☆☆☆☆☆




下載連結1
下載連結2
下載連結3

類似圖書 點擊查看全場最低價

　　第一本全台看透透、
　　帶你發現路上「台語看板」的專書。

　　從那些「有聲音」的街道風景、令人會心一笑的本島創意，
　　看見台灣人「我手寫我口」的歷史和文字表情，
　　聽見「台灣話」台到不行的親切口氣！

　　「踹共」、「母湯」、「呷奔」、「天然ㄟ尚好」、「Ｄ火粿」……無論是注音文PK火星文，還是漢字加英文，走在路上，你是否曾經發現有些招牌或廣告文案看起來好像「怪怪的」，但下一秒又恍然大悟？究竟是自己真的「毋捌字」（m̄ bat-jī），還是台灣人都有超能力？──原來，只要會講台語，什麼千奇百怪的暗號都難不倒你！

　　根據統計，目前在台灣使用台語的人口僅次於「國語」華語。經歷了戰前到戰後的兩次「國語運動」，台語也仍是許多台灣人熟悉的第一或第二語言。但是，為什麼這些用台語來表現的廣告或看板（khan-páng）文案，看起來都像一道道精巧的謎題？又為什麼一講就通的台語，會出現那麼多不同的書寫創意？台語真的是「有音無字」，只能「各自表述」嗎？只有南部鄉下才看得到台語看板嗎？台語只能存活在中低階層的場域或職業中嗎？走出國外，看看馬來西亞的「福建話」跟台語有多像。而馬來西亞出現的「講福建話運動」，又可以提醒我們哪些相同的境遇，啟發不同的想像？

　　本書蒐集台灣大街小巷的台語看板，帶你來一趟「路上台語檢定」，欣賞台灣限定、花招百出的台語看板，研究這些廣告看板背後的學問和玄機。透過歷史悠久的「白話字」和教育部推薦漢字，讓你看得懂、講得通，開始學習生動活潑、真情感動的正港現代台語文。從今天起，對台語文盲和火星文說再見，一起迎接「講台語，當時行（sî-kiâⁿ）」的美好新時代！

吸睛推薦

　　王昭華（作家、作詞人）
　　恆春兮（職業黑手兼資深廣播人）
　　陳豐惠（李江却台語文教基金會執行長）
　　魚仔林（樂團「勞動服務」主唱）
　　黃信堯（紀錄片、電影導演）
　　失控的台語課（台語工作坊、粉絲團）
　　粉紅色小屋（作家、台語工作者）
 

作者簡介

看看板工作小組

何信翰

　　國立台中教育大學台灣語文學系副教授，露西亞(Russia)國家科學院文學博士，長期用心佇本土語文的復振運動。Bat發表過〈高雄市左營區kap林園區ê台語看板使用狀況調查〉、〈本土語言與商業利益的結合──台中和花蓮的台語看板研究〉等等kap台語看板調查、研究相關的論文，嘛bat出版過台語詩集《iPad kap杯仔》。

Khng Pôetek

　　Hoa-lian Tang-hôa Tāi-ha̍k Tâi-oân bûn-hòa hē kàu-siū. Hoat-piáu kòe ê Tài-gî siong-koan lūn-bûn, ū “Hybrid Localization and Ethnic Markers? A Preliminary Inquiry into the Hokkien Written Inscription of Stele and Deity Tablets around Taiping, Malaysia” (2012), “Field Report: Leiden tāi-ha̍k Tang-a tô͘-su-koán siu-chông ê lán-lâng-ōe chu-liāu” (2013), “From Hokkien to Mandarin? the changing geography of written scripts for the deity of Na Tuk Kong among the Hokkien descendants of the Northern Malay Peninsula” (2014), “Article Review: Jean-François Dupré, “In Search of Linguistic Identities in Taiwan: an Empirical Study” (2017) téng-téng.

Iûⁿ Ún-giân

　　Tâi-tiong kàu-io̍k tāi-ha̍k Tâi-oân gú-bûn ha̍k-hē hù-kàu-siū. Ùi 1987 nî khai-sí chòe Tâi-gú-bûn sū-kang, pat pian kè Tâi-bûn khan-bu̍t, chè-chok sòaⁿ-téng ê Tâi-gú chu-goân, thong-kè Tâi-gú jīn-chèng ko-kip, Pe̍h-ōe-jī kiám-tēng ko-kip, mā pat ēng Tâi-bûn siá kè lūn-bûn, sàn-bûn, si, hoan-e̍k siáu-soat. Pah-ga̍k oân-sêng 30 lia̍p, chham-ka kè 300K khiâ thih-bé ê oa̍h-tōng (jî-chhiáⁿ ū oa̍h leh tò-tńg--lâi), tùi tâng-siōng mā put-chí-á ū chhù-bī, 1995 nî khì Gio̍k-san chú-hong kā soaⁿ-téng chi̍t lia̍p thâu-khak kù--lo̍h-lâi, chòe-kūn chit kúi tang mā put-sî kā ha̍k-hāu lāi ê chhàu-thâu-á tâng-siōng chng-thāⁿ --chi̍t-ē.

 

序　｜楊允言
　　陳明仁
 
前言｜白話字的故事
 
第一章｜看板 (khan-pańg) 集錦
台中市區
大台中地區：北屯、西屯、南屯、龍井、豐原等
彰化、南投地區
雲嘉南地區
高屏地區
花東地區
大台北地區
 
第二章｜誰在用台語？
職業
高、低語言
區域分布
商業看板與選舉看板
 
第三章｜台語看板用字觀察
第四章｜番外篇：馬來西亞ㄟ看板
第五章｜結語
 
附錄｜小試身手
「茶舍」手搖飲料台語對照表

在一般人的印象當中，會用到台語文khan-páng的商家，好像都是小吃攤、檳榔攤、機車行等單價較低、以一般大眾為主要消費客群的產業；單價較高、鎖定經濟強勢、高消費力族群的產業，似乎不會使用台語文khan-páng。但事實上真的是這樣嗎？
 
根據本書作者群的調查和統計，若是光看台語文khan-páng 的統計數字， 飲食類的店家和攤商，的確是使用台語文khan-páng的最大宗；整體來說，這一類的台語文khan-páng在各地大約都占台語文khan-páng 總數的半數至3/4強。尤其在商業活動越不發達的地區，台語文khan-páng的使用就越有集中於飲食類店家與攤商的趨勢。照這樣來看，好像「賣吃的人」最常使用台語。
 
但這種現象其來有自，正所謂「食飯皇帝大」(chia̍h pn̄g hông-tè tōa)，我們的日常生活幾乎和飲食脫不了關係，只要透過每個民族的特殊飲食（或食品），我們就能發現該民族居住環境的物產特色、生活習慣和文化獨特之處。而這些食物，往往都會用最能代表其民族文化的本土語言來命名，也因此，像是加了台灣海味的「蚵仔煎」(ô-á-chian)、用台灣米做成的「米粉炒」(bí-hún-chhá)，因著台灣傳統辦桌文化而生的「白菜滷」(pe̍h-chhài-ló͘ )，以及「滷肉飯」(ló͘-bah-pn̄g)、「臭豆腐」(chhàu-tāu-hū)、「切仔麵」(chhe̍k-á-mī) 等台灣人日常生活最常吃的食物，大多用台語來發音才對味。
 
除了這些全國性的食物之外，在不同的地區，也會有當地特殊的物產，以及使用這些物產所做成的小吃，例如中部地區的「大麵羹」(tōa-mī-kiⁿ)、麻薏 (môa-íⁿ)、「麵線糊」(mī-suàⁿ-kô͘)，南部地區的「魚冊」(hî-chhè)、「鹽嗆魚頭」(iâm-chhèng hî-thâu) 等等。這些在地的美味，若不是用台語取名，反而才是很奇怪的事。也因此，飲食攤商使用最能代表民族文化的語言來製作khan-páng，也就非常理所當然。
 
不過，若要說只有賣吃的店家才使用台語文khan-páng，其實也不全然。如果仔細觀察路上的khan-páng，我們可以很明顯地發現，做為民生的基本需求，飲食類店家、攤商的khan-páng 數量本來就會比其他產業多，而且這種情形在經濟活動越不發達的地區越明顯──也就是說，在其他商業活動不發達的地方，經濟活動主要是以「賣吃的」為主，與其說這些地區的台語文khan-páng 以飲食類為多，還不如說這些地方的khan-páng 不分語言，都是以飲食類為大宗。換個角度，如果是以「不分語言的khan-páng 總數」和「台語文khan-páng總數」的比例來看，某些類型的商家使用台語文khan-páng 的情況，並不會比飲食類商家來得少，例如醫藥和汽機車相關產業。

None

看看板：廣告招牌的台語大學問 電子書 下載 mobi epub pdf txt 2025

類似圖書 點擊查看全場最低價

查看全網最低價