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圖書介紹


托拉雅之樹


著者 菲立普.克婁代
齣版者 出版社:木馬文化 訂閱出版社新書快訊 新功能介紹
翻譯者 譯者: 李毓真
齣版日期 出版日期:2018/06/13
語言 語言:繁體中文



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發錶於2024-04-27

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圖書描述

★ 特別收錄菲立普.克婁代2017來台專訪 住在蘇拉威西島上的托拉雅人, 生活與死亡同奏。 他們花數星期、數月 甚至數年的時間準備葬禮。 蘇拉威西島(Sulawesi)的西南方住著托拉雅族(Toraja),以盛大的樹葬習俗聞名於世。托拉雅人認為葬禮是生活中最重要的社交場合,因此充滿繁複的儀式;當地人相信死亡即是重生—— 「靠近林中托拉雅人村落的地方,有棵十分特別的大樹。醒目且雄偉,就在房舍幾百公尺的下方。那是幾個月大早夭嬰兒的墳場。樹幹上,滿是穴洞,放著包裹屍布的幼弱屍身。穴洞外覆以樹葉纖維,隨時間流逝,穴洞會慢慢癒合、將嬰兒的身軀包覆其中,就在新長出來的樹皮下,隨著大樹生長,慢慢接近天空。」 ——當「我」從印尼的蘇拉威西島參觀完當地盛大的樹葬、回到巴黎後,「我」的製作人歐傑在電話答錄機裡留言,告訴「我」他得了癌症。 年過半百的電影導演,一夕間發現他的製片人,也是他唯一、最好的朋友,罹患了癌症,即將不久於人世;而處在前一部片宣傳完畢、下一部片尚未開拍之間的空檔,他也擺盪在兩個女人之間——儘管離婚卻固定會見面的前妻,以及年紀幾乎小他一半的年輕女友愛蓮娜。 當時他去找愛蓮娜諮商,想解開心裡的疑問:為什麼好端端的一個人會突然得癌症?為什麼看似健康的身體會突然背棄我們的照顧、保養與信任,突然間朝衰敗死亡奔去? 如果要像托拉雅人那般歡送亡者,我們才能從痛失摯愛中走出來,為什麼我們現在要對死亡避而不談,直到重擊迎面而來,一輩子只能痛不欲生? 透過過去的回憶與當下的事件交織,主角一面仍在好友的墓園裡向他傾訴生活瑣事,同時在書頁上寫下對好友的記憶以作道別……每一部他(們)看過的老電影、合作過的老演員、聽過的老歌,每一本朋友告訴他「我想你會喜歡」的好書,他們分享的每一則祕密或每一段人生,都像是托拉雅人村落裡的那棵大樹,它們包裹住亡者,但不腐敗、不掩埋,隨著時間過去,樹愈長愈高——你只需抬起頭、看向天空,就會發現屬於你們的過往在生命中一直閃耀。

著者信息

作者簡介    

菲立普.克婁代(Philippe Claudel)


  1962年生於法國洛林區Dombasle-sur-Meurthe,身兼大學講師、作家和劇作家,為法國備受矚目的中生代作家,已出版過14本小說。曾以《莫斯忘記了》獲法國廣播金獎(Prix Radio-France-la Feuille d’or)、《千百悔恨中的一些》獲馬塞巴紐爾獎(Prix Marcel Pagnol)、《我放棄》獲法國電視獎。2003年以短篇小說集《小機械》獲龔固爾短篇小說獎,同年另以《灰色的靈魂》一書獲荷諾多文學獎,並登上法國暢銷排行榜。

  克婁代擅長以平實卻富詩意與韻律感的文字,描畫生命複雜的情境。繼《灰色的靈魂》之後,2005年再以《林先生的小孫女》登上排行榜長達半年。2007年底推出全新力作《波戴克報告》,獲得高中生龔固爾文學獎,並入圍龔固爾文學獎決選。

  2008年克婁代首度跨足電影領域,自編自導電影《我一直深愛著你》,榮獲英國奧斯卡最佳外語片、法國凱薩獎最佳影片、入圍金球獎最佳外語片,於2008年台北金馬影展受邀來台放映,深受觀眾好評。

譯者簡介    

李毓真


  自由譯者,法國勃根第大學文學、語言及文化博士班肄業。曾於法國從事藝術經紀與口譯工作;喜愛時尚、文學、戲劇和傳統戲曲。譯有《吃到飽飲食瘦身法》、《HOME:搶救家園計畫》、《大鯨魚瑪莉蓮》、《路易威登:傳奇旅行箱100》、《魔法歐克莎》、《孩子的第一本海洋小百科》等。聯絡方式:ychen.lee@gmail.com
 
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圖書目錄

圖書序言


 
住在蘇拉威西島上的托拉雅人,生活與死亡同奏。他們花數星期、數月甚至數年的時間準備葬禮。逝者的家族成員都會到場,人數可達數千名,遍及整座印尼群島。為遵循傳統,花費在賓客交通、住宿及吃食的費用,往往使人負債累累。
 
賓客住在雕工精巧優雅的船頂木屋;牲畜也因慶典而大批購入;豬隻及水牛用以獻祭,好引領逝者;行葬禮前,托拉雅人將逝者視作「病人」,托拉雅語稱之為to masaki。
 
埋葬的地點為聖山峭壁上的岩洞。壁龕般的墓穴中,放著同家族的成員大體,交由木作的人偶看顧。當棺木腐爛分解開時,骸骨散落,掉在枯葉與泥土間。
 
二○一二年的春天,我來到托拉雅族的居住地,感受在別處已見過的「印尼」:微笑溫和的人們;時而陡險或崗巒起伏、濃淺漸層的綠意,以及萬里無雲、卻在隔日布滿傾瀉大雨於森林、道路或河川的積雨雲的藍天,蠅蟲壁虎飛舞四動的驟暗黑夜,以及坐在人行道低矮塑膠椅上,喝著冰啤配印尼炒飯或羊肉沙嗲,與抽著豆蔻丁香菸的趣味。
 
靠近林中托拉雅人村落的地方,有棵十分特別的大樹。醒目且雄偉,就在房舍幾百公尺的下方。那是幾個月大早夭嬰兒的墳場。樹幹上,滿是穴洞,放著包裹屍布的幼弱屍身。穴洞外覆以樹葉纖維,隨時間流逝,穴洞會慢慢癒合、將嬰兒的身軀包覆其中,就在新長出來的樹皮下,隨著大樹生長,慢慢接近天空。
 
一般人埋葬大體、焚燒大體,卻未想過將大體交與樹群。是然,我們不乏森林,不乏想像力,可我們的信仰變得空洞沒有共鳴,我們傳承了許多難以解釋的儀式。在我們的世界,死亡被抹去,但在托拉雅族的文化裡,死亡才是一切的聚焦……
 
哪種觀念才是正確的呢?
 
這天夜裡,我在旅館房間外的小露台上,邊喝啤酒邊抽著丁香菸。我想著大樹,想著那由贏弱屍骨與亡者血肉滋養的軀幹。樓下幾名美籍老婦笑得開懷,於餐廳外的座位上剛用完晚餐。進飯店時,我與她們打過照面,她們身著粉紅運動鞋、卡其色多口袋長褲、棉質上衣和如戰地記者所穿的背心。頂著白色、淡紫或紫紅色的頭髮,她們有相同的隆鼻、拉眼和豐唇,雖年事已高,但外貌卻像人工女孩般造作且單一。她們像剛從專賣恐怖物件,卻又不知要賣給誰的商店逃出的洋娃娃一樣。我想起所有用於外表,謊騙年齡和遮掩恐懼的無用把戲。

圖書試讀

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