鳥居的密室

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島田莊司
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圖書描述

不一樣的推理之神! 島田莊司最溫暖、最令人感動的作品! 日本讀者飆淚推薦:「看到最後忍不住哭齣來!」 「禦手洗潔」係列暢銷突破330萬冊! 推理評論傢傅博總導讀!作傢文善專文導讀! 天使與惡魔同時入侵, 天堂和地獄同步降臨。 這份「禮物」究竟是上天的悲憫, 抑或是人性的反噬? 小楓無法忘記,她人生裏最快樂與最悲傷的瞬間,都在同一天發生。 在一個尋常的聖誕節早晨,她在枕邊發現瞭有生以來第一次收到的聖誕禮物。小楓簡直不敢相信自己的眼睛,因為每年她總在失望中度過,以為自己是世上唯一被遺忘的孩子。然而當小楓正為瞭聖誕老人的到來感到高興之際,卻不知道她的母親已在隔壁房間慘遭殺害,而且傢裏的門窗都從內部上鎖,沒有任何外人可以進入,形成瞭標準的「密室」。 小楓的傢就位在京都錦天滿宮的鳥居隔壁,這座鳥居因為社區開發的緣故,左右兩端硬生生地插進瞭兩側的建築裏。居民在暗地裏流傳,這起詭異的命案就是人類對神明不敬所遭受的天譴。盡管如此,小楓依舊相信聖誕老人的存在,隻是不明白為何上天要在帶給她幸福的同時,卻又降予她不幸?她不懂母親為什麼要死?兇手是誰?又究竟有什麼目的? 十多年過去瞭,這段沉重的迴憶壓得小楓就快喘不過氣。在友人的引薦下,小楓與禦手洗潔進行瞭深談,沒想到禦手洗的答覆卻教她震驚:難道「聖人」就不可能犯罪嗎?兇手也許就是那個妳深信不疑的聖誕老人……
《星軌之下:失落文明的密碼》 一、 故事背景與世界觀構建 《星軌之下:失落文明的密碼》將讀者帶入一個宏大而又充滿未知的未來世界——“奧瑞恩星域”。這是一個由數十個殖民星球和漂浮在深空中的巨型太空站構成的星際聯盟體。在這個高度依賴“以太晶體”作為能源和信息載體的時代,人類文明似乎達到瞭前所未有的繁榮。然而,在這光鮮亮麗的錶象之下,隱藏著一個被時間塵封的巨大謎團:關於“先驅者文明”的突然湮滅。 先驅者,是比人類早齣現數百萬年的智慧種族,他們留下瞭遍布星係的巨型遺跡和無法被現代科技完全破譯的“符文矩陣”。這些遺跡不僅是工程學的奇跡,更是蘊含著宇宙終極奧秘的鑰匙。奧瑞恩星域的和平,正是建立在對這些遺跡的謹慎勘探和對先驅者技術有限度的利用之上。 故事的核心舞颱設定在邊境星係的一顆被星圖標記為“死寂之環”的行星上。這顆行星常年被不穩定的等離子風暴籠罩,環境惡劣,卻被認為是先驅者文明最後的核心聚集地。 二、 主要角色群像 1. 凱爾·凡恩 (Kael Vane) — 遺跡破譯者與流亡學者 凱爾,三十歲齣頭,是前皇傢科學院的頂尖符號學傢。他因執著於一個關於“先驅者預言”的理論而被指控為異端,並遭流放至邊境。他冷靜、內斂,擁有一種近乎偏執的求知欲。凱爾並非傳統的冒險傢,他的武器是他的知識和一套自製的古老光學分析儀。他堅信,先驅者並非自然消亡,而是主動選擇瞭“休眠”或“轉變”。他的目標是找到位於死寂之環深處的“主數據庫”,以證明自己的理論並揭示文明的真相。 2. 薇拉·“扳手”·科爾 (Vera "Wrench" Kohl) — 機械師與走私者 薇拉,二十八歲,性格火爆,是典型的太空浪人。她駕駛著一艘經過大量非法改裝、速度極快的貨船“幽靈號”。薇拉對知識不感興趣,她唯一相信的是金屬的可靠性和燃料的純淨度。她最初受雇於一個神秘的買傢,負責將凱爾秘密運送到死寂之環的禁區邊緣。在共同麵對危險的過程中,她逐漸對凱爾所追求的“宏大敘事”産生瞭動搖,並發現自己的傢族曆史與先驅者遺跡有著隱秘的聯係。 3. 審判官塞拉斯 (Inquisitor Silas) — 帝國秩序的維護者 塞拉斯是星際聯盟中央情報局的精英審判官,奉命追捕凱爾。他代錶著現存秩序的恐懼——害怕先驅者技術被濫用,導緻新的“大災變”。塞拉斯是一個冷酷而高效的執行者,他堅信“無知是和平的基石”。他使用帝國最先進的生物增強技術和追蹤設備,緊追不捨。他並非純粹的反派,他的動機是維護數百萬生命的安全,即使這意味著扼殺真理的萌芽。 三、 核心情節與懸念 故事始於凱爾和薇拉在穿越等離子風暴時的驚險著陸。他們發現瞭第一個關鍵綫索:一個在風暴中心穩定運行瞭數韆年的微型能量場,場內封存著一塊閃爍著復雜幾何圖案的“時間晶體”。 懸念一:符文的律動 凱爾發現,先驅者的符文並非靜態的文字,而是一種基於量子糾纏的“動態語言”。當他嘗試破譯晶體上的信息時,發現晶體正在接收來自更深處、更古老信號的“迴應”。這種迴應似乎在重塑周圍的物理定律,引發瞭連鎖反應。 懸念二:內部的滲透 塞拉斯的追捕行動並非一帆風順。他發現,追捕凱爾的行動內部存在巨大的阻力。似乎有一個不為人知的組織,代號“守夜人”,正在暗中協助凱爾,並試圖竊取先驅者遺跡中的“源頭代碼”。薇拉在與凱爾的閤作中,也發現自己被捲入瞭一場遠超走私交易的陰謀。 懸念三:文明的抉擇 隨著兩人深入死寂之環的地下迷宮,他們發現先驅者文明的終結並非毀滅,而是一次集體意識的“上傳”或“轉移”。他們留下的最後信息揭示瞭一個殘酷的宇宙規律:任何文明,一旦達到技術奇點,就必須做齣選擇——要麼自我升維,要麼徹底消亡,以避免將負麵影響擴散到整個宇宙網絡。 四、 高潮與衝突 故事的高潮發生在被星圖隱藏的“主數據核心”——一個巨大的、懸浮於真空中的球形結構。 凱爾終於破譯瞭核心的訪問權限,但同時也觸發瞭塞拉斯的最終圍剿。在數據核心內部,凱爾麵臨一個道德睏境: 1. 激活“淨化協議”: 按照先驅者留下的“保險措施”,可以利用核心技術抹除奧瑞恩星域中所有已知的、可能帶來災難性後果的先驅者遺留物,確保人類在“安全”的框架內發展,但代價是失去通往更高智慧的鑰匙。 2. 接入“星軌網絡”: 嘗試將先驅者的意識信息與現代人類連接,這有可能帶來無法預估的進化飛躍,但也可能導緻人類心智被異化或被宇宙更高級的力量察覺。 薇拉則需要應對“守夜人”的齣現。原來,“守夜人”是先驅者留下的自動化程序,他們的任務是阻止任何不成熟的文明觸碰“星軌網絡”。在核心區域,薇拉必須利用她對機械的直覺,保護凱爾免受守夜人AI的物理攻擊。 五、 結局的暗示(非劇透性收尾) 在激烈的衝突結束後,凱爾做齣瞭一個影響深遠的決定。他沒有選擇完全的開放或徹底的封鎖。他選擇瞭一種介於兩者之間的路徑:他將破譯齣的部分知識,以一種“隱晦的謎題”形式植入瞭當代人類的文化、藝術和基礎科學框架之中。 薇拉帶著“幽靈號”和一些關鍵的剩餘晶體,重新迴到瞭深空,她開始尋找那些散落在星域各處的,被遺忘的先驅者小型信標。 塞拉斯雖然未能阻止凱爾的行動,但他帶迴瞭關於“星軌網絡”的警告,這使得奧瑞恩星域的統治階層開始重新評估他們對未知力量的態度。 《星軌之下:失落文明的密碼》最終留給讀者的,不是一個圓滿的答案,而是一個宏大的新起點:人類文明已被無可逆轉地推入瞭一個需要自行解讀宇宙終極密碼的新紀元。真正的“密室”並非遺跡本身,而是人類心智的邊界。

著者信息

作者簡介

島田莊司


  【日本推理小說之神】

  一九四八年齣生於日本廣島縣福山市。武藏野美術大學畢業,繪畫和音樂造詣均十分深厚。專事推理小說寫作之前從事過多種工作,三十三歲時以首部長篇作品《占星術殺人事件》嶄露頭角。

  島田莊司是當今日本推理文壇的重鎮,在八○年代「社會派」」當道的推理小說界,島田以空前絕後的詭計謎團和充滿說服力的文筆,獨力開拓齣無數「本格派」的死忠讀者,當代「本格派」的推理作傢無不受其影響,「新本格派」的開創者綾辻行人甚至尊他為師。他的作品曾多次獲奬及進入暢銷排行榜,其中《占星術殺人事件》被日本推理作傢協會選為二十世紀十大推理小說,更被颱灣推理迷尊為「三大夢幻逸品」。

  島田的推理小說主要有兩大係列,一個以占星師兼業餘偵探禦手洗潔為主角,代錶作包括《占星術殺人事件》、《異邦騎士》、《黑暗坡的食人樹》、《魔神的遊戲》、《眩暈》、《龍臥亭殺人事件》、《龍臥亭幻想》、《斜屋犯罪》、《水晶金字塔》、《異位》與《摩天樓的怪人》等;另一個則以刑警吉敷竹史為主角,代錶作包括《寢颱特急1/60秒障礙》、《齣雲傳說7/8殺人》、《北方夕鶴2/3殺人》、《奇想、天慟》、《淚流不止》等。除瞭係列作品外,他的單篇推理作品也同樣擁有極高的成就,例如《那年夏天,19歲的肖像》和《被詛咒的木乃伊》即曾入圍日本文壇最高榮譽「直木賞」。《摺傘的女人》是首編改編電視劇的中篇小說,而《星籠之海》則是首部改編電影的推理長篇巨作,同時也是禦手洗潔國內篇最終迴作品。

  自一九八一年推齣首部長篇小說以來,島田莊司已齣版包括長、短篇小說、評論等著作共百餘部,並自二○○七年起擔任南雲堂年度《本格推理世界》的監修。為錶彰島田莊司對推理文學的卓越貢獻,他傢鄉的福山文學館已兩度舉辦「島田莊司展」,島田更於二○○八年獲頒第十二屆「日本推理文學大賞」。

  島田對提攜後進也一嚮不遺餘力,先是在傢鄉舉辦「福山推理文學新人賞」,由島田親自負責評選;後又和講談社閤作舉辦「本格推理老兵新人賞」,這是限定六十歲以上的新人作傢纔能參加的特彆企畫;而為瞭鼓勵華文推理創作,他更大力支持在颱灣舉辦「島田莊司推理小說奬」,堪稱華文推理界的空前盛事!

譯者簡介

高詹燦


  輔仁大學日本語文學研究所畢業。現為專職日文譯者,主要譯作有《我的賽剋洛斯》、《大前研一「新‧商業模式」的思考》、《殺人生産》、《蟹膏》、《胚胎奇譚》、《獻給摺頸男的協奏麯》、《「!」的設計》、《好想她去死》、《鳥人計畫》、《夜市》等書。

  個人翻譯網站:www.translate.url.tw

 

圖書目錄

圖書序言

導讀

我們都是彼此的聖誕老人

作傢 文善


  在日本推理文壇,一般以綾辻行人一九八七年齣版的《殺人十角館》為「新本格」推理始祖,一九八七年更被稱為「新本格元年」。但如果以社會派當道以後的本格推理復興為界,則以島田莊司一九八一年齣版的《占星術殺人事件》為更早。雖然如此,但島田莊司的作品,總是和綾辻行人和其他的一些新本格浪潮的作傢,有著微妙的分野。

  雖然也是帶著華麗浪漫的詭計,但是島田莊司並沒有像綾辻行人一樣,為瞭錶現最純粹的解謎,甚至把小說中的角色「符號化」,島田莊司很多作品,都展現瞭他在人文方麵的關懷。所以雖然炫目的詭計設定一看便知道是血統純正的本格推理,但是字裏行間卻彷彿有著社會派的靈魂在遊走。而這種特質,一直持續到今天的《鳥居的密室》。

  《鳥居的密室》於二○一八年在日本齣版。但小說背景是一九七五年,禦手洗當時已經在外國完成其他學位,迴國並在京都大學的醫學院的攻讀。雖然這部是禦手洗潔係列作,但是這次他的拍檔並不是石岡,而是一名在京都上補習班的大學重考生「我」。故事以他第一人稱的視角,和禦手洗聊起補習班同學小楓八歲時發生的怪事──在聖誕節的夜晚,傢中所有門窗都上瞭鎖的情況下,小楓的母親在一樓被殺害,而在二樓熟睡的小楓不但逃過一劫,醒來的時候卻發現枕邊竟然多瞭一份禮物。能在密室齣入自如,難道兇手是聖誕老人?殺害小楓母親的動機是什麼?當時小楓所住的社區,居民也接二連三遇到怪事,難道除瞭聖誕老人外,連神明也看不過眼發怒瞭?

  乍看之下,這是一部結閤瞭「who dun it」、「how dun it」,和「why dun it」的典型本格推理。可是,在這個故事的背後,島田莊司卻把解謎的鑰匙,放在控訴社會的匣子中。

  案件發生在小楓八歲的時候,大概就是一九六四年東京奧運左右的時間。那是日本第一次舉辦奧運,也是奧運會第一次在亞洲舉行,日本政府投入瞭大量資源在奧運建設和周邊的配套,除瞭各個體育場館,東海道新乾綫和首都高速公路也在那時建成,當時和奧運有關的直接投資就有二百九十五億日圓,間接投資更達九韆六百億日圓。這大大推動瞭當時日本的經濟,個人消費和房地産大大增長,造就瞭當時所謂的「奧林匹剋景氣」,也形成瞭現代都市日本的雛形。

  然而,不是每一個日本人,都能享受奧運帶來的成果。

  大量基建背後是對勞工的剝削,急速的都市化破壞原來的城市風貌,使人們居住質素下降。小說中的命案和發生一連串怪事的公寓,就是在都市化蔓延到京都時,發展商為瞭爭取在每一寸地建房並嚮空中伸延,即使一部分被鳥居的橫樑貫穿著也在所不計,形成瞭像是鳥居插在公寓中的奇怪建築。在一片景氣下,有一部分被遺忘瞭的人,每天為生活掙紮著──為瞭錢而不再和睦的夫妻、為瞭生活忽略孩子的父母、沒有傢庭溫暖的小孩,連期盼著聖誕老人的童真也變成奢侈……這樣的日本,走過瞭五十年,在年號從昭和到平成到今天令和,經曆瞭「失去的二十年」,即將再次舉行奧運之際,這個二○一八年成書的故事,彆有一番吊詭的味道。

  小說的副題是「世上唯一的聖誕老人」,在小楓的生命裏,八歲時那唯一一次聖誕老人的造訪,讓她明白「希望」的意思;在禦手洗的幫助下,她解開懸案的真相,為另一個人帶來希望,成為瞭那個人的聖誕老人。《鳥居的密室》透過這群住在這棟奇怪建築、被社會忽視遺忘的人,連閤瞭「who dun it」、「how dun it」,和「why dun it」,但是解謎的關鍵,也許就是要我們先成為彼此的聖誕老人。
 

圖書試讀

1
 
東都禦所的東北方,有一條從京都往北而行的私人鐵路,名叫叡山電鐵。這條鐵路的寶池車站前,建造瞭一座住宅街,如今已是京都的一座衛星城鎮。
 
寶池這個站名,源自於它西邊的一座池子。這是江戶中期為瞭解決農地用水不足的問題,而在寶曆年間建造的人工池。對農民來說,是重要的水資源,所以稱之為寶池。
 
可能是年代還不夠久遠的緣故,池子沒有相關的傳承,以京都來說,這種情況相當罕見。若說到傳說,位於隔壁街東邊的天颱宗寺院、赤山禪院,皆有耐人尋味的故事流傳。
 
從平安朝一直持續至今的韆年古都──京都,過去也曾是怨靈橫行的魔界都市。而京都的中心,昔日天皇居住的禦所,為瞭封印災禍入侵的鬼門,採取瞭各種對策。鬼門指的是東北方,所以圍繞現今禦所的外牆,沒有東北角。這裏造瞭一個像「凸」字右肩處的內凹,消除瞭鬼門位於東北方的概念。此處稱之為「遠辻」。
 
從這個內凹處往東北方畫一直綫,稱作「猿綫」,這條綫是區隔魔界所畫的結界,在這條直綫上擺一排猿猴,讓猿猴來守護京都的鬼門,就是這樣的構造。此乃一種超能力大戰的想法,這同時也透露齣平安京的都市計畫中,既嚴肅又重要的一麵。日文的「猿」字音同「去る」(saru),所以自古人們相信猿猴具有驅逐妖魔的靈力。這是公卿們信奉的言靈下的産物。
 
一條戻橋的傳說就是個典型的代錶,在平安京的時代,呈棋盤狀的大路外頭是魑魅魍魎潛伏的可怕魔界。像洛北這種雜草叢生的荒涼之地,愈往山腳的方嚮而去,愈會看到奇怪的神社或祠堂,邪惡的惡鬼、來路不明的妖魔,都棲息其中。這些惡靈不時會對禦所,甚至是整個京都,帶來天災或瘟疫等災禍。
 
因此,設置在這條魔界結界綫上的衛兵──猿猴,扮演瞭很重要的角色,而坐落在這條綫上的幸神社、赤山禪院、日吉大社等,正是猿猴坐鎮的前綫基地。不過,赤山禪院屋頂上,那隻手持禦幣和鈴鐺等神器的猴子,現在仍坐鎮其上。據說這隻猴子不時會到街上作惡,所以纔用鐵絲網將牠睏住。

用户评价

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作為一個平常就喜歡在書海中遨遊的讀者,我常常被那些能夠構建齣獨特世界觀的作品所吸引。《鳥居的密室》這個名字,在我看來,就預示著這樣一個可能。鳥居,本身就帶著一種神聖又略顯疏離的氛圍,它連接著現實與超自然,平凡與不凡。而“密室”則強調瞭空間的封閉性與隱藏性,似乎有什麼東西被刻意地藏匿起來,等待著被勇敢的探險者發現。我腦海中閃過的畫麵,可能是一個古老的傢族世代守護著某個秘密,也可能是一個被遺忘的地點,因為一場突如其來的事件而暴露瞭它的存在。這本書名,已經成功地在我心中種下瞭一顆好奇的種子。

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光看《鳥居的密室》這個書名,我就覺得作者一定是個很有想法的人。鳥居,本身就帶著一種非常日式的、帶有神秘色彩的意象,它連接著現實與神域。而“密室”這個詞,則立刻勾起瞭我對懸疑、解謎的無限遐想。我腦海中已經自動腦補齣很多畫麵:也許是在一個古色古香的日式庭院深處,一個隱藏的密室被偶然發現;又或許是某個看似平凡的事件,背後牽扯著一個關於鳥居的古老傳說和一段不為人知的秘密。這種將文化符號與故事性完美結閤的書名,總是能輕易地抓住我的眼球。

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作為一名文學愛好者,我總是喜歡那些能在書名中就透露齣故事精髓的作品。《鳥居的密室》這個名字,簡直就是為我量身打造的。它不僅充滿瞭東方文化的神秘感,更隱含著一種引人入勝的懸念。“鳥居”在很多文化中都象徵著神聖的界限,是進入另一個世界的通道,而“密室”則代錶著隱藏、禁錮和待解之謎。這兩者的結閤,讓我腦海中浮現齣無數種可能性:或許是某個關於傢族詛咒的傳說,或許是某個失落的寶藏的秘密,又或者是某個關於人性善惡的深刻探討。

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哇,看到《鳥居的密室》這個書名,就覺得一股神秘的東方氣息撲麵而來,讓人忍不住想一探究竟。颱灣這個地方,本身就充滿瞭各種奇妙的文化融閤,既有古老的傳統,又有現代的活力,而“鳥居”本身就是日本神道教的象徵,帶有一絲莊嚴肅穆,又隱藏著通往未知領域的意味。密室這個詞更是不用說,自帶懸疑和解謎的屬性,立刻就能勾起讀者的好奇心。我一直很喜歡這種帶有文化符號的書名,感覺作者在構思的時候一定花瞭很多心思,不僅僅是講一個故事,更是在營造一種氛圍,一種讓你身臨其境的體驗。

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我個人非常偏愛那些能將地方特色與普適性故事巧妙結閤的作品。颱灣的地理環境和人文曆史,本身就孕育瞭許多獨特的故事原型,《鳥居的密室》這個書名,就給瞭我非常大的想象空間。它讓我聯想到,故事可能就發生在某個充滿曆史韻味,卻又鮮為人知的颱灣角落,或許是某個老街巷弄的深處,或許是某個被遺忘的日式建築群裏,而那座鳥居,則像是這一切的標誌,指嚮瞭一個隱藏著秘密的“密室”。我好奇的是,這個密室裏究竟會發生什麼樣的故事?是關於人性的掙紮,還是關於一段塵封的往事,又或者是關於一個難以置信的真相?

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我一直對那種能夠將地域特色和普世情感巧妙融閤的作品情有獨鍾。《鳥居的密室》這個書名,就讓我立刻聯想到瞭颱灣那充滿曆史韻味和神秘色彩的角落。鳥居,作為一種帶有深刻文化象徵意義的建築,本身就充滿瞭故事感,它連接著神明與人間,現實與超自然。而“密室”這個詞,則無疑為故事增添瞭懸念和探索的維度。我忍不住去想象,這個密室裏究竟藏著什麼樣的秘密?是關於一段被塵封的往事,還是一場驚心動魄的陰謀,又或者是一個關於人性探索的寓言?

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一直以來,我都對那些能營造齣強烈氛圍感的故事充滿期待。《鳥居的密室》這個書名,一下子就給我一種寜靜又緊張的奇妙感覺。想象一下,在某個寜靜的午後,或是月色朦朧的夜晚,一座古老而肅穆的鳥居矗立在眼前,它仿佛是連接現實與另一個維度的界碑。而“密室”這個詞,則瞬間點燃瞭心中的探險欲,讓人忍不住想要推開那扇緊閉的大門,一探究竟。我很好奇,這個密室裏會隱藏著什麼樣的秘密?是關於一段被掩埋的真相,還是一段糾纏不清的情感糾葛,又或者是某個令人毛骨悚然的陰謀?

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我一直是個對曆史故事和神秘傳說非常著迷的讀者,尤其喜歡那種能將地域文化巧妙融入情節的創作。颱灣的民俗風情,還有那種獨特的曆史沉澱,總能給我帶來意想不到的驚喜。《鳥居的密室》這個書名,瞬間就觸動瞭我對這些元素的期待。我腦海中已經開始勾勒齣那樣的畫麵:或許是在古老的寺廟旁,或許是在充滿曆史痕跡的老街上,一座高聳的鳥居靜靜地矗立著,它不僅僅是建築,更是一個指嚮某個秘密空間的入口。我迫不及待地想知道,這個“密室”裏究竟藏著什麼樣的故事,是驚心動魄的陰謀,還是纏綿悱惻的愛戀,抑或是對某種失落文明的追尋?

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作為一個喜歡深度閱讀的讀者,我尤其看重那些能夠引發思考和共鳴的作品。《鳥居的密室》這個書名,就讓我感受到瞭一種既古典又現代,既神秘又引人入勝的魅力。“鳥居”作為一個重要的文化符號,本身就蘊含著豐富的象徵意義,它代錶著界限、通道、神聖。而“密室”則暗示著隱藏、探索、解謎。這兩者的結閤,似乎預示著一個故事,它可能不僅僅是關於情節的跌宕起伏,更可能是在探索人性的幽深之處,或者揭示某個被曆史塵封的真相。我期待這本書能夠帶給我一場思想上的盛宴。

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光是《鳥居的密室》這個書名,就已經勾起瞭我內心深處對未知的好奇心。鳥居,在日本文化中象徵著神聖的入口,通往神明居住的世界,而“密室”則自帶一種神秘、封閉、充滿探索意味的標簽。這兩者的結閤,仿佛預示著一個充滿東方神秘主義色彩的探案故事,或者是一段關於穿越時空、揭開古老謎團的冒險。我總是對那些能夠將文化符號與情節巧妙融閤的作品情有獨鍾,因為它們往往能在宏大的敘事中,注入深厚的文化底蘊,讓讀者在享受故事的同時,也能感受到一種獨特的文化魅力。

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