無用之用

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簡墨
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圖書描述

本書分為國內部分和國外部分,收錄《老說柔靜--讀書筆記之二:宜事宜人》、《棄風飛翔--讀書筆記之二:無死無生》、《藝術來處- -讀書筆記之四:論說論語》等讀書筆記。
塵封的航綫:大航海時代西班牙的黃金迷夢與殘酷真相 本書是一部全麵而深入的史詩級著作,聚焦於16世紀西班牙帝國在美洲大陸的殖民擴張曆程,重點剖析其背後的經濟驅動力、社會結構變遷、以及對原住民文明的毀滅性影響。 第一部分:白銀洪流與帝國的膨脹 本書的開篇,將讀者帶迴那個充滿機遇與野蠻的時代——16世紀初,當哥倫布的航綫被西班牙王室確立為通往新世界的捷徑。我們不會關注那些耳熟能詳的探險傢個人傳記,而是深入挖掘驅動這場宏大事業的根本動力:白銀。 第一章:波托西的幽靈與塞維利亞的鍾聲 詳細描繪瞭波托西(Potosí)銀礦的發現及其對全球經濟格局的顛覆性影響。我們以詳細的考古數據和當時的財政記錄為基礎,重構瞭銀礦的生産流程,從印加人的古老采礦技術,到西班牙人引入的汞齊化(amalgamation)流程,揭示瞭這一過程對安第斯山脈生態和人民健康的長期毒害。同時,本書追蹤這些白銀如何通過塞維利亞的“印度之傢”(Casa de Contratación)流入歐洲,探討瞭“價格革命”的真實麵貌——它如何加劇瞭西班牙本土的階級固化,而非普遍繁榮。 第二章:黃金時代的幻影:財政的脆弱性 許多曆史著作傾嚮於贊美西班牙的“黃金時代”,本書則冷靜地剖析瞭其財政的極端脆弱性。通過分析查理五世和腓力二世時期曆次大規模藉貸和破産記錄,我們揭示瞭殖民地財富如何像漏水的容器,在支付龐大的戰爭開支、維持哈布斯堡王朝在歐洲的霸權中迅速蒸發。重點分析瞭熱那亞銀行傢和德意誌富格爾傢族對西班牙國庫的控製,論證瞭殖民地掠奪的財富最終並未轉化為穩固的民族資本。 第三章:軍事機器的維護:徵服者的構成 徵服美洲的遠徵隊並非純粹的西班牙貴族,而是由投機者、失意的士兵、宗教狂熱分子和尋求快速晉升的流浪漢組成的混閤體。本書通過對“徵服者”(Conquistador)群體社會背景的量化研究,展示瞭他們如何利用《資本論》(Capitulations)這一法律工具,將殖民掠奪閤法化。我們細緻考察瞭赫爾南·科爾特斯和弗朗西斯科·皮薩羅遠徵的後勤保障和情報網絡,強調瞭歐洲對原住民社會內部矛盾的精準利用。 --- 第二部分:殖民地社會的重塑與壓迫體係 本書的第二部分將鏡頭轉嚮新大陸的土地,探討西班牙人如何建立起一套既殘酷又精巧的統治與剝削體係,這種體係深刻地改變瞭美洲的地理、人口和社會構成。 第四章:土地與勞動的占有:恩科米恩達與雷帕蒂米恩托 詳細辨析瞭“恩科米恩達”(Encomienda)和“雷帕蒂米恩托”(Repartimiento)這兩種主要的勞動力分配製度的演變。我們強調瞭這種製度的核心並非單純的奴役,而是一種通過宗教教化(強迫改宗)和法律(象徵性的臣服)包裝起來的、旨在最大化短期産齣的榨取模式。通過對比新西班牙(墨西哥)和秘魯在製度執行上的差異,展示瞭地方總督權力如何淩駕於王室律法之上。 第五章:教會的權力擴張與文化絞殺 殖民主義的鐵拳總是伴隨著十字架。本書獨立分析瞭方濟各會、多明我會和耶穌會在新大陸的角色。他們既是保護原住民(如巴托洛梅·德拉斯·卡薩斯所代錶的良心派)的倡導者,也是文化清洗的執行者。我們深入考察瞭“宗教裁判所”在海外的運作,以及對本土宗教遺跡和知識體係的係統性摧毀,探討瞭這種“靈性徵服”如何鞏固瞭西班牙的統治閤法性。 第六章:混血的誕生與種姓的固化 殖民地社會結構是本書關注的另一個核心。我們探討瞭“美洲齣生的西班牙人”(Criollos)、“半島人”(Peninsulares)、“混血人”(Mestizos)和不同等級的原住民之間的復雜互動與權力動態。通過分析殖民地的戶籍記錄和財富分配數據,論證瞭西班牙人如何在法律上和文化上建立起嚴格的種姓製度(Sistema de Castas),這種製度在很大程度上預示瞭後世拉丁美洲國傢獨立後的社會分裂。 --- 第三部分:環境代價與帝國的黃昏 本書的後半部分將目光投嚮瞭殖民地在環境、經濟模式和長期發展上付齣的代價,以及這些因素如何共同促成瞭西班牙霸權的衰落。 第七章:生態入侵與“小冰河期”的疊加效應 本書首次將殖民地的生態災難作為一個獨立主題進行深入研究。詳細記錄瞭歐洲物種(如牛、馬、小麥)的引入如何徹底改變瞭安第斯和中美洲的生態平衡。更重要的是,我們探討瞭歐洲人帶來的天花、麻疹等疾病,與同期小冰河期(Little Ice Age)可能引發的氣候波動相結閤,對美洲原住民社會造成的“三重打擊”,並分析瞭人口銳減如何反過來影響瞭西班牙的稅收基礎。 第八章:黑奴的貿易:大西洋三角洲的陰影 雖然西班牙的殖民體係主要依賴美洲原住民勞動力,但本書也詳細記錄瞭對非洲奴隸貿易的參與,尤其是在加勒比海島嶼(如古巴、伊斯帕尼奧拉島)以及秘魯沿海的礦區。通過對比葡萄牙和西班牙在奴隸貿易中的側重點,我們揭示瞭西班牙如何試圖通過奴隸勞動來彌補其核心殖民地勞動力枯竭的問題,並討論瞭非洲奴隸文化對加勒比地區社會形成的早期影響。 第九章:財政的枯竭與國際競爭的加劇 17世紀,隨著波托西銀礦産量的自然下降,以及荷蘭、英國等新商業勢力的崛起,西班牙的財政危機愈發嚴重。本書分析瞭西班牙如何被迫開放貿易港口,以及其對北美(如佛羅裏達)殖民的相對忽視,如何為後來的英國殖民奠定瞭基礎。最終,我們論證瞭對貴金屬的過度依賴,以及未能發展齣本土製造業和有效金融體係,是西班牙“日不落帝國”最終黯然失色的根本性結構缺陷。 結論:遺留的結構——遲來的現代化挑戰 本書的結論部分將視野拉迴到19世紀拉丁美洲的獨立運動。我們認為,西班牙殖民時期遺留下來的土地不平等、種姓製度的僵化、以及地方軍閥主義(Caudillismo)的根源,都深深植根於16世紀西班牙建立的剝削性經濟與社會結構之中。本書旨在提供一個更細緻、更側重於製度和環境互動的曆史敘事,摒棄簡單的“英雄與惡棍”的二元對立,呈現一個復雜、矛盾且充滿悲劇色彩的帝國故事。

著者信息

圖書目錄

圖書序言

代序
有愛若此
 

  ——讀書筆記之一:我讀我心讀書的喜好應該是天生的。五、六歲時就已經摸索著讀爸爸的蘇聯人寫的、竪排版、繁體字、倒著讀的老書瞭。每天父母把我鎖在房間裏就去上班,午間急急趕迴傢來給我弄點飯,下午,接著還是個讀。清楚地記得,我第一本讀的是《給初學繪畫者的信》。像第一位的友人。然而,這樣一眼睇住、便喜歡瞭的友人,卻讓人前十年用來暗戀, 中十年用來忘記,後十年用來惆悵。是無奈,也是有福。那樣的暗戀,果然到瞭天昏地暗的地步,一個怯弱的人,內嚮的人,要講齣「喜歡」兩個字是多麼地難!因此,就算杲杲麗日,對她來講也是暗夜。 暗夜裏,那戀卻紅紅心中藍藍的天,恍若暖陽無日不在的春日,分分秒秒盼望著,不曾熄滅。而那樣點瞭書籍黃黃燭光找尋著小路、閑愁無法排遣的極夜,一連就是十年。沒錯,掐指算來,是十年。

  是的,就在那些一律黃黃著臉兒的捲軸裝、經摺裝、鏇風裝、蝴蝶裝、包背裝、綫裝、簡裝和精裝書裏,那些闆瞭麵孔、刻闆、嚴肅、不茍言笑的經典的榖堆裏,那些梵(高)翁、薩(特)翁、莎翁、托翁……的精深的糧甕裏,我失掉瞭少年,迷惘的少年,自苦著的少年。然而總有救贖在的。忽然,爸爸做瞭那個文化單位的創作組組長,管理著一應書畫、詩歌、小說、戲劇、麯藝、音樂、舞蹈……幾乎所有門類的雜誌,足足有30幾種,《詩刊》、《星星》自不必說,連《外國文學》、《民間文學》、《天津演唱》都有,更彆講《萌芽》、《當代》、《花城》、《十月》什麼的啦!

  事實上,從《人民文學》這個老父親,各個省、自治區、直轄市的 《文學》這些兒女們,我們全有!而且,我們那個文化單位不大不小的圖書館建立起來,一應文史哲生醫……配得齊整,鑰匙也歸我爸爸瞭——真感謝那個芝麻官官職啊。 哈,瘋啦!像是暗戀的那個人,他也愛上我,並終於開口對我錶白。那樣於鍾情和被鍾情一朝醒來,突然發現被挑開瞭蓋頭的那種驚詫和大喜、而大塊朵頤、滔天饕餮是任何一個懂得一點點——哪怕一點點 ——愛的人所能夠體會的。差不多撐著瞭。是的,是青春初初懵懂的荳蔻芳華。盲人摸象一樣,終於到瞭全身 ——趕上瞭,上世紀八十年代中期他豐神俊朗的時候。這樣通瞭鬼神般癡狂、而大雪潔白的柏拉圖的愛一直延續瞭將近十年——八年。之後,是我的一個不留神,疏遠瞭他。去寫那些不中用的東西,銀樣蠟槍頭的「勞什子」。

  好在,我和他並未遠離。 這樣的輾轉,彼此的牽掛和念著,又近瞭十年。我沒時間讀書,忙得汗都不顧得擦地寫瞭十年專欄和約稿。好在我的筆力被那些韆字文打磨得差不多瞭。我被親愛的專欄們要求著「能不能不要那麼雅,讓一般 讀者讀懂」,賺瞭些錢,卻也輾轉著,痛苦著,終於,贖身,從良,嫁瞭。 到瞭他的懷裏。終,還是到瞭他的懷裏。

圖書試讀

老說柔靜

——讀書筆記之二:宜事宜人 如果說《論語》和藹,是案頭常備解悶的,《莊子》浪漫,是床頭 供臥遊的,那麼,《道德經》還是用來冥想好瞭。尤其適宜汗水淋灕的 熱天讀——它冷冽。 噯,一會兒結閤水來說吧,看看說他一句就這麼多的水偏旁。說個不太閤適的話:老子的書同童話差不多,它陰、柔、弱、雌、厚,是讓人可得安眠的書。
 
柔靜‧水

老子他老人傢,青銅的鍾、鼎一樣,敦實,厚樸,袖瞭手,清簡地立在那麼久的時光裏,彷彿隻說瞭兩個字:柔靜。孔子也說到過安靜和溫柔。可是,聖人們無端地被很多後學給鼓搗成瞭令人身上發冷的權術,這樣呀那樣的,全是一派治人者的口吻瞭。那樣的口吻有一次就夠瞭,這使我以後避經典解讀如避鼕天的大風——窗簾夠厚瞭,還要布塞住窗子縫隙,真怕那「紋紋」亂叫的風聲啊,簡直世界末日。不去賦予它什麼求職、高昇之道,並挖空心思地運用到實踐中,安靜地讀聖人的安靜說,多好。而東方古典哲學的虛幻浪漫全藏在那一片安靜溫柔裏,讀進去,你就什麼都得瞭——有時會勸我身邊十八九歲狂愛寫毛筆字的小朋友們,收斂好,要剋製。

豈不知,收斂、剋製是要有纔能做的事——要多多地有纔可以,你一大倉的糧草,可是人傢看不見,看見的,是你自己的,手上的這一點。跟個好的魔術師似的,你得做足背後的功課,纔能腕子上齣彩。你空有熱情滿腹,想法又太多,浮躁得坐不住,臨個帖也是恨不得馬上用到自己的作品成品裏去參展得奬賺錢,那怎麼得瞭? 因此老子的意思可引申為:不安靜,不溫柔,就不專心,不沉著;不專心,不沉著,當然談不上理想和造就。書道如是,萬道亦如是。都說水到渠成。水是怎麼流的渠纔成?要柔靜地過來,順勢過去,纔成,否則,吶喊著過來,強勢齣擊,一地大水,恣肆橫溢,渠在哪裏?——那是江河氾濫,是海難。一麵水,或渠,或湖泊,或江河,或海洋,先於天地存在之前就已 經存在,平靜溫柔,纔可朗鑒萬物,照見天地的精微,明察世間的義理,思想纔清晰,做事纔有準星——古時瓦匠建造房屋用來「定準」的水平儀就是倒滿一盆水放在院子中央,定準瞭水準高度,然後把一條細長管子的一頭沒入水中,從另一頭一吸,水就充滿管中。再把盆中的水倒滿,這麼一來,管子拿到哪兒就可以定齣哪兒的水準——關鍵是:那盆水,它柔靜,方做得「找平」的準繩。

用户评价

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《無用之用》,這本書的名字,仿佛就帶有一種禪意。它不是那種會讓你立刻興奮起來的書,也不是那種讓你看完後,就覺得“豁然開朗”的書。它更像是一杯陳年的老酒,需要你慢慢品味,纔能體會到其中醇厚的韻味。作者的敘事風格非常獨特,他似乎總是在不動聲色地引導你思考,讓你在不經意間,就打開瞭新的視角。 書中有一個觀點,讓我印象深刻,那就是關於“陪伴”。我們常常追求那些能帶來直接“好處”的陪伴,比如能幫你解決問題的朋友,或者能給你帶來閤作機會的夥伴。但是,作者卻強調瞭那些看似“無用”的陪伴的重要性。他描寫瞭一些他生命中,那些默默支持著他,但並沒有給他帶來實際利益的人。他們隻是在那裏,用他們自己的方式,給予他力量和溫暖。作者認為,這種“無用”的陪伴,恰恰是人生中最寶貴的財富之一,它讓我們感受到被愛,感受到歸屬感,這是一種任何物質都無法取代的價值。

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《無用之用》,這幾個字,在我腦海裏縈繞瞭很久。我一直好奇,作者到底想通過這個書名傳達什麼?讀完之後,我纔明白,這不僅僅是一個書名,更是一種生活態度,一種對世界全新的解讀方式。作者的文字,沒有華麗的辭藻,沒有故弄玄虛的理論,而是用一種非常樸實、非常真誠的語言,講述著他對“無用之用”的理解。 書中讓我深受觸動的一個部分,是作者關於“等待”的論述。在現代社會,我們似乎已經失去瞭等待的能力。我們習慣瞭即時滿足,習慣瞭快速反饋。但是,作者卻認為,很多美好的事物,都需要時間和耐心去等待。他舉瞭很多例子,比如種子需要時間發芽,情感需要時間培養,而很多偉大的藝術作品,更是需要漫長的孕育過程。他鼓勵我們,要學會“無用”地等待,不去焦慮,不去強求,隻是耐心地投入,相信美好的事物終將到來。這種關於“等待”的解讀,讓我重新審視瞭我對待生活和事業的態度。

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最近讀瞭一本讓我耳目一新的書,叫《無用之用》。起初,我被這個書名吸引,覺得它有點“反叛”,有點不一樣。但讀進去之後,我纔發現,這不僅僅是一本“反叛”的書,更是一本充滿智慧和啓示的書。作者用一種非常平緩但充滿力量的筆調,帶領我們重新審視那些被我們忽略的,甚至是被我們視為“無用”的事物。他沒有給任何僵化的定義,而是鼓勵我們自己去感受,去發現。 我記得其中有一個篇章,作者談到瞭“浪費時間”。在快節奏的現代社會,誰敢承認自己“浪費時間”?我們都忙著追求“效率”,追求“産齣”。但是,作者卻認為,有時候,刻意地“浪費時間”,反而能帶來意想不到的收獲。他舉瞭一個例子,他自己喜歡在某個陽光明媚的下午,什麼都不做,隻是坐在花園裏,靜靜地看著雲朵飄過。這種行為,在很多人看來,簡直是不可思議的“浪費”。但是,作者卻從中獲得瞭內心的平靜,也激發瞭他許多新的想法。他讓我明白,真正的“有用”,並不總是體現在看得見摸得著的成果上,有時候,它是一種內心的滋養,一種精神的富足。

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《無用之用》,這本奇書,它讓我看到瞭生活中被忽視的美好。作者的敘事方式非常獨特,他沒有選擇那種宏大敘事,而是從最細微的生活細節入手,慢慢地展開他對“無用之用”的理解。我被他那種觀察世界的角度深深吸引,仿佛他擁有一雙能穿透錶象,看到事物本質的眼睛。他讓我明白,很多我們視為“無用”的東西,其實蘊含著巨大的能量,隻是我們還沒有找到釋放它的方法。 例如,他講到瞭“老物件”。在我們的生活中,總有一些老舊的傢具、衣物,或者是一些小擺件,它們可能已經不再有實際的用途,甚至顯得有些礙眼。但作者卻從這些老物件身上看到瞭曆史的痕跡,看到瞭它們曾經承載過的故事和情感。他認為,這些“無用”的老物件,正是我們與過去連接的橋梁,它們提醒著我們生命的厚度和深度。這種對“舊”的珍視,讓我對傢中那些被我忽略的舊物,突然有瞭新的感覺。我開始想,是不是我應該給它們騰齣更多的空間,去傾聽它們無聲的訴說?這種對“無用”的重新定義,真的讓我受益匪淺。

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這本書,《無用之用》,它就像是打開瞭我內心深處一個被遺忘的角落。我以前總是在追逐那些“有形”的東西,總覺得人生的價值就是要通過這些外在的成就來體現。但這本書,它讓我看到瞭“無形”的力量,看到瞭那些在我們生命中悄悄滋長,但卻能産生深遠影響的東西。作者的筆觸非常細膩,他不僅僅是在講述道理,他更像是在描繪一幅幅生動的畫麵,讓我身臨其境地感受到那些“無用”之物的魅力。 我記得其中有一段,作者寫到瞭關於“閑散”的時間。在現代社會,我們都被“高效”和“忙碌”所裹挾,好像一刻不停地運轉,纔算是有價值的人生。但作者卻為“閑散”的時間辯護,他認為,正是那些看似“無所事事”的時光,纔給瞭我們思考、沉澱和創造的空間。他描繪瞭一個午後,他在公園裏,看著孩子們玩耍,看著落葉飄落,什麼都不做,隻是靜靜地感受。這種狀態,在很多人看來可能是“浪費生命”,但作者卻從中獲得瞭巨大的寜靜和靈感。他寫到,很多偉大的想法,都是在這樣“無用”的時刻誕生的。這讓我開始重新審視我的生活節奏,我真的需要那麼“忙”嗎?那些我曾經因為“沒時間”而放棄的事情,是不是恰恰是我內心深處真正渴望的?

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最近挖到一本讓我驚艷的書,名字叫《無用之用》。剛看到書名的時候,心想,這是什麼概念?是那種講“大智若愚”的哲學書嗎?還是關於某種冷門技藝的科普?結果翻開之後,簡直是打開瞭新世界的大門!這本書的作者,我感覺他就像一個走在街頭,突然撿到瞭一塊被遺忘的寶玉,然後他小心翼翼地擦拭,一點點地嚮我們展示它的光彩。他不是那種上來就給你灌輸什麼人生大道理的,而是用一種非常細膩、非常生活化的視角,去觀察那些在我們日常生活中被忽略的“無用”之物,以及那些“無用”的行為。 我記得其中有一章,作者講到一個老街巷裏的修鞋匠。這個修鞋匠,他的技藝在現在看來,大概是“夕陽産業”瞭吧?誰還花錢去修鞋?大傢都直接買新的。但作者並沒有把這個人當作一個時代的犧牲品來描寫,而是描繪瞭他專注的神情,他那雙布滿老繭的手,以及他如何用一套古老但依舊有效的工具,讓一雙破舊的鞋子重獲新生。那種對細節的描繪,讓我仿佛能聞到皮革的味道,聽到錘子敲擊的聲音。作者通過這個修鞋匠,引申齣瞭“用”和“無用”的辯證關係。他說,看似“無用”的技藝,在特定的時候,卻能解決大問題;看似“無用”的時間,花在打磨一項技藝上,卻能孕育齣意想不到的價值。這讓我開始反思,我平時所謂的“有用”的標準,是不是太狹隘瞭?我太多時間花在追求那些立竿見影的“效率”,卻忽略瞭那些看似緩慢、但能滋養心靈的東西。

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《無用之用》,這名字一開始就勾起瞭我的好奇心。在生活中,我們總是被教導要追求“有用”的東西,要做“有用”的人,否則就會被邊緣化。這本書,就像是在我腦海裏炸開瞭一個驚喜,它告訴我,原來“無用”之中,也藏著大智慧。作者的文筆非常吸引人,他不是那種乾巴巴地說教,而是用一個個生動的故事,將他的觀點娓娓道來,讓人在不知不覺中被他所吸引。 書中有一個情節,作者描寫瞭他對一種非常古老的樂器的熱愛。這種樂器,現在幾乎無人問津,演奏它的人也寥寥無幾,它在現代社會看來,無疑是“無用”的。但是,作者卻投入瞭大量的時間和精力去學習它,去研究它。他並不追求名利,隻是純粹地享受演奏它時的那種寜靜和滿足。他通過這種“無用”的愛好,找到瞭內心的平靜,也體會到瞭生命中純粹的快樂。這種對“無用”的堅持,讓我看到瞭另一種人生的可能性,一種不被世俗標準所束縛的自由。

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這本書, 《無用之用》, 它就像是給我注入瞭一劑心靈的“雞血”,但又不是那種短暫的亢奮,而是一種深沉的、持久的啓發。我一直以為,人生的目標就是要不斷地“獲得”,獲得知識、獲得財富、獲得成就。但這本書告訴我,有時候,“放下”和“不執著”反而能帶來更大的收獲。作者用非常通俗易懂的語言,講述瞭一些非常深刻的道理,讓人在讀的時候,感覺像是在和一位循循善誘的長者對話。 我印象最深刻的是,作者在書中談到瞭“慢”。在如今這個追求速度的時代,慢似乎成瞭一種奢侈,甚至是落後。但作者卻大力贊揚“慢”的力量。他舉瞭很多例子,比如慢煮的食物更能釋放齣原味,慢跑更能強健體魄,而心靈的慢,則能帶來更深刻的思考和更長久的幸福。他甚至鼓勵大傢,嘗試一些“無用”的慢節奏活動,比如隻是坐在窗邊發呆,或者靜靜地欣賞一片葉子的飄落。這些看似“無用”的慢,卻能讓我們的內心平靜下來,讓我們重新找迴生活的掌控感。這種關於“慢”的解讀,讓我開始重新規劃我的生活,我真的需要把生活安排得如此緊湊嗎?

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這本書,《無用之用》,它就像一把鑰匙,打開瞭我內心深處被塵封的一些角落。我一直生活在一個“有用”至上的世界裏,總覺得人生的價值就是要不斷地證明自己,不斷地創造價值。但是,這本書讓我看到瞭另一種可能,一種在“無用”之中,也能找到深刻意義的可能性。作者的筆觸非常細膩,他能捕捉到生活中那些最細微的情感和哲思,並用一種溫暖而有力量的方式錶達齣來。 我記得書中有一個章節,作者談到瞭“懷舊”。在這個快速發展的時代,我們似乎總是往前看,很少迴頭。但是,作者卻認為,懷舊,這種對過去時光的眷戀,也是一種“無用”但美好的存在。他描寫瞭自己收藏的一些舊照片,一些老信件,它們可能已經泛黃,字跡也模糊不清,但卻承載瞭他生命中的重要記憶。他認為,這些“無用”的懷舊,能讓我們更深刻地認識自己,也能讓我們更珍惜當下。這種對“過去”的肯定,讓我對自己的情感有瞭新的理解。

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讀《無用之用》,真的就像是在跟一位老朋友聊天,一個非常有智慧、也非常懂得生活的老朋友。他不是那種讓你覺得高高在上、遙不可及的智者,而是那種坐在你身邊,一邊喝茶,一邊緩緩道來,讓你不自覺地點頭稱是,並且在心裏偷偷記下他說的每一句話的人。這本書最吸引我的地方在於,它打破瞭我對“價值”的固有認知。我一直以為,能賺錢的、能帶來名利的、能解決實際問題的,纔是“有價值”的。但這本書讓我看到瞭另一種可能,一種在“無用”之中尋找到“大用”的可能性。 比如,作者在書中描繪瞭一些他自己曾經的愛好,一些在他看來,現在已經完全“過時”的技能。他寫到自己年輕時迷戀過製作模型,那種需要極度耐心和細緻的手工活,耗費瞭他無數的時間和精力,但最終做齣來的模型,並沒有什麼實際的用途,也賣不瞭錢。在當時,他可能也覺得這是浪費時間。但現在迴過頭來看,他卻認為,正是這些看似“無用”的實踐,磨礪瞭他的專注力,培養瞭他的細緻,甚至激發瞭他的創造力。他說,這些“無用”的經曆,就像是在為生命打下更深的根基,等到某個時刻,這些根基就能支撐起他意想不到的“大樓”。這種反思,讓我對接下來的生活充滿瞭好奇。我想,是不是我也可以嘗試一些我一直想做,但總覺得“沒用”的事情呢?

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