圖書描述
在颱大醫院擔任耳鼻喉科醫師，
同時在醫學院擔任講師，正意氣風發地走入社會。
但從院長室打來的一通電話，卻就此改變他的人生……
蘇友鵬醫師，是1950年最早期的政治犯。他經曆瞭非法秘密逮捕、羈押、判決、火燒島思想改造勞動集中營，被剝奪瞭十年的青春歲月。但令人不解的是，一位自幼成績優異、眾所公認的「神童」，後來成為濟世救人的醫師，這樣一個熱愛音樂、運動的年輕人，為什麼突然變成「叛亂犯」？那是單純的時代悲劇？還是獨裁威權體製下的犧牲品？
在「颱北市工作委員會」案一起被逮捕的醫生群中，蘇友鵬是「幸運」的三個醫師之一，因為有好幾個醫師躲不過被槍決的命運，而他隻是被關十年。整起案件，不僅讓颱大醫院與整個颱灣醫界一夕之間失去好幾位優秀的醫師與教授，更讓他們的傢族後代以及整個颱灣社會長期籠罩在恐懼的陰影之下。
這一群醫師成為颱灣白色恐怖的受害者，也是颱灣在「光復」後，麵對悲慘曆史的見證人。他們在火燒島「新生」，被抓進集中營強迫勞役，接受政治洗腦課程，其中有人從此不歸。但也因為這群醫生的命運，意外寫下一段空前絕後的綠島輝煌醫療史。
解嚴至今，「白色恐怖」似乎成為一段遙遠的曆史，但颱灣社會其實還沒有擺脫這個恐怖陰影。尤其經曆和平民主的三次政黨輪替之後，轉型正義尚未落實，曆史真相也一直無法完整呈現，許多政治受難者仍舊不知道當年齣事的原因，以至於「有受害者，但卻找不到加害者」的弔詭現象，成為詭異而矛盾的常態。
本書紀錄蘇友鵬醫師波摺坎坷的一生，有血有淚，也有歡笑。但他並不是英雄，隻是個平凡的颱灣人，因緣際會活過一個慘痛的時代。他以一個小人物的遭遇，刻劃颱灣近代史的一小格，也是連接整個曆史洪流的一格，引領讀者隨著他的生命經驗，重迴颱灣戰後一段沉痛的白色恐怖史。
＊本書由國傢人權博物館指導贊助齣版
轉型正義．必讀推薦
陳儀深（中研院近代史研究所副研究員）
蔡焜霖（政治受難者）
黃春生（颱北濟南長老教會主任牧師）
曹欽榮（文史工作者）
蘇峰儀（蘇友鵬醫師長子）
著者信息
龔昭勲
1958年齣生於颱灣屏東。由於父母親各自的傢族經曆，宿命地成為二二八與白色恐怖雙重的受難者傢族成員。從小被教導要「囡仔人有耳無嘴」，但在傢人輕描淡寫的言談中，偶爾聽到二二八與白色恐怖獨裁臭頭與國民黨的殘暴，以及身為颱灣人的悲哀，仍深有感觸。
在學校，經曆瞭被教導要做一個堂堂正正的「中國人」，更要服膺偉大的民族救星蔣總統的領導，準備反攻大陸、解救同胞、消滅共匪的年代。服完兵役之後，被父親用巧言騙往日本就學，但這段日本留學時期卻完全改變瞭作者──因為作者取得日本政府核發的「外國人登錄證」當下，看到國籍註記「中國」兩個字，但當時颱灣的「中華民國」與日本已經沒有外交關係，對日本而言，所謂的「中國」，指的是與中華民國不共戴天的「中華人民共和國」。這個弔詭又奇異的現象，引發作者開始思考到底自己是什麼人──在颱灣自稱「中華民國人」，但前往世界各地，卻又總是要說自己是「颱灣人」──這是在戒嚴時期的颱灣絕對禁忌的話題。
在2015初鼕的一個偶然機會下，作者受邀到英國倫敦LSE演講，開啓瞭挖掘傢族曆史的尋根旅程。蘇友鵬是作者父親的錶兄，是傢族中的傳奇人物。但蘇友鵬的齣名，並非齣於白色恐怖受難者的身份，而是他身為聚集傢族希望的明星，是一顆不知道要如何接近的熾熱太陽。但這樣一位優秀的「神童」，卻在畢業不久就被逮捕成為叛亂犯，其錯綜復雜、血淚班班的一生，為颱灣白色恐怖的曆史留下見證，藉由作者的匯整與編寫，讓不清楚颱灣曆史的讀者一探究竟。
圖書目錄
推薦序｜高舉永不熄滅的理想火炬 蔡焜霖
推薦序｜同受苦難的上帝 黃春生
推薦序｜《狂人日記》的孤島十年代價 曹欽榮
推薦序｜惟願苦難平息，邪謬不再重演 蘇峰儀
自序
第0章 孤獨的背影
第1章 日本時代的颱灣人小秀纔
颱南善化的沒落地主
北白川宮能久親王的「宮殿下賞」
颱南州立第二中學校
颱北帝國大學預科醫類
颱北帝國大學醫科
學徒兵
戰後混亂的學校生活
國立颱灣大學醫學院
第2章 莫名其妙被逮捕
迎接戰爭結束
二二八事件
醫學院畢業
突如其來的逮捕
非法秘密羈押
一個沒有起訴書的荒謬審判
破曉時分的死亡點名
關於「颱灣沒有人纔」（國民黨長久以來的口頭禪）
第3章 火燒島的迷你教學醫院
荒謬的判決鬧劇
死亡行軍
火燒島新生訓導處
第五中隊
政治課
政治課程中的烏龍「反宣傳」小插麯
迷你教學醫院（颱大醫院火燒島新生訓導處分院）
新生訓導處大學、研究所
一人一事良心救國運動（獄中再叛亂案）
生活點滴：康樂隊
荒島上的小確幸
第4章 重返社會
釋放
再次踏上傷心地颱北
政治犯變公務員
颱北鐵路醫院
組織傢庭
支援公保中心醫療門診
政治犯是終身職
齣差日本
喪妻之痛
醫療趣事
充滿矛盾諷刺性的奬勵
特彆的忘年會
第5章 退休
結束公務員生活
積極參與關懷社會
1950年代白色恐怖案件平反促進會
颱北市高齡政治受難者關懷協會
重返綠島
宴會中的那卡西
同學會
自由旅行
第6章 世代間正義
悲慘的颱灣曆史
鋪天蓋地的清鄉綏靖行動
政治犯是永遠無法抹滅的烙印
堅毅開朗善良的個性
轉型正義──Transitional-Justice
告彆人生舞颱
世代間正義──Inter-generation Justice
圖書序言
高舉永不熄滅的理想火炬
蘇友鵬醫師──真正的愛國者、理想主義者、人道主義者
蔡焜霖（政治受難者）
2015年12月10日，世界人權日活動在颱北市中山堂舉行，時任文化部長洪孟啓一上颱即說：「幾年來與政治受難者前輩相處越多記憶越深，他們是真正的愛國者，是理想主義者，是人道主義者。」坐在我身邊的蘇友鵬醫師幾乎站起身來高喊：「對、你說對瞭！」──這一刻蘇醫師以及我心裏所浮現的，是當年白色恐怖狂焰裏壯烈犧牲的眾多前輩，以及曾經在人間地獄似的黑牢或在火燒島共患難的韆韆萬萬難友的身影。而蘇友鵬醫師正是其中最具代錶性的一位。
認識蘇前輩是在1951年5月被押解到綠島的新生訓導處之後，雖然我們不同隊，但是蘇友鵬前輩被捕前已是任職颱大醫院耳鼻喉科的醫師，到綠島後是後來成立的醫務室主要成員之一，加上他在音樂方麵的造詣，參加樂隊等等，使他很快成為大傢都熟識的「同學」。還記得有一次蘇前輩令弟寄來樂譜給他，其中一首《歸來吧，蘇連多》竟引起訓導處管理當局疑心而被調去偵訊，查問是否思想有問題──政治乾事居然把意大利地名「蘇連多」與「蘇聯」國名混亂連結在一起，幸好蘇前輩據理說明清楚，纔免受再一次的冤屈。新生訓導處後期很多自製的小提琴，無一不是以蘇前輩令弟寄來的名琴為母型製作的。
白色恐怖受難者朋友人人都說，齣獄後的境遇更加艱睏難耐。因為情治單位繼續地監控、求學求職途中所遭遇的種種阻礙與騷擾、社會上甚至於親朋好友的偏見與歧視等等，使得整個颱灣島成為一座巨大監獄島。蘇友鵬前輩在1960年5月，而我在4個月後的9月被釋放離開綠島。蘇前輩很快迴到他的老行醫療工作，而不具任何專業技術的我就在求學求職路上跌跌撞撞。但是我們患難至交經常聯絡，我常有嚮前輩求教甚或求助的機會，而每次都從敬愛的前輩求得寶貴的忠告與助言。尤其我酷嗜文學與音樂，而蘇醫師這兩方麵的高超造詣，每次都滿足瞭我的需求。
1990年代後期，平反白色恐怖案件之議題受到重視，當創立「五十年代白色恐怖案件平反促進會」以及「颱北市高齡政治犯關懷協會」之際，蘇醫師積極參與策劃，後來長期與吳聲潤前輩交替擔任我們兩會會長，在推動轉型正義路途上領導難友前進。2014年3月發生太陽花學生運動，蘇友鵬、吳聲潤兩位會長帶領我們幾個老難友進入立法院議事堂聲援與鼓勵年輕學生，誓言以老邁身軀奮不顧身做為青年學生的後盾。
最難忘的是王育德先生女公子王明理女士，曾為齣版詩集《故鄉的太陽花》迴颱，我好幾次邀請同為颱南纔子的蘇友鵬前輩以及數位參加太陽花學運的年輕學生聚會。席上蘇前輩常常與明理小姐談起二次大戰結束不久，當時就讀東京帝國大學的王育德先生從日本迴來，常常與故鄉颱南對前途懷有雄心壯誌的知識青年相聚，熱心討論如何奉獻自己纔華來為鄉梓的發展盡力。想不到不久二二八事件發生，明理小姐伯父王育霖先生遇害，育德先生則亡命日本，而後蘇友鵬前輩也因莫須有之罪被囚禁十年。
每次陪蘇前輩高唱當年在黑牢裏或在綠島山上或海邊唱過的懷念之歌，這位真正的愛國者、堅定的理想主義者、又是徹底的人道主義者，他高昂嘹亮的歌聲會鼓舞我們心誌，讓我們深信盡管走過多少坎坷苦難的路程，曙光已經顯現在天邊，今後他會從天父之國帶領及指揮我們共唱傢園繁榮之歌，也高唱民主自由終獲勝利的快樂頌歌。
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推薦序
惟願苦難平息，邪謬不再重演
蘇峰儀（蘇友鵬長子）
「死亡行軍」，這個名詞最初的意涵是指二戰期間的末期，德國納粹知道大勢已去，隨著集中營的解散，囚犯遭驅逐被迫做長距離的行進，期間大量的囚犯被虐待殺害。1951年5月13日，父親從軍法處看守所被移送到基隆碼頭，在嚴密的押解下，囚犯兩兩銬著，朝著未知的目的地行進，等待他們的不知是怎樣的命運，內心的驚懼惶恐可想而知，要說這是死亡行軍也絕不為過。父親的白色恐怖受難故事，隻是那個荒謬時代韆萬受難者當中的一個平凡的見證。他曾經說過，我隻有被判十年，算是不幸中的大幸，同案中數名優秀的颱大醫師不幸遭槍決遇害。十年綠島的流放歲月，有些人不堪禁錮而精神異常甚至自殺。對父親來說，幸運的是他的醫療專業讓他在火燒島的苦悶歲月得以發揮，成立醫務所對於荒島上的3,000名受難者，獄吏及居民是必須的措施，但也因為如此，讓他苦悶絕望的心情可以轉移寄託在醫治看診的活動上。十年的光陰就這樣過去，那應該是一個人最精華的時光。這隻是個時代的悲劇與苦難嗎？這樣子的苦難有沒有意義？從某方麵來說，白色恐怖受難者替我們承擔瞭人類邪惡所導緻的苦難。如果這樣的苦難有意義，那麼我們後代的人就必須去思考這不義的原因何在，要如何讓這些作惡者的逼迫從此不再發生。
「苦難不會衍生苦難，但是邪惡卻會滋生邪惡。」（C.S.Lewis）願父親及其他難友們的苦難就此止息，後代子孫不要再生活在極權恐怖統治的陰影下。但是人們必須正視這種邪惡，防止並抑製它們的再度發生。黑格爾說：「人類唯一從曆史中學到的教訓，就是人類無法從曆史中學到教訓。」雖然是悲觀的論調，但也指齣瞭問題的所在：人類太容易遺忘，在驕傲自私中犯罪卻自以為義。轉型正義的目的，不僅是要釐清不義的原因和源頭，更重要的是要在教訓中杜絕邪惡的發生。於今的解決之道，唯有讓後代徹底認識並瞭解這些惡事的原因，找齣不義的起源和加害者，給予適當的製裁，並且深切反省，透過教育讓後代能明辨是非善惡，從公民的覺醒和製衡的政治體製中，來杜絕邪惡種子的再度萌芽。父親曾說：「主的祈禱文教導我們，在禱告中要祈求赦免阮的辜負，親像阮也有赦免辜負阮的人。」但是到底誰是我應該赦免的對象呢？」當作惡者不承認自己有罪、有過錯，赦免還有意義嗎？20世紀最偉大的護教傢C .S.Lewis曾經分辨瞭寬免及赦免的含義：「寬免惡行， 便是視惡行恍若無物，視惡行恍若善舉。然而，赦免必須同時具有施與也有接受，纔算完整。所以，隻要不認罪，就無法接受赦免。」（《痛苦的奧祕》，宋偉航譯）。因此事件的加害者、首謀者是誰？誰應該負起最後的責任？主要的執行者及協助執行者是誰？這些問題如果沒有釐清的話，轉型正義永遠無法完成。因為後代根本無從認識、辨明不義與邪惡的根源在哪裏，人類在人性上的脆弱，如果沒有時時刻刻給予提醒及反省的話，很容易又朝著「平庸的邪惡」前進，黑格爾的魔咒不斷地在人類曆史上重演，也就不足為奇瞭。
最後要感謝昭勲兄發揮考古學傢般的精神，四處探訪蒐集資料，詳細考證各個時期的典章製度，找齣許多都連至親都未曾聽聞的軼事，钜細靡遺地詳述瞭父親的一生。昭勲兄一嚮關心轉型正義，對於白色恐怖史料的蒐集不遺餘力，希望本書的齣版及更多白色恐怖時期真相的發掘，可以讓轉型正義以及世代間的正義得以實現！也希望我們能學習猶太人麵對悲慘曆史的智慧：「不可忘記邪惡的人對你所做的事，我們希望不再有這種事情重復發生。」猶太人不教導小孩復讎與憎恨；「隻要他們真心悔改我們願意寬恕他，因為曆史是往好的方嚮前進的，記住隻有上帝纔可以伸冤復讎。」（羅12:19）
圖書試讀
孤獨的背影
2014年3月18日下午，颱灣發生瞭一件震撼整個社會，甚至引起國際注目的大事件──太陽花學運。第一次，中華民國的國會殿堂，立法院的大議事場被一群年輕學子佔據。年輕人抗議前一天在立法院內政委員會中，執政黨中國國民黨立法委員張慶忠以30秒時間宣布完成《海峽兩岸服務貿易協議》的委員會審查。大傢不滿這個草率的黑箱審查程序。整個抗議行動引起颱灣社會的共鳴，除瞭立法院的大議事場被佔據之外，立法院周邊地區的道路、巷弄裏裏外外都被從颱灣各地趕來支援的學生塞滿，他們席地而坐，三三兩兩熱烈地討論抗議目的，野颱棚架也搭瞭起來，有歌唱、戲劇錶演、演講等各式各樣的活動，熱鬧地吸引大傢的注目；四周堆放著社會各界送來的支援物資，一天二十四小時，抗議活動持續二十幾天，一直到4月10日纔宣告結束。期間，在3月30日那一天達到活動的最高潮，當日來自颱灣各地約五十萬的民眾，穿著黑衣湧入凱達格蘭大道，遊行靜坐。
3月29日，星期六上午，十五個平均年齡超過年輕學子60歲的小團體，進入立法院的大議事場。他們來立法院的目的是要聲援、鼓勵年輕學子，其中有一個高齡90、身材矮小的老先生，在國會殿堂上颱緻詞，他明亮中氣十足的聲音，高舉緊握的拳頭激動著說道：「我們是上個世紀，20世紀中葉，1950年代白色恐怖的犧牲者。可以參加這個反服貿黑箱的活動，覺得很感動……」
結束探視鼓勵活動之後，這個身著外套頭戴黑帽的老年人，從他孤寂的背影，可以清楚地感覺到非常有精神，他沒有任何的猶豫，踏著輕快自信的腳步踏在颱北市的街道，走嚮未來。
他，就是蘇友鵬醫師，一個耳鼻喉科的專傢，一生醫人無數，也是這本書的主人翁。1926年1月12日至2017年9月16日，享年92歲。蘇友鵬經曆瞭日本大正、昭和以及中華民國三個紀元，在戰後歡迎「祖國」來光復颱灣，當他成為社會人正要起步，充滿熱誠準備翱翔人生的時候，在一場莫名其妙的逮捕行動中，他被國民黨剝奪瞭人生寶貴的十年光陰，成為綠島政治犯集中營──新生訓導處第一期的「新生」。蘇友鵬是1950年代白色恐怖時期眾多叛亂犯當中的一個。他從大傢口中的「神童」，到國民政府所謂的「叛亂犯」，人生從光明瞬間到墜入黑暗的深淵，唯一能做的隻有「等待和希望」。
用户评价
從一個被譽為神童的天纔，到一個在“火燒島”怒吼的叛亂者，再到一個默默奉獻的醫師，蘇友鵬醫師的一生，宛如一部跌宕起伏的史詩。這本書以其深刻的洞察力和細膩的筆觸，讓我得以窺見這位傳奇人物的內心世界。我驚嘆於他年少時便展現齣的非凡智慧，仿佛一顆璀璨的星辰，預示著不平凡的未來。然而，命運的軌跡卻發生瞭戲劇性的轉摺。書中對火燒島叛亂的描繪，並非簡單的敘事，而是通過對人物情感和心理的細緻刻畫，展現瞭那個年代的動蕩與不安，以及個體在曆史浪潮中的掙紮。我仿佛置身其中，感受著那份壓抑與憤怒，以及在絕望中尋找齣路的艱辛。更令我動容的是，即便身處逆境，蘇醫師作為一名醫師的職業操守和人文關懷從未丟失。他在獄中救治病患，用微薄的力量傳遞著生命的溫暖。這種在黑暗中依然選擇善良與奉獻的行為，讓我看到瞭人性的光輝。這本書讓我對“死亡行軍”有瞭更深的理解，它不僅僅是肉體的磨難，更是精神上的淬煉。它是一麵鏡子，映照齣曆史的復雜，也展現瞭人在睏境中依然可以擁有的尊嚴與擔當。
评分閱讀《Todes Märsche死亡行軍──從神童到火燒島叛亂犯：蘇友鵬醫師的一生》，我仿佛經曆瞭一場心靈的遠徵。作者以一種極其沉靜而又富有感染力的敘事風格，將蘇友鵬醫師跨越數十年的人生畫捲緩緩展開。我被他年少時期的聰慧與銳氣所摺服，那種仿佛能洞悉一切的天賦，讓我對他的未來充滿瞭無限的遐想。然而，曆史的無常總是如此殘酷，他的人生軌跡因此發生瞭意想不到的轉摺。書中對火燒島叛亂的描繪，沒有簡單地將人物標簽化，而是深入到事件的肌理，展現瞭那個特殊時期下，個體所麵臨的復雜選擇與情感糾葛。我感受到瞭書中字裏行間流露齣的對那個年代的深刻反思，以及對個體命運的悲憫。而當他化身為一名醫師，在那個充滿艱辛的環境中，依然秉持著醫者的仁心，去救助那些同樣身處睏境的人們時，我看到瞭人性最光輝的一麵。這種在絕境中不忘初心、踐行使命的精神，是本書最打動我的地方。它讓我看到瞭一個復雜而真實的個體，他的經曆，是對那個時代的一種無聲控訴，也是對生命堅韌與價值的深刻詮釋。
评分當我閤上這本書時，內心湧起的是一種復雜而難以言喻的情感。《Todes Märsche死亡行軍》為我呈現瞭一個如此鮮活而又令人心痛的人物——蘇友鵬醫師。從他令人矚目的神童時代，到捲入那場動人心魄的火燒島叛亂，再到作為一名醫師，在艱難的環境中延續生命的希望，他的故事充滿瞭戲劇性的張力。我被他年少時的纔華橫溢所驚艷，那種過人的智慧和對知識的渴求，讓我仿佛看到瞭一個冉冉升起的新星。然而，命運的捉弄總是令人措手不及。書中對火燒島叛亂的描繪，沒有流於簡單的批判或贊揚，而是以一種冷靜而深刻的視角，展現瞭曆史事件背後的人物動機和情感掙紮。我能感受到那個年代的動蕩與不安，以及個體在時代洪流中的無奈與抗爭。最令我動容的是，即便身處煉獄，蘇醫師從未放棄他作為一名醫者的使命。他在獄中救死扶傷，用自己的專業知識和醫者仁心，為那些身處絕境的人們帶去一絲慰藉。這種在黑暗中閃耀的人性光輝，是這本書最觸動我心靈的部分。它讓我看到瞭生命的堅韌，以及在任何境遇下，善良與責任的力量。
评分《Todes Märsche死亡行軍》這本書，以一種極為震撼人心的方式，講述瞭蘇友鵬醫師跌宕起伏的一生。從他年少時驚人的天賦，到捲入那場曆史性的火燒島叛亂，再到他作為一名醫師，在極其艱苦的條件下，依然堅持著對生命的救贖，他的故事充滿瞭傳奇色彩。我為他年少時的聰慧所摺服，那種如同黑夜中的星辰般閃耀的天賦，預示著他不凡的人生。然而，命運的軌跡總是充滿瞭意外。書中對火燒島叛亂的描繪，沒有簡單地對曆史事件進行評判，而是深入到人物的內心世界，展現瞭在那個動蕩年代，個體所麵臨的復雜情感與艱難抉擇。我能感受到那種壓抑與掙紮，以及在絕望中孕育的抗爭。而最讓我動容的，是他在獄中作為一名醫師的堅守。他用自己的專業知識和醫者仁心，去溫暖那些同樣身處苦難中的人們，這種在絕境中播撒希望的行為，是這本書最閃耀的光芒。它讓我看到瞭一個普通人身上所能爆發齣的偉大力量，也讓我對“死亡行軍”有瞭更深刻的理解，那不僅僅是身體上的艱辛，更是精神上的淬煉與升華。
评分《Todes Märsche死亡行軍──從神童到火燒島叛亂犯：蘇友鵬醫師的一生》這本書，是一次深刻的心靈洗禮。作者用一種近乎曆史學傢的嚴謹，結閤小說傢的細膩筆觸，為我們勾勒齣一個鮮活的人物形象。蘇友鵬，一個名字背後承載瞭太多故事。我為他少年時期的纔華橫溢而驚嘆，那種天賦異稟，仿佛注定瞭他將擁有一條與眾不同的道路。然而，命運的齒輪總是在不經意間悄然轉動，將他推嚮瞭曆史的漩渦。書中對火燒島叛亂的鋪陳，沒有迴避其爭議與血腥，而是以一種沉靜的觀察者的姿態，展現瞭那個年代特有的政治氣候和由此産生的悲劇。我能感受到書中字裏行間流露齣的對個體命運的關懷，以及對曆史真相的探尋。最令我動容的，是他身陷囹圄，卻依然選擇以醫者的身份去關懷和救助他人。這種在絕望中不放棄希望，在黑暗中傳遞溫暖的行為，是對生命最莊嚴的承諾。這本書讓我看到瞭一個人的多重身份，他既是時代的産物，也是精神的象徵。它不僅僅是一個人的傳記，更是一部關於人性、關於選擇、關於在曆史洪流中堅守初心的史詩。
评分在閱讀《Todes Märsche死亡行軍》的過程中，我仿佛穿越瞭時空，親眼見證瞭蘇友鵬醫師波瀾壯闊的一生。作者筆下的蘇醫師，從一個天賦異稟的神童，蛻變為一位在“火燒島”的絕境中掙紮的叛亂犯，再到最後以其醫者的身份，繼續播撒仁愛的種子，每一步都充滿瞭張力和情感。我被他年少時的聰慧所摺服，那種對知識的飢渴和卓越的纔能，讓我在腦海中勾勒齣一個閃閃發光的少年形象。然而，命運的殘酷總是讓人猝不及防。書中對火燒島叛亂的描述，讓我感受到瞭那個年代特有的政治壓抑和人們內心的掙紮。作者並沒有簡單地將事件定性，而是通過對人物動機和處境的深入剖析，展現瞭曆史的復雜性。更讓我敬佩的是，即便身處煉獄，蘇醫師依然沒有放棄他的醫者身份。他用自己的知識和雙手，去緩解他人的痛苦，這種在絕境中閃耀的人性光輝，比任何的贊美都來得更有力量。這本書讓我深刻理解瞭“死亡行軍”的含義，那不僅僅是身體上的艱難跋涉，更是精神上的無盡考驗。它讓我思考，在人生的每一個岔路口，我們如何選擇，以及如何在睏境中保持內心的純粹。
评分這本書，與其說是一部傳記，不如說是一次對人性深度挖掘的旅程。蘇友鵬醫師的人生，如同書名《Todes Märsche死亡行軍》所暗示的那樣，是一場充滿磨難與挑戰的跋涉。我驚嘆於他年少時便展露齣的非凡智慧，那種仿佛為醫學而生的天賦，讓人不禁對其未來的成就充滿期待。然而，命運的無常，將他推嚮瞭另一條截然不同的道路。書中對火燒島叛亂的描繪，沒有迴避其曆史的復雜性，而是通過對人物內心世界的細緻刻畫，展現瞭在極端環境下，個體所麵臨的煎熬與抉擇。我仿佛能感受到那種壓抑的氣氛，以及人們在絕望中尋找齣路的艱辛。最讓我動容的是，即使身處囹圄，蘇醫師的醫者之心從未泯滅。他在獄中以其精湛的醫術和無私的奉獻，挽救瞭一個又一個生命，點燃瞭希望的火苗。這種在黑暗中依然選擇善良與責任的行為，讓我深刻理解瞭“死亡行軍”的另一層含義——那是一種在睏境中依然不放棄生命尊嚴和人文關懷的堅持。它讓我看到瞭一個復雜而立體的人物，他的經曆，是對那個時代的一種深刻映照，也是對生命不屈精神的贊頌。
评分這是一本讓我內心久久不能平靜的書。作者以一種極其細膩且飽含情感的筆觸，為我們徐徐展開瞭蘇友鵬醫師的一生。從他年少時的驚人纔華，到後來捲入那場撼動人心的火燒島叛亂，再到他作為一名醫師在獄中所經曆的一切，每一個篇章都如同電影般在我腦海中迴放。我尤其被他作為神童的早期經曆所吸引，那種超越常人的智慧和對醫學的執著，仿佛能感受到他年輕時眼中閃爍的光芒。然而，命運的齒輪一旦轉動，便帶著他走嚮瞭截然不同的道路。書中對火燒島叛亂的描述，雖然我無法詳盡知曉其曆史細節，但從作者的敘述中，我能強烈地感受到那種在絕望中孕育的抗爭，以及身處其中的個體的掙紮與無奈。而當他成為一名醫師，在那個艱苦的環境中，用自己的醫術去救贖那些同樣身處苦難的人們時，我看到瞭人性的光輝。這種從高處跌落，卻依然選擇堅守良知與責任的勇氣，著實令人動容。閱讀的過程，我常常會暫停下來，思考著曆史的復雜性，以及個體命運與時代洪流的交織。這本書不僅是對一個人的傳記，更是一麵鏡子，摺射齣那個特殊年代的種種，也讓我們反思生命的意義與價值。
评分坦白說，這本書帶給我的震撼，遠超我的想象。作者以一種極為剋製而又充滿力量的語言，為我們講述瞭蘇友鵬醫師跌宕起伏的一生。《Todes Märsche死亡行軍》這個書名本身就充滿瞭宿命感，而書中的故事，更是將這種宿命感發揮到瞭極緻。我被他年少時期的神童光環所吸引，那種超乎尋常的智慧，仿佛預示著他將創造齣怎樣一番偉業。然而，曆史的洪流是不可預測的，他最終捲入瞭那場被稱為“火燒島叛亂”的事件。書中對這場動蕩的描繪，讓我感受到瞭那個時代特有的緊張氣氛和人物內心的復雜情感。我看到瞭個體在曆史巨輪下的渺小，以及在極端環境下人性的各種展現。而當他成為一名醫師，在那個充滿苦難的環境中，用自己的專業技能去救助生命時，我看到瞭人性的偉大。這種在絕境中堅持良知和責任的光芒，是這本書最動人的部分。它讓我看到瞭一個復雜而深刻的人物，他的生命軌跡，是對那個時代的一種無聲的迴應，也是對人性深層的一種探索。我從中看到瞭抗爭，看到瞭無奈，更看到瞭在睏境中永不熄滅的希望之火。
评分我必須承認，在翻開這本書之前，我對“死亡行軍”這個詞匯所帶來的沉重感早有預感，但直到我沉浸在蘇友鵬醫師的故事裏，我纔真正體會到它所蘊含的深層含義。從一個備受矚目的神童，到一個被時代洪流裹挾，最終走嚮“火燒島”的叛亂者，他的生命軌跡充滿瞭戲劇性的轉摺，也充滿瞭令人扼腕嘆息的無奈。作者的敘事方式非常獨特，仿佛是一位循循善誘的嚮導，帶領讀者一步步深入蘇醫師的內心世界。我仿佛能看到他小時候在學術海洋中遨遊的景象，那種對知識的渴求和過人的天賦，無疑預示著他將有一番不凡的作為。然而，曆史的陰影很快籠罩瞭他。書中對火燒島叛亂的描繪，沒有流於錶麵的煽情，而是通過對人物內心活動的細緻刻畫，展現瞭那個環境下復雜的人性，以及在極端壓力下人們所做齣的選擇。更讓我感到震撼的是，即使身處絕境，蘇醫師作為一名醫師的職責和醫者仁心依然沒有泯滅。他在獄中用微薄的資源救治他人，這種在黑暗中點燃希望的行為，成為瞭整本書中最閃耀的亮點。這本書讓我看到瞭一個復雜而多麵的個體，他的經曆摺射齣那個年代的動蕩與不安，也展現瞭人在逆境中依然可以保有尊嚴和善良的力量。
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