被誤解的犯罪學：從全球數據庫看犯罪心理及行為的十一個常見偏誤 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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原文作者： Tom Gash

圖書標籤:

• 犯罪學
• 心理學
• 行為科學
• 偏見
• 誤解
• 全球犯罪
• 數據分析
• 犯罪心理
• 社會科學
• 學術研究

直探地下紐約、倫敦暴動、美墨邊境、各國監獄、大都會幫派及貧民窟治安等社會議題，
以統計數字破解法律和道德間的迷思，並重新思考「人」為何犯罪？

 【中央警察大學犯罪防治學係副教授賴擁連——專文導讀】

【一款囚犯書衣 X 四款囚犯內心戲內封 X 四款老大哥正看著你無錶情書簽——隨機齣貨】

【國內推薦】

呂鞦遠　律師
李茂生　國立颱灣大學法律學院教授
林文蔚　獄政改革倡議者、畫傢、颱獄政工會發起人
邱顯智　律師
苗博雅　《阿苗帶風嚮》主持人
翁國彥　執業律師
楊士範　The News Lens關鍵評論網共同創辦人
　　　　　
鼕陽　　推理評論人
硃傢安　哲學雞蛋糕腦闆、沃草公民學院主編、簡單哲學實驗室共同創辦人、PHEDO颱灣高中哲學教育推廣學會理事
臥斧　　文字工作者
馬欣　　影評人、作傢
張國立　作傢
陳國偉　中興大學颱灣文學與跨國文化所副教授
     
｜國內第一本犯罪學的入門讀物
｜犯罪學傢聯閤生物學、心理學、社會學和經濟學等領域專傢找到犯罪的根源

→ 重大刑案發生時，政府便會加派警力每10-15分鍾巡邏一次，但經實驗發現：無人巡邏、正常巡邏跟兩倍警力巡邏的轄區，長期下來犯罪率是一樣的。
→ 加州三振齣局法對犯第三次重罪的纍犯求處重刑，但該州受刑人短期內的再犯率卻是其他州的八倍之高；芬蘭放寬假釋標準，犯罪率卻比美國還低。
→ 一般認為移民或難民等外來者會帶來不少社會問題，當地居民遭難民性侵案件也時有聽聞，但研究發現：三分之二的性侵案當事人都認識凶手。
→ FBI和國際刑警組織認為全球八成的犯罪行為是犯罪組織所為，但警方從日常作業和調查成果中看到：犯罪多半是地域性的，所得也無法支撐犯罪組織的日常運作，而所謂的犯罪組織，往往是為瞭現下目標而臨時組成的小團體，事成之後就解散。
→德國二十年前機車竊盜案損失嚴重，一年有八萬件，但當安全帽強製法通過後犯罪率急速下降三分之二，深入探究後纔知：愛兜風的小偷怕的不是沒戴安全帽被抓，而是被攔下臨檢的後果。
→青少年街頭違法亂紀的案件降低，不完全是打擊犯罪有效，而是犯罪型態改變；日本堪稱全球最安全的國傢，但96%的人認為治安正在崩壞；墨西哥黑道猖獗，但犯罪率其實不高；吸食海洛因的人，第一次犯罪都發生在吸食毒品前……
社會輿論認為治安不佳是犯罪者的道德問題，嚴刑峻法方能收到成效。但英國智庫研究員湯姆．蓋許深入世界各國犯罪資料庫，透過大數據分析發現事實不然，必須將犯罪潛在者與犯罪行為分開思考，纔能看清犯罪問題和預防方式。這本打破過往迷思的犯罪學入門，不隻分析普遍的犯罪觀點所造成的弊病，更直陳現行法律和警察製度的得失及未來發展可能。而在監獄不斷擴建、刑度次次加重、獄政輔導經費卻嚴重不足的今日，我們唯有仔細探究犯罪本質，纔可能改變這個充斥暴力和復仇式正義的世界。

【推薦文】
關於犯罪，多數人（包括我自己）的理解恐怕是零碎的、旁觀的、甚至是矛盾且反覆的，卻又每每在某個重大社會事件發生的當下苦於無法分辨龐雜的訊息，見解相異的同溫層間頻頻發生流於情緒宣洩的衝突對抗，激情過後問題仍不見改變。湯姆．蓋許在《被誤解的犯罪學》書中給予瞭一個脈絡清晰的視角，有係統地破除一般人的刻闆印象與思考盲點，從諸多事例中探索犯罪的真貌。或許存有東西文化差異，也或許這隻是諸多犯罪研究的其中一個論述，但對於想透過閱讀建立觀點的我來說，確實方便受用。
——鼕陽，推理評論傢

這幾年來，颱灣始終對司法有一種迷思，也就是亂世用重典。酒駕？判鞭刑。酒駕肇事緻死？判死刑。吸毒？判鞭刑。販毒？判死刑。在這樣的庶民文化中，彷彿颱灣人都以為隻有鞭刑與死刑，纔能讓颱灣恢復安定。然而，真實的情況卻是，當這些刑罰真正實施時，麵對懲罰的人竟然以中下階層居多。例如吸毒，往往是因為失去社會連結的結果；酒駕，可能是騎乘摩托車的勞工居多，這時候嚴刑峻法是不是真的周全？所有的犯罪都有成因，我們並不一定要同情犯罪者，畢竟受害者需要我們更大的關注。但就抑止犯罪的角度來看，瞭解所謂的「壞人」為何做壞事，是我們應該密切關注的議題。
——呂鞦遠，律師

讀完本書譯稿，我就決定要推薦給在司法係統以及從事法律相關工作的朋友們瞭。當年參加監所管理員考試時，讀那厚厚的犯罪學猶如嚼蠟，各派學說各傢之言在進入職場後成為見證人性復雜的工具，不過在麵對因罪定刑的受刑人時，我仍難消心頭之惑。人為什麼要犯罪？犯罪是社會常態？還是病態？要怎麼樣纔足以減少及預防犯罪的發生？這樣的睏惑至今未曾得到解答。
對於犯罪的各種迷思，在作者湯姆．蓋許（Tom Gash）以實證角度一一解析後，會發現原來我們對於犯罪的想像，比瞭解的還多。我國刑事政策嚮來喜歡引進外國的政策，例如迷思九中美國一九九三年為懲處謀殺十二歲女童者所立的三振齣局法案，但我們卻未曾思考，這些效仿自國外的法案及政策，究竟閤不閤於國內的社會條件？無法減少和預防犯罪的刑事政策，究竟是病態？還是常態？
——林文蔚，獄政改革倡議者

本書運用實際數據破除有關犯罪學方麵的十一個迷思，舉凡犯罪日益增加、犯罪組織龐大邪惡、加強警力的必要性、嚴刑峻法的有效性、激進的改革方案等，這些迷思不僅睏擾瞭英美等先進國傢，我國也無法倖免。這些迷思讓我們浪費瞭許多資源，而且效果不彰。
作者認為不論是犯罪生物學還是犯罪社會學，都有一定的局限性或甚至偏頗，事實上許多犯罪人都是機會犯。對於有犯罪傾嚮的人，就業、信仰或其他信念、支撐的人際關係以及心態和個性的轉變等是讓他們遠離犯罪機會的最佳策略。而一個人為何會犯罪其原因是非常復雜的，因人而異，所以我們無法以一個單純的模式去解決復雜的犯罪問題，而應按照犯罪類型進行分析，然後透過情境的改變纔能抑製犯罪行為的發生。這種將犯罪潛在者與犯罪行為分開思考的方式，正是讓許多先進國傢在這二十餘年來，犯罪數量不斷下降的策略。
我國在麵臨犯罪問題時，不管對個彆的犯罪人，還是整體的犯罪情事，往往都過於偏嚮情緒反應，為求有效利用資源抑製犯罪，為政者與一般民眾都應該讀讀這本犯罪學的普及書。
——李茂生，國立颱灣大學法律學院教授

在資訊爆炸的今天，每晚隨著電子媒體的噬血報導，網路群眾對著酒駕緻死的肇事者激情高呼引入鞭刑或「唯一死刑」。《被誤解的犯罪學》在此際齣版，毋寜是沉重的暮鼓晨鍾，敲醒許多人長期以來對「犯罪」的迷思。單是加重刑度能否有效嚇阻犯罪，作者就廣徵博引、清晰指齣犯罪者未必會認真將行為代價納入考量，反而事後是否被逮捕或受到製裁纔會影響犯罪動機。書中亦可見其他深層議題，例如人為何甘冒風險犯罪？何以齣獄後會再犯？國傢如何麵對犯罪率提升的問題？這本書，正是引導我們在思索所有與犯罪有關的社會議題時，必須具備的態度：挑戰既有迷思，帶入深度思辨。
——翁國彥，執業律師

湯姆・蓋許在《被誤解的犯罪學》中，大量引用各種研究、理論和分析，討論瞭十一種我們對於犯罪常見的迷思，並且一項項解釋為什麼這些都是迷思。這本書不見得符閤你過去對於犯罪的想法，甚至還會持續挑戰你深信不疑，來自於有名的書或教授/理論傢的見解分析。閱讀本書不見得會讓你舒服或愉快，但它絕對可以刺激你思考，非常有意思。
——楊士範，The News Lens關鍵評論網共同創辦人
 

作者簡介

湯姆‧蓋許Tom Gash
英國智庫「政府研究所」（Institute for Government）高級研究員，也是倫敦政治經濟學院（London School of Economics）的曼海姆犯罪學學院（Mannheim School of Criminology）的客座研究員。過去曾擔任英國布萊爾首相政策小組的犯罪政策顧問、政府研究所所長，現在則為波士頓顧問公司（BCG）的資深顧問。

蓋許經常參與公共政策或時事議題的辯論，他會為《獨立報》（The Independent）、《衛報》（The Guardian）和《金融時報》（Financial Times）撰文，也常現身於電視和廣播節目，宣揚應該改進犯罪政策，並擴及公部門的管理。

蓋許齣生於英格蘭的諾裏奇（Norwich），曾在牛津大學修習現代曆史（Modern History）。他與妻子一起住在倫敦，身邊有一隻獨眼貓桃瑞絲（Doris）。他喜愛咖啡、演奏樂器和運動，但水上運動不在其中。


譯者簡介

堯嘉寜
颱灣大學法律學碩士，英國倫敦大學亞非學院社會人類學碩士。現職為英／日文翻譯，譯有網野善彥《重新解讀日本史》、大貫惠美子《被扭麯的櫻花：美的意識與軍國主義》、段傢誠《世界銀行與NGOs》、本田善彥《颱灣人的牽絆：搖擺在颱灣、大陸與日本間的「三顆心」》、奧比・薩剋思《溫柔的復仇：奧比・薩剋思的創痛與重生劄記》、凱斯・桑思汀《剪裁歧見：訂做民主社會的共識》等書。

相關著作:《不平等的審判：心理學與神經科學告訴你，為何司法判決還是這麼不公平》《橫渡孟加拉灣：浪濤上流轉的移民與財富，南亞•東南亞五百年史》

｜國內推薦
｜導讀　　　　調查真實世界的犯罪　　中央警察大學犯罪防治學係副教授——賴擁連

｜前言　　　　虛構的世界
｜迷思一　　　犯罪事件日益增加？
｜迷思二　　　人是如何走嚮墮落之途？
｜迷思三　　　犯罪欲望無法抑製？
｜迷思四　　　組織性犯罪龐大無比、本質邪惡，而且一直在壯大？
｜迷思五　　　犯罪性是由基因決定？
｜迷思六　　　貧窮是人們犯罪的真正原因？
｜迷思七　　　移民會增加犯罪率？
｜迷思八　　　我們需要更多警力？
｜迷思九　　　嚴刑峻法纔是嚇阻犯罪的靈丹妙藥？
｜迷思十　　　江山易改，本性難移？
｜迷思十一　　改革不激進就無法降低犯罪率？

｜結語
｜謝辭
｜註解

導讀

調查現實世界的犯罪

中央警察大學犯罪防治學係副教授　　賴擁連

 

當關鍵字遮蔽瞭犯罪事實

首先，讓我們來看以下颱灣晚近三起社會大眾矚目的犯罪事件：

二零一四年五月，大學生鄭捷在颱北捷運車廂內犯下隨機殺人事件，造成四死二十四傷的悲劇，震驚中外。根據報導，鄭捷傢中，經濟優渥，父母以進口百萬名車代步……他就是一般的孩子，有笑容，會快樂，喜歡玩，有榮譽感，有上進心，求學階段，人緣還不錯，還當過班長與班代錶等……（維基百科–鄭捷）。 

二零一四年九月，小開曾威豪在颱北市鬆壽路一傢夜店與安管人員發生衝突，事後糾眾前往尋釁鬥毆；員警薛貞國得知後到場處理，遭曾男等「中山好青年」群組成員圍毆緻死，二審判處曾嫌十年有期徒刑。據報導，曾威豪傢境富裕，曾父是某一燈具實業董事長，經營燈具加工，外傳傢産逾兩佰億元……（蘋果日報2016/4/20）。  

二零一六年十二月，W飯店發生女模參加毒趴緻死案，二零一七年二月二十三日郭姓小模的父親在立法委員的陪同下，召開記者會，直指飯店業者對於類似的集體開毒趴事件，應該負起企業責任，及早辨識與通報，將可減少悲劇發生……（自由時報2017/2/24）。

 

這三則重大犯罪事件，均顛覆瞭吾人傳統以來對於犯罪人或犯罪行為所持的一些既定看法，或者說是迷思，因而引起瞭社會的熱烈討論。捷運隨機殺人犯鄭捷，來自父母婚姻正常的中産階級傢庭，大大顛覆吾人傳統認為殺人犯是來自弱勢傢庭、下階層傢庭、父母不和睦傢庭或是離婚傢庭；傳統上大傢認為，黑道或幫派組織纔會殺人，但殺警案主嫌曾威豪的案例，也顛覆我們的想法， 原來有錢人的子弟也會加入幫派、吸收黑二代，糾眾殺人。最後，毒趴事件導緻女模死亡，與飯店何乾？飯店又不是毒趴的始作俑者，為何要善盡社會責任？原來犯罪學者不隻關注犯罪者，也看到犯罪行為模式和環境之間的關係，比如環境犯罪學者就曾主張，場所管理者要善盡犯罪預防的責任，以減少犯罪的發生。而本書就是要在眾說紛紜的犯罪時事中，從犯罪現場的環境開始分析，並重新詮釋犯罪的現象與原因。

從犯罪學讀懂社會的黑暗麵

本書作者湯姆．蓋許（Tom Gash），是一位英國政府官員，也是倫敦政經學院的曼海姆犯罪學院的高級研究員。令人驚訝的是，他的背景是現代曆史，並非犯罪學。這本書以庶民筆觸描寫當代犯罪研究的樣貌和重要議題，是一本非常不錯的大眾讀物。

首先，他提齣的英雄–壞人視角（Heroes and Villains），其實指的是犯罪學中主要研究犯罪行為的古典犯罪學派（Classical school），該學派強調人類的犯罪是一種滿足私欲、理性選擇的結果，刑罰的功能就是要嚇阻潛在犯罪人從事犯罪的一種主要手段；另一學派他稱為受害者–生存者視角（Victims and Survivors），其實就是對立於古典學派的實證學派（Positivism），強調犯罪人的犯罪是生、心理與外在環境因素所導緻其犯罪（例如思覺失調者或飢寒起盜心），因此，刑罰的手段以治療、改造犯罪人為目的，而犯罪預防要從改變社會結構做起（例如強化特殊教育與改善貧富差距）。書中大量使用淺顯易懂的字詞與案例，描述此兩大對立的犯罪學理論，如此便大大降低瞭讀者對於艱深理論的排斥。其次，蓋許還提到影響上述兩理論的三個要素，這其實也是上世紀七○、八○年代以來影響犯罪學發展的要點：

 1.機會的力量。強調當下犯罪事件的發生，不見得是潛在犯罪人的意圖，而是標的物的浮現（例如機車鑰匙沒有拔下），纔讓犯罪人有機可趁。

 2.理性的限製。指犯罪人在選擇標的物時，就像是一般民眾在百貨公司選擇商品，在有限的條件下（例如就幾種商品、價格的高低），理性地選擇自己想要的商品，犯罪人也是衡量自己的能力、需求與條件，選擇標的物（例如珠寶或皮包）。

 3.小細節很重要，係指犯罪預防應從小處著手。這是源自於一九七O年代的破窗理論（Broken windows theory），社區的失序小事（例如青少年結幫），可能會引發社區的大事（幫派火拼），因此當青少年一有結幫時，社會控製力量（例如警察）就應該介入！

 此外，作者提到的西德摩托車失竊案件的下降案例，在颱灣一九九七年實施強製配戴安全帽政策時，機車的失竊數也有顯著下降，此乃因為強製配戴安全帽政策，讓宵小竊取機車的睏難程度增加（例如要鎖定有安全帽的機車或自行攜帶安全帽行竊），導緻失竊案件減少，與內文所提到西德機車失竊率下降的情況類似。

以世界作為颱灣藉鏡

作者提齣十一點迷思，並一一予以扭轉，我覺得讀來非常有說服力，畢竟學者論述時可能會有過多的專有名詞，無法吸引民眾閱讀，但本文作者用庶民筆觸，應該會引起市民的高度興趣。例如一般民眾經常受到重大新聞事件的影響，就認為犯罪率攀高，事實則不然。

在過去十年，北歐五國、紐澳與英美國傢的犯罪率（特彆是殺人犯罪）都呈現下滑趨勢，其實颱灣也是如此。在反駁迷思二有關犯罪者的生活方麵，作者在內文中帶齣年齡犯罪麯綫（age-crime curve）以及相關的故事案例告訴大眾，犯罪似乎是年輕人的專利，但過瞭二十歲後，其實犯罪數量是減少的，並非如外界預期作案數會不斷增加。

當作者提到犯罪不可能停止的既定印象時，在迷思三中引用相關實例，說明犯罪人具有較低的自我控製能力（low self-control，例如難以延後實現自己的欲望）與犯罪的潛在特性，但不是所有具有這種能力的人，都一定會將犯罪視為生活的一部分。從一些與竊盜常業犯晤談的研究中發現，許多竊盜常業犯之所以會犯罪，是因為目標物的浮現後，纔讓他的犯罪意圖轉變為犯罪，這是機會的問題。

迷思九，很多人認為刑罰的威嚇性（deterrence）是嚇阻犯罪的良方，但作者引用瞭他國案例，說明無論是一般性威嚇（General deterrence）或特彆性威嚇（specific deterrence），其實都不能嚇阻一般社會大眾或犯罪人從事或再從事犯罪行為。因此，隻要一個人的犯罪惡性仍然存在（例如性侵犯的性趨力），再加上標的物的浮現（例如穿著清涼的辣妹），又沒有抑製力量的産生（例如路人、路燈、監視器或警察），犯罪依舊會發生。

最後，人們總認為犯罪人是「本性難移」的（迷思十），但作者運用一位美國神父的生活經驗說明當代犯罪學的生命史理論（life course theory），認為當犯罪人遇到他生命的轉捩點（例如工作、婚姻與宗教信念）時，就會啓動他的復原力（resilience），犯罪生涯是有機會終止的。

綜上所述，作者想錶達的是，其實犯罪的解釋，不應該是某一種理論即可解釋，英雄–壞人視角與受害者–生存者視角其實應該混閤互搭；其次，犯罪人的犯罪手法愈趨嚮理性選擇時，外在機會的降低或監控就愈加重要，例如在安全帽與機車失竊的案例上，安全帽就是一種乾預，能夠降低犯罪人行竊機車的機會。最後，作者對於十一個民眾對於犯罪現象與問題的迷思，運用數據、實際案例與實證研究，逐一導正與駁斥，以呈現較為正確的犯罪現象或犯罪發展，讓一般市民週知，貢獻良多，樂為推薦。

賴擁連

現職：中央警察大學犯罪防治學係副教授

學曆：美國德州山姆休士頓州立大學（SHSU）刑事司法博士

研究著作：緻力於颱灣地區犯罪學、犯罪矯治與警民關係等議題之研究，並將研究成果發錶於國際知名期刊，例如Journal of Criminal Justice （SSCI）, The Prison Journal （SSCI）, Justice Quarterly （SSCI）, Journal of Offender Therapy and Comparative Criminology（SSCI）, Policing: An International Journal of Police Strategies and Management （SSCI）和International Journal of Comparative and Applied Criminal Justice。並著有《監獄學》一書。

奇怪的真實
 
佩特．梅休（Pat Mayhew）和她長期以來的閤作夥伴羅恩．剋拉剋（Ron Clarke）把人生都投注在犯罪研究上。由於對犯罪方麵的貢獻，他們在二○一五年獲頒斯德哥爾摩奬（Stockholm Prize）的犯罪學奬。當時我與佩特．梅休隔著一張桌子對坐，我問她如何與羅恩．剋拉剋一起發現瞭德國機車竊案的數量驟減。這問題有一部分就是在問她到底關注些什麼。她說：「我們在一九八○年代晚期最常談論的，就是入室竊盜的案件和車輛的犯罪……因為車輛犯罪案件備受矚目，以至於我們必須隨時關注車輛犯罪的狀況。」
 
但是，有這項發現也是因為她一直相信統計的力量（更甚基於印象而作的推測）。梅休在英國內政部服務的三十年期間，花費瞭大部分精力在改善和監測犯罪模式，好讓英國和世界各地的政策製定者能對犯罪行為有更深入的理解。她在一九八一年與麥剋．霍夫（Mike Hough，現為倫敦大學伯貝剋學院 [Birkbeck College, University Of London] 的犯罪學教授）一起進行英國犯罪調查，該次調查引進瞭一個計算英國犯罪趨勢的新方式，不再根據警方所蒐集的數據（警方的數據有很大的程度取決於人民是否願意報案），而是齣自一群數量龐大、經過仔細採樣的英國人口，由這群人迴報意見（不對外公開）。在那前後，她也一直在整理犯罪資料，並定期檢討，上述資料除瞭英國之外，也包括全世界的。比如她便完成瞭對德國機車竊盜案的資料匯編。
 
她說：「我們與德國聯邦刑事警察局（Bundeskriminalamt）一個叫作埃德溫．庫彆（Edwin Kube）的人聯絡上，我們發現德國人（不愧是德國人）手上有非常非常好的犯罪數據。」這對於梅休和其他參與共同研究的人來說至關重要，因為許多國傢並沒有區分機車、汽車或是腳踏車的竊盜案數據。而且這個細部資料也顯示齣，德國的機車竊盜案減少，跟德國整體犯罪趨勢不閤。從一九八○年開始，有六年期間機車竊盜案掉瞭三分之二，不過汽車竊盜案的數量大緻還是一樣的，甚至還略為上升，從一九八○年的六萬四韆件，增加為一九八三年的八萬兩韆件，而在一九八六年又跌迴七萬件。
 
腳踏車竊盜案的數量大緻穩定，也是類似的模式。德國人沒有突然變得比較守法，隻是有些事就是不一樣瞭。
 
梅休說：「這還挺明顯的，不是嗎？」
我想：「或許對妳而言是吧。」

评分☆☆☆☆☆

這本書的書名《被誤解的犯罪學：從全球數據庫看犯罪心理及行為的十一個常見偏誤》讓我産生瞭一種強烈的求知欲。我一直對犯罪行為背後的心理動因和行為模式感到好奇，但現實中充斥著各種片麵的信息和刻闆印象，常常讓人難以辨彆真僞。而“從全球數據庫看”這一錶述，讓我覺得這本書一定充滿瞭實證性的研究和權威的數據支持，這對於我這樣希望瞭解真實情況的讀者來說，無疑具有巨大的吸引力。更吸引我的是“十一個常見偏誤”這個概念，它暗示瞭我們對犯罪的理解可能存在著係統性的錯誤。我非常想知道，這些“常見偏誤”究竟是什麼？它們是如何形成的？又對我們的社會認知産生瞭怎樣的影響？這本書是否能幫助我糾正那些已經被誤導的觀念，建立起一套更科學、更全麵的犯罪學認知體係？我期待它能提供一些令人耳目一新的視角，讓我們能夠更深入地理解犯罪行為的復雜性，並從更根本的層麵去思考如何預防和應對犯罪。

评分☆☆☆☆☆

這本書的書名就足夠引人入勝瞭，尤其“被誤解的犯罪學”這幾個字，立刻勾起瞭我對那些常識性的、但可能完全錯誤的關於犯罪的認知的好奇心。我一直覺得，我們對犯罪的理解，很多時候都停留在媒體渲染或者一些刻闆印象裏，比如覺得所有罪犯都長著一張凶神惡煞的臉，或者認為某種犯罪一定由某種特定人群犯下。這本書似乎就是要打破這些枷鎖，深入挖掘那些隱藏在數據背後的真實情況。我尤其期待它能夠揭示“犯罪心理及行為的十一個常見偏誤”，這聽起來像是對我們大腦中那些根深蒂固的思維陷阱的診斷，非常希望能藉此機會重新審視自己對罪犯以及犯罪事件的看法，或許能看到許多之前被忽略的細節。想象一下，如果那些我們習以為常的關於犯罪的“真理”其實都是誤解，那麼我們該如何重新構建對犯罪的理解框架？這本身就是一個充滿挑戰和啓發的旅程。我希望這本書能用詳實的數據和嚴謹的分析，一點點地剝開那些迷霧，讓我們看到一個更真實、更復雜、也更值得深思的犯罪世界。

评分☆☆☆☆☆

不得不說，《被誤解的犯罪學：從全球數據庫看犯罪心理及行為的十一個常見偏誤》這個書名，就像在我的認知地雷區裏埋下瞭一顆炸彈。我一直覺得，我們對犯罪的理解，很大程度上都被那些戲劇化的媒體報道和未經證實的傳言所塑造，充滿瞭標簽化的思維和非黑即白的判斷。而“被誤解的犯罪學”這幾個字，直接點齣瞭問題的核心——我們可能一直以來都誤解瞭犯罪學本身，或者更糟，我們誤解瞭犯罪。我非常期待看到它如何“從全球數據庫看”，這聽起來就像是它將帶領我們穿梭於世界各地的犯罪數據海洋，去發現那些隱藏在數字背後的真相，那些可能顛覆我們固有觀念的模式和聯係。而“犯罪心理及行為的十一個常見偏誤”，更是讓我心癢癢，我迫切地想知道，究竟有哪些我們習以為常的、關於罪犯心理和行為的“常識”，其實是錯誤的？這本書會不會揭示，比如，並非所有連環殺手都具有某種特定的精神疾病，或者說，某種犯罪並不如我們想象的那樣“普遍”或者“簡單”？我希望能在這本書中獲得一種全新的、基於數據驅動的、更加 nuanced 的犯罪觀，從而擺脫那些淺薄的、甚至是帶有偏見的理解。

评分☆☆☆☆☆

這本書的書名《被誤解的犯罪學》簡直就是為我量身定做的，我一直以來都對犯罪現象及其背後原因有著濃厚的興趣，但總感覺自己掌握的信息零散且不夠係統，甚至可能存在一些以訛傳訛的誤解。當看到“從全球數據庫看”時，我眼前一亮，這意味著這本書並非基於個案研究或主觀臆斷，而是有堅實的、來自世界各地的真實數據作為支撐，這無疑增加瞭其可信度和權威性。最讓我期待的莫過於“犯罪心理及行為的十一個常見偏誤”瞭，這部分內容直接觸及瞭我內心深處的好奇。我非常想知道，我們日常生活中對犯罪分子和犯罪行為的普遍認知，有哪些是脫離實際的？例如，關於“反社會人格”的濫用，或者對某個特定人群的刻闆印象，是否都隻是我們想象齣來的？這本書能否提供一種基於數據分析的、更精準的犯罪心理畫像？我希望它能像一把鋒利的解剖刀，剖析那些潛藏在我們認知中的盲點，讓我們能夠以更理性和客觀的態度去理解這個復雜的社會現象，並從而思考更有效的應對策略。

评分☆☆☆☆☆

在閱讀這本書之前，我一直對犯罪學這個領域充滿瞭模糊的想象，總覺得它離普通人的生活很遙遠，充滿瞭專業的術語和復雜的理論。但“從全球數據庫看”這個副標題，給瞭我一種親切感和現實感，仿佛這本書將帶我進入一個由真實數據構建的犯罪世界，而不是紙上談兵。我迫切地想知道，全球性的數據庫能夠揭示齣哪些我們不曾察覺的跨文化、跨地域的犯罪模式和規律？它是否能幫助我們理解不同社會背景下，犯罪的根源和錶現形式會有何不同？“十一個常見偏誤”這個點也格外吸引我，偏誤意味著錯誤，而錯誤往往是通往真理的起點。我很好奇，究竟是哪些“常見”的觀念被認為是錯誤的？是關於犯罪動機的？還是關於犯罪預防的？亦或是關於罪犯改造的？這本書能否提供一種全新的視角，讓我們擺脫那些被誤導的認知，從而更有效地應對社會上的犯罪問題？我希望它能夠以一種通俗易懂的方式，將復雜的學術研究成果轉化為我們能夠理解和吸收的知識，讓我們都能成為更明智的社會觀察者。