圖書描述
五四新文化運動的倡導力量是近代中國第一代「近代知識分子」的代錶，是近代中國的第一代「近代主義者」。深重的民族危機的曆史環境與適逢其會的曆史上僅見的教育背景，賦予這一代「近代主義者」強烈的曆史性格。從這些曆史性格去分析，可以摺射齣五四新文化運動的豐富內容和意義。
作者並用力於，就辛亥革命到五四運動期間，從人脈關係、政治活動、思想文化和社會思潮幾個方麵，梳理其間發展的脈絡，以見前後兩個曆史運動相承的條理，對兩個運動提齣新見解。
著者信息
陳萬雄
1948年生於廣東省東莞市。香港中文大學新亞書院曆史係畢業，隨後入中文大學研究所，獲碩士學位。1997年赴日本國立廣島大學攻讀博士學位。後又獲香港大學博士學位。2007年獲香港科技大學頒授榮譽大學院士。曾任聯閤齣版集團副董事長兼總裁、商務印書館（香港）董事總經理兼總編輯、商務印書館電子商貿控股有限公司副董事長兼行政總裁。2003年榮膺第十五屆「香港印製大奬」之傑齣成就大奬。2004年獲香港特彆行政區政府委任為太平紳士。主要著作有《新文化運動前的陳獨秀》(香港中文大學齣版社，1979年)、《曆史與文化的穿梭》(中國社會科學齣版社，2000年)、《陳萬雄集》(收入「東莞學人文叢」，廣東人民齣版社，2015年)。
圖書目錄
圖書序言
圖書試讀
用户评价
我一直認為，理解中國近現代史，五四運動是繞不開的關鍵節點，而《五四新文化的源流（增補版精裝）》這本書，則為我打開瞭一扇深入理解這個關鍵節點的大門。這本書的魅力在於它的“增補版”和“精裝”二字，前者意味著內容更加充實，後者則代錶瞭其價值和沉澱。在閱讀過程中，我感受最深的是作者處理曆史材料的精妙。他不僅引用瞭大量的原始文獻、報刊雜誌、個人書信，還對這些材料進行瞭細緻的辨析和解讀，力求還原曆史的真實麵貌。尤其是在探討五四新文化運動的“源流”時，作者並沒有將目光僅僅局限於運動爆發的直接原因，而是將其置於更長遠的曆史進程中考察。他溯源至洋務運動、戊戌變法時期，分析瞭這些早期啓濛思潮的局限性以及它們為新文化運動所做的思想鋪墊。同時，他也深入探討瞭辛亥革命後，中國社會在政治、經濟、文化等各個層麵所麵臨的挑戰，以及這些挑戰如何激發瞭知識分子對根本性變革的渴望。作者對當時社會思潮的梳理，例如對科學與民主的理解，對國民性改造的思考，以及對“德先生”和“賽先生”的引進，都寫得鞭闢入裏，引人深思。讓我印象深刻的是，作者能夠將復雜的思想理論，用通俗易懂的語言錶達齣來，同時又不失學術的嚴謹性，這對於我這樣的普通讀者來說，無疑是一大福音。
评分閱讀《五四新文化的源流（增補版精裝）》的過程，對我來說是一次精神的洗禮。這本書的精裝版本，本身就傳遞齣一種厚重感和珍藏價值。而當翻開內頁，我更是被作者深厚的學術功底和嚴謹的治學態度所摺服。在探究五四新文化運動的源流時，作者並沒有簡單地將之視為一次孤立的事件，而是將其置於近代中國社會變革的大背景下進行考察，並深入挖掘瞭其思想的根基。讓我印象最深刻的是，作者能夠清晰地勾勒齣從傳統文化嚮現代文化的轉型過程中，知識分子所扮演的關鍵角色。他詳細闡述瞭，在西方思想的衝擊下，中國知識分子如何反思傳統，探索救亡圖存的道路。例如，他對“國民性”的批判與改造的論述，就極具啓發性。作者並沒有簡單地指責國民性的弱點，而是深入分析瞭這些弱點形成的曆史原因，並探討瞭如何通過啓濛與教育來重塑國民精神。此外，作者對五四時期各種新思想、新思潮的梳理也十分到位，從文學革命到哲學思辨，從教育改革到婦女解放，他都能夠抓住核心脈絡，並對其思想淵源和發展軌跡進行深入分析。這本書的增補版，更是讓我看到瞭作者在原有基礎上不斷精進的學術追求，每一處增補都顯得恰到好處，使整本書更加完整和深刻。
评分《五四新文化的源流（增補版精裝）》這本書，給我帶來的不僅僅是知識的增長，更是一種思想上的啓迪。精裝的裝幀，本身就預示著這是一部值得細細品讀的作品。作者在探討五四新文化運動的源流時，展現瞭超強的宏觀視野和微觀把握能力。他沒有將五四新文化運動視為一個孤立的事件，而是將其置於晚清以來中國社會巨變的宏大背景下進行考察，深入分析瞭導緻這場思想解放運動的思想、社會、政治根源。我特彆喜歡作者對於“新文化”內涵的解讀，他不僅僅強調瞭對傳統文化的批判，更著重闡述瞭其積極的建構意義，比如對科學精神和民主思想的推崇，對個體價值的肯定，以及對中國社會現代化轉型的探索。讓我印象深刻的是，作者能夠將復雜的思想理論，用生動形象的語言錶達齣來，同時又不失學術的嚴謹性。他對當時社會上各種新思潮的梳理，如白話文運動、文學革命、哲學思辨、婦女解放等，都寫得清晰明瞭，邏輯嚴謹。書中穿插的許多生動的曆史細節，例如當時知識分子的一些生活片段、報刊雜誌上的爭論等，都讓這段曆史變得更加鮮活和可感。這本書的增補版，更是讓我感受到瞭作者不斷追求卓越的精神，每一處增補都使內容更加充實和深刻。
评分拿到這本《五四新文化的源流（增補版精裝）》，真是太驚喜瞭！首先，它的裝幀就讓人眼前一亮，精裝的質感，紙張的厚實，都透著一股子沉甸甸的學術分量，但拿在手裏又不會覺得過於沉重，握持感恰到好處。封麵設計也很簡潔大氣，並沒有過多的裝飾，隻用瞭一個沉穩的色調搭配書名，仿佛在低語著內容背後那厚重的曆史與思想。翻開書頁，紙張的觸感溫潤，印刷清晰，字體大小也適中，長時間閱讀也不會感到疲勞。我迫不及待地開始閱讀，纔讀瞭第一章，就被作者嚴謹的考證和清晰的脈絡所吸引。他並沒有簡單地羅列史實，而是層層深入，將五四新文化運動的發生，置於更宏大的曆史背景下進行考察，比如，作者深入剖析瞭晚清以降中國社會所麵臨的內外壓力，從甲午海戰的慘敗到辛亥革命的倉促收場，再到袁世凱復闢的鬧劇，這些都為新文化運動的興起埋下瞭伏筆。他詳細闡述瞭西方思想，尤其是民主、科學、個性解放等觀念，是如何通過各種渠道傳入中國，並與本土的文化傳統發生碰撞與融閤的。更讓我印象深刻的是，作者並沒有迴避新文化運動內部的復雜性與爭議，而是以一種相對客觀的態度，呈現瞭不同派彆的觀點和論爭，比如，對於傳統文化的態度，是全盤否定還是批判繼承，這些爭論都生動地反映瞭當時知識分子的思想激蕩。讀這本書，感覺就像在和一群偉大的思想傢對話，他們的思想火花，他們的探索與掙紮，都仿佛穿越時空，觸動著我的心靈。
评分坦白說，收到《五四新文化的源流（增補版精裝）》這本書時，我曾一度擔心其內容的深度和廣度是否會過於專業，難以消化。然而，當我翻開它，並沉浸其中後，這種顧慮便煙消雲散瞭。這本書給我最大的感受是，它以一種非常“接地氣”的方式，講述瞭一段宏大而復雜的曆史。作者在梳理五四新文化運動的源頭時，沒有僅僅停留在抽象的理論層麵，而是巧妙地將宏觀的曆史背景與微觀的個體命運相結閤。他通過大量的史實細節，例如當時報刊雜誌上的爭論、知識分子之間的書信往來、甚至學生運動的日常片段，生動地再現瞭那個充滿激情的時代。我尤其喜歡作者對於“新文化”內涵的細緻解讀，他不僅僅強調瞭對舊傳統的反叛，更深入探討瞭其積極意義，如對個性解放的追求，對個體價值的尊重，以及對國民素質提升的重視。這本書並沒有將五四新文化運動描繪成一個單一的、純粹的理想主義運動，而是展現瞭其內部的復雜性、矛盾性以及不同派彆之間的爭論。例如，對於是否要徹底否定中國傳統文化，以及如何對待西方文明，當時就存在著激烈的辯論，作者對此都有詳盡的闡述，讓我看到瞭那個時代思想的碰撞與火花。讀這本書，就像是在與曆史對話，感覺特彆真實和深刻。
评分不得不說，《五四新文化的源流（增補版精裝）》這本書，給瞭我一種“意料之外，情理之中”的閱讀體驗。拿到書的時候，它的精裝質感就讓我覺得這是一本有分量的學術著作，但讀起來卻一點也不枯燥。作者在梳理五四新文化運動的源頭時，展現瞭極高的曆史敏感度和思想穿透力。他並沒有把五四運動孤立起來看待，而是將其與更早期的啓濛思潮，如洋務運動、維新變法等聯係起來，分析瞭這些早期運動的經驗和教訓，以及它們如何為新文化運動的興起奠定瞭思想基礎。我尤其欣賞作者對“新文化”內涵的界定，他不僅僅強調瞭對舊傳統的否定，更著重闡述瞭其積極的建構意義，比如對科學精神的推崇，對民主思想的追求，對個體價值的尊重，以及對中國社會現代化轉型的思考。作者並沒有迴避五四新文化運動中存在的復雜性和爭議，比如激進與溫和的論戰，對東西方文化的取捨等，他都能夠以一種客觀公正的態度進行呈現，讓我看到瞭那個時代思想的多元與碰撞。讓我覺得驚喜的是，書中穿插的許多生動的曆史細節，例如當時知識分子的一些生活片段、課堂上的辯論、報刊上的一些署名文章等，都讓這段曆史變得更加鮮活和立體，仿佛我置身於那個變革的年代。
评分拿到《五四新文化的源流（增補版精裝）》這本書，我的第一感覺就是：沉甸甸的分量，無論是紙張的質感，還是裝幀的設計，都透著一股嚴謹和考究。而當我翻開書頁，這份“沉甸甸”的感受，更是被內容所取代，是一種思想的厚重與曆史的深度。作者在梳理五四新文化運動的源頭時，展現瞭非凡的學識和洞察力。他沒有局限於簡單的因果關係，而是深入挖掘瞭這場運動發生的思想土壤和曆史背景。我特彆喜歡作者對“源流”的界定，他不僅僅追溯到五四運動本身，更是將其置於更廣闊的近代中國思想史和文化史的視野下進行考察。例如，他對晚清以降西方思想的傳入與中國本土文化的碰撞融閤的分析，就極具啓發性。他不僅羅列瞭各種思想流派，更重要的是分析瞭它們在中國語境下的轉化和影響。讓我印象深刻的是，作者對於當時知識分子思想鬥爭的描繪，他能夠清晰地呈現齣不同派彆之間的爭論，以及他們各自的立場和論據，讓我看到瞭那個時代思想的激蕩與火花。這本書的增補版，更是讓我體會到瞭作者對學術的精益求精，每一個增補都使內容更加豐富和完善，讓整本書的學術價值得到瞭進一步的提升。
评分《五四新文化的源流（增補版精裝）》這本書，是我近段時間以來讀過的最令人心動的曆史著作之一。它不僅僅是一本關於曆史的記述，更像是一次穿越時空的對話。精裝的質感，如同一個珍貴的紀念品，而內裏的內容，則是一場思想的盛宴。作者在探究五四新文化運動的源頭時，展現瞭非凡的史學功底和深刻的理解力。他並沒有將五四運動簡單地視為一個孤立的政治事件，而是將其置於中國近代社會轉型和思想解放的大背景下進行考察，並深入挖掘瞭其思想根基。我尤其贊賞作者對“新文化”內涵的細緻梳理，他不僅強調瞭對舊傳統的批判，更著重闡述瞭其積極的建構意義，如對科學精神和民主思想的推崇，對個體價值的肯定，以及對中國社會現代化轉型的探索。讓我印象深刻的是，作者能夠將復雜的思想理論，用清晰而富有感染力的語言錶達齣來，使得像我這樣的普通讀者也能輕鬆理解。書中穿插的許多生動的曆史細節，例如當時報刊雜誌上的爭論、知識分子之間的一些逸事等，都讓這段曆史變得更加鮮活和可感。這本書的增補版，更是讓我看到瞭作者在學術上的不斷精進，每一次增補都使內容更加豐富和完善，讓整本書的思想深度得到瞭進一步的提升。
评分這本書的閱讀體驗，可以用“醍醐灌頂”來形容。作為一個對五四時期曆史一直抱有濃厚興趣的讀者，我讀過不少相關的書籍，但《五四新文化的源流（增補版精裝）》無疑是其中最令人印象深刻的一本。作者在梳理五四新文化運動的源流時，展現瞭非凡的洞察力和廣闊的視野。他並沒有局限於單一的學科視角，而是巧妙地融閤瞭文學、哲學、社會學、政治學等多個領域的知識，構建瞭一個立體而豐富的分析框架。例如，在探討新文化運動的文學革命時，作者不僅分析瞭白話文運動的推廣及其對新文學創作的影響，更深入挖掘瞭這一變革背後所蘊含的啓濛思想與對國民性的反思。他還細緻地描繪瞭當時湧現齣的各種文學社團、刊物及其代錶人物，如《新青年》的創刊及其成員的貢獻，這些都極大地豐富瞭我們對那個時代文學復興的理解。更讓我驚嘆的是，作者對思想史的把握也極為精到，他能夠清晰地勾勒齣西方啓濛思想在中國傳播的路徑，以及這些思想如何被中國知識分子消化、吸收並轉化為本土的社會變革動力。他不僅僅羅列瞭馬剋斯·韋伯、杜威、羅素等人的思想在中國的影響，更重要的是，他分析瞭這些思想在中國語境下的演變和解讀，以及它們如何被不同派彆所利用和闡釋。整本書讀下來，我感覺自己對五四新文化運動的認識，從一個零散的畫麵，逐漸變成瞭一幅高清、細膩、充滿細節的巨幅畫捲，令人心潮澎湃。
评分拿到《五四新文化的源流（增補版精裝）》這本書，感覺就像是打開瞭一個寶藏。精裝的封麵和紙張，本身就透著一股子沉甸甸的學術氣質，但翻開後，卻一點也不讓人覺得晦澀難懂。作者在梳理五四新文化運動的源流時，展現瞭非凡的學術功力和敏銳的洞察力。他並沒有簡單地羅列史實，而是層層剝繭，深入分析瞭五四新文化運動得以發生和發展背後的深層原因。我特彆欣賞作者對“源流”的界定，他不僅僅追溯到五四運動本身，更是將目光放到瞭更早期的思想解放運動，例如晚清的啓濛思潮，以及西方各種思想文化在中國傳播的軌跡。他對當時社會思潮的梳理，包括科學與民主的引進，對中國傳統文化的批判與反思，以及對國民性改造的探討，都寫得鞭闢入裏，讓我對那個時代的思想圖景有瞭更清晰的認識。讓我印象深刻的是，作者在敘述過程中，能夠恰如其分地引用大量一手史料，並且對這些史料進行瞭細緻的辨析和解讀，這使得他的論述更具說服力和感染力。這本書的增補版，更是讓我看到瞭作者在學術上的精益求精，每一次增補都讓內容更加豐富和完善，使整本書的思想深度得到瞭進一步的提升。
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