世界貧窮：我們窮不是因為懶惰 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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原文作者： 김현주

圖書標籤:

• 貧睏
• 社會問題
• 經濟學
• 不平等
• 發展中國傢
• 全球化
• 社會公正
• 底層人民
• 公共政策
• 社會學

　　窮人為何貧窮？是因為他們懶惰不工作嗎？還是因為不認真讀書？

　　住在尼泊爾的夏蒂，每天早上六點鍾就要起床，走一個小時的路去挑水。
　　挑完水迴傢後，還要再走一個小時去上學。
　　放學後，還得照顧學弟妹、打掃傢裏、撿柴火。
　　這些事情都做完後，纔能開始寫作業。夏蒂為瞭不挨餓，反而必須更早起床，更晚睡覺，沒時間偷懶。

　　人們對於貧窮的許多觀念是錯的。《世界貧窮》試圖打破一般人對於貧窮的偏見。
　　與其批評窮人懶惰，或者隻覺得他們很可憐，更必須開放心胸，真正瞭解他們所處的社會和處境。

　　「世界公民」培養孩子的世界觀、國際觀、開闊眼界
　　藉由閱讀開闊眼界、培養同理心、認識不同國際議題。
　　生動活潑的插畫及豐富的圖片，讓孩子更能認識這個世界。

　　「世界公民」係列是針對現今全球議題，為孩子規劃的一係列圖文書。

　　當今社會是一個高度全球化的社會，我們即使身在颱灣，和他國的關係也十分緊密。不僅有商業、貿易上的往來，生活中也不斷接收到來自國外的訊息。在這樣的世界，我們不能隻專注於周遭的事件，而是要以更寬闊、更宏觀的角度，來瞭解世界的脈動及運作方式。其中，不可忽略的，還有普世的價值，以及希望這個世界能夠一天比一天好的想法及積極作為。

　　全係列共五本，一書一主題，以詳盡的文字和活潑的插圖，讓孩子對於這個世界有更深入，且極為必要的認識，成為真正的世界公民。
 

《全球格局重塑：21世紀的權力轉移與新秩序構建》 導讀： 本書深入剖析瞭21世紀以來全球力量對比發生的根本性變化，聚焦於傳統地緣政治框架的瓦解與新興力量的崛起如何共同塑造一個日益復雜、充滿不確定性的新世界秩序。它不僅僅是對當前國際局勢的描述，更是一次對未來權力結構、治理模式及文明衝突深層次機製的哲學式探討與嚴謹的實證分析。 第一部分：舊世界的黃昏——霸權衰落的結構性根源 本部分著重考察瞭過去七十年主導國際體係的西方主導的自由主義國際秩序（LIB）所麵臨的結構性挑戰與內在矛盾。我們首先從經濟基礎入手，分析瞭全球化紅利的分配不均如何加劇瞭發達國傢內部的社會撕裂與民粹主義浪潮，這直接削弱瞭西方國傢進行有效全球治理的政治意願與能力。 金融化陷阱與去工業化睏境： 詳細梳理瞭“華盛頓共識”在後金融危機時代信譽的崩塌。探討瞭金融衍生品過度膨脹如何掏空瞭實體經濟的根基，以及過度依賴低成本外包導緻的供應鏈脆弱性，使得發達經濟體在麵對突發衝擊時錶現齣驚人的韌性不足。 意識形態的疲勞與閤法性危機： 論述瞭自由民主敘事在全球範圍內吸引力的下降。通過對比不同政治體製的危機應對效率，本書指齣，當“普世價值”在現實治理中遭遇係統性失敗時，其道德製高點便不復存在，為非西方模式的崛起提供瞭話語空間。 軍事乾預主義的後遺癥： 批判性地分析瞭冷戰後一係列地緣軍事行動的長期負麵效應。這些行動不僅未能帶來預期的穩定，反而製造瞭權力真空、加劇瞭區域衝突，並嚴重透支瞭傳統軍事強國的國傢資源與國際信任度。 第二部分：多極世界的黎明——新興力量的戰略崛起與路徑選擇 本書將大量篇幅投入到對新興大國集團（特彆是金磚國傢及其他“全球南方”代錶）的集體與個體戰略分析上。我們聚焦於這些國傢如何在全球體係中尋找並構建自己的行動空間，而非僅僅是依附於現有框架。 發展模式的再定義： 考察瞭不同新興經濟體如何成功地規避瞭“中等收入陷阱”。例如，通過國傢主導的戰略性産業政策、對基礎設施建設的持續投入，以及利用數字化技術實現跨越式發展。重點分析瞭新型工業化路徑與傳統西方工業化路徑的差異性。 全球治理的另類參與： 深入研究瞭新興力量在國際金融、氣候變化談判、公共衛生等領域推動的體製創新。這包括對現有國際機構（如IMF、世界銀行）改革的訴求，以及建立平行閤作機製（如亞洲基礎設施投資銀行、新開發銀行）的努力。這代錶瞭一種對現有權力分配規則的溫和而堅定的修正。 軟實力與文化自信的重塑： 分析瞭新興大國如何通過文化輸齣、教育交流和技術標準製定，來重構全球敘事。這種“軟力量”的提升，使得它們在爭取發展中國傢認同方麵，獲得瞭比意識形態輸齣更持久的優勢。 第三部分：新秩序的博弈場——關鍵領域的競爭與衝突 新權力結構並非和平共存，而是充滿摩擦與競爭的動態過程。第三部分聚焦於當前主導國際議程的幾個核心競爭領域。 技術霸權的爭奪戰： 詳細分析瞭半導體、人工智能、量子計算和生物技術等“未來産業”如何成為地緣政治競爭的新前沿。本書強調，對技術標準的控製和供應鏈的自主權，已取代傳統的海權和陸權，成為衡量國傢核心競爭力的關鍵指標。技術脫鈎（Decoupling）的趨勢如何重塑全球貿易流嚮，並催生區域化的“技術聯盟”。 規範性衝突與混閤戰： 探討瞭“信息空間”成為主要戰場。分析瞭網絡攻擊、虛假信息運動（Disinformation Campaigns）如何被用作低成本、高收益的政治乾預工具。同時，闡述瞭國際法和國際規範在麵對非對稱挑戰（如使用無人機技術、太空軍事化）時的滯後性與應對睏境。 資源安全與氣候政治的交織： 考察瞭綠色轉型帶來的新地緣政治風險。關鍵礦産（如鋰、鈷、稀土）的戰略地位日益凸顯，圍繞這些資源的控製權與開采權的競爭，正成為新的資源民族主義的錶現形式。氣候變化不再僅僅是環境問題，而是演變為各國在能源轉型速度和責任分擔上的深刻矛盾。 第四部分：未來的治理睏境與可能的齣路 本書的結論部分著眼於未來的可能情景，嘗試為理解和應對一個更加碎片化的世界提供理論工具。 去全球化與區域化浪潮的辯證關係： 論證瞭全球化並未終結，而是正在經曆“重構”——從單一中心嚮多個區域經濟集群的轉變。這種區域化如何降低瞭係統性風險，但也可能固化新的貿易壁壘與地緣政治陣營。 “共治”模式的探索： 認為單一霸權主導的時代已經過去，未來更可能齣現一種基於利益的“彈性多邊主義”（Flexible Multilateralism）。即各國願意在特定議題上閤作（如氣候變化、反恐），但在涉及核心利益和製度構建上保持競爭與不信任。 對不平等治理的反思： 最終，本書迴歸到對“世界治理”本身的深刻質疑。在權力結構多元化的背景下，如何構建一套更具包容性、更能迴應全球南方關切的治理框架？本書呼籲，真正的穩定並非來自權力的壓製，而是來自製度設計中對不同發展經驗和利益訴求的充分承認與平衡。 總結： 《全球格局重塑》是一部對當代國際關係進行全麵掃描的深度研究。它拒絕簡單的“衰落”或“崛起”的二元對立敘事，而是旨在揭示復雜力量相互作用下的動態演變過程，為讀者提供一個理解21世紀復雜權力遊戲的透視鏡。本書的分析路徑嚴謹，論證材料豐富，旨在幫助政策製定者、學者和關注世界走嚮的普通讀者，跳齣傳統思維定勢，把握新世界秩序的脈搏。

作者簡介

金玄周（김현주）

　　成均館大學修政治外交學，英國伯明罕大學研究所學習貧窮和不平等。以至今所學為基礎，於協助全世界兒童的國際救助開發NGO內工作。想和其他人分享讀書和工作時學到和感受到的內容，於是開始寫作。

繪者簡介

權頌依（권송이）

　　盡情的發揮想像力，描繪兒童繪本。思考如何用圖畫溝通時最開心。繪本有《起飛吧！知識探險隊》、《綠色旗幟》、《普吉愛錢》、《12把黃金鑰匙》、《餐桌上充滿我們的話》、《我也要去學校》、《要吃蚯蚓嗎？》、《蚩尤大王和壇君之國》、《努力》、《和金首露王前往祕密的國度》等書。

譯者簡介

張琪惠

　　中國文化大學韓文係畢業，韓國國立首爾大學語言教育院進修。從事翻譯工作十多年，現為專職韓文翻譯，同時也是三個男孩的母親，喜歡和孩子們一起閱讀一起旅行探索世界。著作有《開始遊韓國說韓語》一書，並有《熔爐》、《聖殤》、《飯水分離陰陽飲食法》等八十多本翻譯作品，其中《我的紅氣球》、《男爵的鳥巢箱》獲得年度最佳少年兒童讀物奬。
 

前言　　為什麼會陷入「貧窮」的睏境？
 
1. 貧窮是什麼？
世界的窮人們
貧窮不隻代錶沒有錢
身為人應享有的權利
因相對性的貧窮，變得更窮的人們
 
2. 世界變得更不平等瞭
國傢之間也發生貧益貧、富益富的現象
麵對應解決的世界貧窮問題
 
3. 貧窮另有原因
對於貧窮的誤解
政府和社會的重要角色
 
4. 對於世界貧窮的錯誤瞭解
偏見對於窮人而言是毒藥
南半球國傢貧窮的真正原因
 
5. 世界的貧窮，曆史性的原因
殖民統治曆史産下棄兒
奴隸貿易留下的深刻傷口
延續至今的不幸
 
6. 世界的貧窮，現代的理由
獨立之後，扭麯的全球化潮流
新自由主義的真麵目
全球化和貧窮的國傢、貧窮的人們
便宜T恤背後隱藏的黑暗真相
 
7. 世界的貧窮和糧食問題
吃泥巴餅乾的海地孩子
貧窮不是海地人的錯
農民無法決定榖物價格
 
8. 解決世界的飢荒
糧食援助也會改變口味
糧食不是商品而是權利
先進國的價格玩笑和生物燃料政策
 
9. 國際社會應一起同心協力
需要開發援助
有好援助和壞援助
超越開發援助，需要公正的規定
為瞭我們共同的未來閤作
 
10. 貧窮的人需要更多權利
給予抓魚的權利
給予務農的權利
 
11. 寄送捐贈物資反而會造成傷害
一味的幫助反而會造成傷害
 
12. 我能做的事
徹底的瞭解纔能給予真正的幫助
徹底瞭解，從小事開始著手
正當且正確的旅行
最貧窮的人最優先
 

序

為什麼會陷入「貧窮」的睏境？

　　大傢好。你們應該有聽過，世界上有足夠供所有人食用的充足糧食，但是卻有一半的人類正在挨餓，或是每5秒鍾就有一名兒童，死於腹瀉和肺炎這種可輕易治療的疾病的這種事情吧！還有，應該也略有耳聞，從世界各地不斷傳來災害和紛爭的消息：遭受伊波拉病毒猛烈攻擊的獅子山，曆經強大地震的尼泊爾，還有逾20年苦於嚴重乾旱的衣索比亞……世界上沒有太平的一天。

　　你知道嗎？越是貧窮的人，會因傷害承受更大的痛苦。越是沒錢，住在殘破的房子內，連簡單的藥物都難以取得的窮人，在發生災難時，越沒有能力因應和剋服災害，因此痛苦隻會越強烈。若提到世界的貧窮，我們會想伸齣援手給予幫助，像是會送餐點給挨餓的兒童，或是伸手抓住掉入水中掙紮的人。

　　然而，另一方麵，我們又不免懷疑。這個世界明明就比以前還要進步，為何貧窮卻沒有消失呢？這是個在網路商店內下訂單，一天內物品就能宅配到傢的時代，然而在非洲的某個村莊，卻有人因為無法取得所需藥物而病死。相信閱讀本書的各位，一定抱持著想幫助消除世界貧窮的心態，那麼到底該怎麼做呢？首先最需要的，就是抱持著關心，提齣問題。在詢問消除貧窮的解決對策之前，要先問為什麼無法解決世界的貧窮，為什麼有些人變得越來越有錢，反之有些人卻過著越來越辛苦的生活。

　　當我們的好朋友生病時，就好像自己生病一樣，應該沒有人會告訴他要去哪個醫院打什麼針吧！首先會問的是哪裏不舒服，心情怎麼樣，是否需要幫助。對於世界的貧窮也是一樣。在尋求更多捐贈、尖端科學技術、擴大貿易這類解決對策之前，首先應該觀察我們居住的世界是什麼模樣。徹底瞭解世界的貧窮，纔能將貧窮問題當作我們的問題來解決。現在，讓我們一同探索世界貧窮這個議題，找齣答案吧！

　　各位要記住一件事，最好的問題不是大人們替你們問的問題，而是各位從自己的立場發問的問題。還有，好的問題，始於想要同心協力的心態。關於世界的貧窮也一樣，讓我們一同來瞭解，在同情貧窮悲慘的人們之前，認識世界貧窮這個議題的重要性。探討世界貧窮，就好像在問，目前各位居住的世界究竟是什麼模樣，同時，也是在問各位未來的主人翁，未來想要生活的世界應該是什麼模樣。希望這場探索之旅的終點，會是讓本書中世界各地的小朋友─非洲肯亞的撒目艾爾、南亞尼泊爾的夏蒂、中南美洲海地的因瑪諾爾等─和各位都能幸福度日的世界。
 

1.貧窮是什麼？
 
各位，提到「貧窮」時，會先聯想到什麼呢？我想你們應該聽說過，若是齣生在貧窮的國傢，肚子餓瞭沒食物可吃、生病瞭也無法去醫院。那麼要不要來聽聽看實際上處於貧窮情況的人的故事呢？
 
我叫撒目艾爾。我住在非洲肯亞鄉下。若要從我住的社區前去挑水，就要到河邊。我每天都有一個任務，那就是在清晨起床，看著天空的星星，走路取迴全傢一天要用的水。工作瞭三四個小時後再去上學，通常都好想睡。有時候還聽不見老師的聲音。
 
我是亞倫。我住在寮國。當我聽到媽媽的肚子裏有弟弟時，我一點都不開心。因為村子裏沒有醫院，媽媽可能會在生弟弟過程中過世。若想前往遠處的醫院，就需要錢。可是我們傢的傢境不允許。雖然媽媽說會生個和我一樣健康的弟弟，可是我好怕媽媽生下弟弟就死瞭。
 
我是住在印度的傑依。人們認為像我們這種齣生在貧窮村莊的人，是「無知、懶惰、罪犯」。可是遭受不公平的待遇、辛苦痛苦的卻是我們。我們住在沒有廁所的房子裏，每每到瞭晚上，總是害怕會遇到可怕的事，不敢去上公廁。
 
大傢都過完5歲生日瞭吧？收到傢人和朋友的禮物，還舉行瞭生日派對吧！可是在地球村的另一端，有許多無法迎接5歲生日的兒童。撒哈拉沙漠以南的非洲和南亞，不到5歲的孩子，可能因為營養失調、肺炎或腹瀉這類可輕易治療的疾病過世。這是驚人又可怕的事。每5秒鍾就有一個人喪命，這麼多孩子身上到底發生瞭什麼事呢？
 
世界的窮人們
 
有句話說孩子們是為瞭玩樂纔來到這個世界。這剛好說明瞭喜愛和朋友們聊天、奔跑玩耍的各位的心情。兒童有身為兒童的權利，玩樂是兒童可享受的最大特權。雖然各位也忙著在學校和補習班之間奔走，然而，貧窮國傢的孩子則是忙著工作，沒有時間玩樂。
 
11歲少女露帕居住在尼泊爾─這個位於世界屋脊喜馬拉雅山脈的國傢。她終日都忙碌不已。由於傢境貧窮，露帕從四歲起就必須去採石場工作。露帕一傢人一整天挖石頭，一天可以賺64元颱幣左右，可是這些錢連三餐都難以溫飽，更彆說去學校上學瞭。

评分☆☆☆☆☆

讀到《世界貧窮：我們窮不是因為懶惰》這本書的名字，我腦海中立刻浮現齣很多畫麵。我經常看到一些關於貧睏的報道，裏麵的人物都非常努力，每天辛勤勞作，但生活依然舉步維艱。這就讓我覺得，僅僅用“懶惰”來形容他們，是對他們生活狀態的極大誤解和不尊重。這本書的名字，就好像替那些被誤解的人發聲，提醒大傢去看到更深層次的原因。我很好奇，這本書會如何去剖析導緻貧睏的復雜因素，是會從教育、醫療、就業機會等具體的社會經濟條件入手，還是會去探討一些更宏大的全球性議題，比如國際經濟秩序、資源分配不均等等。我非常期待這本書能夠提供一些令人耳目一新的見解，幫助我打破一些固有觀念，更深刻地理解貧睏現象，並引發我對於如何構建一個更公平、更具發展機會的社會的反思。

评分☆☆☆☆☆

最近在書架上瞄到一本《世界貧窮：我們窮不是因為懶惰》，書名就帶著一種挑戰意味，讓我有點好奇。我一直覺得，一個社會對貧睏的理解，很大程度上反映瞭這個社會的價值觀和認知水平。如果總是簡單地將貧睏歸咎於個人品質的不足，那麼我們很容易就會忽略掉那些更深層次的社會係統性問題。這本書的名字就點齣瞭這一點，它似乎在說，我們不能簡單地用“懶惰”來概括所有貧睏的個體。我猜這本書可能會從宏觀經濟學的角度，分析全球經濟體係如何導緻一些地區和人群長期處於貧睏狀態，也可能涉及曆史原因，比如殖民主義的遺留影響，或者是政治腐敗、社會不公等。我希望這本書能提供一些新的視角，讓我們重新審視那些被我們視為“貧窮”的現象，並且思考我們應該如何去構建一個更具包容性和支持性的社會環境，而不是簡單地貼標簽。

评分☆☆☆☆☆

最近在書店閑逛，偶然被一本叫做《世界貧窮：我們窮不是因為懶惰》的書吸引瞭。雖然我還沒有讀過這本書，但我光看書名就覺得非常有共鳴。我一直覺得，很多關於貧睏的討論，總是喜歡簡單粗暴地歸咎於個人懶惰，但現實生活明明復雜得多。想象一下，那些生活在極端貧睏地區的人們，他們付齣的辛勞和努力，可能遠遠超齣我們這些生活在相對富裕環境中的人的想象。也許這本書會深入探討一些我們容易忽略的，阻礙人們擺脫貧睏的結構性因素，比如教育資源的不均衡，醫療保障的缺失，甚至是曆史遺留的社會問題。我非常期待這本書能帶我看到一個更全麵、更人性化的貧睏視角，而不是一味地指責和說教。我希望它能讓我們這些讀者反思，究竟是什麼真正地睏住瞭那些渴望改變命運的人們，以及我們作為旁觀者，又能做些什麼來提供真正的幫助，而不是用一些標簽化的語言去簡單評判。

评分☆☆☆☆☆

最近在書店閑逛，一本《世界貧窮：我們窮不是因為懶惰》的書名吸引瞭我。說實話，我平時聽到太多關於貧睏的討論，總是喜歡用一種道德審判的口吻，把責任一股腦地推給個人，尤其是“懶惰”這個詞，簡直成瞭標簽化貧睏人群的萬能鑰匙。但這總讓我覺得很不舒服，因為我知道，很多生活在睏境中的人，他們的付齣和掙紮遠非“懶惰”二字可以概括。這本書的名字，直接點齣瞭這個問題的核心，似乎在挑戰這種過於簡單的認知。我非常想知道，這本書會如何去深入地解析貧睏的根源，是會從曆史、政治、經濟、社會結構等多個維度進行剖析，還是會通過生動的案例來展現那些不為人知的辛勞和睏境。我希望它能提供一種更具同理心和建設性的視角，幫助我們理解貧睏的復雜性，從而引發更深入的思考，以及對社會公平和發展機會的真正關注。

评分☆☆☆☆☆

我最近對社會經濟學領域的一些議題特彆感興趣，正好看到一本《世界貧窮：我們窮不是因為懶惰》的書。書名就讓我眼前一亮，因為它觸及瞭一個非常普遍但又常常被誤解的觀點。我常常聽到一些關於貧睏的言論，似乎都把原因簡單地歸結為“不夠努力”或者“缺乏進取心”，這讓我覺得非常片麵。我個人認為，貧睏的成因往往是多方麵的，涉及經濟、政治、文化、曆史甚至地理等多個層麵。這本書的名字暗示它可能會打破這種刻闆印象，去探索那些不那麼顯而易見，但卻至關重要的影響因素。我非常好奇這本書會如何闡述“懶惰”這個標簽的誤導性，以及它會提齣哪些更深層次的分析來解釋全球範圍內的貧睏現象。我期待這本書能提供一些基於事實的論證，幫助我們理解貧睏的復雜性，並激發我們對更公正、更公平的社會秩序的思考。