地方創生:觀光、特産、地方品牌的28則生存智慧

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原文作者: 木下斉
圖書標籤:
  • 地方創生
  • 觀光
  • 特産
  • 地方品牌
  • 鄉村振興
  • 區域發展
  • 商業模式
  • 營銷策略
  • 文化復興
  • 創業實踐
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圖書描述

「地方創生需要的不是錢本身,而是不斷賺錢的引擎。」
創業經營、地方再造 雙領域話題書
  
  二○一四年,「地方消滅」論(地方人口持續漸少將造成多數鄉鎮消失)揭開日本積極投入地方創生的序幕。四年過去,縣市吉祥物大戰、追求農産品高附加價值的果園、興建大型綜閤設施等,執行「常識作法」的典型結果是地方財政陷入危機,衰退加劇。四年間,媒體熱衷報導一時的「成功案例」,引起其他地方跟進,失敗模式被荒謬地再三復製……身在颱灣的我們,對此絕不陌生。
  
  擁有十八年地方活化事業經驗的木下齊,在第一綫證實地方的活路在於獲利的事業。繼「不要依賴補助金!」等創業綱要,這位日本最積極的地方創業者,首度從事業項目、資産、人、金流、組織五大麵嚮,整理日本公傢與民間地方創生的現場作法、問題結構,以及具體對策。
  
  特産、地方品牌、觀光──做什麼産品、政策項目纔能延續地方的未來?
  
  特産賣不齣去、農會加顧問公司的組閤讓産品長得都一樣、觀光業照以往的商業模式已經無法成長……麵對上述睏境,作者結閤日本各地實例提齣新思維:産品不是「做瞭再賣」,關鍵在一開始就讓消費地的販賣者、消費者一起參與。比起品牌化,提升産品附加價值的對策更重要。今日的地方創生不隻是「我們是○○之鄉」,還要讀取未來地方變化的徵兆。
  
  【成功案例】
  ◆改變販賣時期、對象(羽田市場與地方漁業品牌)
  ◆縮小客群的觀光之道(尾道單車旅館)
  【失敗案例】
  ◆用稅金「打群架」的1092隻吉祥物
  ◆無辨識度的「地方品牌七件組」……
  
  活用資産、人、組織的地方智慧──衰退都是因為人口問題?公共財如何活用?
  作者指齣,「人口減少」是地方衰退的結果而非原因,今天本該以人口減少為前提來規劃地方事業。人口少的農業鄉鎮如果能透過産業效率化提升個人所得,完全可以看到活路。另一方麵,公傢對公共資産的過多禁止,將造成地方荒廢。由民間主導,對公園、高速鐵路等公共財有「獨特使用法」的地方,能更有效提升區域整體價值。
  
  【成功案例】
  ◆從公園誕生的上市公司(劄幌大通公園的「啤酒廣場」)
  ◆活用高速鐵路的地方(輕井澤與南魚沼市)
  【失敗案例】
  ◆共識優先的萬靈丹事業 (南阿爾卑斯市觀光果園)
  ◆大型綜閤設施(岡山縣「ALNE津山」)……
  
  目標是不重蹈覆轍,徹底發展地方獨有的魅力。
  本書舉吉祥物、故鄉納稅、撤退戰略、高齡人口移居等28種地方創生方案的細節與分析,提示瞭地方活化「從今天開始的選擇」。值得所有打拚地方再造、想掌握在地商機的你參考!

得奬與推薦記錄

  ★ 吸引《朝日新聞》、《日本經濟新聞》、《週刊東洋經濟》、NHK電颱等媒體相繼介紹。
  ★ 日本地域創生書籍Top1作者

  「絕對是第一綫業者纔說得齣的真實地方創生論。」──日本讀者/Natural Born Runner
  「希望地方官員能讀,尤其是沒有錢的地方。讀完能定齣更妥善的政策。」──日本讀者/MDK
  「如何麵對人口減少的時代的必讀本。」──日本amazon讀者

本書特色

  ◎含農作特産、觀光、地方品牌等實際案例,提供前綫業者新刺激、新思維。
  ◎日本地方活化的失敗模式如他山之石,值得地方官藉鏡。
  ◎作者具企管、投資背景,財務觀念、經營策略談得深入淺齣,有創業、管理需求者值得一讀。

 
好的,以下是一本虛構圖書的詳細簡介,該書內容與您提供的書名《地方創生:觀光、特産、地方品牌的28則生存智慧》無關: --- 遠古低語:失落文明的星圖密碼 書籍簡介 《遠古低語:失落文明的星圖密碼》是一部融閤瞭考古學、天文學、密碼學與曆史懸疑的宏大敘事。本書並非對既有曆史的簡單復述,而是大膽挑戰瞭人類文明起源的傳統認知,深入挖掘瞭那些被主流曆史所忽略、甚至刻意掩蓋的“非人類乾預”的蛛絲馬跡。 本書作者,著名人類學傢兼跨學科研究者林昭遠,耗費二十年心血,足跡遍布世界三大洋底、戈壁深處以及南美洲的安第斯山脈高處。他追尋的綫索,是一套橫跨數萬年的、以天文現象為載體的復雜信息編碼係統。 第一部分:被遺忘的紀元與巨石的沉默 故事始於對前蘇美爾文明遺跡的重新審視。傳統觀點認為,蘇美爾是已知最早的城市文明,但林昭遠通過對伊拉剋南部沼澤地帶新發掘的陶土闆殘片進行光譜分析,揭示瞭這些泥闆上刻畫的不僅僅是文字記錄,更像是復雜的三維星圖投影。這些星圖的精度,遠超同時期人類的觀測能力。 作者將焦點引嚮瞭哥貝剋力石陣(Göbekli Tepe)。與以往聚焦於其宗教或社會功能的解讀不同,林昭遠提齣,這些T形巨石並非單純的祭祀柱,而是指嚮特定天象的指嚮標。通過精確測算,他發現這些石陣的布局,與公元前一萬年左右的獵戶座和天蠍座的相對位置高度吻閤,暗示著一個目的性極強的“宇宙定位係統”。 書中詳細描述瞭作者團隊在撒哈拉沙漠發現的“黑曜石矩陣”。這些被沙子掩埋的、經過高度打磨的黑曜石塊,被嵌入特定的幾何圖形中。初步分析顯示,矩陣的排列方式遵循著斐波那契數列與質數分布的復雜交叉,而當特定的光綫(模擬特定星體的光綫)照射其上時,會在特定點位摺射齣肉眼不可見的紫外綫信號。這些信號,被認為是古代文明遺留的某種“求援信標”或“知識庫索引”。 第二部分:符號的語言與數字的幽靈 本書的核心在於對失落語言符號的破譯工作。林昭遠並未直接嘗試翻譯這些符號的含義,而是著眼於其背後的數學邏輯。他將世界各地發現的史前岩畫、洞穴壁畫中的重復性符號——例如復活節島石像的特定幾何標記、秘魯納斯卡綫條中某些不規則的綫條組閤——視為一種非綫性邏輯的錶述方式。 通過引入量子糾纏理論的數學模型,作者構建瞭一個全新的符號解讀框架。他驚人地發現,許多看似隨機的符號組閤,實際上代錶著特定時間點上,多個星體之間引力場變化的精確數值。這意味著,這些古人記錄的不是事件本身,而是事件發生時的宇宙物理狀態。 書中著重分析瞭“巴比倫的混沌”:在泥闆上發現的、被認為是占星術的記錄中,存在著大量的“無意義”的數值序列。林昭遠運用現代計算機算法進行逆嚮工程,證明這些序列實際是一種基於十二進製的超維坐標係。一旦成功轉換,這些坐標指嚮的並非地球上的某個地點,而是銀河係內某些高能伽馬射綫暴的發生點。 第三部分:地質時間與乾預的痕跡 為瞭論證這些文明並非由地球內部的單一演化路綫産生,作者將目光投嚮瞭地質學證據。他詳細考察瞭世界各地大滅絕時期的地層記錄,特彆關注瞭白堊紀-古近紀界綫(K-Pg)的銥異常層。 不同於主流科學界聚焦於小行星撞擊,林昭遠提齣瞭“係統性乾預與重置”的假說。他展示瞭在某些深層冰芯樣本中發現的,與自然界不符的超高純度同位素結構,這些結構的時間點與地球上主要文明的“斷層”時間點高度重閤。他推測,這些失落的文明,在達到一定技術水平後,可能遭遇瞭某種周期性的外部“清理”或“重啓”機製。 在安第斯山脈對印加前文明遺址的勘探中,作者發現瞭令人不安的證據:一些高海拔石塊的內部結構顯示齣極端高溫融化的痕跡,但外部卻完好無損。這錶明,熱源並非來自外部,而是從內部定嚮爆發。書中插入瞭一係列高分辨率的電鏡照片,展示瞭這些石材內部齣現的,類似於現代等離子體束切割所留下的微米級燒蝕紋路。 結論:星圖的最終指嚮 全書的謎底在於對“星圖密碼”的最終解讀。當作者將所有收集到的古代文明星圖信息,按照其自身的邏輯進行疊加和校準後,一個令人不寒而栗的圖像浮現齣來:這些古代文明所指引的“傢園”或“信標”,指嚮的並非遙遠的、陌生的星係,而是距離太陽係極近,卻恰好被太陽物理活動所遮蔽的、一個尚未被現代天文觀測所確認的行星係統。 《遠古低語》是一次對人類認知的顛覆性旅程。它強迫讀者思考:我們是否隻是一個更大、更古老圖譜中的一個臨時節點?而那些遠古的低語,是否在等待著地球文明再次解鎖那套失傳的星圖密碼,以便與“他們”取得新的聯係?本書的論證過程嚴謹而充滿張力,每一個結論都建立在詳實的數據和大膽的跨界推理之上,是當代非主流考古學研究的裏程碑式作品。 ---

著者信息

作者簡介

木下 齊( Kinoshita Hitoshi )


  1982年齣生於東京。一橋大學企業管理學碩士。
  地方事業投資傢、經營者。

  高中即開始參與早稻田商店會實務,高三時被推舉為「商店街網絡公司」社長(股東約50人,共集資1,245萬日圓)。

  2008年創立「熊本城東管理株式會社」,在日本各地經營、投資地方創生事業。緻力於將企業理論落實於地方再生,並將在現場得到的知識、見解進行係統化宣導。

  木下齊在日本率先提齣:「沒有創造利潤,甭談地方再生」、「補助金是毒藥!」等創見,為日本地方創生業界的新生代代錶人物。

譯者簡介

張佩瑩

  齣生於1981年,颱中人。
  現居大阪,從事翻譯與颱灣華語教學。
  最新譯作包括《地方創生:小型城鎮、商店街、返鄉青年的創業10鐵則》、《新手媽媽的育兒療癒科學》、《四重奏》(閤譯)等。

 

圖書目錄

前言

▎第1章 事業項目的選擇
如何正確決定「事業內容」   
01吉祥物——這是該用到納稅人稅金的東西嗎?
02 特産--為何會做齣「難以下嚥」的特産?
03 地方品牌——以平凡的地區和商品去挑戰做品牌是有勇無謀
04 優惠商品券——為何與其他地區做「一模一樣的事」?
05 事業企畫競賽——依賴外力的點子不會順利
06 政府成功案例——在全國被模仿的「僞成功案例」
07 被擊垮的成功案例—— 誰在妨礙成功者?

▎第2章 資産的運用
徹底利用資産,創造「利潤」
01 公路物産中心——地方「資産」問題的象徵性設施
02 第三部門——引爆衰退危機的「活化炸彈」        
03 公園——「這也禁那也禁」造成地方荒廢
04 認真的人——無法活用資産的「常識人」
05 OGAL PROJECT——「黑船來襲!」最初批評不斷
 
▎第3章 人的定義  
與其補足「量」,不如以「效率」製勝
01 地方消滅——「地方人口減少就會消滅」的幻覺
02 人口問題——人口無論增減都是問題
03 觀光——地緣與血緣的「平等規則」會阻礙發展
04 高速鐵路——「地方創生底牌」的甜美幻想
05 高齡人口移居——過於粗糙的「紙上談兵」

▎第4章 金流的觀察
官民一體的「地方整體」要營利經營
01 補助金——萬惡的根源産生衰退的無限迴圈
02 錶麵計畫——可以隨意提齣不現實的計畫的原因
03 故鄉納稅——有「明年減半」的風險
04 江戶時代的地方創生——為什麼200年前成功的事現在做不瞭?
           
▎第5章 組織的活用       
將「個體力量」提升至極限
01 撤退戰略——絕對必要的事物不被放進計劃的原因
02 顧問公司——蠶食地方的人
03 形成共識——腐蝕地方的「集團決策」詛咒
04 個人好惡——顛覆閤理性的「懷恨心結」
05 傳話遊戲——太落伍瞭,國傢與地方的階級製度
06 行政計畫——為什麼每個人都很努力,卻無法阻止衰退?
07 創意大戰——損耗前綫的「光齣主意的人」

▎結語

 

圖書序言

圖書試讀

以二○一四年的「地方消滅論」(見註1)為發端,日本的地方創生政策成立,製定瞭地方創生綜閤戰略,二○一五年起在全國各地展開。
 
對於從事地方工作長達十八年的我而言,很高興地方受到瞭矚目,但許多地方創生的導入方式,卻令人十分憂心。
 
實際上,二○一六年六月NHK調查瞭內閣府(見註2)所介紹的七十五項先進事業,結果達成目標的隻有其中二十八項,清楚顯示隻占瞭整體不到四成。
 
由地方政府製定計畫並設定目標、由國傢加以認定並給予預算,再以PDCA(Plan-Do-Check-Act)循環運作,地方政策以「中心街道活化政策」為開端在各領域執行,然而,用已得到失敗結果的方法持續前進,想必也無法誕生巨大的成果……
 
地方政策的失敗,會重蹈覆轍嗎?

 
由先行型預算來推動地方創生的代錶政策之一,就是「優惠商品券」(見註3)。在日本全國一七四一個市鎮村(當時)當中,事實上有高達99.8%的一七三九個地方政府發行瞭消費券,總共申請、執行瞭一五八九億日圓的預算。
 
那麼,日本各地區,經濟是否大幅好轉瞭呢?我想大傢的真心話應該是「無感」。迴過頭來看地區振興券(見註4)等在以往齣現過的同樣政策,經濟效果也隻停留在總金額的1∕4~1∕3,仍倍受質疑。盡管如此,至今這種「無效撒錢」的地方活化策略仍深受歡迎。
 
……到二○一六年六月為止,有二百個城市接受瞭認定,這是和「中心街道活化政策」相同的手法。然而,在這項政策中,並未看到地方都市的中心地區大幅重生的案例。甚至以往被作為模範都市的青森市,在該政策支援下建設瞭核心設施「AUGA」,由於經營失敗,至今演變成消耗瞭二百億日圓以上的市稅收、讓市長錶態辭職的情況。
 
「用過去齣現問題的執行方法換個新名稱,再度實行」,這是地方創生政策的重大問題。
 
……地方活動失敗,原因首先可能在於「事業項目的選擇」。這是一種打從一開始就選錯題材的模式。
 
B級美食就是此種模式之一。此類活動使用瞭不是在當地製造的麵粉等原料,雖然能獲取毛利,但若是單價數百至一韆日幣的低價菜單,在加工方麵所能産生的附加價值就有限。光憑這樣,無法期待能對地區的一次性産業産生影響。不論哪個地方都很難差異化,單價低廉、錶麵化的烹調處理並無法提供附加價值,也就無法連結地方整體的再生。

用户评价

评分

一直以來,我都在思考,如何纔能讓那些散落在颱灣各地的珍貴地方文化、自然風光和特色産業,不僅僅是“存在”,而是能夠“活”過來,並且持續地為地方帶來生機。《地方創生:觀光、特産、地方品牌的28則生存智慧》這個書名,恰好觸及瞭我內心深處的關切。我尤其好奇書中關於“特産”的論述。颱灣的特産琳琅滿目,但很多時候,它們隻是安靜地躺在商店的貨架上,等待著被發現。我希望這本書能提供一些關於如何讓“特産”跳脫齣傳統銷售模式,煥發新生的思路。是關於産品創新?還是營銷策略的革新?抑或是如何將特産與在地文化深度融閤,賦予它們更豐富的內涵?例如,一個地方的傳統糕點,除瞭好吃,還能承載怎樣的故事?一個地方的特色農産品,除瞭健康,還能提供怎樣的體驗?這些都是我希望從書中獲得的啓發。同時,“觀光”與“特産”的聯動,也是我非常關注的。很多時候,遊客在旅行中尋找的,正是那些能代錶當地獨一無二的體驗和紀念品。如何纔能讓觀光行程的設計,自然而然地導嚮對特色産品的認識和購買?又如何纔能讓特色産品成為吸引遊客前來體驗的“亮點”?我期待這本書能為我揭示這些“生存智慧”,讓我看到更多地方重生的可能。

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讀到《地方創生:觀光、特産、地方品牌的28則生存智慧》這個書名,我腦海中立刻浮現齣許多颱灣小鎮的畫麵,有的是我曾經流連忘返的美景,有的是我略感惋惜的沒落景象。我總覺得,颱灣的魅力,恰恰在於它多元而獨特的各個地方。然而,如何讓這些地方的潛力得以發揮,如何在全球化和都市化的浪潮中保持自身的特色並蓬勃發展,這是一個巨大的挑戰。這本書的“28則生存智慧”聽起來非常吸引人,似乎能提供一套行之有效的行動指南。我尤其關注書中對於“地方品牌”的探討。我理解“地方品牌”不僅僅是一個商標,它更是一種情感的鏈接,一種價值的承諾。一個成功的地方品牌,能夠讓人們在想到某個地方時,立刻聯想到與之相關的美好事物,可能是獨特的風味,可能是精湛的工藝,也可能是深厚的文化底蘊。我迫切希望從書中瞭解到,如何纔能建立起這樣的品牌,它需要哪些核心要素?是需要一個引人入勝的故事?還是需要一種獨特的設計語言?亦或是需要某種持續的品質保證?我期待書中能給齣具體的指導,幫助地方找到自己的“品牌DNA”。同時,“觀光”與“特産”的結閤,也是我極為看重的一點。很多時候,遊客來到一個地方,除瞭欣賞風景,最想帶走的就是當地的特色。如何纔能讓觀光景點與特色産品有機地結閤,形成一種相互促進的良性循環?例如,一個以茶聞名的小鎮,能否將茶園體驗與茶藝課程、特色茶點相結閤,讓遊客在觀光的同時,也能深入品味茶文化的魅力?我期待在這本書中找到更多創新的思路。

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讀到《地方創生:觀光、特産、地方品牌的28則生存智慧》這個書名,我腦海中立刻浮現齣許多我曾經去過的、讓我心生喜愛卻又覺得有些可惜的地方。它們有著獨特的風景,淳樸的人情,還有那些承載著曆史記憶的傳統産業,但似乎總缺少一些關鍵的“火花”,纔能讓它們真正地“活”起來。《地方創生》本身就是一個充滿希望的詞匯,而“28則生存智慧”,更是讓我覺得這本書充滿瞭實操性,仿佛能為那些正在努力、或者即將開始努力的地方,提供一套可行的行動指南。我特彆希望能在這本書中找到關於“特産”如何“升級”和“推廣”的智慧。颱灣的特産種類繁多,但很多時候,它們可能隻是停留在原材料的初級加工階段,缺乏品牌意識和市場洞察。我希望書中能解答,如何纔能讓這些特産,不僅僅是“好吃”,更能“說故事”,更能“有設計”,更能“走齣去”。是可以通過與設計師閤作,提升包裝的顔值?還是可以通過發掘特産背後的文化故事,賦予其更深厚的內涵?亦或是通過發展體驗式消費,讓遊客能夠深度參與到特産的製作和品鑒過程中?這些,都是我非常渴望從書中獲得的啓發。同時,“觀光”與“特産”之間的協同作用,也是我關注的重點。我希望這本書能提供一些創新的思路,讓觀光不再隻是簡單的景點打卡,而是能夠與當地的特色産品有機地結閤,形成一種相互促進的良性循環,讓遊客在欣賞美景的同時,也能帶走一份代錶當地獨特韻味的“伴手禮”。

评分

說實話,我一開始拿到《地方創生:觀光、特産、地方品牌的28則生存智慧》這本書,還帶點將信將疑的態度。畢竟“地方創生”這個概念,在颱灣已經火瞭好一陣子,但真正能落地生根,並且持續發展下去的例子,似乎還是少數。我擔心的,是這本書會不會又是一本空泛的理論堆砌,講一堆大道理,但實際操作起來卻難以復製?然而,當翻開書頁,看到那些細緻入微的案例分析,我漸漸放下瞭戒備。我尤其對書中探討“特産”的部分産生瞭濃厚的興趣。在颱灣,每個地方都有自己的特色食材、手工藝品,但如何將這些“特産”包裝成具有市場競爭力的“地方品牌”,甚至能吸引國際目光,這中間的學問可大瞭。我曾去過一個南部的小鎮,他們有非常美味的農産品,但銷售渠道非常有限,消費者也多是當地居民,缺乏有效的營銷策略。我希望這本書能為這樣的地方提供一些切實可行的建議,比如如何通過創新包裝、綫上綫下結閤、甚至與其他品牌的跨界閤作,來提升特産的價值和知名度。同時,“觀光”與“特産”之間的聯動,也是我非常關注的一點。很多地方的觀光,很大程度上依賴於特色體驗,而特産正是這種體驗的重要組成部分。一個成功的觀光景點,背後往往有一個與之匹配的、令人印象深刻的特産。這本書能否點撥齣,如何纔能讓觀光與特産形成良性循環,讓遊客在體驗地方風情的同時,也能帶走一份關於當地的“味蕾記憶”或“手作溫度”?我期待書中能分享一些具體的“心法”,讓“地方創生”不再是口號,而是能化為實實在在的行動。

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我一直對那些能讓一個地方“活”起來的故事充滿興趣,而《地方創生:觀光、特産、地方品牌的28則生存智慧》這本書,聽名字就讓我感覺它充滿瞭能量和實操性。我不是什麼專傢,但作為一個熱愛颱灣這片土地的普通人,我常常在旅行中觀察,看到一些小鎮的沒落,也看到一些地方的復興。我總覺得,復興的關鍵,在於找到當地的“獨特性”並將其發揚光大。而這本書,似乎就是要揭示這其中的“生存智慧”。我尤其對書中關於“觀光”的部分感到好奇。很多地方發展觀光,容易陷入同質化的睏境,韆篇一律的景點、韆篇一律的行程,很難留下深刻的印象。我希望這本書能分享一些真正能吸引人的“觀光”策略,不是那種純粹的“到此一遊”,而是能讓遊客深入瞭解當地文化、體驗當地生活、甚至與當地人産生情感連接的模式。比如,如何發掘地方上隱藏的故事,如何將這些故事轉化為有吸引力的旅遊産品?又或者,如何通過發展特色民宿、農場體驗、甚至是地方節慶活動,來豐富遊客的體驗?同時,“特産”也是我關注的重點。颱灣的特産種類繁多,但很多時候,它們隻是被動地等待消費者購買,缺乏主動的“齣海口”。我希望這本書能提供一些關於“特産”如何“活”起來的思路,不隻是簡單的包裝升級,而是更深層次的品牌構建,讓特産能夠承載地方的文化,講述地方的故事,甚至能夠走嚮更廣闊的市場。我期待這本書能為我打開新的視野,讓我更深入地理解“地方創生”的真正含義。

评分

當我看到《地方創生:觀光、特産、地方品牌的28則生存智慧》這本書時,我的第一反應是:“終於有講到點子上的東西瞭!”作為在颱灣南部某個小鎮長大的人,我深切體會到許多地方麵臨的睏境。年輕一代的流失,傳統産業的衰退,讓許多充滿故事的小鎮逐漸失去瞭往日的光彩。我一直在尋找能夠讓傢鄉重新煥發生機的力量,而這本書的書名,恰恰點燃瞭我內心的希望。我對書中關於“觀光”的論述充滿期待。我希望它不僅僅是介紹一些美麗的景點,而是能深入探討如何打造真正吸引人的“體驗式觀光”。例如,如何挖掘地方上獨特的曆史文化故事,如何將其轉化為有吸引力的旅遊産品?如何讓遊客不僅僅是“看”,而是能夠“參與”其中,感受地方的溫度?同時,“特産”也是我關注的焦點。許多地方的特産,雖然美味獨特,但往往缺乏有效的推廣渠道和品牌塑造。我希望這本書能提供一些實際的建議,比如如何通過創新包裝、跨界閤作、甚至發展“伴手禮旅遊”,來提升特産的附加值和市場競爭力。我尤其期待書中能分享一些具體的“生存智慧”,讓那些曾經被忽視的特産,能夠成為帶動地方經濟發展的重要引擎。我希望這本書能給我帶來實實在在的啓發,讓我能夠更好地為傢鄉的發展貢獻一份力量。

评分

《地方創生:觀光、特産、地方品牌的28則生存智慧》這本書,光是書名就讓我感受到一種務實和落地,這恰恰是我對當前颱灣許多地方發展議題的期待。我是一個喜歡旅行的人,常常會在颱灣的各個角落發現一些令人驚喜的美麗,但同時也看到許多地方在麵臨人口流失、産業轉型等挑戰。這本書提到的“生存智慧”,讓我覺得它不是那種高高在上的理論,而是切切實實地在解決問題,尋找齣路。我尤其對書中關於“觀光”的論述感到好奇。我希望它能提供一些跳脫齣傳統旅遊模式的思考,比如如何將地方的自然風光、人文曆史、在地文化有效地融閤,創造齣具有獨特吸引力的旅遊體驗。是可以通過發展“慢活”的鄉村旅遊?還是可以通過挖掘地方上隱藏的“非物質文化遺産”,將其轉化為具有吸引力的旅遊産品?同時,“特産”也是我非常關注的一點。颱灣的特産非常豐富,但很多時候,它們缺乏清晰的品牌定位和有效的市場推廣。我希望這本書能分享一些關於如何將“特産”打造成“地方品牌”的實用方法。這其中可能涉及到産品創新、包裝設計、故事營銷,甚至是跨界閤作。我期待書中能給齣具體的指導,讓地方的特産能夠走齣狹窄的銷售渠道,被更多人認識和喜愛。我希望通過閱讀這本書,能夠更深入地理解“地方創生”的內在邏輯,並從中汲取力量,為自己所關注的地方發展貢獻一份微薄的力量。

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這本《地方創生:觀光、特産、地方品牌的28則生存智慧》,光是書名就讓人眼睛一亮,立刻勾起瞭我對颱灣這片土地深沉的愛與好奇。我是個在颱北長大,但每年總會抽時間去不同地方旅行的旅人,總覺得颱灣的每個小鎮、每個角落都藏著故事,有待我們去發掘。近年來,我越來越感受到“地方創生”這個詞匯的份量,看到許多曾經樸實無華的鄉鎮,因為創意與努力,煥發齣瞭新的生命力,這過程中的艱辛與喜悅,我都想深入瞭解。《地方創生》這個書名,恰恰點中瞭我的痛點,它似乎不隻是泛泛而談的理論,而是充滿瞭實際的“生存智慧”,這讓我對接下來的內容充滿瞭期待。我尤其好奇,書裏提到的“28則”,會是怎樣的具體案例與方法論?它們是源自某個成功的範例,還是匯集瞭不同地方的經驗?我期待書中能詳細解析,一個地方如何從“無”到“有”,如何找到自己的獨特性,如何將這份獨特性轉化為吸引力,進而帶動地方的經濟與文化發展。特彆是“觀光、特産、地方品牌”這三個關鍵詞,它們之間是如何相互關聯,又如何相互促進的?一個地方的觀光,需要什麼樣的特産來支撐?而一個成功的地方品牌,又需要具備哪些特質?這些問題,都是我在旅行中常常思考的。我希望能在這本書裏找到答案,甚至能學到一些方法,未來有機會也能為自己傢鄉的發展貢獻一份力量。我迫不及待地想翻開這本書,去感受那些藏在字裏行間的“智慧”,去聆聽那些關於地方重生的故事。

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《地方創生:觀光、特産、地方品牌的28則生存智慧》這個書名,對我來說,簡直就是一股清流,在這個充斥著各種“成功學”的書籍市場中,它顯得格外踏實和有溫度。我一直在思考,颱灣的許多小地方,它們的美麗和獨特,為什麼就不能像一些發達國傢那樣,被有效地發掘和推廣,進而吸引世界目光,並且讓當地居民過上更好的生活呢?這本書的“生存智慧”這四個字,讓我覺得它不會是那種空泛的理論,而是充滿瞭實際操作的技巧和經驗。我特彆好奇書中關於“地方品牌”的解讀。在我看來,一個成功的地方品牌,不隻是一個名字或者一個logo,它更是一種價值觀的體現,一種生活方式的傳達。如何纔能塑造齣這樣一種深入人心的品牌形象,讓人們願意為其買單,甚至為其傳播,這其中的奧秘,我非常想從這本書中窺探一二。是需要一個動人的故事?還是一種獨特的視覺語言?抑或是一種堅持不懈的品質追求?這些都是我所好奇的。另外,“觀光”與“特産”之間的聯動,也是我非常關注的。如何纔能讓觀光不再隻是走馬觀花,而是與當地的特色産品形成一種深度連接?例如,一個以農産品聞名的地方,除瞭提供農場體驗,還能如何將這些農産品轉化為獨特的餐飲、手工藝品,甚至文化體驗,讓遊客在享受美景的同時,也能帶走一份關於地方的“味覺”或“觸覺”記憶?我期待這本書能為我打開新的思路,讓我看到更多地方活化的可能性。

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作為一名長久以來關注颱灣社會發展,特彆是城鄉差距議題的讀者,《地方創生:觀光、特産、地方品牌的28則生存智慧》這本書,對我來說,就像是在迷霧中看到的一盞指路明燈。我總覺得,颱灣的未來,不能隻集中在幾個大都市,那些散落在各個角落的小鎮與鄉村,它們承載著我們的曆史文化,也擁有著獨特的自然風光和人文故事,這些都是寶貴的財富。然而,現實是,許多地方因為人口外流、産業沒落而顯得日益凋零。這本書的書名,“生存智慧”這四個字,就擊中瞭我的心坎。它沒有迴避現實的挑戰,而是直接探討如何在睏境中找到齣路。我特彆好奇,書中關於“地方品牌”的論述會是怎樣的。一個成功的“地方品牌”,不僅僅是産品的包裝,更是一種身份認同,一種價值的體現。它需要時間、需要耐心、更需要清晰的願景。我希望能從書中學習到,一個地方如何纔能塑造齣既能代錶自身特色,又能被市場廣泛接受的品牌形象。是透過故事的敘述?還是透過獨特的視覺設計?又或是通過某種獨特的在地體驗?這其中的邏輯和方法,我非常渴望能得到解答。此外,書中提及的“觀光”與“特産”,對我而言,是地方活化的兩大引擎。但往往,觀光流於走馬看花,特産則停留在粗加工階段,兩者未能形成有效的協同效應。我期望這本書能提供一些創新的視角,比如如何將在地文化深度融入觀光體驗,如何將特色産品轉化為吸引遊客的“伴手禮”,甚至如何通過發展“體驗式觀光”,讓遊客在參與中感受地方的溫度,最終成為地方的“代言人”。這些,都是我希望能在這本書裏找到答案的。

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