颱灣民意與群體認同

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圖書描述

本書是作者研究颱灣民眾心態和民意趨嚮的文集。

  全書分三部分,第一部分主要是關於颱灣研究的史觀與方法問題,對颱灣史的分期與框架、颱灣曆史與兩岸關係、颱灣文化與中華文化的關係等兩岸關係中的重大問題進行瞭深入的剖析,匡正瞭某些錯誤認識,提齣瞭獨到的見解。第二部分針對颱灣早期及清代初期的一些史實,如「夷州」與「夷洲」、對鄭成功的曆史評價等問題,提齣瞭不同於學術界一般認識的看法。第三部分主要針對颱灣方麵有人蓄意製造「曆史失憶」的行為,根據具體曆史事實,對颱灣的曆史作齣瞭深刻的解讀,無可辯駁地證明瞭颱灣與祖國大陸不可分割的關係。
 
塵封的帝國:大明王朝的興衰與權力結構 導言 本書旨在深入剖析明朝(公元1368年—1644年)這一中國曆史上承上啓下的重要王朝的內在運作機製、社會變遷及其最終覆滅的復雜動因。我們將超越傳統的帝王將相敘事,聚焦於權力、文化、經濟與軍事體係如何交織塑造瞭一個橫跨近三百年、影響深遠的龐大帝國。明朝不僅是中華文明發展史上的一個高峰,其內在的結構性矛盾,也為後世提供瞭深刻的曆史教訓。 第一章:洪武肇建與製度的重塑 明朝的建立並非簡單的王朝更替,而是硃元璋基於對元末亂象的深刻反思,進行的一場自上而下的國傢權力結構重塑。本章將詳細考察洪武年間推行的核心製度創新,特彆是對中書省的廢除與皇權的空前集中。我們探討瞭裏甲製、賦役黃冊等基層治理工具的構建,分析瞭這些措施在初期維護社會穩定、恢復生産方麵的效率,同時也揭示瞭其對地方自主性與士紳階層潛力的壓製。重點將放在衛所製度的設計初衷與其實際運行中的異化過程,如何從理想化的軍事屯田體係逐漸淪為僵化的社會負擔。 第二章:永樂變局與國傢方嚮的抉擇 永樂時期是明朝從“守成”嚮“擴張”過渡的關鍵節點。本章著重分析硃棣的遷都北京、鄭和下西洋以及對濛古前綫的強硬政策。這些決策標誌著帝國戰略重心的轉移——從傳統的內陸防禦轉嚮海權與北方邊疆的經營。我們將細緻梳理南遷政策對國傢財政和漕運體係的壓力,並對比不同史傢對鄭和航海的戰略意圖和實際效果的解讀。通過對永樂盛世光環下的資源消耗分析,可以預見帝國未來財政結構中潛伏的脆弱性。 第三章:文官集團的崛起與內廷的製衡 明朝中期,皇權與文官集團(內閣)之間的權力博弈成為政治生活的核心。本章探討瞭內閣大學士這一非正式但至關重要的機構如何通過“票擬”製度,逐步掌握瞭國傢決策權。然而,皇權並未完全旁落,宦官勢力的興衰,特彆是司禮監的票批權,構成瞭對文官集團的有效製衡。我們將分析如“三大殿之爭”、“黨爭”的爆發,不僅僅是個人恩怨,更是製度設計缺陷與權力真空相互作用的結果。理解這種復雜的“三權分立”(皇帝、內閣、宦官)是理解明代政治運作的關鍵。 第四章:白銀的衝擊與商品經濟的暗流 明朝中後期,全球貿易的擴大和美洲白銀的大量流入,對中國的傳統經濟結構産生瞭顛覆性影響。本章深入探討白銀如何取代銅錢成為主要流通貨幣,以及由此引發的“賦稅貨幣化”趨勢。我們考察瞭張居正的“一條鞭法”,分析其試圖將稅負摺算成白銀的改革如何受到地方士紳和既得利益集團的抵製。同時,商業的繁榮催生瞭江南地區的高度城市化和新的社會階層,如富商大賈和專業工匠,他們的財富積纍與傳統儒傢價值觀及士大夫的政治地位之間形成的張力,是理解社會矛盾激化的重要視角。 第五章:北疆的陰影:軍事防衛體係的係統性失效 明朝的戰略睏境在於其兩綫作戰:北方女真(後金)的崛起與內部的農民起義。本章聚焦於九邊防禦體係的衰敗。我們分析瞭衛所製瓦解後,軍隊的戰鬥力如何依賴於耗資巨大的募兵製和軍餉的發放。重點考察瞭遼東防綫的人力、物力投入與政治決策的脫節,例如萬曆朝廷對軍事財政的長期透支。通過分析薩爾滸之戰等重大軍事失敗,揭示瞭財政枯竭、將領腐敗以及中央戰略僵化,是如何共同促成帝國邊防的崩潰。 第六章:意識形態的桎梏與知識分子的睏境 本章考察瞭王陽明心學對社會思想的衝擊與李贄“童心說”的齣現,反映瞭帝國晚期在文化精神層麵的深刻動蕩。我們分析瞭程硃理學的僵化如何阻礙瞭適應新經濟和新社會結構的思維變革。同時,書籍齣版的普及帶來瞭知識的擴散,但也加劇瞭士大夫階層對“清議”和“名節”的過度關注,這種對政治純潔性的執著,在現實政治鬥爭中往往成為內耗的工具。 第七章:大廈將傾:財政危機、瘟疫與崇禎的末路 明朝的覆滅是多重危機疊加的結果。本章將詳細梳理萬曆三大徵(寜夏、朝鮮、播州)對國庫的毀滅性打擊,以及隨後的“小冰期”氣候變化對農業的係統性破壞。在國傢財政近乎破産、地方叛亂四起之時,崇禎皇帝的個人勤政努力為何未能挽救危局?我們分析瞭朝廷在賑災、募兵和徵稅等應急措施上的失誤,特彆是“加派遼餉”如何成為壓垮農民和底層士紳的最後一根稻草,最終促成瞭李自成起義的燎原之勢。 結論:明朝的遺産與曆史的鏡鑒 本書最後將總結明朝留下的製度遺産——從內閣製度到文官政治的雛形,以及其在經濟和文化上的成就。同時,我們也探討瞭明朝的衰亡如何揭示瞭“集權體製下,缺乏有效社會反饋機製和財政可持續性時,任何英明的君主也難以力挽狂瀾”的深刻教訓。明朝的興衰,是對任何追求長治久安的政治實體都具有警示意義的宏大案例。

著者信息

圖書目錄

前言
民眾心態分析
曆史的集體記憶與颱灣民眾的復雜心態/001
1945年以來的曆史記憶與颱灣民眾的復雜心態/015
兩岸隔絕的曆史記憶與颱灣民眾的復雜心態/038
颱灣光復:大轉變的年代/058
有關「颱灣光復」的爭議/062
颱灣民眾政治心理分析(兩岸關係部分)/068
颱灣主體意識及其發展趨勢/084
颱灣主流民意的「細化」/107
颱灣人士看颱灣民主/115
民意與群體認同
颱灣社會的曆史記憶與群體認同/140
颱灣民意的三個層次/156
自尊需求與「颱灣人認同」/171
「颱灣人」群體對中國大陸的刻闆印象/183
從「颱灣人認同」到雙重認同/194
兩岸認同的過程——雙管雙嚮互動模式/206
兩岸認同過程的五個階段/217
省籍—族群—本土化
颱灣政治的「省籍—族群—本土化」研究模式/245
颱灣:本土化與本省人/269
颱灣「去中國化」的文化動嚮/275
「二二八事件」中的本省人與外省人

 

圖書序言

前言

  1992年我第一次訪問颱灣,迴來以後寫下這樣一段話:「在颱灣,多次接觸到『感情』、『信仰』之類的說法,不能不引起我的思考。在政治文化中,信仰、感情和習慣、態度、性格、氣質等等都是屬於政治心理層次的,而心理狀態往往是相當堅強的、持久的、不容易改變的,研究兩岸關係問題,不應當忽視這個層次的研究」,「隻有瞭解在政策措施背後的深層的因素,纔能得到正確的認識,而正確地認識對方,則是達成共識的必要前提」。此後,我有意透過與颱灣各界人士的交往,廣泛蒐集颱灣民眾心態、政治心理、主流民意、「主體意識」、群體認同等方麵「鮮活」的具體的資料,並且長期從事這個方麵的研究。本書是多年來研究這一問題的論文的結集。

  第一部分有一組論文研究各個曆史時期颱灣民眾的政治心態,包括從古至今的曆史記憶,1945年以來對颱灣內部政治實踐的心態、對兩岸關係的心態,目的是說明:由於颱灣曆史與大陸曆史有一定的差異,近幾十年來兩岸又處在不同的社會製度下,因此颱灣民眾對颱灣曆史與現實以及兩岸關係的看法,與大陸同胞有許多不同。「曆史記憶」導緻颱灣同胞形成一些特殊的心態,諸如悲情心態、「齣頭天」心態、優越感心態、「小國寡民」心態、分歧的認同心態、復雜的統「獨」心態等等,而這些心態是大陸同胞所沒有的,也是不容易理解的。應當強調,不瞭解颱灣民眾的曆史記憶與特殊心態,就無法深入地認識颱灣的現實。我認為,研究兩岸關係的學者,有責任幫助大陸同胞深入瞭解颱灣、深入瞭解颱灣民眾的心態。所以這一組文章著重運用比較豐富的具體資料,介紹颱灣民眾在各個方麵的心態,主要是政治心態,讓大傢瞭解颱灣民眾在許多問題的看法是與我們不同的,這是認識颱灣、研究颱灣必不少的一個重要方麵,我願意承擔這項工作。

  由於不瞭解颱灣民眾的心態,在相當長的時間裏,大陸一些媒體強調「求和平、求安定、求發展是颱灣的主流民意」,認為颱灣當局「違背瞭主流民意」。在文中,我對颱灣主流民意作瞭「細化」分析,指齣它具有兩重性,而其中的一麵就是針對大陸的,並且從理論上說明上述流行觀點的錯誤所在。

  此外,本部分還對颱灣民眾在兩岸關係上的政治心理、「颱灣主體意識」進行瞭研究,目的也是説明大陸同胞具體深入地瞭解颱灣民眾的真實心態,並且採取正確的態度來對待,這就是我一貫強調的「同情的理解」。設身處地,將心比心,隻有這樣纔能化解敵意,增進兩岸人民的感情。
 

圖書試讀

用户评价

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《颱灣民意與群體認同》這本書,就像一位經驗豐富的嚮導,帶領我穿越颱灣社會錯綜復雜的民意迷宮。作者在書中並非簡單羅列事實,而是通過對大量一手資料的深入解讀,揭示瞭那些隱藏在數字和言論背後的深層情感與邏輯。我尤其被書中關於“本土化”運動的分析所吸引。這場運動的興起,不僅僅是對政治權力的挑戰,更是颱灣社會在身份認同上的深刻覺醒。書中詳細梳理瞭“本土化”運動的演變過程,以及它如何影響瞭颱灣的政治版圖、文化景觀和民眾的自我認知。我讀到那些關於“颱灣意識”的論述時,深有感觸。這種意識,既是對自身獨特曆史與文化的肯定,也是在與外部力量的互動中形成的自我定位。作者並沒有將“本土化”簡單地等同於某種政治立場,而是將其置於更廣闊的社會文化語境中進行解讀。書中對“族群融閤與衝突”的探討也讓我印象深刻。颱灣社會並非一個同質化的整體,不同族群之間既有融閤共存,也存在著曆史遺留的矛盾與張力。作者通過對不同族群的社會經濟地位、政治參與以及文化認同的分析,展現瞭這種復雜性。我尤其對書中關於原住民群體在現代社會中所麵臨的身份睏境和權利爭取進行瞭深入的探討,這讓我看到瞭在主流敘事之外,颱灣社會更為豐富和多元的現實。總而言之,這本書為我提供瞭一個理解颱灣社會紛繁復雜的民意與群體認同的獨特視角,它讓我看到瞭一個充滿活力、不斷演變且極具韌性的社會。

评分

不得不說,《颱灣民意與群體認同》這本書,以一種我從未想過的方式,觸碰到瞭颱灣社會最敏感的神經。作者對於“颱灣主體性”的探討,是貫穿全書的靈魂。我一直認為,在一個復雜的國際格局中,一個地區如何定義自身,以及如何與外部世界互動,是理解其內在邏輯的關鍵。這本書恰恰聚焦於此。書中對“身份認同的政治化”這一現象的分析,讓我看到瞭民意是如何被政治力量所裹挾和塑造的。不同政黨為瞭爭取選票,往往會極力強化或建構某種身份認同,以此來動員支持者。這種政治操作,既是民主政治的常態,但也可能加劇社會的分裂。我尤其對書中關於“認同的變遷”的分析感到著迷。作者通過對不同年代颱灣人訪談的梳理,勾勒齣瞭一個清晰的代際認同演變圖景。老一代人可能更傾嚮於中華民族的認同,而年輕一代則普遍將自己視為“颱灣人”,對“中國人”的身份認同則相對疏離。這種變化並非一蹴而就,而是伴隨著教育改革、媒體傳播、經濟發展等多種因素的共同作用。書中對這些復雜因素的 interplay 的呈現,讓我看到瞭社會變遷的宏大敘事是如何落實到一個個體的內心世界的。此外,作者還觸及瞭“區域認同”的問題,例如颱灣內部不同縣市、不同地區之間的文化差異與認同感,這讓我意識到,颱灣社會內部的多元性,並非僅僅是族群或政治立場的不同,更包含瞭深厚的地域文化差異。總而言之,這本書讓我對颱灣社會的內在邏輯有瞭更為深刻和全麵的認識。

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《颱灣民意與群體認同》這本書,在我閱讀過程中,不斷帶來新的驚喜和思考。作者以一種極其宏大的視野,勾勒齣颱灣社會民意變遷的宏觀圖景,但同時又能在細節處展現個體的細膩情感與掙紮。我尤其被書中對“國傢認同”這一核心議題的探討所深深吸引。從早期的“反攻大陸”心態,到後來的“颱灣優先”的呼聲,再到如今年輕人更加模糊、更加多元的身份取嚮,這一轉變過程的背後,是無數個體情感、集體記憶和政治現實的交織作用。作者並沒有簡單地將這種認同的轉變歸結於政治宣傳,而是深入分析瞭教育、媒體、經濟發展等多種因素在其中扮演的角色。我讀到關於不同世代在曆史記憶上的差異時,深感觸動。同一段曆史,在不同人的心中可能留下截然不同的印記,而這些印記,深刻地影響著他們對“我們是誰”的認知。書中對“族群認同”的探討,也為我打開瞭一個新的理解維度。颱灣社會並非一個同質化的整體,不同族群之間既有融閤共存,也存在著曆史遺留的矛盾與張力。作者在處理這些敏感議題時,始終保持著一種審慎和客觀的態度,力求呈現一個真實、多元且充滿張力的社會現實。總而言之,這本書為我提供瞭一個理解颱灣社會紛繁復雜的民意與群體認同的獨特視角,它讓我看到瞭一個充滿活力、不斷演變且極具韌性的社會。

评分

《颱灣民意與群體認同》這本書,對我而言,更像是一次深入的社會心理學探索之旅。作者以一種極其剋製的筆觸,剖析瞭構成颱灣民眾集體意識的各種復雜因素。我被書中對“曆史記憶”在群體認同塑造中的作用的強調所深深打動。颱灣的曆史,是一部交織著殖民、遷徙、衝突與融閤的復雜篇章。不同的曆史事件,在不同的群體心中留下瞭截然不同的印記,這些印記深刻地影響著他們對“我們是誰”的認知。書中對“國族認同”的探討,並非簡單地停留在政治口號層麵,而是深入挖掘瞭其背後的情感基礎和文化根源。我讀到關於不同世代在“中國”與“颱灣”身份認同上的差異時,深感共鳴。這種差異,並非源於簡單的政治偏好,而是與成長環境、教育背景、文化接觸等多種因素息息相關。作者並沒有試圖去批判或褒揚任何一種認同,而是力求呈現其形成的過程和背後的邏輯。此外,書中對“在地文化”與“外來文化”的互動分析,也為我理解颱灣社會的獨特性提供瞭重要綫索。颱灣在吸收中華傳統文化的同時,也受到日本、西方等多種文化的影響,這種多元文化的浸潤,塑造瞭颱灣獨特的風貌,也為理解颱灣人的情感世界提供瞭重要綫索。作者通過分析流行文化、生活習慣、價值觀念等,描繪瞭一個充滿活力且不斷演變的颱灣文化圖景,讓我看到瞭群體認同的豐富麵嚮。

评分

《颱灣民意與群體認同》這本書,以一種極其細膩且富有同情心的方式,展現瞭颱灣社會多元而復雜的心靈光譜。作者並非高高在上的學者,而是更像一位耐心的記錄者和傾聽者,將颱灣不同群體的聲音收集、整理並呈現給讀者。我被書中對“身份認同的焦慮”的深刻剖析所打動。在復雜的兩岸關係和國際局勢下,颱灣民眾的身份認同並非鐵闆一塊,而是處於一種持續的動態調整之中。這種焦慮感,既源於曆史遺留問題,也受製於現實政治的壓力。書中通過大量的案例研究,生動地展現瞭這種焦慮如何在日常生活中體現,如何在不同的社會議題上發酵,最終影響民意的走嚮。我讀到一些關於年輕人對“中國”身份的疏離感,以及他們更傾嚮於認同“颱灣”主體性的分析時,深感共鳴。這並非簡單的政治立場選擇,而是與成長環境、教育經曆、文化接觸等多種因素息息相關。書中對這種代際差異的分析,讓我對颱灣社會內部的演變有瞭更深層次的理解。此外,作者還探討瞭經濟因素對群體認同的影響,例如全球化進程中,颱灣産業結構的調整以及由此帶來的社會階層分化,如何間接塑造瞭民眾的政治態度和對國傢發展的認知。這些分析都非常接地氣,讓我能夠將書中的理論與現實生活中的觀察聯係起來,形成更為完整的認知圖景。

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這本《颱灣民意與群體認同》絕對是近期我讀到的一本極具啓發性的著作。作者在書中深入淺齣地剖析瞭颱灣社會復雜多樣的民意生成機製,以及由此塑造的多元群體認同。我尤其被書中對曆史脈絡與現實政治的交織分析所吸引,它不僅僅是冰冷的學術論述,更充滿瞭對颱灣這片土地上人民情感與歸屬感的細膩描摹。讀到關於不同世代在身份認同上的差異時,我深有體會。從戰後初期,國民政府遷颱帶來的“外省人”身份,到本土意識逐漸覺醒下“本省人”的自我認知,再到如今年輕人更加多元、流動性的身份認同,每一個階段的演變都伴隨著深刻的社會變遷與情感糾葛。書中引用的大量一手訪談資料和調查數據,讓這些抽象的概念變得鮮活可感。我常常會一邊閱讀,一邊聯想到自己身邊經曆過的各種討論,關於“颱灣人”到底是什麼,“中國人”又意味著什麼,這些問題在書中得到瞭非常有條理且多維度的呈現。作者並沒有簡單地給齣結論,而是引導讀者一同去探索,去理解不同群體立場背後的邏輯與情感驅動。這種開放式的探討方式,對於我這樣希望深入瞭解颱灣社會的人來說,無疑是極其寶貴的。我特彆欣賞作者對“群體認同”這一概念的細緻拆解,它不僅僅是簡單的標簽,更是包含瞭曆史記憶、文化實踐、政治立場、經濟利益等多重維度的復雜建構。例如,書中對於原住民群體認同的探討,就讓我看到瞭在主流敘事之外,少數族群在維護自身文化與權利過程中所付齣的努力與麵臨的挑戰,這無疑拓寬瞭我的視野,讓我意識到颱灣社會內部的多元性遠比我想象的要豐富和深刻。

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《颱灣民意與群體認同》這本書,以一種近乎田野調查般的細緻,為我打開瞭理解颱灣社會心態的一扇窗。我一直對颱灣社會的政治光譜和民眾的歸屬感議題感到好奇,但過往的接觸往往停留在新聞報道和零散的觀點碰撞。這本書則提供瞭一個更為係統、也更為人性化的視角。作者並非以高高在上的姿態審視,而是仿佛一位耐心的傾聽者,將不同背景、不同立場的人們的心聲娓娓道來。我印象最深刻的是書中對於“身份認同焦慮”的描述。在復雜的兩岸關係和國際局勢下,颱灣民眾的身份認同並非鐵闆一塊,而是處於一種持續的動態調整之中。這種焦慮感,既源於曆史遺留問題,也受製於現實政治的壓力。書中通過大量的案例研究,生動地展現瞭這種焦慮如何在日常生活中體現,如何在不同的社會議題上發酵,最終影響民意的走嚮。我讀到一些關於年輕人對“中國”身份的疏離感,以及他們更傾嚮於認同“颱灣”主體性的分析時,深感共鳴。這並非簡單的政治立場選擇,而是與成長環境、教育經曆、文化接觸等多種因素息息相關。書中對這種代際差異的分析,讓我對颱灣社會內部的演變有瞭更深層次的理解。此外,作者還探討瞭經濟因素對群體認同的影響,例如全球化進程中,颱灣産業結構的調整以及由此帶來的社會階層分化,如何間接塑造瞭民眾的政治態度和對國傢發展的認知。這些分析都非常接地氣,讓我能夠將書中的理論與現實生活中的觀察聯係起來,形成更為完整的認知圖景。總而言之,這本書就像一本颱灣社會的情感地圖,它不僅標記瞭地理上的邊界,更描繪瞭人心中的認同與疏離。

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《颱灣民意與群體認同》這本書,我花瞭相當長的時間去細細品味,因為它所探討的主題——一個社會如何形成集體意識,以及個體在這種意識中如何定位自身——本身就極具吸引力。作者並沒有迴避颱灣社會內部存在的深刻分歧與張力,反而將其視為理解颱灣民意的關鍵。書中對“國傢認同”這一核心議題的探討,尤其讓我感到震撼。從早期的“反攻大陸”心態,到後來的“颱灣優先”的呼聲,再到如今年輕人更加模糊、更加多元的身份取嚮,這一轉變過程的背後,是無數個體情感、集體記憶和政治現實的交織作用。我尤其喜歡作者在處理曆史敘事時所展現的細緻。他並沒有簡單地接受一種單一的曆史版本,而是通過梳理不同群體對曆史事件的記憶與解讀,展現瞭曆史敘事如何被建構,如何影響當下的認同。例如,對於二二八事件,書中呈現瞭受難者傢屬的悲痛、當權者的解釋以及後代人對這段曆史的追溯,這讓這段曆史不再是課本上的幾行字,而是承載著沉甸甸情感的集體記憶。此外,書中對“文化認同”的探討也讓我受益匪淺。颱灣社會在吸收中華文化傳統的同時,也深受日本、西方文化的影響,這種多元文化的浸潤,塑造瞭颱灣獨特的文化景觀,也為理解颱灣人的情感世界提供瞭重要綫索。作者通過分析流行文化、生活習慣、價值觀念等,描繪瞭一個充滿活力且不斷演變的颱灣文化圖景,讓我看到瞭群體認同的豐富麵嚮。

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《颱灣民意與群體認同》這本書,在我閱讀過的眾多關於颱灣社會的研究中,無疑是最具深度和洞察力的。作者並沒有止步於對政治觀點的簡單羅列,而是深入探究瞭這些觀點背後所承載的社會情感、曆史記憶以及群體歸屬感。我尤其被書中對“颱灣身份認同的建構”這一過程的細緻描繪所吸引。在一個長期受到外部力量影響的地區,個體和集體如何一步步確立並強化自身的身份認同,這是一個充滿挑戰與動力的過程。書中詳細梳理瞭從殖民時期到今日,不同曆史階段下颱灣社會身份認同的演變,以及其中蘊含的復雜性。我讀到關於“颱灣意識”如何從萌芽到逐漸壯大,最終成為影響颱灣政治與社會發展的重要力量的論述時,深感振奮。作者並沒有將這種意識簡單地定義為“反中”,而是將其置於更廣闊的文化、曆史和現實政治語境中進行解讀。此外,書中對“族群關係”的深入分析,也讓我對颱灣社會的多元性有瞭更深的理解。颱灣社會是由多個族群融閤而成的,不同族群在曆史、文化、經濟等方麵存在差異,這些差異在一定程度上影響著他們的群體認同和政治立場。作者在處理這些敏感議題時,始終保持著一種審慎和客觀的態度,力求呈現一個真實、多元且充滿張力的社會現實。

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當我拿到《颱灣民意與群體認同》這本書時,我並沒有抱有太高的期待,以為又是一本充斥著學術術語、離普通讀者遙不可及的理論著作。然而,事實證明我大錯特錯瞭。作者以一種極其流暢且引人入勝的筆觸,將原本可能枯燥的社會學和政治學概念,轉化為一個個生動的故事和發人深省的洞察。我最先被吸引的是書中對於“族群”概念的辨析。在颱灣這樣一個由不同族群融閤而成的社會,族群認同的復雜性不言而喻。書中不僅梳理瞭閩南、客傢、原住民等不同族群的曆史淵源和文化特徵,更重要的是,它揭示瞭這些族群認同如何在現代政治進程中被動員、被塑造,以及在不同政治力量的角逐中扮演的角色。我特彆欣賞作者在處理這些敏感議題時錶現齣的中立與客觀,他並沒有試圖去褒揚或貶低任何一個族群,而是力求呈現一個真實、多元且充滿張力的社會現實。書中對於“認同政治”的分析也讓我茅塞頓開。在當代颱灣,政治議題往往與身份認同緊密相連,如何定義“颱灣人”的身份,如何處理與大陸的關係,這些議題的爭論,往往比單純的政策分歧更能觸動人心,也更能動員民眾。作者通過詳實的案例,展示瞭不同政治人物和政黨是如何利用或建構特定身份認同來爭取選票和凝聚支持者的。這種對政治操作的深入剖析,讓我對颱灣的政治生態有瞭更深刻的理解。讀這本書,就像是在與一位學識淵博的朋友進行一場深入的對話,他用他豐富的知識和敏銳的觀察,引導我一步步剝開颱灣社會認同的層層迷霧。

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