圖書描述
人生不過是一列往墳墓的列車，我們無有選擇的坐上，終究會在某一天下車，可以起點就是終點？ 也可以轉個彎就是幸福，忙碌工作之餘懂得坐看雲起時，充滿風情。 一輩子不止是我們的，還有傢人，不該隻是一條急駛無有迴頭的單行道，應是一段亮彩，量得齣脈動的幸福。──遊乾桂 曆經喪母之後，遊乾桂在悲傷與思念中，反芻自己的過往，也追索齣遺忘已久關於早逝父親的迴憶，他將這些生命曆程記錄下來，融閤父母生活智慧，濃縮成《愛的幸福存摺》，並提醒我們懂得珍惜，愛要趁早，不要留下遺憾。 從陪伴母親走最後一程開始，帶著記憶漫漶的她迴到宜蘭找尋老傢，或在床邊握著母親的手，仿效過往的她也唱著搖籃麯安撫，還有少時最討厭刀子嘴的母親如錄音帶般的碎念，如今都隻剩下是無盡的想念，而寡言少語的父親叨念卻是不怒而威，他隻有在看歌仔戲的時候，纔會變得多話，除瞭講戲文，還會講起自己童年的故事。 在那個物質貧乏的年代，父母將賺取的一分一毫拿來幫助其他村人，逢年節製作的菜頭粿總是超過自傢食用的數量，隻為瞭分送孤苦的鄰裏，總是說不差那張嘴吃飯，卻陸續收養瞭七八個孩子，甚至還為瞭彆人偷盜而割地賠款，這些從父母身教中習得的善念、慈悲與愛，如同一筆筆愛的存款，存入《愛的幸福存摺》，惜福惜情終生受用。 本書特色 ★遊乾桂在陪伴母親走過生命最後的曆程，將悲傷化為文字，傳遞愛與幸福。他將過往與母親相處的點滴和從母親身上體會到的智慧，並迴憶父親，透過文字記錄下來，提醒我們要為自己儲存一本愛的幸福存摺。
著者信息
作者簡介
遊乾桂
在精神醫院執業十六年臨床心理治療工作，最後選擇離開，從小池溏進到大海中，四處開講的原因是，木已成舟難迴木，這便是他的「預防教育學」的起源，醫院的診療室不過是治標工作，那不是最好的醫心道場，演講開示纔是治本，不要犯錯纔是更好的心靈禪院，伏案寫作的書則是永續之道，引人進到心淨靜心的開悟療房。
這些年他的教育同時有瞭變化，乍看是善，其實是加瞭德的為人處事之法，他主張教育不是教齣呼風喚雨的成就者，而是懂得利用智慧的慈悲者，他因而像個充滿能量的行旅僧，不辭辛苦，風塵僕僕，遠至中國、馬來西亞、新加坡、菲律賓等他鄉偏遠之地，演講傳播教育與生活理念。
專業曆程豐富的他，曾任八一八醫院，全傢聯閤診所，建國聯閤診所，颱灣地區婦幼中心臨床心理治療師，宜蘭生命綫主任，纍積齣版一百一十本著作，包括《給年輕的你》、《神秘的海底人》、《深情》、《天倫》、《天使補習班》、《給未來思想傢的21封信》等等，曾榮獲年度好書奬、金鼎奬、《好書大傢讀》年度十大好書等等，設有臉書：www.facebook.com/profile.php?id=100003072605026&ref=tn_tnmn
遊乾桂的微善雜貨舖：www.facebook.com/groups/242452992940940/
繪者簡介
遊乾桂
在精神醫院執業十六年臨床心理治療工作，最後選擇離開，從小池溏進到大海中，四處開講的原因是，木已成舟難迴木，這便是他的「預防教育學」的起源，醫院的診療室不過是治標工作，那不是最好的醫心道場，演講開示纔是治本，不要犯錯纔是更好的心靈禪院，伏案寫作的書則是永續之道，引人進到心淨靜心的開悟療房。
這些年他的教育同時有瞭變化，乍看是善，其實是加瞭德的為人處事之法，他主張教育不是教齣呼風喚雨的成就者，而是懂得利用智慧的慈悲者，他因而像個充滿能量的行旅僧，不辭辛苦，風塵僕僕，遠至中國、馬來西亞、新加坡、菲律賓等他鄉偏遠之地，演講傳播教育與生活理念。
專業曆程豐富的他，曾任八一八醫院，全傢聯閤診所，建國聯閤診所，颱灣地區婦幼中心臨床心理治療師，宜蘭生命綫主任，纍積齣版一百一十本著作，包括《給年輕的你》、《神秘的海底人》、《深情》、《天倫》、《天使補習班》、《給未來思想傢的21封信》等等，曾榮獲年度好書奬、金鼎奬、《好書大傢讀》年度十大好書等等，設有臉書：www.facebook.com/profile.php?id=100003072605026&ref=tn_tnmn
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繪者簡介
Yumi You
英國布萊頓大學插畫係碩士(University of Brighton, MA Sequential Design/Illustration)，愛動物人士，喜愛觀察動物的各種行為，個人作品主題時常圍繞著人與動物之間的關係。著迷於北歐風格的配色與設計，並將其元素融入畫中，也試著在畫中結閤溫馨與幽默。開始接受西方教育後，領悟到插畫錶現方式的多元可能性，並持續的探索中。她認為，若是作品可以令人感到療癒，或暫時忘卻煩惱，或會心一笑，那便是對她最好的贊賞。
圖書目錄
圖書序言
自序
愛的存摺
這些年慢慢理解一事，人生真的像一本存摺，但應該存下什麼？
多數人隻存瞭錢，孩子頂多懂得還錢。
這是有一年我在行走的路上，從兩個小學生的對話中聽見的，其中一位問另一位，可以一塊玩嗎？他說不行，要去「安親班」，最後的結論我感震憾：「老瞭他們以後會去養老院！」
這是人類創造錢時附帶奉送的悲劇。
應該在傢庭銀行中多存一顆心纔是，也許這樣一來就可以兌換惦記與幽幽流淌的念想。
一九八四年莊稼還沒收割完,兒子躺在我懷裏睡得那麼甜，今晚的露天電影沒時間去看，妻子提醒我修修縫紉機的踏闆，明天我要去鄰居傢再藉點錢，孩子哭瞭一整天啊鬧著要吃餅乾，藍色的滌卡上衣痛往心裏鑽，蹲在池塘邊上 狠狠給自己兩拳……
……
……
多年以後我看著淚流不止，可我的現在已經老得像一個影子……我的身影在風中像一張舊報紙。
這是董玉芳在《父親寫的散文詩》裏的一段文字，我在某日清晨三點三十分淚眼翻讀它，此刻天空微雨，車子壓水而過的聲音在寜靜時分顯得格外刺耳，看著看著我也淚流不止想起一些事。
我闔上眼，一些陳年往事飛 過來引著我不斷思考：為何上一代惦記，每每需要到瞭我們也老到快要記憶埋葬，成瞭彆人的上一代時，纔會用心酸的形式來懂？
不能早一點嗎？這樣痛就會少一點，如果早一點明白人生不過一瞬，「緣分」其實沒有那麼長，稍不留意就會飛灰煙滅，成瞭無法失而復得的「絕版品」時，會不會更珍惜一些？
緣的初始模樣應該是珍貴的，因為有緣，彼此手會成為父子母女，活脫脫從繈褓之姿長成玉樹臨風或者亭亭玉立，緣分一定是濃的，但卻淺，大約十八歲，進瞭大學窄門，跨過楚河漢界那條黑水溝探訪人生之後，很多人便大步嚮前，忘記迴頭，緣分便成瞭一條隱在暗渠之內，看不見的影子。
「老瞭之後方知老」的確很寫實，卻很悲悵，懂瞭之後很想不懂，因為懂瞭等於痛瞭。
我與父親的人生交錯不足二十五年，至少有十年完全沒有印象，有五年的時間很怕他，四年想逃，最後識得不及四年，他便等不及我的熟成羽化登仙瞭，我還不確定發生什麼怎麼迴事啊？他就走瞭，而且永遠，地點叫遠方，名字叫「天堂」，它是單行道，沒有迴程票。
沒有人教過我們這些實相的人生哲理，我們便欠缺智慧理解，接踵而來的是我蜂忙人生，時間立馬撥成快轉，路上的風景被抹拭，直到臨老，記憶的扉頁纔在一陣風輕輕撩撥之後，漸次掀開，緩緩走進迴憶的世界，懂得父母的愛是與眾不同，有著屬於他們自己那個時代，用不動聲色，無聲勝有聲的方式錶達。
鼕天異常冷冽，涼風刺骨的蘭陽平原，我與他經常一起工作乾些農活，但對話交談並不多，寒流凍到我打哆嗦，父親就會靜靜的走到身旁，脫下上衣，披在我的身上，那一件排隊多時從教會牧師手中領取迴來的美軍卡其外衣，非常保暖，他用它蓋在我的頭上遮雨；暑氣逼人的夏，汗如雨，他則會溫柔的竹喚我到相思樹下乘涼休息一會，人傢給的好吃的東西，他用姑婆芋包著帶迴來給我，現今想來這些全是愛吧。
當時年少可能不懂、不理、不屑，而今想瞭起來真想狠狠的湊自己兩拳。
當父母的誰不是自以為是用珍惜的心路種下緣分的，隻是子女未必當下都能解讀吧，甚至常常齣現亂碼，理解錯瞭，以至於塵封幾十年，甚或半個世紀。
這些事兒會懂的，一定會懂的，每個父母都用自己所有的愛去守護自己的孩子，害怕自己所給予孩子的不是最好的，這樣藏瞭深的親情情，哪有什麼難懂，隻要自己老皺到像一張舊報紙，而且開始依樣經曆父母的老軌跡時，馬上會明白他們的用心，關心，擔心與操心，這是一種復刻，全帶上瞭「遺憾」，最後得瞭一個潸然淚下。
父親離世之後，我確定允諾好好照顧媽媽，後來又因忙碌變得不懂瞭，直到媽媽離世，留在人間的禮物隻剩思念，纔又懂瞭。
這些生離死彆化約得來的哲理，太痛瞭，怕有人再度重蹈覆轍，我因而花瞭一年多的時間，在書桌前闔上眼揮淚反思，一筆一畫在電腦上按下鍵盤，書寫齣暮鼓晨鍾的叮囑，希望彆人「早知道」！
失眠在媽媽離世之後，有一段時間成瞭常態，暗夜中，眼睛明亮望著夜空重新搜尋得齣來的人生新地景，書寫起初的形式是自我療癒，但失去媽媽的悲與人何乾？於是修瞭又改，改瞭寫，放棄瞭六七個版本，終次磨齣寒光瀲盡，能使人開悟的溫度，不再隻是傷感，而是含藏瞭愛與親情，美與義理的暖心作品，它是我的事，也是你的事，文字裏濃厚的情感一定會撩撥你的情緒逼哭瞭你。
那就哭吧，這樣也許纔能在下一堂課學會瞭珍惜。
愛的存摺
這些年慢慢理解一事，人生真的像一本存摺，但應該存下什麼？
多數人隻存瞭錢，孩子頂多懂得還錢。
這是有一年我在行走的路上，從兩個小學生的對話中聽見的，其中一位問另一位，可以一塊玩嗎？他說不行，要去「安親班」，最後的結論我感震憾：「老瞭他們以後會去養老院！」
這是人類創造錢時附帶奉送的悲劇。
應該在傢庭銀行中多存一顆心纔是，也許這樣一來就可以兌換惦記與幽幽流淌的念想。
一九八四年莊稼還沒收割完,兒子躺在我懷裏睡得那麼甜，今晚的露天電影沒時間去看，妻子提醒我修修縫紉機的踏闆，明天我要去鄰居傢再藉點錢，孩子哭瞭一整天啊鬧著要吃餅乾，藍色的滌卡上衣痛往心裏鑽，蹲在池塘邊上 狠狠給自己兩拳……
……
……
多年以後我看著淚流不止，可我的現在已經老得像一個影子……我的身影在風中像一張舊報紙。
這是董玉芳在《父親寫的散文詩》裏的一段文字，我在某日清晨三點三十分淚眼翻讀它，此刻天空微雨，車子壓水而過的聲音在寜靜時分顯得格外刺耳，看著看著我也淚流不止想起一些事。
我闔上眼，一些陳年往事飛 過來引著我不斷思考：為何上一代惦記，每每需要到瞭我們也老到快要記憶埋葬，成瞭彆人的上一代時，纔會用心酸的形式來懂？
不能早一點嗎？這樣痛就會少一點，如果早一點明白人生不過一瞬，「緣分」其實沒有那麼長，稍不留意就會飛灰煙滅，成瞭無法失而復得的「絕版品」時，會不會更珍惜一些？
緣的初始模樣應該是珍貴的，因為有緣，彼此手會成為父子母女，活脫脫從繈褓之姿長成玉樹臨風或者亭亭玉立，緣分一定是濃的，但卻淺，大約十八歲，進瞭大學窄門，跨過楚河漢界那條黑水溝探訪人生之後，很多人便大步嚮前，忘記迴頭，緣分便成瞭一條隱在暗渠之內，看不見的影子。
「老瞭之後方知老」的確很寫實，卻很悲悵，懂瞭之後很想不懂，因為懂瞭等於痛瞭。
我與父親的人生交錯不足二十五年，至少有十年完全沒有印象，有五年的時間很怕他，四年想逃，最後識得不及四年，他便等不及我的熟成羽化登仙瞭，我還不確定發生什麼怎麼迴事啊？他就走瞭，而且永遠，地點叫遠方，名字叫「天堂」，它是單行道，沒有迴程票。
沒有人教過我們這些實相的人生哲理，我們便欠缺智慧理解，接踵而來的是我蜂忙人生，時間立馬撥成快轉，路上的風景被抹拭，直到臨老，記憶的扉頁纔在一陣風輕輕撩撥之後，漸次掀開，緩緩走進迴憶的世界，懂得父母的愛是與眾不同，有著屬於他們自己那個時代，用不動聲色，無聲勝有聲的方式錶達。
鼕天異常冷冽，涼風刺骨的蘭陽平原，我與他經常一起工作乾些農活，但對話交談並不多，寒流凍到我打哆嗦，父親就會靜靜的走到身旁，脫下上衣，披在我的身上，那一件排隊多時從教會牧師手中領取迴來的美軍卡其外衣，非常保暖，他用它蓋在我的頭上遮雨；暑氣逼人的夏，汗如雨，他則會溫柔的竹喚我到相思樹下乘涼休息一會，人傢給的好吃的東西，他用姑婆芋包著帶迴來給我，現今想來這些全是愛吧。
當時年少可能不懂、不理、不屑，而今想瞭起來真想狠狠的湊自己兩拳。
當父母的誰不是自以為是用珍惜的心路種下緣分的，隻是子女未必當下都能解讀吧，甚至常常齣現亂碼，理解錯瞭，以至於塵封幾十年，甚或半個世紀。
這些事兒會懂的，一定會懂的，每個父母都用自己所有的愛去守護自己的孩子，害怕自己所給予孩子的不是最好的，這樣藏瞭深的親情情，哪有什麼難懂，隻要自己老皺到像一張舊報紙，而且開始依樣經曆父母的老軌跡時，馬上會明白他們的用心，關心，擔心與操心，這是一種復刻，全帶上瞭「遺憾」，最後得瞭一個潸然淚下。
父親離世之後，我確定允諾好好照顧媽媽，後來又因忙碌變得不懂瞭，直到媽媽離世，留在人間的禮物隻剩思念，纔又懂瞭。
這些生離死彆化約得來的哲理，太痛瞭，怕有人再度重蹈覆轍，我因而花瞭一年多的時間，在書桌前闔上眼揮淚反思，一筆一畫在電腦上按下鍵盤，書寫齣暮鼓晨鍾的叮囑，希望彆人「早知道」！
失眠在媽媽離世之後，有一段時間成瞭常態，暗夜中，眼睛明亮望著夜空重新搜尋得齣來的人生新地景，書寫起初的形式是自我療癒，但失去媽媽的悲與人何乾？於是修瞭又改，改瞭寫，放棄瞭六七個版本，終次磨齣寒光瀲盡，能使人開悟的溫度，不再隻是傷感，而是含藏瞭愛與親情，美與義理的暖心作品，它是我的事，也是你的事，文字裏濃厚的情感一定會撩撥你的情緒逼哭瞭你。
那就哭吧，這樣也許纔能在下一堂課學會瞭珍惜。
圖書試讀
第一本存摺：追憶幸福
日本導演是枝裕和慣常用如詩，如禪的風情拍攝齣有味的電影，撩撥齣潛在心靈底核的密碼，一起摸索人生；他一定程度受瞭盛名之纍，連帶生活也受瞭影響，忙於拍戲因而疏忽瞭年邁的媽媽，母子相會成瞭韆萬難之事，百忙之中，相約各自從地鐵齣發，在交會的中間站東京用餐，再依依不捨的說上一句再見揮彆，如此如常的事，其實藏瞭無常。
有一迴，猛然抬頭，發現老媽媽變得蒼老許多，心想，這一次再見會不會無法再見？
一語成讖，道彆之後竟是永彆，他一直懊悔沮喪，因而想拍一部片告訴世人，人生沒有永遠，愛要趁早，這便是《橫山傢之味》這部電影的由來。
人生在禪師眼中大約三天吧：昨天、今天與明天。
昨天是過去的，逝者已矣，根本不可追，明天是未來的，雲深不知處，根本見不到摸不著，寄望於它無疑空想，今天是當下，就在眼前，但有多少人懂？有時一個擦身可能是永遠。
宋代大師青原行思為禪宗理齣瞭人生三境界：看山是山，看水是水，及至有悟，看山非山，看水非水，最後，看山仍是山，看水仍是水。
即使我比他人更早領略紅塵裏的親緣不長，需要好好把握，卻因沒人提前告知，隻能慢慢摸索理得，在自己有瞭孩子當瞭父親之後，纔瞭解何謂「牽腸掛肚」，如何因為孩子的晚歸而放不下，煩不完，自己老瞭纔明白父母真的會老，隻是，即使後來都懂瞭，他們也許已在天上，陰陽兩隔瞭；媽媽一定希望我早一點懂，我卻在反覆磨難之後纔理解她的心事。
媽媽要我載他買藥，一定程度錶明他很有病痛需要療癒，那個當下我何以不懂？我又做瞭什麼？他又忍受多少辛苦？而今物是人非，追憶裏溢齣淡淡哀愁。
「早知道」！
本該是「驚嘆號」的人生，我們往往無知的把它演成瞭一個大「問號」。
我愚鈍，也是在媽媽吞吐最後一口氣，量不到脈動，眼睛緩緩閤上，拔掉身上所有維生管子，移靈，助念、安魂、淨身、立牌、封棺，接著便是忙亂半個月，我來迴奔馳在雪隧裏，為她打理人間法事，纔懂瞭。
火化的那一天，高溫的火舌以1200度之姿吞吐，焰紅如霞，青光修造，如佛接引，媽媽被緩緩推送進瞭生死永彆的入爐，白煙從火化的竈口飛升飄散，與山巒渺渺的嵐霧結為一縷輕煙，二小時後，法身消融成白骨，媽媽的新傢叫做「骨灰甕子」，法師一片片放進她的一生。
日本導演是枝裕和慣常用如詩，如禪的風情拍攝齣有味的電影，撩撥齣潛在心靈底核的密碼，一起摸索人生；他一定程度受瞭盛名之纍，連帶生活也受瞭影響，忙於拍戲因而疏忽瞭年邁的媽媽，母子相會成瞭韆萬難之事，百忙之中，相約各自從地鐵齣發，在交會的中間站東京用餐，再依依不捨的說上一句再見揮彆，如此如常的事，其實藏瞭無常。
有一迴，猛然抬頭，發現老媽媽變得蒼老許多，心想，這一次再見會不會無法再見？
一語成讖，道彆之後竟是永彆，他一直懊悔沮喪，因而想拍一部片告訴世人，人生沒有永遠，愛要趁早，這便是《橫山傢之味》這部電影的由來。
人生在禪師眼中大約三天吧：昨天、今天與明天。
昨天是過去的，逝者已矣，根本不可追，明天是未來的，雲深不知處，根本見不到摸不著，寄望於它無疑空想，今天是當下，就在眼前，但有多少人懂？有時一個擦身可能是永遠。
宋代大師青原行思為禪宗理齣瞭人生三境界：看山是山，看水是水，及至有悟，看山非山，看水非水，最後，看山仍是山，看水仍是水。
即使我比他人更早領略紅塵裏的親緣不長，需要好好把握，卻因沒人提前告知，隻能慢慢摸索理得，在自己有瞭孩子當瞭父親之後，纔瞭解何謂「牽腸掛肚」，如何因為孩子的晚歸而放不下，煩不完，自己老瞭纔明白父母真的會老，隻是，即使後來都懂瞭，他們也許已在天上，陰陽兩隔瞭；媽媽一定希望我早一點懂，我卻在反覆磨難之後纔理解她的心事。
媽媽要我載他買藥，一定程度錶明他很有病痛需要療癒，那個當下我何以不懂？我又做瞭什麼？他又忍受多少辛苦？而今物是人非，追憶裏溢齣淡淡哀愁。
「早知道」！
本該是「驚嘆號」的人生，我們往往無知的把它演成瞭一個大「問號」。
我愚鈍，也是在媽媽吞吐最後一口氣，量不到脈動，眼睛緩緩閤上，拔掉身上所有維生管子，移靈，助念、安魂、淨身、立牌、封棺，接著便是忙亂半個月，我來迴奔馳在雪隧裏，為她打理人間法事，纔懂瞭。
火化的那一天，高溫的火舌以1200度之姿吞吐，焰紅如霞，青光修造，如佛接引，媽媽被緩緩推送進瞭生死永彆的入爐，白煙從火化的竈口飛升飄散，與山巒渺渺的嵐霧結為一縷輕煙，二小時後，法身消融成白骨，媽媽的新傢叫做「骨灰甕子」，法師一片片放進她的一生。
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