圖書描述
史實就是史實，公理就是公理，
在史實與公理麵前，一切文過飾非的言行和僞史，
最終必然是終歸破裂的一場春夢。
和平宛如陽光雨露，發展帶來文明進步。和平與發展是當今全球的兩大主題，當然也是中國兩岸四地必須恪守和踐行的兩大主題。崇尚和平與和睦以及和諧的理念，深深植根於中華民族綿延久遠的文明沃土之中。中國人民從幾韆年的苦難中奮力前行到今天，深知和平的可貴和發展的重要。祖祖輩輩初心不改的，就是求神州穩定和天下太平，而世世代代期盼的就是國傢避免動盪，民族避免分裂。
今天，整個大中國的「真中國人」，始誌就是我們炎黃子孫必須走和平發展的道路，這就是我們從曆史、現實和未來的客觀真實中判斷得齣的由衷結論！
著者信息
楊本華
美籍華人，中國空軍子弟後代，近十幾年以來，奔走於颱海兩岸，尤其將大部分時間遊走於中國大陸，足跡遍踏大河上下、長江南北和長城內外，觀察與思考，再熟讀百傢之言，深刻地明白瞭中國之沉屙。著有《影響有影響力的人》、《龍泉夜夜壁上鳴》、《明日中國重建之路》。
圖書目錄
02. 中國為公黨：敬告全國同胞書 015
03. 一寸山河一寸血 男兒到死心如鐵 023
04. 關於舉辦「依法治國關乎民眾切身權益」研討會的請示報告 026
05. 依法治國是民安國泰的基本前提 029
06. 徹底平反冤假錯案是依法治國的底綫 068
07. 從中國遠徵軍說到國共兩黨 080
08. 緻蔡英文女士的信函 087
09. 六十功名塵與土 八萬裏路雲和月 090
10. 韆鞦氣節久彌著 百年精神又日新 103
11. 關於舉辦二○一六颱灣政黨輪替後 兩岸關係走勢座談會相關研討議題初擬 109
12. 緻洪主席秀柱女士的信函 112
13. 再緻洪主席秀柱女士之函 111
14. 願效雄鳶擊長空 青雲之誌永不墜 113
15. 潮平兩岸闊 風正一帆懸 115
16. 緻馬總統英九先生的薦賢函 120
17. 把被顛倒的曆史再顛倒過來 125
18. 名存實亡與名亡實存 140
19. 緻習主席近平先生的萬言書 150
20. 關於我國第一艘國産航空母艦命名的建議書 172
21. 關於「中華聯邦」的思考與構想 174
圖書序言
我常常喃喃自語，光陰似箭，日月如梭。人生荏苒，確如白駒過隙。彈指一揮間，倏爾我到二○一七年已滿六十六周歲，早已過瞭花甲之年，直奔「從心所欲，不逾矩」的七旬之年！
迴首平生，民國四十年生於「中華民國在颱灣」。弱冠之年，赴大洋彼岸的「世界之都」紐約求學，辛苦遭逢，一言難盡。經過一番打拼創業，軟囊豐盈，即於「八九‧六四」之後返迴父母之邦，在大洋兩岸並海峽兩岸穿梭往返。近三十年以來，每年都要在中國大陸盤桓四五個月，足跡踏遍長城內外、長江南北和大河上下。一邊考察風土人情、民間苦樂，一邊緻力於公益慈善事業的踐履和傳佈。總算皇天尚憐苦心人，積跬步雖未成韆裏，一二百裏的徵程大約不算誇口。
我透過經年纍月的奔波考察，對於祖國大陸的方方麵麵總算有瞭比較透徹而全麵的瞭解。與此同時，也完成瞭多項愛國主義的活動，同時還關愛和救助瞭一些貧睏地區的少兒與學子，總算為父母之邦做瞭些許貢獻，也算得上「行萬裏路」，在砥礪前行中，有瞭許許多多感性認知。
在讀「萬捲書」這方麵，我亦未曾放鬆，廣泛涉獵瞭大量社會科學與自然科學諸學科的書籍，於「國學」更是五車八鬥地攻讀，心得體會愈來愈多，「書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟」，我邊讀書、邊寫作，始終筆耕不輟，從兩個世紀之交的那年，到瞭二○一三年，終於完成瞭三部書稿。這三部書分彆名為《影響有影響力的人》、《龍泉夜夜壁上鳴》和《明日中國重建之路》。這三部雄文齣版發行後，得到海內外閱讀者的褒奬，普遍認為這是「真中國人」的聲音。在一定程度上影響和啓迪瞭一些個「有影響力的人」。
近四年來，我在踐行不變的宗旨與理念之鞭策與指引下繼續勤苦著述，又完成瞭二十餘篇文章，為瞭「人以書傳」，茲再次結集齣版，書名為《韆鞦氣節久彌著》，這題目用的是蔣中正先生名聯之下，上聯為「萬古精神又日新」，寫齣瞭做一個大事業的人之精氣神，用此作為《楊本華文選》第四捲的書名，可謂名至實歸，恰如其份。待此捲麵世後，我將把全部四捲再結集成一部宏篇钜製，總名將命之曰《萬古精神又日新》，旨哉斯名！
知人論世 智圓行方
偶夜讀《鬼榖子‧絕篇》得一座右銘語：「度之往事，驗之來事，參之平素，可則決之」。我的父親是中國空軍英雄楊訓偉，一九四四年八月十三日，為切斷日寇侵華的軍事補給綫，阻滯其豫湘桂戰役的進程，傢嚴作為中國空軍的轟炸機飛行員，獨機單騎炸毀瞭日寇嚴防死守的鄭州黃河鐵橋，為抗日戰爭立下瞭不朽的豐功，榮膺瞭國民政府頒發的「陸海空三軍武功狀」。
今天迴想起從「九一八」事變到「七七事變」，再到一九四五年的八月十五日「光復這一天」，整整十四年的抗日戰爭，我們中國力抗武裝到牙齒的日本軍國主義傾全國之力的瘋狂進攻，這場抗戰打的十分艱苦卓絕，但是我們中華兒女心裏暢快，因為我們打的是外戰，是正義之戰。西南聯大校歌《滿江紅》對此有精彩描述：「萬裏長徵，辭卻瞭五朝宮闕，暫駐足，衡山湘水，又成彆離。絕徼移栽禎乾質，九州遍灑黎元血。盡笳吹，弦誦在山城，情彌切。韆鞦恥，終當雪；中興業，須人傑。便一城三戶，壯懷難摺。多難殷憂新國運，動心忍性希前哲，待驅除倭虜，復神京，還燕碣」。
國民黨從國父孫中山先生創立的興中會算起，到抗戰勝利日的四十九年間，雖然失舛百齣，但是大體上能遵照《黨員守則十二條》為人處世，所以取得瞭辛亥革命的成功，推翻瞭滿清王朝，建立瞭中華民國－－亞洲第一個民主共和國，使中國步入瞭共和之路。取得瞭北伐戰爭的完勝，使神州一統，中國進入瞭十年高速經濟發展這一有史以來最好的時期。爾後又取得瞭抗日戰爭的勝利，使中國百年外戰，終於有瞭一次揚眉吐氣的大勝，一舉進入世界「五強」的行列。這十二條如下：忠勇為愛國之本，孝順為齊傢之本，仁愛為接物之本，信義為立業之本，和平為處世之本，禮節為治世之本，服從為負責之本，勤儉為服務之本，整潔為強身之本，助人為快樂之本，學問為濟世之本，有恆為成功之本。
這一中國國民黨黨員守則說的十分到位，於個人而言是人生操守之完美條款，若恪守做到，則對國對己止於至善，一個政黨若踐履不移，「黨國」必興旺發達，民眾額手稱慶。然而抗戰甫告勝利，一切守則均拋於九霄雲外，忙於接收，大肆腐敗，凡腐必敗。而中共於抗戰期間，由弱到強、從無到有，加上其七條優點，自然此消彼長，奪取全國政權當然是闆上釘釘，如鞦風掃落葉般地透過「三年解放戰爭」，一舉拿下大陸政權。
那七條是一九四九年六月，下野後於老傢奉化的蔣中正，麵對一潰韆裏的國軍，檢討國民黨失敗的原因，又總結中共節節大勝的因素，將共産黨在內戰中立於不敗之地的原因，歸結為七大優點：組織嚴密，紀律嚴厲，精神緊張，手段徹底，軍政公開，辦事調查，主義第一。
蔣介石先生作為一個政治傢和軍事傢，這一總結還算知彼，但為時已晚，加上不能完全知己，國民黨丟掉大陸的慘敗共有大約十四條理由，上述中正先生褒揚中共的七條優勢，正是其敗北的基本因素，另外還有七大條劣勢，中正先生隻知嚴重腐敗這一條，另外六條從未提及，因而於知己這一重點上，還是渾渾噩噩，那麼「百戰必殆」的結局是不問而知的瞭。
由於他們還知道幾條失敗之因，所以敗退到颱灣，還算守住瞭中國的一部分，有瞭個苟延殘喘的地方，但其失去大陸政權的十四條原因，在這近七十年間並未從根本上得到改正，所以從一九八八年初開始，偏安一隅的國民黨又節節萎縮，以緻在兩度大選中又敗於民進黨，至今已近泡沫化瞭。最有益的曆史教誨就是能否自強不息，如果僅剩的國民黨黨員人人自強，即是迎來該黨終於全麵自強。以史為鑒，把國民黨大敗於共産黨並兩次選敗於民進黨的曆史，當做最好的曆史教科書，重建價值體係，將其在曆史上最光榮的、抗戰中爆發齣來的「中國國民黨精神」再度挖掘又弘揚，這個黨仍然有極大的可能東山再起。
當然，這個問題極其復雜，它牽涉到颱海兩岸關係，牽涉到中國最終以「聯邦製」的形式實現完全統一，牽涉到颱灣的種種現實情勢，本人在拙作《關於「中華聯邦」的思考與構想》一文中有重點論述，今後還將就此作專題闡說。
星移鬥轉 原始要終
作為《楊本華文選》第四捲的齣版，筆者擬作一個縱橫捭闔、囊括上下五韆年、縱橫十京裏的自寫前言，將涉及這四捲雄文的背景，進行一次「大雜傢」式的、比較全麵而透徹的闡述。
一九六九年七月二十日，地球村的村民第一次登臨瞭月球。一九九七年七月四日，美國又從卡納維拉爾角發射瞭「探路者」號探測器，直達火星落下後漫遊。一九九四年之後，哈勃太空遠望鏡又陸續發現瞭一韆兩百五十個我們所處的銀河係之外的星係。地球上的人類大緻上瞭解瞭太陽係、銀河係與「哈勃」所探視到的總星係的基本情況。從林林總總的這些現代天文學知識，地球上的人類都能感悟到，我們這個世界的未來，即是人類共同的未來；地球的命運，即是人類共同的命運。
圖書試讀
中國為公黨關於兩岸關係的幾點建議
國父孫中山先生所創立的「孫文主義學說」博大精深、韆頭萬緒，歸根究底就是一句話 －－ 天下為公。天下為公是三民主義的精髓和高度概括，也就是本黨的根本宗旨，是本黨一切工作的指導方針，因而本黨定名為「中國為公黨」。
一．中山先生這樣解釋「為公」：「大傢有大誌氣，不可有小誌氣。個人升官發財是小誌氣。大傢為國奮鬥，造成世界上第一個好國傢，纔是大誌氣。」他認為所謂「為公」，也就是在他所著作的《世界道德新潮流》中所說「應該為眾人服務」，也就是「專門聯絡中外有誌華人，講究富強之學，以振興中華」。為瞭真正實現我們奮鬥的「天下為公」這一宏偉而美好的願景，本黨秉持「同德則同心，同心則同誌」之理念，團結一切可以精誠團結的同誌，和衷共濟、風雨同舟、眾誌成城、振興中華，完成中國和平統一大業而不懈奮鬥。
二．「洪習會」於今年11月1日登場，本黨認為在中國國民黨第一次完全徹底乾淨地失去政權之後，在兩岸關係陷入高度不確定的狀態下，「洪習會」具有極大的作用和意義。雙方在這次對話中，有幾個具體的碰撞與交集：一是兩位黨魁各自三次說瞭「九二共識」。二是洪習八次提及「和平」二字。三是各自兩次說到反對「颱獨」。洪強調指齣，必要對抗颱獨黨綱並「消除因颱獨分離主義引發的危險動盪」。「洪習會」後，「兩岸和平發展論壇」立刻舉辦，這對兩岸經濟、民生、社會交流和青年人創業將産生有益的推動效應。
三．本黨當前堅定地認知，颱灣方麵無論哪一個政黨執政，都應該有一個基本思路，在九二共識的基礎上，協商談判、真誠對話，爭取盡快而正式結束兩岸敵對狀態，簽署和平協定，有效地構建颱海兩岸和平發展框架。本黨認為，從長遠來看，兩岸早晚會在民主憲政這個真正共和的基礎上，實現和平統一大業，然而在今後一段時間內，為阻滯兩岸漸行漸遠這個趨嚮，兩岸執政黨都應胸懷這樣一種格局，正視和抓緊處理不利於兩岸和平與發展的種種私心雜念，盡早結束敵對狀態這個關乎中華民族前途的重大問題。這一點決策者隻要頭腦沒進水則必然警醒。
用户评价
《韆鞦氣節久彌著》這本書，給我帶來的不僅僅是知識的增長，更是精神的洗禮。我曾以為“氣節”是一種高不可攀的品質，隻屬於那些偉人，但這本書讓我看到瞭，“氣節”其實是一種人人都可以擁有的力量。它體現在堅守原則，體現在正直善良，體現在麵對睏難時的勇氣，體現在對真理的執著追求。我看到瞭書中那些普通人，他們雖然沒有驚天動地的偉業，卻在自己的崗位上，用自己的方式展現著“氣節”。這種真實的呈現，讓我覺得，我們每個人都有可能成為“氣節”的踐行者。這本書給瞭我一種強烈的鼓舞，讓我相信，即使在平凡的生活中，我們也能活齣自己的風骨。我開始更加關注自己內心的聲音，更加努力地去堅持那些我認為是對的事情，即使它並不容易。
评分我之前對曆史的理解，總是帶著一種疏離感，總覺得那些過去的事情，與我並沒有太多的關聯。但《韆鞦氣節久彌著》徹底改變瞭我的看法。這本書讓我看到瞭曆史人物的溫度，看到瞭他們和我們一樣，會有喜怒哀樂，會有掙紮彷徨，也會有堅持和執著。作者通過細緻入微的描寫，將那些曾經鮮活的生命再次帶到我麵前，讓我不再隻是冷冰冰地看著史書上的文字，而是仿佛置身於那個時代，與他們一同呼吸，一同感受。我尤其喜歡書中對細節的把握，那些微小的動作，那些不經意的言語，都可能透露齣人物內心深處的“氣節”。這讓我明白瞭，曆史不是冰冷的記錄，而是由無數個鮮活個體組成的，而那些“氣節”，正是串聯起這些個體，讓他們在曆史長河中閃耀的，最耀眼的光芒。這本書讓我重新審視曆史，也重新認識瞭人類精神的偉大。
评分《韆鞦氣節久彌著》這本書，給我最大的驚喜在於它呈現瞭一個多元化的視角。我本以為它會是單調地歌頌某一種“氣節”，但實際上，它涵蓋瞭非常廣闊的層麵。從戰場上的浴血奮戰，到書齋裏的潛心研究；從廟堂之上的權謀鬥爭，到江湖之中的俠肝義膽，作者巧妙地將這些不同領域、不同時代、不同身份的人物精神內核聯係瞭起來。我看到瞭在國傢危難之際，普通百姓也能爆發齣驚人的勇氣；我看到瞭在暗流湧動的官場，依然有人能保持清廉的操守；我看到瞭在顛沛流離的生活中，一些文人墨客如何用他們的筆墨，守護著文化的薪火。這種多角度的呈現，讓我對“氣節”有瞭更深刻、更立體的認識，它不再是遙不可及的神壇上的符號，而是滲透在社會各個角落、每個人身上的可能性。我喜歡這種不拘泥於單一敘事的方式，它讓這本書讀起來更加豐富，也更具啓發性，讓我能夠從不同的角度去思考，去理解那些在曆史舞颱上扮演著不同角色的個體，他們身上所閃耀的共同光輝。
评分我曾以為“氣節”是一種抽象的概念，隻存在於書本或者傳說之中，但《韆鞦氣節久彌著》這本書，用一個個鮮活的故事，將它具象化瞭。我跟著作者的筆觸，穿越到那些風雨飄搖的年代，親眼目睹瞭那些在艱難睏苦中挺直腰杆的人們。我看到他們在絕望中尋找希望，在黑暗中堅持光明，在誘惑麵前堅守原則。這些人物，有的光芒萬丈，青史留名；有的默默無聞，卻同樣是時代的脊梁。這本書讓我明白瞭，“氣節”並非一蹴而就，而是日積月纍，是在無數個細微的選擇中逐漸形成的。它關乎人格的獨立，關乎道德的堅守，關乎對真理的追求。我尤其喜歡書中對人物內心世界的刻畫，那種細膩的情感描寫，讓我能感同身受，仿佛與他們一同經曆瞭那些心路曆程。讀完這本書，我感覺自己的內心被洗滌瞭一遍，對“氣節”有瞭更真切的體悟，也對如何成為一個更有價值的人，有瞭更清晰的方嚮。
评分拿到《韆鞦氣節久彌著》這本書，我第一個感覺是它很“厚重”。字裏行間透露齣一種沉靜而又堅韌的力量，仿佛一本古籍，蘊含著歲月的智慧和曆史的沉澱。我一直覺得，“氣節”這個詞，自帶一種凜然正氣，一種不容置疑的骨氣。而這本書的名字，恰恰點齣瞭這種精神如何穿越漫長的歲月，依然能夠“久彌著”，不曾消散。我非常期待它能帶我進入那些風雲激蕩的曆史畫捲，去感受那些在艱難時刻，依然能夠堅守信念、不屈不撓的人物。我希望它能讓我看到，在曆史的長河中，有哪些閃耀著人性光輝的身影，他們的選擇和堅持，是如何影響瞭曆史的進程，又是如何塑造瞭我們今天的精神世界。這本書，對我來說，不僅僅是一次閱讀，更像是一次心靈的朝聖，我渴望在其中找到那份能夠支撐起自我、超越平庸的力量。
评分《韆鞦氣節久彌著》這本書，讓我最深刻的感受就是一種強大的感染力。它不僅僅是用文字講述曆史，更像是在用生命去呼喚生命。我讀到那些為瞭民族大義而慷慨赴死的英雄，我能感受到他們胸膛裏燃燒的火焰；我讀到那些在逆境中不屈不撓的文人，我能體會到他們筆尖下的力量；我讀到那些即便身處絕境，依然保持善良和尊嚴的普通人，我能感受到他們身上散發齣的溫暖。這些“氣節”，如同種子一般，在我的心中生根發芽，激勵著我，也讓我反思。在如今這個講求效率和結果的時代，我們似乎越來越少地去談論那些看似“無用”卻無比珍貴的東西。這本書提醒瞭我，真正的價值，有時候恰恰體現在那些不被看重，卻能支撐起一個人靈魂的東西。我希望這種精神，也能在當下社會中得到更多的傳承和發揚，讓更多的人能夠理解和珍視這份寶貴的“氣節”。
评分讀完《韆鞦氣節久彌著》，一股激蕩在胸臆的情感久久無法平息。這不是那種輕鬆愉快的讀物，它更像是沉甸甸的饋贈，需要你靜下心來，一點一滴地去品味，去消化。作者的筆觸，時而如刀刻斧鑿般銳利，勾勒齣曆史事件的輪廓，時而又如涓涓細流般溫潤，描摹人物內心的掙紮與抉擇。我尤其被書中那些被曆史洪流裹挾，卻依然能選擇堅守本心的人物所深深打動。他們的選擇，並非易事，往往伴隨著巨大的犧牲和痛苦，但正是這種不計得失、為瞭心中理想而奮不顧身的精神，纔讓他們的“氣節”如此耀眼，曆久彌新。我反復迴味書中的某些情節，想象著如果是我，身處那個境遇，是否也能做齣同樣的選擇？這讓我開始審視自己的人生，思考在關鍵時刻，我最看重的是什麼。這本書，像一麵鏡子，照齣瞭我內心的柔軟與脆弱，也喚醒瞭我內心深處渴望的那份力量。它不僅僅是關於曆史，更是關於人性，關於選擇，關於我們應該如何活得更加有意義。
评分對於《韆鞦氣節久彌著》這本書，我最想說的是它帶給我一種久違的思考的樂趣。在信息爆炸的時代，我們似乎越來越習慣於碎片化的閱讀和淺層的娛樂，而這本書，卻能夠讓人沉下心來，去思考那些更深層次的問題。作者提齣的“氣節”概念，並非一成不變，而是隨著時代的發展而呈現齣不同的內涵。我喜歡書中對這種演變的梳理，它讓我看到瞭“氣節”是如何在不同的曆史背景下，被賦予新的意義，又如何在曆史長河中，依然保持其核心的價值。這種思考的過程，讓我感覺自己的思維得到瞭鍛煉，也對很多問題有瞭更深入的理解。這本書，就像一位良師益友，它不直接給齣答案，而是引導你去思考，去探索，去形成自己的見解。我非常享受這種與作者一同探究的過程。
评分我拿到《韆鞦氣節久彌著》的時候，真的被它的名字給吸引瞭。那種厚重感，那種曆史的沉澱，仿佛一下子就把我拉到瞭一個遙遠的年代。我一直對那些在曆史長河中熠熠生輝的人物和他們的精神追求特彆著迷，總覺得在他們身上，我們能找到一種超越時代的共鳴。這本書的名字恰恰點齣瞭我心中所嚮往的，那種堅韌不拔、永不妥協的“氣節”，以及它們如何穿越時空，依然“久彌著”——仿佛一直在我們身邊低語。我迫不及待地翻開第一頁，期待著它能帶我走進那些波瀾壯闊的曆史瞬間，去感受那些偉大靈魂的起伏跌宕，去理解他們為何能在亂世之中，依舊能守住內心的光明與道義。這本書，對我來說，不僅僅是一本書，更像是一扇通往過去、連接心靈的窗戶，我渴望透過它，看到不一樣的風景，聽到不一樣的聲音，從而更好地認識自己，認識我們所處的這個世界。我希望它能讓我思考，在當下這個信息爆炸、瞬息萬變的時代，我們是否還能找迴那種沉靜的力量，那種麵對睏難時依然能挺直腰闆的勇氣。
评分《韆鞦氣節久彌著》這本書，讓我深刻地認識到“氣節”的力量是如何超越時間和空間的。我以為“氣節”隻存在於古代，隻屬於那些英雄人物，但這本書讓我看到瞭，即使在現代社會，在我們身邊，依然有許多人在用自己的方式傳承和發揚著這種精神。作者的敘事，將古今的“氣節”巧妙地聯係起來，讓我看到瞭它們之間的內在聯係和一脈相承。這種跨越時空的連接，讓我感到無比的振奮。它讓我明白，無論時代如何變遷，人類對於正直、善良、勇敢、堅守這些品質的追求，始終不變。這本書，不僅是對曆史的迴顧，更是對未來的啓示。它提醒我們，不要忘記那些支撐起民族精神的脊梁，更要努力成為新時代的“氣節”的傳承者。
相关图书
本站所有內容均為互聯網搜尋引擎提供的公開搜索信息，本站不存儲任何數據與內容，任何內容與數據均與本站無關，如有需要請聯繫相關搜索引擎包括但不限於百度，google,bing,sogou 等
© 2025 twbook.tinynews.org All Rights Reserved. 灣灣書站 版權所有