說真話的勇氣：北野武の新道德（好評改版） pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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首先，有件事要拜託諸位。
奉勸那些習慣將彆人說的話、彆人寫的東西、還有彆人的想法囫圇吞棗的讀者，立刻將這本書闔上丟瞭吧！
或是賣給店名有個什麼河的外國書店，或許還能變現，這麼做絕對利多於弊。
彆急著看。
也彆偷看。
因為看瞭有害無利，還是不要吧。
要是不聽從勸告，招緻不好的結果，可不關我的事。
這一點要言明在先。
這本書寫的隻是我的想法。
隻是我腦子裏思考的事，完全沒有強迫彆人接受的意思。
也許有人看瞭恍然大悟，也有人不以為然。
搞不好有人看瞭一肚子氣，這都是你們的自由，因為我就是想惹你們生氣。
一旦生氣，就會想嚮誰宣洩，光是這樣還不夠，歡迎上網散播我的壞話。
因為這樣纔會賣，反而能達到宣傳效果。
我不是為瞭博取彆人的共鳴而寫，
隻是覺得關於道德一事，
真的很奇怪罷瞭。
而且有一位奇特的編輯對我說，雖然寫書沒辦法靠版稅賺很多，還是寫吧！
要是你能笑看怎麼會有人談論如此白癡的事，而讀完這本書的話，對身為作者的我來說，就是莫大榮幸。

好的，這是一本不包含《說真話的勇氣：北野武的新道德（好評改版）》內容的圖書簡介，聚焦於探討社會、文化與個人精神的復雜性。 --- 《迷失的羅盤：現代文明的道德漂移與精神重塑》 導言：在噪音中尋找錨點 我們生活在一個信息爆炸、價值多元的時代。科技以前所未有的速度重塑著我們的生活方式和思考模式，但這種高速發展是否也帶來瞭某種深層的迷失？《迷失的羅盤》深入剖析瞭當代社會在精神層麵和道德維度上麵臨的睏境：當我們被無數的標簽、立場和“正確”的敘事所包圍時，我們如何辨彆真實，如何重建內心的道德指南針？ 本書並非提供一套僵硬的道德教條，而是一次對現代人精神狀態的深度體檢。它探討瞭在後真相時代，個人如何抵禦群體極化、商業化驅動的價值輸齣以及自我身份認同的焦慮，從而尋找到一個堅實、屬於自己的立足點。 第一部分：崩塌的敘事——現代性的幻滅與重建 1. 偶像的黃昏：權威的消解與信任的危機 從啓濛運動以來，人類對理性、科學和宏大敘事的信心從未如此強盛。然而，近幾十年的社會動蕩、環境危機以及政治光譜的兩極分化，使得那些曾經被奉為圭臬的結構性權威——政府、媒體、乃至傳統傢庭——正麵臨前所未有的信任危機。 本部分首先考察瞭信息技術如何加速瞭這種權威的瓦解。社交媒體的去中心化力量，一方麵賦予瞭邊緣聲音發齣的權利，另一方麵也催生瞭信息繭房和“比特暴民”現象。我們審視瞭當代人如何從對外部權威的依賴，轉嚮對“個人體驗”的過度推崇，以及這種轉嚮在集體決策和社會凝聚力方麵帶來的隱患。作者認為，信任的缺失並非源於對真相的厭倦，而是源於對“誰在定義真相”的深刻懷疑。 2. 消費主義的陷阱：從擁有到存在的異化 在高度發達的資本主義體係中，“自我實現”常常被等同於“持續消費”。本書探討瞭消費主義如何滲透到個體價值觀的構建之中，將人的價值量化為擁有的物品和體驗的稀缺性。這種異化使得人們不斷追逐外部的肯定，卻忽略瞭內在精神世界的貧瘠。 我們詳細分析瞭“體驗經濟”背後的心理學機製，即如何用短暫的、可分享的刺激來填補意義的空洞。書中提齣瞭一個尖銳的問題：當我們所有的行為都被編碼成可以交易或展示的商品時，我們內在的、不可量化的精神財富，是否正在被稀釋殆盡？重建道德，首先需要從對“物化自我”的審視開始。 3. 身份的迷宮：被算法定義的“我是誰” 在數字時代，身份的構建變得前所未有的復雜和脆弱。人們不再僅僅通過職業、傢庭或地域來定義自己，而是通過精心策劃的在綫形象、標簽化的政治立場，以及對特定亞文化的歸屬感來確立自我。 本書批判性地審視瞭這種“標簽化生存”的弊端。算法推薦機製不斷強化我們既有的偏見，將我們推嚮更狹窄的群體，加劇瞭“我們”與“他們”之間的對立。作者指齣，當自我被簡化為一組可以被數據分析和廣告投放的變量時，個體復雜的人性、矛盾性與成長的可能性便被犧牲瞭。如何在海量的數據流中，找迴那個擁有自由意誌、拒絕被簡單歸類的“真實自我”，成為當代人精神重塑的關鍵一步。 第二部分：精神的原野——重建內在的韌性與連接 4. 沉默的藝術：對抗持續的注意力捕獲 現代生活的核心特徵之一是“永不停止的輸入”。這種持續的、碎片化的注意力分配，極大地削弱瞭深度思考和內省的能力。本書著重探討瞭“靜默”的價值——這種靜默不僅是環境的安靜，更是心智的休整。 通過對哲學、心理學和神經科學的研究，本書論證瞭深度沉思對於道德直覺和情感同理心的培養至關重要。我們研究瞭曆史上那些偉大的思想傢如何利用獨處來淬煉他們的觀點，並將其與當代人如何應對持續的通知和信息洪流進行對比。真正的勇氣，可能並非在於公開發錶激烈的言論，而在於有能力在喧囂中聽見自己內心的微弱聲音。 5. 同理心的疆界：跨越數字鴻溝的情感橋梁 道德的實踐，最終體現為對“他者”的態度。《迷失的羅盤》探討瞭在社交媒體上，同理心是如何被扭麯和窄化的。屏幕提供瞭一種安全距離，使得我們更容易對屏幕彼端的人進行非人化處理，從而輕易地投射齣憤怒和道德優越感。 本書考察瞭“圈外人恐懼癥”（Outgroup Hostility）在網絡環境中的放大效應，並試圖重建一種更具韌性的、非功利性的同理心模型。這要求我們重新學習“慢下來傾聽”，理解他人的痛苦並非為瞭立刻解決，而是為瞭承認其存在的正當性。真正的道德重建，要求我們將視野從維護自身群體的正確性，擴展到對普遍人類境遇的關懷。 6. 時間的尺度：超越即時滿足的長期主義 現代社會偏愛“即時反饋”和“快速勝利”。這種對即時性的沉迷，使得我們難以對那些需要漫長培育和投入的價值産生敬意，無論是培養一項精湛的技藝，修復一段受損的關係，還是應對氣候變化這類長周期問題。 本書倡導一種“時間尺度的修正”。作者認為，許多現代道德睏境的根源在於短視：政治傢隻看下一個選舉周期，企業隻看季度財報，個人隻看下一條推送。重建精神的羅盤，意味著重新接納“延遲滿足”的痛苦，並將目光投嚮那些即使自己有生之年無法完全見證，但對未來世代至關重要的選擇。這是一種對自身短暫性的深刻認知，以及對曆史責任的承擔。 結語：在不確定性中站立 《迷失的羅盤》最終指嚮一個結論：在道德和精神日益漂移的時代，我們不能指望找到一個永不移動的燈塔。外部世界的秩序和既定規則可能會坍塌，但內在的結構——即我們選擇如何感知、如何迴應、如何與他人相處的意願——卻是我們唯一能掌控的。 本書旨在激發讀者進行一次艱苦但必要的內在探險：放棄對簡單答案的渴望，擁抱復雜性，並在持續的噪音中，為自己鍛造一個清晰、堅韌且富有人性的精神錨點。這或許是我們在迷失的現代文明中，重新獲得方嚮的唯一途徑。

作者簡介

北野武
一九四七年齣生於東京都。以相聲搭檔「Two Beat」風靡一時，之後活躍於電視界與廣播界，更成功在電影與齣版界占有一席之地。一九九七年，以其執導的電影《花火》榮獲威尼斯影展金獅奬，足見其執導功力亦獲國際肯定。著作有《超思考》、《愚蠢的架構》等。

相關著作：《說真話的勇氣：北野武の新道德》

譯者簡介

楊明綺
東吳大學日文係畢業，曾赴日本上智大學新聞學研究所進修。
譯作有《超譯尼采》、《隈研吾 奔跑的負建築傢》、《蜜蜂與遠雷》、《初戀》、《我要準時下班！》、《接受不完美的勇氣──阿德勒100句人生革命》、《這幅畫，原來要看這裏》、《書店不死》、《在世界的中心呼喊愛情》等。


相關著作：《說真話的勇氣：北野武の新道德》

评分☆☆☆☆☆

初次翻開這本書，我就被北野武那直白且不加掩飾的語言風格深深吸引。他筆下的文字，如同他電影中的那些角色一樣，粗糲卻又充滿著一種難以言說的魅力。在如今這個信息爆炸、觀點泛濫的時代，我們似乎越來越害怕說齣真心話，擔心會被誤解、被攻擊，或者隻是單純地為瞭迎閤而改變自己的看法。北野武的這本書，就像一劑猛藥，直擊我們內心深處的柔軟與怯懦。他並不鼓勵我們去冒犯他人，而是以一種近乎解剖學的視角，剖析瞭“真話”這個概念本身，以及我們在說齣它時所麵臨的種種睏境。從他個人的經曆齣發，到他對社會現象的觀察，再到對人性的洞察，每一個字都顯得擲地有聲，仿佛直接在敲擊著讀者的靈魂。書中探討的“新道德”，並非是教條式的說教，而是一種基於真實、基於自我負責的思考方式。我尤其喜歡他對於“善意”的解讀，那是一種不帶功利色彩、純粹齣於關懷的齣發點，但即便如此，說齣“真話”的勇氣依然是不可或缺的基石。這本書讓我重新審視瞭自己在人際交往中的種種顧慮，也讓我開始思考，究竟是什麼讓我們如此在意他人的看法，又是什麼讓我們失去瞭錶達真實自我的力量。北野武用他特有的幽默和犀利，為我們打開瞭一扇通往內心自由的窗戶。

评分☆☆☆☆☆

讀完《說真話的勇氣：北野武的新道德（好評改版）》，我感到一種前所未有的輕鬆和振奮。北野武的文字，如同他電影一樣，充滿瞭一種粗糲而又真摯的力量。他沒有使用華麗的辭藻，也沒有故弄玄虛，而是用最直接、最樸實的方式，將他對這個世界的觀察和思考娓娓道來。我特彆喜歡他對“說真話”的解讀，那並非是簡單地將心中所想脫口而齣，而是一種對事物本質的深刻洞察，以及一種敢於承擔責任的勇氣。在如今這個充斥著各種包裝和錶演的時代，北野武的這本書，就像一記響亮的警鍾，提醒我們去審視那些隱藏在錶象之下的真實。他提齣的“新道德”，並非是對傳統道德的否定，而是一種對現代社會道德睏境的深刻反思，一種迴歸自我、迴歸真實的呼喚。這本書讓我重新思考瞭自己在人際交往中的種種顧慮，也讓我開始勇敢地麵對自己內心的聲音，去追求那種不被外界乾擾的真實。

评分☆☆☆☆☆

讀完《說真話的勇氣：北野武的新道德（好評改版）》，我腦海中縈繞著一股久久不散的思考。這本書並沒有給我提供一套現成的“說真話”秘籍，反而更像是在引導我進行一場自我對話。北野武的文字，如同他電影中那些難以捉摸的人物一樣，總是在不經意間觸及最核心的議題。他沒有迴避人性中那些復雜且不那麼光彩的部分，而是以一種近乎坦誠的姿態，將它們剝離開來，讓我們得以更清晰地審視。我特彆欣賞他在書中反復強調的“獨立思考”的重要性。在信息洪流中，我們常常習慣於被動接受，或者選擇性地過濾，而很少真正去質疑和辨析。北野武鼓勵我們去質疑，去挑戰那些被奉為圭臬的“常識”和“規則”，去尋找屬於自己的判斷依據。他所提齣的“新道德”，並非是顛覆性的革命，而是一種迴歸本真的姿態，一種對自己思想和行為負責任的態度。書中關於“虛僞”與“真實”的討論，讓我反思瞭自己生活中那些微小的妥協和迎閤，那些看似無傷大雅的“善意的謊言”，是否也在潛移默化地消磨著我們說真話的勇氣。這本書並沒有給齣簡單的答案，但它提供瞭一個思考的框架，讓我們能夠更好地理解自己，理解他人，以及理解這個復雜的世界。

评分☆☆☆☆☆

這本書最讓我印象深刻的，是北野武那種不妥協的姿態。他就像一個老頑童，用他標誌性的毒舌，將社會上那些虛僞、做作、以及人們普遍存在的“說謊”現象，毫不留情地揭露齣來。我喜歡這種直接，不喜歡拐彎抹角，也不喜歡那些空洞的理論。北野武的書，就像他電影中的某個片段，直接、有力，讓你看完之後，感覺身體被一股力量貫穿。他談到的“真話”，並非是那種咄咄逼人的指責，而是一種對事物本質的洞察，一種不願被錶象所迷惑的堅持。在如今這個信息泛濫的時代，我們很容易被各種觀點裹挾，很容易迷失自己的方嚮。北野武在這本書中，為我們提供瞭一個重要的指引：那就是要敢於質疑，敢於獨立思考，更要敢於說齣自己內心真實的判斷。他並沒有教導我們要去與世界為敵，而是鼓勵我們要對自己誠實，要對真相有所追求。我特彆贊同他對“勇氣”的解讀，那不是一種魯莽的衝動，而是一種基於對事物深刻理解後的堅定。這本書讓我重新思考瞭“道德”的意義，它不再是僵化的教條，而是我們與世界互動時的一種真實的迴應。

评分☆☆☆☆☆

北野武的《說真話的勇氣》給我帶來瞭一種截然不同的閱讀體驗。它不像市麵上那些教人如何成功的雞湯，也不是那種高談闊論的理論著作。相反，它更像是一場與智者的私下交流，一種輕鬆卻又深刻的對話。北野武用他特有的幽默感和犀利，將那些我們內心深處一直存在，卻又不敢去觸碰的議題，巧妙地呈現在我們麵前。他並沒有試圖去給齣一個標準的答案，而是鼓勵我們自己去思考，去尋找屬於自己的答案。我尤其欣賞他對“真實”的定義，那是一種不加修飾、不加掩飾的本真狀態，而“勇氣”則是實現這種狀態的必備條件。在如今這個社會，我們似乎越來越傾嚮於戴上麵具，扮演各種角色，以求得他人的認同和接納。北野武的這本書，就像一股清流，提醒我們重新審視這份“真實”的重要性，以及為瞭守護這份真實，我們所需要付齣的代價。他提齣的“新道德”概念，並非是一種激進的顛覆，而是一種對現代社會道德睏境的深刻反思，一種迴歸人性本源的呼喚。