恆溫行李:迴憶是最壞的日用品,但裝在想念裏麵,便是最好的行李

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林達陽
圖書標籤:
  • 迴憶
  • 散文
  • 情感
  • 旅行
  • 人生
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  • 思念
  • 溫暖
  • 治愈
  • 文字
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圖書描述

林達陽最新重磅散文集 那年青春而寂寞的日本旅程,同時也是溫柔迴憶的自我追尋, 住在湖水輕撫的岸邊,點亮黃昏顔色的紙燈籠, 神社裏寫下瞭心願,在樂園上空綻放成美麗的花火。 曆時一年,以近9萬字,重新編寫161篇關於青春的永恆散文, 新版收錄18篇未發錶的作品,願你也能看見那遙遠而美好的夏天。 等待是安全的,但我聞到某種花的香氣瞭,濃鬱卻又清醒。 我往前走去,越過草坪。有時候應該這樣, 「就去愛,像是不曾受過任何傷害。」 —林達陽 ▎關於 青春 我見過美好的花火,從中記取夢的教養與愛的規訓,但多年以後,重新迴到原地,卻什麼都再也見不到瞭。曾能經曆青春當中的一切,擁有如此盛大的幻覺,我覺得非常、非常幸運。 ▎關於 生活 陽光帶著輕輕甜味透過玻璃,寬容地照著我的側臉。屋裏有架老鋼琴,我喜歡聽人練琴,反覆齣錯,反覆練習,練習時能感覺到真實的人就在這裏生活,甜蜜而挫敗,有時越緩,有時越急,反覆反覆去練習,覺得安心,便有意義。 ▎關於 愛戀 夫妻樹的樹葉在風裏遠遠地、細瑣地搖動,像一首熟悉的歌播放在收訊不穩的錄音機裏。喜歡的意思,是我想與妳擁有共同的生活細節。喜歡的意思,是我知道我們明明隻是靠得很近的兩棵樹,但有些時候,我希望彆人誤以為我們是同一棵樹。 ▎關於 依賴 兩人纔能環抱的樹身已經裂開瞭,其所環繞的空間,不多不少也恰好能容兩人藏身。我躲入樹的心中,突然明白瞭女孩那時所說的話──「你聽得懂嗎?『讓我成為妳的樹』,這是為我好。」她頓瞭頓,又說:「『讓我成為妳的樹洞』,這是,對我好。」 ▎關於 成長 離傢在外,轉眼也已多年,學校、公司,朋友、感情,小小的無害的安全圍籬,輕易睏住每人的身體。隻有偶然什麼樣的事情重新吸引瞭我們,抬起頭望嚮遠方的時候,纔會重新想起,自己好像仍然是從前那個易感、輕率,脆弱而任性的愛的探險傢啊…… 恆溫推薦 「當他抵達,他不隻抵達他此刻所在之處,也抵達瞭此刻他不在的地方。」──蕭詒徽 吳若權 作傢 郭強生 作傢 黃玠 創作歌手 鄧九雲 演員、作傢 蕭詒徽 文字創作者 謝盈萱 演員 簡嫚書 演員 【以上推薦人依姓名筆劃排序】
好的,這是一本關於時間、記憶和生活哲學的書籍簡介: 《塵封的綫索:曆史迷霧中的真相追尋》 本書導言: 曆史,如同一個巨大的沙盤,無數的足跡曾在這裏留下清晰的印記,卻又被時間的風沙逐漸掩埋。我們所能觸及的,往往隻是那些被刻意保留或偶然留存的碎片。這些碎片,是文明的骨架,也是誤解的溫床。本書旨在深入挖掘那些隱藏在宏大敘事背後的微小綫索,試圖重建一個更接近真實、更富有人性溫度的曆史圖景。我們關注的不是帝王將相的功過,而是那些被遺忘的名字、那些在關鍵時刻做齣普通人抉擇的瞬間。 第一部分:檔案的裂縫——被遮蔽的日常 曆史的記載,往往偏愛那些戲劇性的轉摺點。然而,真正的社會肌理,卻由無數日常的瑣碎編織而成。本部分聚焦於那些因其“不重要”而被忽略的文獻、信件和私人記錄。 第一章:看不見的勞動者 深入研究中世紀歐洲的手工業行會檔案,我們發現工匠們不僅記錄瞭精確的製作流程,更在側邊批注瞭對生活的抱怨和對學徒的期望。這些批注,揭示瞭生産力背後的情感波動。通過分析這些文本的邊緣痕跡,我們得以重構齣當時普通人對經濟波動、疾病和傢庭關係的真實感受,而非僅停留在宏觀經濟指標上。 第二章:失語者的聲音 在古代社會的法律文本中,受審者的供詞往往是經過權力機構過濾和轉譯的。本書采用語言學和文本分析的方法,比對不同版本的審訊記錄,尋找語序、詞匯選擇的微妙差異。通過重建當時的社會語境和權力關係,我們嘗試還原那些因身份卑微而無法完整陳述的辯詞,讓那些被定罪的“邊緣人”得以再次發聲。 第三章:信件中的時間褶皺 戰爭時期,傢書是連接前綫與後方的生命綫。這些信件中的信息密度極高,但它們也充滿瞭“不可言說”的部分——為瞭安撫親人而刻意淡化的恐懼,為瞭避免審查而使用的隱晦暗語。我們解構瞭這些信息錶層下的情感流嚮,發現親情與恐懼的交織,遠比官方宣傳的英勇敘事要復雜得多。 第二部分:物的語言——無聲的證物 器物是曆史的凝固點。它們不撒謊,但它們也需要被恰當地“閱讀”。本部分探討瞭考古發現和博物館藏品如何通過新的解讀視角,揭示齣被傳統史學忽略的文化交流和技術變遷。 第四章:貿易路綫上的仿製品 古代的奢侈品貿易往往伴隨著大量的仿製品和本地化改進。通過對特定時期齣土的陶器、金屬器皿進行材料科學分析,我們追蹤瞭模仿品從“被接受”到“被超越”的過程。這不僅是技術傳播史,更是地方審美和本土創新的有力證明。一個異域風格的碗碟,可能比一篇官方文獻更能說明文化的融閤程度。 第五章:建築的沉默契約 城市的布局和建築風格是社會等級和權力分配的物理體現。我們將目光投嚮那些並非地標的普通民居和街道結構。通過測繪和曆史地圖對比,我們發現瞭特定時期城市規劃中隱藏的社會隔離策略,以及普通居民如何巧妙地在既定空間中創造齣屬於自己的“灰色地帶”。 第六章:工具的演變與思維模式 從石器到復雜的機械,工具的形態直接影響瞭人類的認知結構。本書追溯瞭農業生産工具的改進如何改變瞭農民對季節、勞動效率和時間規劃的理解。這些物質層麵的變化,最終塑造瞭地域性的哲學觀念和世界觀。 第三部分:觀念的迭代——曆史的側影 觀念的産生和傳播往往是斷裂的,而非綫性的進步。本部分關注那些在主流思潮邊緣徘徊,卻最終對曆史走嚮産生深遠影響的邊緣思潮和非主流知識體係。 第七章:民間療法的隱秘知識 在科學醫學尚未普及的年代,民間草藥學和巫術實踐構成瞭普通民眾主要的健康保障係統。我們審視瞭古代醫案中關於植物藥理的記載,並與現代植物學知識進行交叉比對。這些被主流科學排斥的經驗,揭示瞭特定生態環境下的人類生存智慧。 第八章:被遺忘的女性知識傳承 在許多父權社會結構中,女性的知識主要通過口頭或私密的手抄本進行傳承,很少進入官方記錄。通過對傢譜、婚嫁文書和財産分割記錄的細緻分析,我們重建瞭女性在傢庭經濟管理、手藝傳承和生育觀念上的知識體係,並評估瞭這種體係在社會轉型期的抵抗力與適應性。 第九章:失敗者的史學 曆史總是為勝利者書寫。但失敗的運動、被鎮壓的起義、最終被遺忘的意識形態,它們的殘餘思想仍在地下流動。本章探討瞭這些“負麵遺産”如何在一個更長的時間尺度上,對後來的社會變革提供參照或警示。我們不再將他們視為錯誤的樣本,而是將其視為曆史進程中必然齣現的張力點。 結語:重塑時間之河 《塵封的綫索》並非旨在顛覆既有的曆史框架,而是希望通過對細節、碎片和邊緣聲音的尊重,為我們理解過去提供更豐富的維度。曆史不是一條筆直的河流,它是由無數細小的支流、迴鏇和暗流共同匯聚而成的廣袤水域。隻有當我們願意潛入那些幽深之處,纔能真正觸摸到人性的復雜與曆史的厚重。每一個被重新發現的綫索,都是對當下認知的一次溫和的挑戰。 本書特色: 跨學科研究方法: 融閤瞭語言學、考古學、社會學和材料科學的分析工具。 聚焦“微觀史”: 從小處著眼,以小見大,揭示宏觀變遷背後的微觀驅動力。 對文本和物證的雙重解讀: 強調非文字信息的價值與解讀的復雜性。 對權力敘事的批判性反思: 緻力於恢復那些被主流話語係統所壓抑的真實聲音。

著者信息

作者簡介

林達陽


  屏東齣生,高雄人。雄中畢業,輔大法律學士,國立東華大學藝術碩士。

  在離海不遠的地方長大,喜歡書店、電影院、室外球場。著迷於旅行、日常巷弄和能夠看得很遠的地方。

  曾獲聯閤報文學奬、時報文學奬、自由時報林榮三文學奬、颱北文學奬、香港青年文學奬、教育部文藝創作奬、優秀青年詩人奬等。
 
  詩集:《虛構的海》、《誤點的紙飛機》
  散文:《恆溫行李》、《慢情書》、《再說一個秘密》、《青春瑣事之樹》
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  Instagram︱poemlin0511

圖書目錄

圖書序言

圖書試讀

▎同一棵樹
 
隨人群走進明治神宮四閤式的主建物群。門並不寬敞,人多時走起來格外窘迫,覺得世界正試圖改變我。過瞭門是天寬地闊的方場,人群四下散瞭,突然覺得茫然。隔著方場,彼端遙遠的兩個角落各有一棵高高的樹。左手邊的,便是著名的夫妻樹。其實是兩棵相連的大樹纔對,但遠遠看去真察覺不齣來,巨大的樹冠從樹梢一直延伸下來,隻不成比例地各自露齣一小截樹乾。怎麼看都是同一棵樹啊。
 
人來人往的方場上,抓準某一空洞的瞬間拍下照片。圖中的夫妻樹看不齣什麼天長地久的意思,看上去總之是一棵獨自快樂的大樹,圓圓的,很可愛,讓人想起剛剛喜歡上一個人的感覺。
 
喜歡上一個人的感覺。夫妻樹的樹葉在風裏遠遠地、細瑣地搖動,像一首熟悉的歌播放在收訊不穩的錄音機裏。喜歡的意思,是我想與妳擁有共同的生活細節。喜歡的意思,是我知道我們明明隻是靠得很近的兩棵樹,但有些時候,我希望彆人誤以為我們是同一棵樹。
 
▎一再重復
 
箱根神社的本殿旁,一牆之隔是九頭龍神社的手水捨。銅製的青龍盤據一小而淺的水颱,與山下箱根神社的手水捨相比小得多,泉水不間歇地自龍口注入池中。
 
我已在山下做過淨手的儀式瞭,但也不妨再重復一次:取一瓢水,右手持瓢傾齣泉水清洗左手,左手持瓢清洗右手,捧水漱口,再讓所剩的水沿長柄流下。我已熟悉這些流程,不需再偷偷觀望旁人,就是靜靜地做。有些時候熟不生巧,隻生習慣。有時重復令人感覺幸福,有時候,感覺孤獨。
 
泉水有種溫和的甘味,難以形容,甚至難以察覺。一旁立牌上對此寫滿瞭說明的日文,我一字不識,但似乎全能領會,也不因而感覺到喜悅或悲傷。手水捨前人潮漸漸散瞭,剩一專心洗手的女孩子,頭也不抬。暴烈的獸彷彿是不在的,因被馴服而成為神,縮得小小的,守著此一人造的淺池,嘩嘩水聲不絕於耳。池下放滿純白的卵石,無一生齣青苔。
 
有時我也是這樣想著的啊,真正的愛,應禁得起比時間更漫長的等待……

用户评价

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總覺得,人生的每一次告彆,都像是打包行李。我們把一段時光、一個人、一份感情,小心地放進心裏的「行李箱」。而這本書的書名,「恆溫行李」,讓我感受到一種對這些「行李」的珍視和保護。「迴憶是最壞的日用品」,這句話,道齣瞭迴憶的尷尬之處,它不像新買的衣裳那樣光鮮亮麗,有時候甚至會顯得陳舊、礙事。可是,後麵一句「但裝在想念裏麵,便是最好的行李」,卻給齣瞭一個絕妙的化解之道。把那些可能讓人感到不適的迴憶,用「想念」這個溫暖的填充物重新包裝,它們就不會成為負擔,反而會成為我們繼續前行的動力。我猜想,這本書一定蘊含著許多關於如何與過往和解,如何讓迴憶成為我們力量源泉的智慧。

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我在想,這本書的書名,是不是也在暗示著一種關於「收納」的哲學?我們的人生,就像一個不斷被填滿的行李箱。有些東西,是必備的,比如夢想,比如愛。有些東西,是選擇帶上的,比如希望,比如勇氣。而有些東西,我們或許曾經想丟棄,但又實在捨不得,那就是迴憶。而這本書,就像在教我們如何優雅地「收納」這些迴憶。不是把它們塞得滿滿當當,讓行李箱變得沉重不堪,而是學會找到那個最閤適的「恆溫」空間,用「想念」這個精美的包裝紙,將它們妥善地安放。這樣,即使是在人生的長途旅行中,我們也能隨時翻開「行李」,取齣那些曾經的溫暖,給自己一份力量,繼續前行。這種關於情感收納的智慧,感覺會非常實用,也非常治愈。

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整本書的書名,本身就像一首微型詩,充滿瞭畫麵感和哲思。它不直接講述故事,而是用一種意象化的語言,勾勒齣一種情感的圖景。「迴憶是最壞的日用品」,這句話帶著一種自嘲式的坦誠,也帶著一種對生活真相的洞察。我們用盡全力去擁抱過去,卻發現有些過去,隻會給我們帶來新的煩惱。但緊接著,「裝在想念裏麵,便是最好的行李」,又立刻將這種負麵的情緒轉化為一種積極的升華。它告訴我們,即使迴憶曾經讓我們痛苦,但隻要我們學會用「想念」這層濾鏡去觀看,去感受,它們就能變成一種珍貴的慰藉,一種精神的寄托。這種前後對比的張力,讓我對書中可能蘊含的深刻內容充滿瞭好奇。我迫不及待地想知道,作者是如何通過文字,來展現這種從痛苦到釋然,從沉重到輕盈的轉變過程的。

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「恆溫行李」這個概念,讓我腦海中浮現齣許多畫麵。可能是旅途中,在寒冷的夜晚,打開行李箱,拿齣一件溫暖的毛衣,那種熨帖人心的感覺。也可能是,在異國他鄉,翻齣傢鄉的小零食,那種瞬間喚醒的熟悉和親切。而「迴憶是最壞的日用品,但裝在想念裏麵,便是最好的行李」,這句話則將這種具象的「行李」概念,升華到瞭情感層麵。它告訴我,很多時候,我們所謂的「包袱」,其實是自己賦予它們的意義。如果能夠轉換視角,用「想念」去包裹那些曾經的疼痛,那些曾經的遺憾,它們就能化作一種獨特的養分,滋養我們的心靈。我期待在這本書中,能夠找到關於這種情感升華的指引,學會如何讓自己的「行李」不再沉重,而是充滿溫暖的力量。

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這本書的書名,有一種極強的吸引力,它不是那種直白的標題,而是像一個謎語,一個邀請,邀請讀者去探索它背後的深意。「恆溫行李」本身就帶著一種神秘感,一種對情感的精妙比喻。「迴憶是最壞的日用品」,這句話,說齣瞭多少人在麵對過去時,那種復雜的心情。我們總想著留住美好,但美好的背後,往往隱藏著太多的無奈和遺憾。然而,緊接著的「裝在想念裏麵,便是最好的行李」,又像一道曙光,點亮瞭陰霾。它似乎在告訴我們,即使迴憶會帶來痛苦,但隻要我們用「想念」這層溫暖的外衣去包裹它,它就能轉化為一種可以伴隨我們前行的力量。這種對比和轉摺,讓我對作者如何處理這種復雜的情感,充滿瞭期待。

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然而,緊接著的下半句話,「但裝在想念裏麵,便是最好的行李」,又瞬間將這種沉重感轉化為一種溫暖的慰藉。想念,這個詞本身就帶著一種柔軟的光暈。想念一個人,是因為他在你心中留下瞭深刻的印記;想念一個地方,是因為那裏承載瞭你珍貴的迴憶;想念一段時光,是因為那段時光裏,有你曾經的歡笑和淚水。把那些可能讓你覺得沉重、讓你感到尷尬的迴憶,小心地包裹在「想念」這層溫暖的薄膜裏,它們就不再是冰冷的、刺痛的碎片,而是變成瞭可以被珍藏、可以被迴味的財富。就像一件貴重的古董,如果隻是隨意地堆放在角落,它可能很快就會濛塵,甚至損壞。但如果把它精心擦拭,放在一個閤適的位置,並時常去欣賞它,它就會散發齣獨特的光芒。我想,這本書就是在探索如何將那些曾經是「最壞日用品」的迴憶,通過「想念」這個媒介,轉化為能夠伴隨我們一生,讓我們在任何時候都能感受到溫暖的「最好的行李」。這是一種多麼智慧的轉換,一種多麼撫慰人心的力量。

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「迴憶是最壞的日用品」,這句話簡直說齣瞭多少人心底最真實的呐喊。有時候,那些過去的美好,一旦被翻齣來,就好像一件陳舊的衣裳,雖然曾經是心頭好,但穿在身上,卻可能因為時間、因為環境的改變,而顯得格格不入,甚至帶來一絲絲的尷尬和沉重。我記得有一次,整理舊相冊,看到一張大學畢業時的照片,那時候的我們,臉上帶著青澀的笑容,眼神裏充滿瞭對未來的憧憬,覺得整個世界都在我們腳下。可是,當下的我,看著那張照片,卻湧起一股莫名的酸楚。曾經那麼熱烈的夢想,有多少在現實的打磨下變得黯淡?曾經那麼親密的朋友,又有多少因為生活的軌跡不同而漸行漸遠?那一刻,我覺得迴憶就像一件沾瞭灰的舊衣服,看著它,反而不如不看。它勾起瞭太多遺憾,太多未竟之事,讓我在當下感到一種無力的失落。所以,「最壞的日用品」這個比喻,真的是太貼切瞭,它直觀地描繪瞭迴憶帶來的那種不適感,那種想要丟棄又捨不得的矛盾心理。我相信,這本書一定有力量,能夠讓我們重新審視這些「最壞的日用品」,並找到一種新的相處之道。

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我之所以會被這本書的書名吸引,是因為它觸及瞭一個我一直以來都在思考的議題:如何與過去的自己、過去的經曆相處。我們的人生,就是一個不斷纍積「行李」的過程。有些行李,是愉快的,有些,則充滿瞭辛酸。「恆溫行李」這個詞,聽起來就有一種被細心嗬護的感覺,好像所有的情感都被妥善地保存,不被外界乾擾。「迴憶是最壞的日用品」,這句話,說齣瞭迴憶的棘手之處,它們不像我們日常使用的物品那樣容易處理,有時候會帶來莫名的煩惱。然而,「但裝在想念裏麵,便是最好的行李」,這句話,卻提供瞭一個非常溫暖的解決方案。它意味著,我們不需要把迴憶當作負擔,而是可以通過「想念」這種積極的方式,讓它們成為我們精神旅途中的寶貴財富。我非常期待這本書能夠提供關於如何進行這種情感轉化和精神滋養的深刻洞見。

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這本書的書名,光是讀一遍就足以讓人在心裏勾勒齣一幅畫麵。「恆溫行李」,聽起來就帶著一種奇妙的秩序感,好像所有珍藏的情感都被妥善地保存在一個恒定的溫度裏,不被歲月侵蝕,也不被突如其來的寒流凍結。而後麵的那句話,「迴憶是最壞的日用品,但裝在想念裏麵,便是最好的行李」,更是直接擊中瞭內心最柔軟的地方。日用品,我們每天都在用,用著用著就磨損瞭,變得不再珍貴,甚至有時會覺得它礙事。迴憶何嘗不是如此?有時它會刺痛,會帶來失落,會讓人沉溺在過往無法自拔。然而,當這份迴憶被「想念」所包裹,它就仿佛被賦予瞭新的生命,變成瞭一種溫暖的牽掛,一種精神的慰藉,一種可以隨身攜帶的、不會在旅途中丟棄的寶藏。我一直覺得,人的一生就是一個不斷打包和解包行李的過程,隻不過,我們裝載的不是衣物和紀念品,而是那些經曆過的風景,遇見過的人,以及那些來不及說齣口的話。這本書的書名,精準地捕捉到瞭這種復雜的情感流動,讓人迫不及待地想知道,在這「恆溫行李」中,究竟裝著多少令人迴味的故事。我想,它一定能夠觸碰到許多像我一樣,在生活的洪流中,依然小心翼翼地收納著自己迴憶的讀者。

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「恆溫行李」這個概念,讓我聯想到一種非常細膩的情感處理方式。我們都知道,很多事物都需要特定的溫度來保存,比如食物需要冷藏,藥品需要避光,植物需要適宜的濕度和光照。而情感,尤其是迴憶,它們也需要一種「恆溫」的狀態。過於熾熱的迴憶,可能會讓我們燃燒殆盡,失去理智;過於冰冷的迴憶,則可能讓我們心如死灰,麻木不仁。隻有找到那個恰到好處的「恆溫」點,讓迴憶在一種溫和、穩定的狀態下存在,我們纔能從中汲取力量,而不是被它所傷。我一直覺得,人生的旅途中,總會有一些重要的時刻,它們像一顆顆種子,被埋藏在心底。有些種子,需要陽光雨露纔能發芽,而有些,則需要一種恒定的、不易察覺的溫暖,纔能在不經意間,悄然綻放。這本書的書名,就給瞭我這樣一種感覺,它仿佛在暗示,作者擁有一種獨特的視角,能夠找到那些能夠讓迴憶「恆溫」的秘密。

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