正的嘗試。 第五章:城市遺産的復興與“品味”的政治 分析瞭在批判思潮影響下,歐洲城市如何開始重新評估其曆史物質遺産。這不僅僅是美學的迴歸,更是一種對工業化和戰後重建時期“激進進步主義”的反動。我們探討瞭威尼斯憲章的頒布及其在各國城市肌理保護中的實際效用,以及曆史保護區設立過程中,中産階級對老城區“紳士化”(Gentrification)的初期驅動力。 第六章:垂直分散與交通的轉嚮 考察瞭七十年代初期,隨著汽車保有量的飽和以及對能源危機的擔憂,城市規劃理念開始從高速公路導嚮轉嚮以公共交通和步行空間優先的探索。本章比較瞭斯德哥爾摩、蘇黎世等城市在開發新城區時,如何更早地融入瞭混閤用途和緊湊型社區的設計理念,作為對戰後功能分區過度嚴格化的修正。 結論:未竟的辯論 本書總結認為,1945年至1975年的歐洲城市轉型,是理想主義與社會現實、自上而下的控製與自下而上的抵抗之間永恒的辯證過程。盡管現代主義的巨大乾預留下瞭深刻的物理和心理創傷,但正是這些創傷激發瞭後世對更具包容性和人性化尺度的城市形態的持續探索。我們最終提齣的問題是:在當代全球化的壓力下,七十年代所爭取到的“城市民主”是否依然麵臨被新形式的資本力量所侵蝕的風險?本書為理解當代歐洲城市景觀的復雜性,提供瞭必要的曆史深度和批判性框架。

著者信息

作者簡介
 
劉建誌
 
  臺灣大學中文研究所博士,任臺灣大學中文係博士後研究員、臺灣大學中文係兼任助理教授。研究當代流行歌麯及文化議題,博士論文《認同與權力──當代臺灣創作型歌手流行歌麯研究(1980迄今)》獲臺灣圖書館博碩士論文獎,樂評、文章散見於《幼獅文藝》、《文訊》、《人籟》、《吹鼓吹詩論壇》等。喜歡聽演唱會、LiveHouse錶演,對追尋屬於我們這個時代的詩歌充滿熱情。

圖書目錄

推薦序 洪淑苓 1
自序 劉建誌 1
第一章 緒論 1
第一節 研究動機與目的 1
第二節 研究範圍與方法 11
一 研究範圍 11
二 研究方法 19
第三節 研究文獻迴顧 51
一 專書 51
二 單篇論文 60
三 學位論文 63
第二章 臺灣流行歌麯的發展及演變 69
第一節 1980年代前的流行歌麯發展 71
一 1930年代至二戰前的流行歌麯 73
二 1949年代至解嚴前的流行歌麯 75
第二節 1980年代起的流行歌麯與社會脈動 80
一 解嚴(1987)後的社會脈動 80
二 解嚴後流行歌麯反映本土性與文化中國之競閤 84
三 解嚴後性別認同與愛情觀的轉變 95
四 後現代多元認同重建 97
五 當代流行歌麯多元認同實踐 102
第三節 流行歌麯的創作與生產機製的演變 110
一 媒介與傳播 110
二 音樂風格 116
三 音樂生產機製與美學實踐 118
四 麯式基模與後現代音樂 120
第四節 當代流行歌麯的類比鄉愁 123
第五節 小結 142
第三章 當代流行歌麯各自錶述的鄉土 145
第一節 國語流行歌麯中的「鄉」 149
第二節 臺語流行歌麯中的「鄉」 175
一 董事長樂團《眾神護臺灣》專輯的鄉土認同 178
二 新寶島康樂隊對「寶島」的勾勒 187
第三節 客語流行歌麯中的「鄉」 201
一 林生祥《我莊》概念專輯 202
二 林生祥音樂與語言的接受問題 223
第四節 原住民語流行歌麯中的「鄉」 237
一 消失的族裔,調性音樂無法窮盡的世界 240
二 當代原住民歌手以國語歌麯呈現的「鄉」 243
三 當代原住民歌手以母語歌麯呈現的「鄉」 251
第五節 小結 271
第四章 當代流行歌麯的現實批判與國族認同 275
第一節 對官方體製的批判 276
第二節 社會運動與抗議精神 284
一 廣泛的抗議與批判歌麯 288
二 反核歌麯 302
三 批判教育體製歌麯 308
四 同誌運動與性別平權歌麯 317
五 太陽花學運歌麯 333
第三節 中國政治事件與國族認同問題 341
第四節 小結 359
第五章 當代流行歌麯的語言與權力關係 361
第一節 金麯獎獎項語言分配與音樂權力分配 366
一 金麯獎獎項的語言分配狀況 368
二 林生祥對金麯獎語言分配的抗議 370
第二節 流行歌麯語言混融與權力關係 373
一 新寶島康樂隊的「臺灣製」情懷 377
第三節 流行歌麯語言融閤的展演與概念 392
一 金麯獎典禮中流行歌麯的語言融閤 393
二 總統就職典禮中流行歌麯的語言融閤 398
第四節 小結 404
第六章 結論 407
第一節 從當代流行歌麯特質建立流行歌麯文體論 407
第二節 研究展望 418
參考文獻 425
附錄 445

圖書序言

圖書試讀

用户评价

评分

我對書名裡的「權力」二字特別好奇。在華語流行音樂的版圖中,颱灣的創作者們究竟處於一個什麼樣的位置?他們是被主流市場規範的,還是反過來,他們定義瞭某種主流?我想,作者很可能會探討音樂工業、唱片公司、乃至於兩岸三地的文化交流,是如何形塑這些歌手的創作空間。颱灣的獨特處境,例如歷史經驗的纍積,是否在他們的創作中留下瞭不可磨滅的印記?或許可以從他們的音樂中,看到颱灣社會在麵對全球化和身份政治時的微妙心態。如果能透過音樂的細節,揭示齣那些不易察覺的文化權力結構,那這本書的價值就無法衡量瞭。這已經不是單純的「聽歌」,而是「解構文化霸權」的過程瞭。

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拿到這本書,我可能會先從目錄看起,尋找那些我從小聽到大的歌手名字。但願作者不是隻挑選那些教科書式的、已經被過度解讀的經典作品。真正的挑戰在於如何挖掘那些在排行榜上沒有大紅大紫,卻在某個次文化群體中具有強烈共鳴的作品。那些真正能引起「認同」的歌麯,往往發生在邊緣的縫隙裡。我期待看到一種細膩入微的文本分析,不隻是分析「他們唱瞭什麼」,更是分析「他們為什麼要這樣唱」,以及「誰在聽他們唱」。如果能將音樂的風格演變,對照到颱灣社會的集體心理轉變,例如從早期的鄉土情懷到後來的多元文化焦慮,那將是一部極具洞察力的文化史。

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從一個資深樂迷的角度來看,這本書的潛力在於它提供瞭一種「重新聽見」的可能。我們聽慣瞭這些歌,久瞭就覺得它們是理所當然的背景音。但如果能有一個強大的理論工具箱,幫我們拆解鏇律中的和弦進行、歌詞的隱喻,以及編麯上的選擇,那種熟悉感就會瞬間被新的理解所取代。我猜這本書一定會花很多篇幅在「詮釋學」上,探討聽眾如何主動參與到意義的建構中。認同感不是單嚮灌輸的,而是在聽者與創作者之間不斷拉扯、協商的產物。這纔是流行音樂最迷人的地方——它既是消費品,也是抵抗的工具。希望這本書能讓所有熱愛颱灣流行音樂的人,都能帶著更深刻的眼光,重溫那些曾經感動我們的鏇律。

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這本書光是書名就很有意思,像是在對當代颱灣的音樂文化做一個大盤點。「認同與權力」這幾個關鍵詞,簡直像一把手術刀,直插流行音樂創作的核心。我一直覺得,颱灣的流行歌不隻是情愛糾葛,背後其實藏著很多時代的焦慮和集體的記憶。特別是那些「創作型歌手」,他們往往是時代精神最敏感的捕捉者,他們的歌詞和鏇律,不經意間就建構瞭我們對「我是誰」、「我們在哪裡」的理解。我猜這本書會深入剖析那些看似輕鬆的流行鏇律下,是如何巧妙地編織齣關於身份認同的複雜網絡,以及這種認同是如何在主流文化和邊緣聲音之間進行權力拉鋸的。光是想像他們怎麼分析某個特定時期的金麯獎入圍名單,我就覺得超級興奮。期待看到作者如何將音樂分析提升到社會學和文化研究的高度,而不是停留在單純的樂評層麵。

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說實話,現在的音樂市場太碎片化瞭,資訊爆炸到讓人有點麻木。我們聽歌,常常隻是隨手滑過去,很少真的停下來咀嚼歌詞的層次。這本書如果能聚焦在「創作型歌手」身上,那就太對味瞭。他們不像傳統的商業歌手,更像是說故事的人,用自己的生命經驗去餵養作品。我特別想知道,作者是怎麼界定「創作型」這個範疇的?是純粹看詞麯創作權,還是更深層次的風格自覺?在現今的串流媒體時代,那些深刻的、需要反覆品味的歌麯,似乎越來越難獲得關注。這本書或許能提供一個紮實的框架,讓我們重新審視這些藝術傢如何在一片浮華中,努力保持其創作的自主性和思想的深度。希望它能提醒我們,好的流行音樂,絕對不隻是背景噪音,而是時代的註腳。

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