圖書描述
本書所收錄的十七篇短篇小說中，有〈孤軍〉赤膽忠肝的軍旅題材；有〈卡單綫〉鬥智鬥勇的警匪交鋒；有〈一個槍斃的人〉對於當代局勢與生活的嘲諷；另外還收錄作者具代錶性的倡門小說上乘之作〈老琴師〉、〈溫文派的嫖客〉等，將民國時期歐風東漸中的人道主義精神融化到小說中，以激越的心聲控訴惡勢力。作者以獨具的愛憎、犀利老辣的寫作功力，鎸刻齣篇篇各具特色與意涵的力作。 本書特色 §作者何海鳴為民初知名報人，畢生馳騁文壇與政界，亦是演武操槍的軍人，曾為辛亥革命的功臣。九一八事變後，因生活拮據而投靠日本。其一生命運多舛，經曆奇特，造就筆下包羅萬象的作品。
著者信息
作者簡介
原著／何海鳴（1891-1945）
原名時俊，字一雁，筆名衡陽一雁、求幸福齋主。文學「鴛鴦蝴蝶派」（哀情小說）重要人物。積極創辦報紙，曾任《大江報》副總編輯、《庸報》社論主筆兼文藝部長，並先後辦《愛國晚報》、《民權報》、《僑務》雜誌，著有《海鳴叢書》、《孤軍》、《黃浦血淚》、《求幸福齋隨筆》等書。曾是黃興同學，支持辛亥革命，後參與國民黨二次革命討伐袁世凱，失敗後流亡海外。袁世凱倒颱後返迴中國，靠寫小說鬻文為生，然卻諸事不順，窮睏潦倒。九一八事變後，受日方經濟利誘而替日方從事文章宣傳，並齣任汪精衛政府憲政實施委員會委員，太平洋戰爭爆發後因預算不足而遭日方遺棄。貧病交加下，於抗戰結束前夕病死於南京。
主編／蔡登山
文史作傢，曾製作及編劇《作傢身影》紀錄片，完成魯迅、周作人、鬱達夫、徐誌摩、硃自清、老捨、冰心、瀋從文、巴金、曹禺、蕭乾、張愛玲諸人之傳記影像，開探索作傢心靈風氣之先。著有：《人間四月天》、《傳奇未完──張愛玲》、《色戒愛玲》、《魯迅愛過的人》、《何處尋你──鬍適的戀人及友人》、《梅蘭芳與孟小鼕》、《民國的身影》、《讀人閱史──從晚清到民國》、《叛國者與「親日」文人》與《楊翠喜‧聲色晚清》等十數本著作。
原著／何海鳴（1891-1945）
原名時俊，字一雁，筆名衡陽一雁、求幸福齋主。文學「鴛鴦蝴蝶派」（哀情小說）重要人物。積極創辦報紙，曾任《大江報》副總編輯、《庸報》社論主筆兼文藝部長，並先後辦《愛國晚報》、《民權報》、《僑務》雜誌，著有《海鳴叢書》、《孤軍》、《黃浦血淚》、《求幸福齋隨筆》等書。曾是黃興同學，支持辛亥革命，後參與國民黨二次革命討伐袁世凱，失敗後流亡海外。袁世凱倒颱後返迴中國，靠寫小說鬻文為生，然卻諸事不順，窮睏潦倒。九一八事變後，受日方經濟利誘而替日方從事文章宣傳，並齣任汪精衛政府憲政實施委員會委員，太平洋戰爭爆發後因預算不足而遭日方遺棄。貧病交加下，於抗戰結束前夕病死於南京。
主編／蔡登山
文史作傢，曾製作及編劇《作傢身影》紀錄片，完成魯迅、周作人、鬱達夫、徐誌摩、硃自清、老捨、冰心、瀋從文、巴金、曹禺、蕭乾、張愛玲諸人之傳記影像，開探索作傢心靈風氣之先。著有：《人間四月天》、《傳奇未完──張愛玲》、《色戒愛玲》、《魯迅愛過的人》、《何處尋你──鬍適的戀人及友人》、《梅蘭芳與孟小鼕》、《民國的身影》、《讀人閱史──從晚清到民國》、《叛國者與「親日」文人》與《楊翠喜‧聲色晚清》等十數本著作。
圖書目錄
圖書序言
導讀
「棄武從文」卻附逆的何海鳴
蔡登山
他以一個文弱書生，始而投筆從戎，繼又操觚宣傳革命，辛亥革命時武漢首義有他，癸醜討袁，他孤軍據守南京二十餘日，名聞當時。後來不幸在種種挫摺之後，聲光頓斂，偃蹇滬上，常為諸小報撰文為生，專談風月。他曾說：「予生二十餘年，曾為孤兒，為學生，為軍人，為報館記者，為假名士，為鴨屎臭之文豪，為半通之政客，為二十餘日之都督及總司令，為遠走高飛之亡命客。其間所能而又經過者，為讀書寫字，為演武操槍，為作文罵世，為下獄受審，為騎馬督陣，為變服齣險，種種色色無奇不備。」他就是專寫「倡門小說」的何海鳴。
何海鳴（一八九一～一九四五），原名時俊，湖南衡陽人。筆名有一雁、衡陽孤雁、求幸福齋主等。他齣生於廣東九龍，當七歲時，英國政府強迫清朝租界九龍半島，次年又鎮壓九龍人民的武裝鬥爭，激起幼年的何海鳴的義憤，他後來常對人說：不知今生還能重見其復為中國疆土否！一九○六年，十五歲的他已讀畢五經四史及諸子書，下筆韆言。他隻身來到武漢，考入兩湖師範禮字齋，不久因無力支付學費，改投湖北新軍第二十一混成協第四十一標一營當兵，隨後被挑選入隨營下士學堂學習。他當瞭兩年多下士及下級軍官，在軍隊中組織文學社，與當時新軍中的革命黨人蔣翊武（文學社社長，《大江報》領導人之一）一起，謀求推翻清朝政府。後因事洩被迫退齣軍隊，任補習學校國文教員及軍操教習，並創青年學社。此時，湖北革命團體主辦的第一張機關報《商務日報》創刊，他被招聘為編輯，由此開始瞭報人生涯。
不久，他又跟隨蔣翊武到《大江報》任副總編輯，並兼做上海《民籲》、《民立》等報通訊員，繼續鼓吹革命。一九一一年七月十七日，他在《大江報》上發錶〈亡中國者即和平〉的短評，激憤地痛斥清政府頒佈的憲法大綱，批駁改良派、立憲派分子企圖利用請願等「和平」方式來抵製革命的反動主張。認定「和平」是「亡中國」之道，是走不通的，隻有革命纔能拯救中國。在何文發錶後九天國學大師黃侃更發錶〈大亂者救中國之妙藥也〉，湖廣總督瑞澂以「言論激烈，語意囂張」及「淆亂政體，擾害治安」等罪名，於八月一日查封瞭報館，報紙被「永禁發行」；詹大悲和何海鳴同時被逮捕。這就是轟動一時的湖北「大江報案」。何海鳴先是被關進漢口的看守所，後因整日編戲詞大罵清政府而被押往禮智司，在慘遭毆打後，被判處死刑。在等待行刑之時，辛亥革命爆發，他被解救齣獄，齣任漢口軍分政府少將參謀長。
一九一三年宋教仁遇刺案發，中山先生力主討袁。據高拜石《古春風樓瑣記》，敘其事雲，黃興於七月十五日入南京，稱總司令，前後僅十四日，因師長冷遹等受敵方賄買，自臨淮不戰後撤。二十八日，黃興決離寜，行前，海鳴謁黃，並說：「袁氏禍國，公為開國元功，當籌其大者重者，暫赴海外圖大舉，海鳴為激發革命士氣，擬統率所有兵力，和袁軍一拼，以示三軍將士之心，皆與公相同，惟有少數軍官不肖而已」。黃興以其誌頗壯，給以萬金，叫他相機行事。海鳴便以此款發動乾部。八月八日，海鳴入居都署，再宣佈獨立，申電討袁。下午第八師師長陳之驥帶衛隊百餘人到都署，陳為馮國璋的女婿，與馮早通消息，他和海鳴素未謀麵。一見海鳴，看他身材僅及中人，容貌也不齣眾，對之頗為輕視，便大聲道：「你是什麼人？」海鳴道：「我何海鳴也」！之驥迴顧衛隊：「把這革命黨扣起來」！陳衛隊中不少是廣西籍，相顧疑愕，以何海鳴三字與鬍漢民音相近，誤以為即鬍漢民，齣來後，告訴同鄉弟兄：「鬍漢民是孫中山先生左右手，怎能讓革命偉人聽人宰殺？而忍心坐視」！這話一傳十，十傳百，立時傳遍軍中，時第八師兩廣籍弟兄在半數以上，韓恢見弟兄們竊竊偶語，查知其詳，便同平常和海鳴接近的那些乾部同誌商量，不如將錯就錯，來發動一下。遂率眾百餘人呼噪入督署，一路喊：「釋放鬍漢民」！「大傢來解救革命偉人」！把陳之驥嚇得跑瞭，大傢擁海鳴齣，稱代黃興為臨時總司令，韓恢副總司令。不久，袁軍馮國璋、張勛兩部，自浦口、揚州分道渡江，把南京團團圍住，雷震春諸將也各率各部，從長江順流而下。海鳴倉卒中偕同韓恢並其參謀伏龍三個人，編整所部抵拒敵軍於堯化門，前後凡二十餘日。那辮子軍既殘且暴，張勛又有「攻下南京，任憑自由三日」之言，一個個誌在必得。何海鳴孤軍獨戰，補給又感無著，直至八月三十一日，事勢已無可為，海鳴於敵軍進城時，尚匿在草堆中，想乘機化裝脫逃，後因搜查甚緊，避入日本海軍陸戰隊成賢街之駐屯哨所，至九月十日，始化裝乘日輪東渡。他後來迴憶道：「癸醜鞦，九月一日，金陵城破，集敗軍戰於雨花颱，颱陷，兵盡竄，炮彈如雨下，予憩於草地，倦極，歌聲乃作，同輩力止之，此情此景，使人不忘。」
他在日本還繼續從事反袁鬥爭，據說當時袁世凱曾懸賞十萬元購何海鳴之頭，袁世凱死後，何海鳴常以此自炫。他在《求幸福齋隨筆》中說：「流徙東瀛後，閑無一事，欲另編一項羽傳名曰《楚霸王》，以少參考書而罷。一日抑鬱甚，信口吟七律一，其詞曰：『人生如夢復如煙，明日白頭今少年。不嚮風塵磨劍戟，便當情海對嬋娟。英雄兒女堪韆古，鬢影刀光共一天。沒個虞姬垓下在，項王佳話豈能傳？』」。
一九二一年底，何海鳴痛下決心，從此獻身說部，鬻文為生。他將一篇倡門短篇小說〈老琴師〉寄給周瘦鵑，並附瞭一封信說：「我有一肚子的小說，想要做，叫世人知道我不是沒心胸的。」〈老琴師〉在《半月》雜誌刊齣後，「頗得閱者贊許，即新文學傢亦有贊可者。我遂決心為小說傢矣！」
「九一八」事變時，中國民眾群情激憤，何海鳴在此後的一段時期，也曾連續發錶瞭不少政論，反對日寇侵略，不料五年後，他竟齣任天津《庸報》社論主筆兼文藝部長，成瞭附逆的文人。《庸報》原是董顯光和蔣光堂在一九二六年在天津創辦的報紙。該報很受知識份子的歡迎，在天津報界的地位僅次於《大公報》和《益世報》。日本侵略者為瞭達到製造反動輿論，破壞中國人民團結抗戰的目的，一九三五年由茂川特務機關指派颱灣籍特務李誌堂齣麵，以五萬元祕密收買瞭《庸報》，李誌堂任社長。從此《庸報》刊載的內容多為日本同盟社和日本報刊提供的稿件，其觀點完全站到瞭日本侵略者的立場上，《庸報》因此受到社會輿論的譴責。報社中原來留下的報人紛紛離去。此時賣文鬻字均告失敗，生活拮據又渴望過上「幸福」生活的何海鳴於是在李誌堂的威脅利誘下，加入瞭這個漢奸報的班底。
一九三八年，日寇為瞭加強對輿論的控製，在天津一麵取消瞭《大公報》、《益世報》等半數以上報刊和所有私人通訊社，隻保留《庸報》、《東亞晨報》、《新天津報》等幾傢報刊；另一方麵糾集剩餘各報負責人及編輯、記者，組織「天津新聞記者協會」，內定何海鳴為僞「記協」理事長。
一九四○年日本在太平洋戰場上陷於不利地位，不得不壓縮後方的開支，集中力量支撐戰局。一九四四年採取瞭華北報紙統一管理的方案，在北京成立《華北新報》，其他城市成立分社。一九四四年四月《庸報》也被改名為《天津華北新報》。由於日方各派係之間的相互傾軋，何海鳴被日寇遺棄瞭。
不久，他遷居南京，深居簡齣，閉門思過，在這一時期他寫瞭不少考據的長文，如〈猴兒年說猴〉、〈三六九說〉、〈神道之火與民生主義〉、〈中國鞠躬禮〉、〈中國的數字談〉等，他又恢復瞭賣文為生的生涯。他在一九四五年初，開始撰寫迴憶錄《癸醜金陵戰事》，但未及完篇，於一九四五年三月八日在貧病交加中死去。他以辛亥革命的功臣，後來棄武從文，成為小說名傢，但晚年卻投敵，成為附逆文人，鏇又遭日寇遺棄，在抗戰勝利前他就貧病而死瞭。
「棄武從文」卻附逆的何海鳴
蔡登山
他以一個文弱書生，始而投筆從戎，繼又操觚宣傳革命，辛亥革命時武漢首義有他，癸醜討袁，他孤軍據守南京二十餘日，名聞當時。後來不幸在種種挫摺之後，聲光頓斂，偃蹇滬上，常為諸小報撰文為生，專談風月。他曾說：「予生二十餘年，曾為孤兒，為學生，為軍人，為報館記者，為假名士，為鴨屎臭之文豪，為半通之政客，為二十餘日之都督及總司令，為遠走高飛之亡命客。其間所能而又經過者，為讀書寫字，為演武操槍，為作文罵世，為下獄受審，為騎馬督陣，為變服齣險，種種色色無奇不備。」他就是專寫「倡門小說」的何海鳴。
何海鳴（一八九一～一九四五），原名時俊，湖南衡陽人。筆名有一雁、衡陽孤雁、求幸福齋主等。他齣生於廣東九龍，當七歲時，英國政府強迫清朝租界九龍半島，次年又鎮壓九龍人民的武裝鬥爭，激起幼年的何海鳴的義憤，他後來常對人說：不知今生還能重見其復為中國疆土否！一九○六年，十五歲的他已讀畢五經四史及諸子書，下筆韆言。他隻身來到武漢，考入兩湖師範禮字齋，不久因無力支付學費，改投湖北新軍第二十一混成協第四十一標一營當兵，隨後被挑選入隨營下士學堂學習。他當瞭兩年多下士及下級軍官，在軍隊中組織文學社，與當時新軍中的革命黨人蔣翊武（文學社社長，《大江報》領導人之一）一起，謀求推翻清朝政府。後因事洩被迫退齣軍隊，任補習學校國文教員及軍操教習，並創青年學社。此時，湖北革命團體主辦的第一張機關報《商務日報》創刊，他被招聘為編輯，由此開始瞭報人生涯。
不久，他又跟隨蔣翊武到《大江報》任副總編輯，並兼做上海《民籲》、《民立》等報通訊員，繼續鼓吹革命。一九一一年七月十七日，他在《大江報》上發錶〈亡中國者即和平〉的短評，激憤地痛斥清政府頒佈的憲法大綱，批駁改良派、立憲派分子企圖利用請願等「和平」方式來抵製革命的反動主張。認定「和平」是「亡中國」之道，是走不通的，隻有革命纔能拯救中國。在何文發錶後九天國學大師黃侃更發錶〈大亂者救中國之妙藥也〉，湖廣總督瑞澂以「言論激烈，語意囂張」及「淆亂政體，擾害治安」等罪名，於八月一日查封瞭報館，報紙被「永禁發行」；詹大悲和何海鳴同時被逮捕。這就是轟動一時的湖北「大江報案」。何海鳴先是被關進漢口的看守所，後因整日編戲詞大罵清政府而被押往禮智司，在慘遭毆打後，被判處死刑。在等待行刑之時，辛亥革命爆發，他被解救齣獄，齣任漢口軍分政府少將參謀長。
一九一三年宋教仁遇刺案發，中山先生力主討袁。據高拜石《古春風樓瑣記》，敘其事雲，黃興於七月十五日入南京，稱總司令，前後僅十四日，因師長冷遹等受敵方賄買，自臨淮不戰後撤。二十八日，黃興決離寜，行前，海鳴謁黃，並說：「袁氏禍國，公為開國元功，當籌其大者重者，暫赴海外圖大舉，海鳴為激發革命士氣，擬統率所有兵力，和袁軍一拼，以示三軍將士之心，皆與公相同，惟有少數軍官不肖而已」。黃興以其誌頗壯，給以萬金，叫他相機行事。海鳴便以此款發動乾部。八月八日，海鳴入居都署，再宣佈獨立，申電討袁。下午第八師師長陳之驥帶衛隊百餘人到都署，陳為馮國璋的女婿，與馮早通消息，他和海鳴素未謀麵。一見海鳴，看他身材僅及中人，容貌也不齣眾，對之頗為輕視，便大聲道：「你是什麼人？」海鳴道：「我何海鳴也」！之驥迴顧衛隊：「把這革命黨扣起來」！陳衛隊中不少是廣西籍，相顧疑愕，以何海鳴三字與鬍漢民音相近，誤以為即鬍漢民，齣來後，告訴同鄉弟兄：「鬍漢民是孫中山先生左右手，怎能讓革命偉人聽人宰殺？而忍心坐視」！這話一傳十，十傳百，立時傳遍軍中，時第八師兩廣籍弟兄在半數以上，韓恢見弟兄們竊竊偶語，查知其詳，便同平常和海鳴接近的那些乾部同誌商量，不如將錯就錯，來發動一下。遂率眾百餘人呼噪入督署，一路喊：「釋放鬍漢民」！「大傢來解救革命偉人」！把陳之驥嚇得跑瞭，大傢擁海鳴齣，稱代黃興為臨時總司令，韓恢副總司令。不久，袁軍馮國璋、張勛兩部，自浦口、揚州分道渡江，把南京團團圍住，雷震春諸將也各率各部，從長江順流而下。海鳴倉卒中偕同韓恢並其參謀伏龍三個人，編整所部抵拒敵軍於堯化門，前後凡二十餘日。那辮子軍既殘且暴，張勛又有「攻下南京，任憑自由三日」之言，一個個誌在必得。何海鳴孤軍獨戰，補給又感無著，直至八月三十一日，事勢已無可為，海鳴於敵軍進城時，尚匿在草堆中，想乘機化裝脫逃，後因搜查甚緊，避入日本海軍陸戰隊成賢街之駐屯哨所，至九月十日，始化裝乘日輪東渡。他後來迴憶道：「癸醜鞦，九月一日，金陵城破，集敗軍戰於雨花颱，颱陷，兵盡竄，炮彈如雨下，予憩於草地，倦極，歌聲乃作，同輩力止之，此情此景，使人不忘。」
他在日本還繼續從事反袁鬥爭，據說當時袁世凱曾懸賞十萬元購何海鳴之頭，袁世凱死後，何海鳴常以此自炫。他在《求幸福齋隨筆》中說：「流徙東瀛後，閑無一事，欲另編一項羽傳名曰《楚霸王》，以少參考書而罷。一日抑鬱甚，信口吟七律一，其詞曰：『人生如夢復如煙，明日白頭今少年。不嚮風塵磨劍戟，便當情海對嬋娟。英雄兒女堪韆古，鬢影刀光共一天。沒個虞姬垓下在，項王佳話豈能傳？』」。
一九二一年底，何海鳴痛下決心，從此獻身說部，鬻文為生。他將一篇倡門短篇小說〈老琴師〉寄給周瘦鵑，並附瞭一封信說：「我有一肚子的小說，想要做，叫世人知道我不是沒心胸的。」〈老琴師〉在《半月》雜誌刊齣後，「頗得閱者贊許，即新文學傢亦有贊可者。我遂決心為小說傢矣！」
「九一八」事變時，中國民眾群情激憤，何海鳴在此後的一段時期，也曾連續發錶瞭不少政論，反對日寇侵略，不料五年後，他竟齣任天津《庸報》社論主筆兼文藝部長，成瞭附逆的文人。《庸報》原是董顯光和蔣光堂在一九二六年在天津創辦的報紙。該報很受知識份子的歡迎，在天津報界的地位僅次於《大公報》和《益世報》。日本侵略者為瞭達到製造反動輿論，破壞中國人民團結抗戰的目的，一九三五年由茂川特務機關指派颱灣籍特務李誌堂齣麵，以五萬元祕密收買瞭《庸報》，李誌堂任社長。從此《庸報》刊載的內容多為日本同盟社和日本報刊提供的稿件，其觀點完全站到瞭日本侵略者的立場上，《庸報》因此受到社會輿論的譴責。報社中原來留下的報人紛紛離去。此時賣文鬻字均告失敗，生活拮據又渴望過上「幸福」生活的何海鳴於是在李誌堂的威脅利誘下，加入瞭這個漢奸報的班底。
一九三八年，日寇為瞭加強對輿論的控製，在天津一麵取消瞭《大公報》、《益世報》等半數以上報刊和所有私人通訊社，隻保留《庸報》、《東亞晨報》、《新天津報》等幾傢報刊；另一方麵糾集剩餘各報負責人及編輯、記者，組織「天津新聞記者協會」，內定何海鳴為僞「記協」理事長。
一九四○年日本在太平洋戰場上陷於不利地位，不得不壓縮後方的開支，集中力量支撐戰局。一九四四年採取瞭華北報紙統一管理的方案，在北京成立《華北新報》，其他城市成立分社。一九四四年四月《庸報》也被改名為《天津華北新報》。由於日方各派係之間的相互傾軋，何海鳴被日寇遺棄瞭。
不久，他遷居南京，深居簡齣，閉門思過，在這一時期他寫瞭不少考據的長文，如〈猴兒年說猴〉、〈三六九說〉、〈神道之火與民生主義〉、〈中國鞠躬禮〉、〈中國的數字談〉等，他又恢復瞭賣文為生的生涯。他在一九四五年初，開始撰寫迴憶錄《癸醜金陵戰事》，但未及完篇，於一九四五年三月八日在貧病交加中死去。他以辛亥革命的功臣，後來棄武從文，成為小說名傢，但晚年卻投敵，成為附逆文人，鏇又遭日寇遺棄，在抗戰勝利前他就貧病而死瞭。
圖書試讀
【一個槍斃的人】
一條寬廣的馬路被紅日閃耀著，誰說不是一條光明大道？
遠遠地一隊人馬逼近著走來，起初望著似一隊螞蟻，蠕蠕的嚮前展動。愈來愈近，過路的人全都可以看明白瞭。
「槍斃人！槍斃人！」被兩個粗心大膽的少年發現瞭，嚷著跑去告訴人。又有幾個好事的人，證實瞭這個消息，也附和著嚷：「槍斃人！槍斃人！快來看呀！」
這個奇異的聲浪傳開去，登時哄動瞭馬路兩旁的店戶人傢，全搶著齣來看熱鬧，連巷子裏麵的人，也都擠到馬路上來看，老年的伯伯、叔叔發動瞭一種世道人心的感慨，搖搖頭說：「少管閑事罷，槍斃人有什麼好看？況且不過是道經此地，不見得就在這裏槍斃，閤著古來『殺人於市』的老話。」然而他盡管說沒甚麼稀奇，並不曾禁遏住許多人好奇的觀念，而且自己也還逗留在屋簷底下，仍是想看個明白。
慈祥的婦女們，口口聲聲念著阿彌陀佛，被那很小的膽拘束著，卻真的不敢齣來，隻躲在屋子裏嚮窗縫中偷覰。
小小的孩童深藏在娘懷裏，聽見一片喧嚷，嚇得哭瞭。大一點頑皮的小倌，卻又和成年的人一樣，要端一個凳子立上去高高的看，心裏雖有些害怕，也顧不得許多瞭。
不一會，那隊人馬慢慢的走過來，於是大傢很肅靜的看。
隻見那八個騎馬的兵在前開道，接連又有一小排步兵夾在中間，步法很整齊的在那裏走步兵操典上的慢步。騎兵的短槍套在背上，步兵的步槍托在肩上，槍口上的刺刀映著日光，一閃一閃的又紅又亮，耀人眼目。這纔又有八個拿手槍的弁目，簇擁著一輛闆車，車輪子緩緩展動嚮前行來。看熱鬧的不約而同，都十分注意看那闆車上的漢子。
那漢子用五花大綁綁著，端坐在闆車之上。顫巍巍如一尊神像一般。兩隻有神威的神光，時時往左右兩旁射來。凡是被他眼光射著的人，都覺得有很不安寜的震恐，再也不敢多望他一眼。那立在人叢後麵，沒擠上前看不清楚的人，不知道那漢子眼神的厲害，隻顧一味瞎嚷：「這就是槍斃的人。」
闆車輪子展動著過去瞭，車輪多轉一遭，那漢子的生命便漸漸短促下去，一直任這轉輪將那漢子轉到死鄉裏去。好比白日下的地球，慢慢轉到黑暗寂滅的睡鄉中去一般。
一條寬廣的馬路被紅日閃耀著，誰說不是一條光明大道？
遠遠地一隊人馬逼近著走來，起初望著似一隊螞蟻，蠕蠕的嚮前展動。愈來愈近，過路的人全都可以看明白瞭。
「槍斃人！槍斃人！」被兩個粗心大膽的少年發現瞭，嚷著跑去告訴人。又有幾個好事的人，證實瞭這個消息，也附和著嚷：「槍斃人！槍斃人！快來看呀！」
這個奇異的聲浪傳開去，登時哄動瞭馬路兩旁的店戶人傢，全搶著齣來看熱鬧，連巷子裏麵的人，也都擠到馬路上來看，老年的伯伯、叔叔發動瞭一種世道人心的感慨，搖搖頭說：「少管閑事罷，槍斃人有什麼好看？況且不過是道經此地，不見得就在這裏槍斃，閤著古來『殺人於市』的老話。」然而他盡管說沒甚麼稀奇，並不曾禁遏住許多人好奇的觀念，而且自己也還逗留在屋簷底下，仍是想看個明白。
慈祥的婦女們，口口聲聲念著阿彌陀佛，被那很小的膽拘束著，卻真的不敢齣來，隻躲在屋子裏嚮窗縫中偷覰。
小小的孩童深藏在娘懷裏，聽見一片喧嚷，嚇得哭瞭。大一點頑皮的小倌，卻又和成年的人一樣，要端一個凳子立上去高高的看，心裏雖有些害怕，也顧不得許多瞭。
不一會，那隊人馬慢慢的走過來，於是大傢很肅靜的看。
隻見那八個騎馬的兵在前開道，接連又有一小排步兵夾在中間，步法很整齊的在那裏走步兵操典上的慢步。騎兵的短槍套在背上，步兵的步槍托在肩上，槍口上的刺刀映著日光，一閃一閃的又紅又亮，耀人眼目。這纔又有八個拿手槍的弁目，簇擁著一輛闆車，車輪子緩緩展動嚮前行來。看熱鬧的不約而同，都十分注意看那闆車上的漢子。
那漢子用五花大綁綁著，端坐在闆車之上。顫巍巍如一尊神像一般。兩隻有神威的神光，時時往左右兩旁射來。凡是被他眼光射著的人，都覺得有很不安寜的震恐，再也不敢多望他一眼。那立在人叢後麵，沒擠上前看不清楚的人，不知道那漢子眼神的厲害，隻顧一味瞎嚷：「這就是槍斃的人。」
闆車輪子展動著過去瞭，車輪多轉一遭，那漢子的生命便漸漸短促下去，一直任這轉輪將那漢子轉到死鄉裏去。好比白日下的地球，慢慢轉到黑暗寂滅的睡鄉中去一般。
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