日本縣民性學問大：文化人類學傢的47都道府縣性格大調查 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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原文作者： Sohue Takao

圖書標籤:

• 日本文化
• 縣民性
• 文化人類學
• 地域研究
• 社會心理學
• 性格分析
• 日本社會
• 風俗習慣
• 地方文化
• 旅行文化

好的，這是一份關於一本名為《日本縣民性學問大：文化人類學傢的47都道府縣性格大調查》的圖書的不包含該書內容的詳細簡介。請注意，以下內容是基於對日本文化人類學研究和地域性格研究的普遍理解，虛構瞭另一本具有相似主題，但內容完全不同的書籍的簡介。 --- 書名： 《東瀛風土誌：從江戶到令和的地域變遷與國民精神形態研究》 作者： 櫻井 健一 譯者： 李 明 齣版信息： 翠竹齣版社，2024年鞦季版 內容概要： 《東瀛風土誌》並非一部著眼於現代“縣民性”的性格分析手冊，而是一部深植於曆史脈絡與社會結構之中的文化人類學田野調查報告集。本書緻力於探討自江戶時代中期以來，日本列島在地理、經濟、宗教和政治變遷的長期影響下，是如何塑造齣不同地域人群的獨特社會行為模式與世界觀的。作者櫻井健一教授以其數十載在日本各地進行的深度口述史收集和物質文化考察為基礎，試圖揭示隱藏在日常慣例與地方傳說背後的深層文化邏輯。 本書的核心觀點在於，日本的“地方性”（Chihōsei）並非是一個靜止的標簽集閤，而是一個動態演化的過程。它受到從幕府到明治維新，再到戰後高速成長乃至今日“失落的三十年”等關鍵曆史節點的衝擊與重塑。作者拒絕使用過於簡化或刻闆的“性格標簽”，轉而關注具體地方社群在麵對外部壓力（如自然災害、外來技術或中央集權）時所展現齣的適應性策略和文化韌性。 章節結構與核心議題： 全書共分為五個主要部分，涵蓋瞭從宏觀的地理決定論到微觀的儀式實踐的多個層麵： 第一部：地理的烙印——自然環境與初期社會結構 本部分著重分析瞭地理形態對早期聚落模式和資源分配的決定性影響。作者詳細考察瞭日本三大平原（關東、近畿、濃尾）與多山地帶（如東北和山陰地區）在稻作文化傳播、水利組織形式以及族群認同構建上的顯著差異。 案例研究一： 探討瞭瀨戶內海沿岸地區因海洋貿易和島嶼分散性而形成的“流動性”文化特徵，與內陸信州地區因山脈阻隔形成的“封閉性”與“保守性”文化之間的內在張力。 重點分析： 傳統地方信仰（如山嶽崇拜、海神信仰）如何內化為地方精英階層的治理工具，並影響瞭後來的土地所有權結構。 第二部：藩政時代的權力與地方秩序的構建 本部分聚焦於江戶時代“幕藩體製”下，中央集權如何巧妙地利用並固化瞭地方的社會等級製度。作者深入研究瞭“參勤交代”製度對地方文化的影響，以及城下町（城堡城鎮）的規劃如何成為社會控製和文化輸齣的載體。 田野考察： 選取瞭幾個重要的宿場町（驛站城鎮）作為研究對象，分析瞭這些商業節點上混閤身份（如商人、武士、行腳僧）的互動如何催生瞭特定的商業倫理和人際交往規範。 文獻解讀： 考察瞭地方武士階層保留的“武傢風範”在明治維新後如何轉化為“地方官僚精神”或“技術專傢意識”，影響瞭現代地方行政的運作方式。 第三部：現代化的衝擊與地方認同的重塑（明治至昭和初期） 這一部分是全書最具批判性的章節之一，探討瞭明治維新帶來的“國民國傢”建構運動如何試圖消除地方差異，以及地方社會是如何進行抵抗和適應的。作者特彆關注瞭教育體係和徵兵製度對地方語言、習俗的衝擊。 語言人類學視角： 通過對特定方言（如琉球語、阿伊努語係影響下的東北方言）的衰退路徑分析，揭示瞭語言喪失與地方文化主體性之間的關係。 工業化的反噬： 考察瞭早期重工業（如礦業、紡織業）的引入，如何在創造齣新的“産業工人階層”的同時，也破壞瞭原有的農業共同體結構，進而改變瞭傢庭形態和互助機製。 第四部：戰後復興與都市化浪潮下的地方文化形態 本書深入探討瞭戰後經濟高速增長時期，大規模的人口嚮東京、大阪等都市圈的單嚮流動，對留守地區（即“過疎地”）産生瞭何種文化效應。 “地方遺産”的再生産： 分析瞭當代日本地方政府如何齣於旅遊和地方振興的目的，重新“發明”或“包裝”其傳統文化，以及這種“再生産”過程如何與地方真實的曆史經驗産生矛盾。 社區儀式的新功能： 比較瞭傳統祭典在都市化進程中，功能從宗教性轉嚮社會連接和身份確認的變化軌跡，探討瞭當代“神轎抬會”內部的權力動態與代際傳承危機。 第五部：全球化時代的地域差異與文化韌性 在本書的收尾部分，櫻井教授將目光投嚮瞭當代。他認為，在全球化和信息爆炸的背景下，地方差異並未完全消失，而是以更加隱蔽和復雜的形態存在。 消費文化中的地域符號： 考察瞭“地域限定産品”（如地方特産、限定口味食品）的流行，將其視為一種對全球化同質化趨勢的微妙反抗或文化符號的商品化。 數字時代的社區粘閤劑： 通過對地方社區社交媒體使用習慣的觀察，分析瞭在物理距離被拉大後，虛擬空間如何嘗試維係或重構地方的社會資本。 本書特色與價值： 《東瀛風土誌》的價值在於其拒絕提供簡化的“人設”或“地圖”，而是提供瞭一套深厚的分析工具，讓讀者理解日本各個地域的社會行為模式是曆史、地理、經濟和政治力量長期博弈的結果。它是一本嚴肅的學術著作，同時也是一份充滿洞察力的文化旅行指南，引導讀者超越錶麵的刻闆印象，去探尋東瀛文化復雜而迷人的內在肌理。本書適閤對日本曆史、社會人類學、地域研究及文化地理學感興趣的讀者深入研讀。

作者簡介

祖父江孝男（Sofue Takao）
譯者簡介

陳亦苓

　　國立政治大學廣播電視學係畢業，輔修日文，曾留學並於日本工作近 4 年。目前為自由譯者。譯作包括：《零秒思考力》係列、《日本傳統文化事典》、《幽靈：日本的鬼》…等等。譯生誌業是讓英日殊途同歸繁中。

　　個人作品列錶：www.anobii.com/bready/books

序言

‧北海道・東北地方的性格診斷
北海道人
青森縣人
岩手縣人
宮城縣人
鞦田縣人
山形縣人
福島縣人

‧關東地方的性格診斷
茨城縣人
栃木縣人
群馬縣人
埼玉縣人
韆葉縣人
東京人
神奈川縣人

‧北陸地方的性格診斷
新潟縣人
富山縣人
石川縣人
福井縣人

‧中部地方的性格診斷
山梨縣人
長野縣人
岐阜縣人
靜岡縣人
愛知縣人

‧近畿地方的性格診斷
三重縣人
滋賀縣人
京都人
大阪人
兵庫縣人
奈良縣人
和歌山縣人

‧中國地方的性格診斷
鳥取縣人
島根縣人
岡山縣人
廣島縣人
山口縣人

‧四國地方的性格診斷
德島縣人
香川縣人
愛媛縣人
高知縣人

‧九州地方的性格診斷
福岡縣人
佐賀縣人
長崎縣人
熊本縣人
大分縣人
宮崎縣人
鹿兒島縣人
沖繩縣人

 

序言

縣民性真的存在嗎？

對於初次見麵的人，我們偶爾會自然地問到「你是哪裏人？」雖然沒什麼明確的理由，但不知為何，一旦知道其齣身縣，有些事就會變得相當閤理。

大傢都知道日本是個小小的島國。就算沖繩和北海道的自然環境確實大不相同，但在交通路網如此完備、媒體通訊如此發達的現代，來自哪個縣到底還具有多大意義？想來還真是不可思議。

即使如此，我們一旦知道對方來自哪個縣，感覺似乎就能看齣某些以往看不見的東西。

例如光是聽到對方來自東北，就會産生「瀋默寡言」、「保守」、「內嚮」或「很能忍」的印象，而一聽說是九州來的，則會浮現「熱情」、「開朗」、「外嚮」、「剛健純樸」的感覺。

當然這時心中也會大大地懷疑起「他的性格是否真的就如這些傳統印象？」亦即縣民性這種東西，到底有幾分可信度？

認真想想，這疑問其實就相當於「縣民性是否真實存在？」來自青森縣的人不見得各個都瀋默寡言又內嚮，一定也有人是話多健談而外嚮活潑的。同樣道理，來自鹿兒島縣的人應該也有陰鬱瀋悶的類型纔是。所以，用刻闆印象來斷定對方性格可說是極其危險。

雖有程度差異，但縣民性確實存在

為瞭避免誤會，讓我一開始就先講清楚，所謂的縣民性，應該多半都屬於刻闆印象。正如前述，東北人被認為陰瀋內嚮，九州人則是熱情開朗，這些都是拜刻闆印象所賜。亦即將東北和九州在風土氣候上給人的印象，直接反映到瞭性格上。

若是以這種印象來解讀其他縣的人們，就會變得隻看得見對方性格中的某一部分。一心認為青森縣人都瀋默寡言的話，光是聽到初次見麵的人來自青森縣，很可能就會擅自斷定「這個人真是瀋默寡言啊」。
不過觀察各種統計資料所顯示齣的數據，以及隻由該地區的人所形成之群體後 ，往往還是會讓人覺得縣民性的的確確是真實存在的。

事實上，幾乎每個縣都確實存在有如最大公約數般的性格特徵。雖然有的縣特徵明顯，有的則是不那麼明確，但多數案例都令人不得不承認它確實存在。

那麼，在這狹小的日本裏，到底為何會産生齣不同的縣民性呢？

评分☆☆☆☆☆

這本書真的讓我大開眼界，我原本以為自己對日本文化已經算瞭解不少瞭，但讀完《日本縣民性學問大》之後，纔發現自己之前的認知有多麼膚淺。作者通過對日本47個都道府縣的深入考察，展現瞭一個我從未想象過的、多姿多彩的日本。書中的分析非常細緻，不僅僅局限於錶麵的風俗習慣，而是深入到每個地區人們的思維模式、價值觀，甚至是他們看待世界的方式。 我印象最深刻的是書中對一些地區“地方特色”的解讀。例如，書中關於“溫和”、“隨和”的關西人，並沒有簡單地將其歸結為一種性格標簽，而是詳細分析瞭其曆史背景，如商業傳統、民間信仰等對這種性格的影響。又或者，書中對一些“嚴謹”、“務實”的東北地區人們的描述，也讓我看到瞭他們堅韌不拔的生活態度和深厚的文化底蘊。這些分析都非常具有說服力，讓我不由自主地開始反思，地域差異是如何如此深刻地影響著人們的行為和思想。 書中的敘述方式也十分引人入勝，作者並非枯燥地陳述事實，而是穿插瞭大量的生動案例和有趣的軼事，使得閱讀過程充滿樂趣。我仿佛跟著作者一起，穿越瞭日本的各個角落，親身感受著不同地域的風土人情。例如，書中關於某個縣居民對“效率”的執著，以及由此衍生的種種生活細節，都讓我忍俊不禁，又深感其真實。 這本書讓我對“文化”有瞭更深層次的理解，它不僅僅是語言、藝術，更是人們在特定環境下長期形成的思維和行為模式。通過這本書，我更加理解瞭日本社會為何能形成如此多元化的文化麵貌，以及這些文化差異又是如何相互作用，共同構成瞭今日的日本。這絕對是一本值得反復閱讀的佳作，它不僅能增長知識，更能啓發思考。

评分☆☆☆☆☆

我必須說，《日本縣民性學問大》這本書，絕對是顛覆瞭我過去對日本的許多固有認知！我之前一直以為，日本就是一個整體，大傢在文化和性格上應該都大同小異，但這本書徹底刷新瞭我的觀念。作者以一種近乎“考古”的嚴謹態度，將日本的47個都道府縣逐一“解剖”，展示瞭隱藏在“大和民族”標簽下的種種差異。 我特彆喜歡書中對於“地方精神”的挖掘。它不隻是列齣一些好玩有趣的民俗，而是深入探究這些風俗背後所承載的價值觀和思維方式。比如，書中對於某些地區人民“固執”的解讀，並不是負麵的批評，而是將其視為一種對自身傳統和信念的堅持，這種解讀方式讓我覺得非常客觀和富有同情心。又例如，書中對於某些地區人民“冷漠”的錶象下的“人情味”，讓我看到瞭隱藏在都市化和現代化進程中的溫情。 這本書的閱讀體驗非常棒，作者的語言風格既有學術的深度，又不失輕鬆的幽默感。他善於用生動的比喻和形象的描述，將一些復雜的人類學理論變得通俗易懂。我常常在閱讀時會心一笑，或者若有所思。書中穿插的許多小故事和 anekdotes，更是讓這本書充滿瞭生活氣息，讓我感覺就像是坐在作者身邊，聽他娓娓道來。 讀完這本書，我感覺自己仿佛在日本的大地上進行瞭一次精神旅行。我更加理解瞭日本社會內部的復雜性和多樣性，以及這些差異是如何塑造瞭不同的地域文化。這本書不僅僅是一本關於日本的書，更是一本關於“人”的書，它教會我如何去觀察、去理解、去尊重不同文化背景下的人們。強烈推薦給每一個對世界充滿好奇心的人！

评分☆☆☆☆☆

《日本縣民性學問大》這本書，與其說是一本書，不如說是一次對日本社會的深度田野調查報告。作者作為一名文化人類學傢，用他敏銳的眼睛和紮實的學術功底，為我們剖析瞭日本這個看似同質化，實則韆差萬彆的國度。我一直對日本各地的風俗和人們的行為習慣感到好奇，但市麵上很多書籍都流於錶麵，講些皮毛。這本書則不同，它深入骨髓，從根源上挖掘導緻不同地區“縣民性”差異的原因。 我尤其欣賞書中對曆史和地理因素的考量。作者並沒有將地域性格簡單地歸結為“天生的”，而是詳細闡述瞭曆史事件、自然環境、經濟發展模式等是如何潛移默化地塑造瞭當地居民的性格特質。例如，書中分析為何某些沿海地區的人們更加開放和樂於接受新事物，而一些內陸地區的人們則更加保守和注重傳統，這些解釋都非常到位，讓我對“一方水土養一方人”有瞭更直觀的理解。 書中的邏輯非常清晰，論證也非常嚴密。作者在提齣某種觀點時，總是能輔以充分的證據和詳實的案例，讓我心服口服。而且，他對於一些微妙的性格差異的捕捉，也十分精準。比如，書中對於不同地區人們在處理人際關係時的不同方式，以及他們對“集體”和“個人”的看法差異，都描繪得栩栩如生。 我從這本書中學到的不僅僅是關於日本的知識，更是關於如何理解和分析一個社會群體的思維模式。作者的分析方法，對於任何一個對社會學、人類學感興趣的人來說，都具有重要的藉鑒意義。讀完這本書，我感覺自己對日本這個國傢，對“人”這個概念，都有瞭更深一層的認識。它讓我明白，地域文化並非是簡單的標簽，而是復雜而動態的相互作用的結果。

评分☆☆☆☆☆

《日本縣民性學問大》這本書，我簡直是愛不釋手！作為一名對日本文化一直有著濃厚興趣的人，這本書簡直是打開瞭新世界的大門。我一直很好奇，為什麼同樣是日本人，不同地區的人在性格、習慣、甚至思維方式上會有那麼大的差異。這本書用一種非常學術卻又不失趣味的方式，解構瞭日本這47個縣的“縣民性”。它不是簡單地羅列一些刻闆印象，而是深入到曆史、地理、經濟、社會變遷等各個層麵，去探究這些性格特質的根源。 作者作為一名文化人類學傢，其嚴謹的治學態度和敏銳的觀察力讓我佩服得五體投地。他不僅僅是走馬觀花地采訪，而是深入當地，與形形色色的人交流，從日常生活的點滴中捕捉最真實的細節。書中的案例分析非常詳實，比如對於關東地區人們的“理性”和“講究規矩”，書中通過對東京都市生活模式、武士道精神的遺留影響等多角度分析，讓我對這種特質有瞭更深刻的理解。又比如，書中對於某些偏遠地區居民的“堅韌”和“保守”，也給齣瞭令人信服的解釋，讓我看到瞭地域環境對人的塑造力量。 這本書最吸引我的地方在於，它讓我能夠以一種全新的視角去審視自己對日本的認知。過去，我可能隻是通過動漫、日劇或者一些旅遊攻略來瞭解日本，這些信息往往是片麵的，甚至是經過美化的。而《日本縣民性學問大》則像是一麵鏡子，照齣瞭日本社會更深層次的真實麵貌。它讓我明白，地域文化並非一成不變，而是隨著時代的發展不斷演變，同時又保留著一些根深蒂固的特質。 我特彆喜歡書中對一些“反差萌”的描繪。例如，一些在外界看來非常“內嚮”、“拘謹”的地區，在私下裏卻有著非常熱情好客的一麵，這種對比讓我覺得非常生動有趣。作者並沒有迴避一些可能存在的爭議性話題，而是以一種客觀公正的態度去呈現，這更增加瞭本書的可信度和深度。我強烈推薦這本書給所有對日本文化、社會學、人類學感興趣的朋友，相信你們一定會和我一樣，從中收獲良多！

评分☆☆☆☆☆

《日本縣民性學問大》這本書，簡直就是一本開啓我日本文化視野的“百科全書”！作為一名對日本社會和文化一直充滿好奇的學習者，這本書帶給我的驚喜和啓發是難以言喻的。作者作為一名文化人類學傢，用一種極其專業卻又引人入勝的方式，為我們揭示瞭日本這47個都道府縣背後隱藏的獨特“縣民性”。 我最欣賞這本書的地方在於，它並非簡單地羅列一些地域性的刻闆印象，而是深入挖掘瞭造成這些差異的深層原因。書中對曆史、地理、經濟、社會結構等多個維度的分析，讓我對日本社會有瞭更全麵、更深刻的理解。比如，書中關於某個縣居民對“規矩”的重視，並非簡單地說他們“死闆”，而是追溯瞭其曆史上的社會製度和文化傳承，讓我明白瞭這種“規矩”背後所蘊含的集體意識和秩序感。 書中的敘事方式也非常吸引人，作者能夠將嚴肅的學術研究，以一種生動有趣的方式呈現齣來。我常常在閱讀時，仿佛置身於日本的各個角落，親身感受著不同地域的人們的生活方式和思維模式。書中引用的大量鮮活的案例和訪談，更是讓這些“縣民性”變得觸手可及，栩栩如生。 這本書讓我重新審視瞭“文化”的定義，它不僅僅是物質層麵的東西，更是人們在長期共同生活中形成的思維習慣、價值觀念和行為方式。通過這本書，我更加深刻地認識到，即使是同一個國傢，地域差異也會如此顯著，而這些差異正是構成一個民族豐富多彩文化的重要組成部分。這本書不僅滿足瞭我對日本的好奇心，更引導我以一種更開放、更包容的心態去理解不同的文化。