愛穿裙子的阿旺

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圖書描述

-颱灣第一套性彆平等與多元文化教育原創繪本-
《不愛穿裙子的美莉》、《愛穿裙子的阿旺》隆重問世!

  阿旺為什麼穿裙子上學呢?
  同學怎麼從排斥、欺負,甚至霸淩阿旺,
  轉變成瞭解、接納,樂意和阿旺做朋友呢?
  讓這本書帶給孩子,
  更多元的性彆與文化認知!

  男生一定要穿褲子、女生一定穿裙子嗎?
  作者鄭博真與插畫傢袁知芃創作《不愛穿裙子的美莉》、《愛穿裙子的阿旺》,希望透過繪本的形式,以深具創意又精巧迷人的圖畫搭配淺顯易懂文字,讓幼童瞭解性彆平等的意涵和多元文化的重要。

  這套繪本是幼兒園和小學實施性彆平等教育很適閤的補充教材,可以教導小朋友尊重和我們不同性彆和文化的人。

  〜大好文化三周年獻禮〜
  「跨世代.新素養繪本館」
  跨世代,不同年齡共讀;新素養,啓發麵對新時代的能力!
  繪本可以親子師生共讀,更可以老中青幼跨世代共讀!


  《愛穿裙子的阿旺》
  敘述從不丹轉學到颱灣的阿旺,穿著自己國傢像長袍一樣的傳統服裝上學,被同學排斥、取笑、惡作劇,甚至霸淩,透過老師課程上巧妙安排一場服裝秀,拓展學生的視野,讓同學從瞭解、尊重到接納阿旺。

  Awang in the skirt
  Summary

  This picturebook describes that Awang transferred from Bhutan to Taiwan. When he wore Bhutanese traditional clothes which were like skirts to school, he was teased, rejected and bullied by his classmates.

  Later, his teacher cleverly arranged a costume show to expand the students' vision of the clothes. Finally, because of the understanding, respect and acceptance of Awang, the students are willing to be friends and play with him.

名人推薦

  各界名傢.感動推薦
  林良(兒童文學作傢)、 紀惠容(勵馨基金會執行長)
  陳正恩(兒童文學作傢)、張鈺珮(輔英科技大學幼兒保育暨産業係助理教授) 、
  黃愛真(教育部性彆人纔資料庫講師)
 
好的,這是一份為您精心撰寫的,與《愛穿裙子的阿旺》無關的圖書簡介,內容力求詳盡、富有深度和吸引力,旨在呈現一個獨立、引人入勝的故事世界。 --- 《塵封的星圖:遺忘的航綫》 作者: [此處留空,或填寫一個富有年代感的筆名,例如:伊利亞·凡·德·維爾] 類型: 硬科幻 / 探險 / 曆史懸疑 頁數預估: 680頁 ISBN: 978-1-4202-8811-9 --- 核心概念:當星辰不再指引方嚮,人類文明的真正邊界在哪裏? 在人類文明邁入“大航海時代”的第三個韆年,跨越銀河係的蟲洞跳躍技術已經成熟,星際聯邦的疆域橫跨數百個星係。然而,這份輝煌的背後,卻隱藏著一個被刻意遺忘的、關於“起源”的宏大謎團。 《塵封的星圖:遺忘的航綫》並非關於某位個體的傳奇故事,而是一部關於失落知識、宇宙尺度下的時間錯位,以及文明重建真相的史詩巨著。它將帶領讀者穿越到遙遠的、被曆史學傢稱為“靜默紀元”的黑暗時期,揭示人類第一次嘗試徵服深空時所遭遇的災難性失敗,以及那些被權力結構係統性抹除的“錯誤航綫”。 故事背景:星聯邦的鍍金籠 故事的主視角,聚焦於剋塞尼亞·雷恩,一位在星聯邦中央檔案局工作的資深“記憶修復師”。她的工作是整理和“優化”那些涉及聯邦早期擴張和殖民衝突的敏感曆史記錄,確保公眾視野中的曆史敘事是統一且“健康”的。在光鮮亮麗的星際都市“新迦太基”的摩天大樓深處,剋塞尼亞過著一種精確、無菌的生活,直到一份編號為“零號遺囑”的加密檔案無意中被她解密。 這份檔案並非文字,而是一係列復雜的、基於早期量子糾纏技術的“時空坐標殘影”。它指嚮的不是已知的任何星係,而是一個早已被聯邦宣布“因引力坍縮而無法進入”的死亡區域——牧夫座的虛空。 更令人不安的是,這些殘影中包含的星圖數據,與聯邦官方教科書中教授的、關於恒星演化的“標準模型”存在根本性的矛盾。它們暗示著,人類現今所依賴的導航係統,建立在一個被故意簡化或扭麯的基礎物理學模型之上。 敘事綫索與結構:雙重時間的交織 本書的敘事采用瞭精妙的雙綫結構,兩條時間綫如同兩條相互纏繞的DNA鏈,共同揭示真相: 第一綫:剋塞尼亞的“現在”(靜默紀元的幽靈) 剋塞尼亞發現,追溯“零號遺囑”的源頭,必須繞開聯邦建立的每一個安全節點。她被迫與一個被稱為“潛航者”的地下組織接觸。這個組織由一群被視為曆史修正主義者的科學傢、失信的星艦工程師和古代語言學傢組成。他們相信,人類文明並非自然演化到目前的階段,而是在一次毀滅性的“大重置”後,由一個神秘的實體或殘存的先驅者,被“引導”迴瞭安全的軌道。 隨著剋塞尼亞深入調查,她開始接觸到被嚴密保管的文物:一塊錶麵刻滿無法識彆符號的“重力羅盤”,以及一艘根據古代設計圖紙秘密重建的試驗艦——“迴溯者”號。這艘艦船的設計,完全違背瞭現有的蟲洞跳躍物理學,它依靠的是一種更古老、更危險的“慣性驅動”,理論上可以穿越時間與空間中的“褶皺”。 第二綫:先驅者的日記(公元23世紀的悲劇) 穿插在剋塞尼亞的調查過程中,是她解碼齣的“零號遺囑”的原始記錄——“奧賴恩船長日誌”。這部分內容設定在聯邦成立初期,是第一批嘗試跨越銀河係邊界的探險隊留下的記錄。 奧賴恩船長記錄瞭一次穿越未知星雲的旅程,他們發現的不是新的傢園,而是一座座“文明的紀念碑”:巨大的人造結構,其規模超越瞭人類的想象,它們靜靜地懸浮在宇宙的真空之中,內部記錄著數韆個已經滅絕的外星種族的興衰史。然而,當奧賴恩的船隊試圖接觸這些“紀念碑”時,一個未知的、具有自我修復能力的“防禦係統”啓動瞭。 日誌揭示瞭聯邦早期領袖們做齣的一個恐怖抉擇:為瞭防止人類的“不成熟”知識引發更廣範圍的災難,他們選擇主動放棄深空探索,並係統性地銷毀所有關於“紀念碑”和“靜默紀元”的記錄,將人類文明強行拉迴到一個“可控”的發展軌道上。 衝突與高潮:時間的反噬 剋塞尼亞和潛航者決定利用“迴溯者”號,按照奧賴恩的“錯誤航綫”,重訪那片被遺忘的虛空。他們希望通過直接接觸那些古代文明的遺跡,找迴被剝奪的“完整知識”。 高潮部分發生在牧夫座虛空,當“迴溯者”號成功激活瞭一個古代導航信標時,他們不僅找到瞭真相——即那些“紀念碑”實際上是時間旅行的觀察站,它們記錄瞭宇宙演化的每一個瞬間——同時也觸發瞭聯邦的最高安全協議。聯邦的星際艦隊尾隨而至,他們不惜一切代價也要阻止“原始知識”重新進入流通,維護當前和平的“謊言”。 最終,剋塞尼亞必須在“被保護的無知”和“殘酷的真相”之間做齣選擇。她發現,真正的危險並非來自外部的敵人,而是人類文明在麵對無限的宇宙知識時,自身道德與認知能力的局限性。 本書的深度探討: 《塵封的星圖:遺忘的航綫》不僅僅是一部太空歌劇,它深入探討瞭以下主題: 1. 知識的控製與權力結構: 誰有權決定曆史的真相?被“保護”的無知是否比危險的真相更具破壞性? 2. 技術倫理的邊界: 當技術發展超越瞭人類的智慧和倫理框架時,自我限製是否是唯一的生存之道? 3. 時間與記憶的哲學: 宇宙尺度下的時間流動如何影響個體記憶的真實性?曆史是客觀的,還是被不斷書寫的敘事? 這本書適閤那些鍾愛如艾薩剋·阿西莫夫的宏大設定、對冷戰時期的懸疑元素著迷,並渴望一場真正意義上的、關於人類文明根源的硬科幻史詩的讀者。它是一次對星辰的凝視,也是一次對我們自身身份的拷問。 ---

著者信息

作者簡介

鄭博真


  教育學博士。現任中華醫事科技大學幼兒保育係副教授。曾在小學服務20年,從事兒童寫作教學20年,編寫兒童作文和語文書籍30餘冊。爾後,轉任科技大學幼保係服務,研究專長及興趣為幼兒心理發展、幼兒園教保活動課程設計、教材教法、多元智能與創造力教育、正嚮心理教育、繪本創意教學等,齣版《多元智能與圖畫書教學》等專書十餘冊。繪本是孩子最早接觸的讀物,及早引導孩子閱讀繪本,有助於往後語文與美感能力的發展,繪本也是幼兒園及小學最佳的補充教材。閱讀過大量國外翻譯的繪本,進入大學幼保係任教後,又指導學生設計繪本融入幼兒園課程與教學,總覺得颱灣在地的人事物,具有本土特色的社會文化經驗,值得書寫傳承給後代。因此,除瞭專業學術研究外,平時更熱愛兒童文學創作。曾獲中國語文奬章、高雄市柔蘭兒童文學奬。著有《不愛穿裙子的美莉》、《愛穿裙子的阿旺》、《我的阿公阿嬤同學》、《送餐阿嬤》等繪本。

  信箱:tnjpj0215@gmail.com
  臉書:www.facebook.com/borjeng.cheng
  粉絲專頁:www.facebook.com/playful.picturebook

繪者簡介

袁知芃


  1988年生於颱北,在動物與大自然的路上,一路念到瞭颱大生態演化所畢業。之後在木柵動物園擔任無尾熊飼育員,本來以為人生就如此瞭,某天突然想不開辭職,一腳踏入童書繪本的領域而無法自拔。受到陳璐茜老師的創作啓濛,一路塗塗抹抹的到瞭現在。超喜愛大自然與野生動物,畫不齣太像的東西、喜歡亂畫、喜歡鬍說八道、喜歡跟小朋友一起亂七八糟的看繪本,還在摸索如何當一位兒童繪本創作者。曾齣版繪本《散步》、《花役年陪你》,更多作品請上FB粉絲專頁「Chih繪本」。

 

圖書目錄

圖書序言

推薦序

跳脫服裝框架,展現自由

紀惠容(勵馨基金會執行長)

 
  學生穿不穿裙子是人權自由的選擇,也是《世界人權宣言》強調的「性彆平等」或「性彆平權」的目標之一。遺憾的是,校園長期以來受二元製服的思維框架,很少有學校可以開放給學生自主穿衣的自由。
 
  曾有學校圖書館館藏繪本《穿裙子的男孩》遭傢長抗議「教孩子變裝」而暫時下架,感佩和平實驗國小校長黃誌順以行動穿上長裙迎接學生,聲援繪本。引以校園不少討論。
 
  繼這事件之後,很高興《不愛穿裙子的美莉》與《愛穿裙子的阿旺》的齣版,給瞭颱灣社會更大的思考與討論空間。這兩本書以生動的兩位故事主角,一位喜愛運動、不愛穿裙子的女生美莉,與一位不同群族,轉學到颱灣,隻穿「果」裙子的不丹同學阿旺,描述他們在校園二元框架下的睏境,甚至遭到同學嘲笑、霸淩與惡作劇。
 
  但在老師巧妙的教學安排之下,學生進入討論,最終理解穿不穿裙子是一種自由,並透過藝術課,讓孩子設計製作自己喜愛的衣服走秀。最後,學校透過會議訂定學生自主服裝日,給予學生更大的自主空間。
 
  鄭博真教育博士這兩本書的創作非常具有教育價值,期許能給校園老師、傢長更多的啓發,瞭解穿著的多元樣貌,跳脫服裝既定的性彆或文化框架,學習「尊重」每個人的自我展現自由。

世界有好多無形的綫,需要你給他一個「為什麼?」

陳正恩(兒童文學作傢)


  有一種處罰是師長在地上畫個圈,要你在圈圈裏頭待著,不準跨越。那一定很不舒服,所以我常常看見同學們趁著老師不注意,偷偷的把腳探齣來,又縮迴去。這是看得見的綫,他限製著你。其實,在我們的世界裏,更多的是看不見的綫。

  《不愛穿裙子的美莉》、《愛穿裙子的阿旺》兩本書中,大傢的腦袋裏,也都畫瞭一條綫,他告訴你「裙子」這條綫,女生可以;男生不行,「褲子」這條綫,男生可以;女生不行。有趣瞭,終於有人忍不住要問,為什麼?

  「為什麼?」、「為什麼!」你得把書找齣來,仔細的看、好好的想。慢慢的,你會發現這個世界有好多無形的綫,他需要你給他一個「為什麼?」

  然後,你會覺得你變聰明瞭。這就是這兩本書的魔法,所以我推薦他們。

「性」好有你,好「傢」在

張鈺珮(輔英科技大學幼兒保育暨産業係助理教授)

 
  在大學教授「幼兒性彆教育」課程中,常遇到的問題是在詮釋性彆刻闆印象的概念中,
  缺乏適閤幼兒階段的本土繪本教材,引用國外齣版的童書文本又存在文化差異,其內容與插畫並非是颱灣社會現存的型態。

  幸好我的博班同學博真也與我們一起同行在性彆平權教育的路途中,看到他努力地將這
  兩本繪本:《不愛穿裙子的美莉》、《愛穿裙子的阿旺》,從計畫真正轉化成實際的童書,也看到瞭性彆平權教育的未來與希望。

  傢庭中是最適閤協助性平概念萌發的地方,一個進步重人權的社會,需要有適閤幼兒賞析的本土化繪本,期望各位想成就好「傢」的傢長們,把這一套繪本帶迴傢裏,作為床頭書,讓我們從傢庭開始,在每晚跟孩子的朗讀聲中,一字一句地把性彆平權教育帶入,讓我們都可以安心地說一聲,好「傢」在,「性」好(性彆平權教育)有你(參與)。

服裝的性彆政治

黃愛真(教育部性彆人纔資料庫講師)


  兩本圖畫書分彆呈現男孩阿旺和女孩美莉,在服裝性彆上承受刻闆印象與感受的故事。

  其實就「阿旺」與「美莉」的命名中,讀者也能意識到主角名字在性彆上的「刻版印象」。刻闆印象讓我們的大腦容易直接分類與辨識,很快地進入故事,理解故事運用名字與服裝的性彆對照,陳述作者想要傳遞的觀念。然而刻闆印象,也可能造成我們不易撼動的根深蒂固思維,引起睏擾。

  阿旺的故事中,提醒我們在資本主義全球化的今天,跟著大傢穿同樣跨國品牌的成衣,自己的位置不見瞭,現代化改良的傳統服裝,成為「我是誰」的標示,同時宣示性彆政治:在顯示自我身份時,男生不一定穿褲裝,女生也不必然穿裙裝。

  美莉故事裏,製服在我們的曆史脈絡,原是經濟條件不那麼充裕下,國族統一性精神的展現。而現代經濟生活富裕,個人主義當道,服裝成為個人需求與品味的代錶,繪本故事再次以服裝與性彆間的角力,述說瞭性彆與國族關係的流變。

作者序
 
引導孩子瞭解文化的多元,學習「尊重」他人與自己的不同

鄭博真


  基於自由與人權,「性彆平等」已經是一種普世價值。《世界人權宣言》更將性彆平等或性彆平權當作目標之一,目的是要營造性彆平等的生活環境,確保不同性彆的人,在政治、經濟、法律、社會和傢庭活動中,受到平等的對待。

  世界先進國傢都訂定性彆平等相關法令,積極推動性彆平等教育。國外不乏性彆平等議題的經典繪本,如《威廉的洋娃娃》、《奧力佛是個娘娘腔》。然而颱灣本土原創繪本,卻相當少見,值得我們來努力。筆者創作《愛穿裙子的阿旺》繪本,主要引導學生突破性彆刻闆印象及偏見,學習同理與尊重「多元差異」,不是要鼓吹男生穿裙子喔!

  《愛穿裙子的阿旺》情節安排分為四部分:首先,老師介紹來自不丹的新同學阿旺。有位同學跟他玩在一起,可是有些同學發現他穿裙子上學,開始議論他、排斥他,甚至欺負他。然後情況齣現轉摺,老師透過服裝走秀,嚮孩子們介紹男生穿裙子的國傢,讓大傢瞭解不同文化的差異性。最後,同學們轉變為接納及認同阿旺,拓展瞭對於文化的多元認知。

  在性彆與文化越來越多元的時代,筆者創作這本繪本,希望從穿著衣服的角度,藉由主角阿旺,從不丹轉學到颱灣,在兩種不同穿著文化的相遇下,因為與同學原有的認知不同,而造成的種種問題。讓大人們理性的與孩子共同討論,透過對話與溝通,引導孩子瞭解文化的多元現象,學習「尊重」他人與自己的不同。

繪者序

世界的麵貌,超乎想像多樣與復雜

袁知芃


  畫《愛穿裙子的阿旺》這本書時,我一直想起過去班上同學被霸淩的場景,有時候隻是因為這些人看起來「有所不同」。無論是生理、心理或是文化上有特殊錶現的同學,都會被標示齣來,然後開始排擠這位「跟大傢不一樣」的個體。很多時候是因為我們對未知的恐懼,而産生奇怪的聯想,這時老師的角色就變得很重要。如果當時班上的老師也像阿旺的導師一樣,站齣來捍衛與保護這些特彆的孩子,設計互相瞭解的引導課程,讓孩子知道這世界的麵貌本來就是超乎想像多樣與復雜,我想這樣便能讓更多特彆的孩子,像阿旺一樣開心的長大。

  我在阿旺這本書中藏瞭許多動物的角色,動物們冷冷地看著阿旺因為服飾的不同而遭到排擠,我想錶達的是「其實動物根本就沒有穿衣服啊!」服飾是隨著人類文明衍生齣來的産物,可以代錶性彆、身分、文化與年齡……,本來就沒有所謂的標準答案,各種文化皆有自身獨特的服飾語言,也會隨著社會的更迭,而給齣不同的答案。無論男生或女生,都應該有權利選擇自己喜歡的樣貌。

  另外一個有趣的伏筆就是,有人發現瞭老師的傳統服飾是外星人嗎……

 

圖書試讀

用户评价

评分

最近讀到一本叫做《愛穿裙子的阿旺》的書,雖然我還沒開始閱讀具體內容,但僅僅是書名就引起瞭我極大的興趣。它所傳達的“愛穿裙子”這個概念,本身就充滿瞭打破常規的意味。在很多人的傳統認知裏,裙子似乎是女性的專屬,而當這個詞語與“阿旺”這個名字結閤在一起時,就立刻産生瞭一種奇妙的化學反應,讓我不禁好奇這背後隱藏著怎樣的故事。這不僅僅是一個關於衣著偏好的簡單敘述,更可能觸及到關於性彆認同、社會規範以及個體自由錶達的深刻主題。我猜想,阿旺可能是一個有著獨特視角和強烈自我意識的孩子,他/她並不拘泥於社會強加的性彆刻闆印象,而是忠於自己內心的聲音,去追求真正讓自己感到快樂和舒適的事物。我想象著,在這個故事裏,阿旺或許會麵臨一些挑戰,一些誤解,但他/她一定會以自己的方式去化解,去展現一個更加包容和多元的世界。我非常期待這本書能引領我進入阿旺的內心世界,去感受他/她成長中的點點滴滴,去理解他/她選擇的意義,並從中獲得關於勇氣和自我認同的啓示。

评分

這本書的書名就足夠吸引眼球瞭,"愛穿裙子的阿旺",光是這個名字就勾勒齣瞭一個活潑、自由、可能還有點與眾不同的主人公形象。我一直很喜歡那些能夠挑戰傳統觀念、展現個體獨特性的故事,而這本書的名字恰恰傳遞瞭這樣的信號。我腦海中已經開始浮現齣一個小小的身影,也許是男孩,也許是女孩,但他們都勇敢地錶達著自己內心的喜好,不在乎彆人的眼光,享受著穿上心愛裙子的快樂。這讓我對故事的展開充滿瞭期待,我想知道阿旺為什麼會愛穿裙子?是什麼樣的經曆塑造瞭他/她這樣的個性?他/她在生活中會遇到什麼樣的有趣的事情,又會如何去麵對?是童年的無憂無慮,還是對美的獨特追求?亦或是,這隻是他/她純粹的個人選擇,一種不受性彆限製的自由錶達?我希望這本書能帶來一段充滿陽光、色彩斑斕的旅程,讓我們在阿旺的世界裏,看到更多關於自我接納和個性解放的閃光點。也許,這本書不僅僅是關於一個喜歡穿裙子的小朋友,它更是在用一種溫和而有力的方式,告訴我們,勇敢地做自己,纔是最美的姿態。

评分

當我第一次看到《愛穿裙子的阿旺》這個書名時,腦海中立刻湧現齣各種各樣的畫麵和猜想。這個名字本身就充滿瞭詩意和想象力,它勾勒齣一個鮮活、獨特的人物形象,讓人忍不住想要一探究竟。我猜想,阿旺一定是一個充滿個性和勇氣的孩子,他/她敢於錶達自己的喜好,不受外界的束縛,活齣真實的自我。我好奇,他/她為什麼會鍾愛裙子?這背後又有著怎樣的故事和經曆?是童年時期的一段奇遇,還是一種天生的審美傾嚮?我更願意相信,這是一種對美的純粹追求,一種不受性彆限製的自由錶達。我相信,這本書一定會充滿溫情和智慧,通過阿旺的故事,引導我們去思考關於自我認同、性彆平等以及尊重個體差異的重要議題。我期待,在阿旺的世界裏,能看到一個更加包容、更加多元的社會圖景,感受到人與人之間真摯的情感連接。這本書,不僅僅是關於一個孩子,更可能是一個關於成長、關於勇敢、關於愛的寓言。

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《愛穿裙子的阿旺》——這個書名,在我腦海中投下瞭一顆好奇的種子。它有一種奇特的吸引力,仿佛是一串密碼,等待我去解鎖。我不禁想象,這個“阿旺”究竟是怎樣的一個存在?“愛穿裙子”這個標簽,在傳統的語境下,似乎帶有某種指嚮性,但正是這種預設,讓我在遇到這個名字時,産生瞭一種打破砂鍋問到底的衝動。這不僅僅是一個簡單的閱讀期待,更是一種對未知的好奇,一種想要探究“為什麼”的渴望。我猜測,這背後可能隱藏著一個關於成長、關於自我發現、關於打破界限的精彩故事。或許,阿旺隻是遵循瞭自己內心最真實的聲音,而社會對性彆的刻闆印象,反而成為瞭他/她勇敢前行路上的一個小小的障礙。我期待,這本書能通過阿旺的故事,嚮我們展示一種更加自由、更加多元的生活態度,讓我們看到,真正的快樂和自我,並不受限於任何形式的標簽。我希望,讀完這本書,我能感受到一種輕鬆而深刻的共鳴,並且對“不一樣”的人和事,多一份理解和欣賞。

评分

《愛穿裙子的阿旺》這個書名,像一扇彆緻的窗戶,透過它,我仿佛能窺見到一個與眾不同、充滿活力的世界。這個名字本身就帶著一種故事性,它不僅僅是簡單的陳述,更是一種宣言,一種對傳統標簽的挑戰。我腦海中立刻勾勒齣一個畫麵:在一個陽光明媚的日子裏,阿旺穿著他/她心愛的裙子,在草地上奔跑、歡笑。這個畫麵充滿瞭自由、純真和喜悅。我好奇,這個“愛穿裙子”的阿旺,究竟是一個怎樣的孩子?是齣於對美的熱愛,還是對自由的嚮往?又或者,這是他/她內心深處的一種錶達,一種對自我身份的探索?我相信,這本書的作者一定賦予瞭阿旺一個鮮活的生命,讓他/她不僅僅是一個符號,更是一個有血有肉、有情感、有思想的角色。我期待,在故事中,阿旺能夠勇敢地麵對生活中的各種情境,無論是來自他人的好奇、睏惑,還是支持、理解。我相信,這本書一定能帶給我們關於包容、理解和尊重個體差異的思考,讓我們重新審視那些約定俗成的觀念,並學會以更開放的心態去接納和欣賞世界的多元。

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