左傳故事：邪惡製造者vs忠誠衛士(2版) pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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春鞦時期，周朝王室權力衰微，諸侯群雄紛爭，在戰爭頻仍的時代，邪惡與忠誠相伴而生，對國傢忠誠的子産如何在大國環伺中輔佐君王？鬧齣醜聞的齊襄公如何得到報應？國君夫人南子對孔子不敬，造成什麼影響？

　　本書根據《左傳》的精華改寫，以鄭、衛、齊、魯、晉、宋、秦、楚、許、虞、虢八個諸侯國的十三個故事，敍述發生在這些國傢的人和事，展示這一時期邪惡與忠誠相互糾纏、衝突的真實曆史；並與《左傳故事：爭霸風雲》的內容相互呼應和補充。
 

《春鞦風雲：英雄與權謀的交織》 本書簡介： 《春鞦風雲：英雄與權謀的交織》是一部深入剖析春鞦時期錯綜復雜的政治鬥爭、軍事衝突與人性掙紮的史學著作。它並非僅僅是對曆史事件的簡單羅列，而是試圖通過對關鍵人物命運的細膩描摹，揭示那個時代社會結構變遷的深層邏輯，以及個體在時代洪流中如何做齣抉擇，並最終影響曆史走嚮的復雜過程。 第一部分：禮崩樂壞的序幕 本書的開篇追溯瞭西周“封建”體係的瓦解，詳細闡述瞭宗法製度與井田製如何在新舊勢力交替中逐漸崩塌。我們不再聚焦於傳統的君王敘事，而是將目光投嚮那些在權力真空地帶崛起的“僭越者”——那些通過軍事實力和政治手腕，挑戰周天子權威的諸侯。 重點分析瞭晉國麯沃代翼的漫長鬥爭，這一案例完美展現瞭血緣親情如何在政治野心的驅使下變得脆弱不堪。通過對晉武公、晉獻公等早期霸主的軍事革新與外交策略的考察，讀者可以看到“禮”的約束力是如何一步步被“力”所取代。書中引用瞭大量的早期史料和齣土文獻，力求還原那個“禮崩樂壞”時期，道德規範讓位於生存法則的殘酷現實。 第二部分：霸主更迭與閤縱連橫的藝術 春鞦中期的曆史，是圍繞“霸主”稱號展開的殘酷角力。本書將詳細梳理齊桓公稱霸的內外因素。齊桓公的成功並非僅僅依賴於管仲的改革，更在於他精準地把握瞭“尊王攘夷”這一具有意識形態號召力的政治口號，將其轉化為對外擴張的正當性基礎。對春鞦首霸的分析，著重探討瞭其在經濟（如鹽鐵專營）和軍事（如車戰的精細化）方麵的創新，這些創新如何為後來的諸侯國提供瞭模仿藍本。 緊接著，筆鋒轉嚮晉楚爭霸的持久戰。晉文公重耳的經曆被視為一個經典的“流亡者歸來”範例。書中深入分析瞭他在流亡期間所建立的人脈網絡，以及迴國後如何利用這些資源，通過城濮之戰一舉奠定晉國的霸主地位。與此形成鮮明對比的是楚國，作為一個擁有廣闊疆域和獨特文化的南方大國，楚國的擴張策略、對南蠻的徵服以及其獨特的“篳路藍縷”精神，被單獨設立章節進行剖析。 本書的精髓在於對“閤縱連橫”的深入解讀。在沒有中央集權色彩的春鞦時代，聯盟的建立與瓦解如同瞬息萬變的棋局。我們細緻描繪瞭“踐土之盟”的復雜性，分析瞭諸侯國之間既相互依存又相互提防的微妙關係。在這裏，重點探討瞭外交辭令背後的真實意圖，以及那些在盟會之上，君主與謀臣們如何運用心理戰術來達成各自的目的。 第三部分：士階層的崛起與思想的激蕩 春鞦中期，隨著卿大夫勢力的壯大，一個新的社會階層——“士”——開始登上曆史舞颱。他們不再僅僅是貴族的附庸，而是擁有專業知識和政治抱負的精英。本書將此視為春鞦史的一個重要轉摺點。 我們描繪瞭如介子推的“抱樹而死”所代錶的堅守氣節的士人，以及如專諸、要離等刺客所體現的，以個人犧牲對抗強權的悲壯。重點對衛國賢者蘧伯玉、子産等人的改革措施進行瞭細緻的比較研究。子産在鄭國的治理，特彆是其在民生、刑罰和外交上的務實態度，被視為“賢相”的典範，書中通過大量的史料佐證，揭示瞭他們在那個動蕩時代如何試圖以德治國，挽救傾頹的局勢。 同時，思想的源頭也在此時萌發。雖然“諸子百傢”的輝煌在戰國，但春鞦時期對“仁義”、“德行”的探討已經初具規模。本書探討瞭孔子周遊列國期間，其所見所聞如何塑造瞭他的政治哲學，以及他所秉持的“剋己復禮”思想，在當時被視為一種對秩序重建的渴望，而非簡單的復古。 第四部分：戰爭形態的演變與軍事思想的萌芽 春鞦戰爭，以戰車為主力的貴族戰爭，逐漸嚮更注重步兵和大規模會戰的方嚮發展。本書詳細分析瞭決定性的幾次會戰，如崤之戰、邲之戰，分析瞭戰術的演變。 在軍事思想方麵，書中探討瞭孫武《孫子兵法》成書前，春鞦時期諸侯國在實際作戰中體現齣的戰略思想。強調瞭“不戰而屈人之兵”的理想，以及在實戰中，對地形、士氣和後勤保障的重視程度如何影響瞭戰爭的最終結果。這些早期的軍事實踐，為後世的兵學理論奠定瞭堅實的基礎。 總結： 《春鞦風雲：英雄與權謀的交織》力求提供一個多維度的春鞦畫捲，它關注個體命運的麯摺，也洞察時代脈搏的跳動。通過對權力、道德、軍事與思想的綜閤考察，本書旨在幫助讀者理解，春鞦既是一個禮樂崩壞的混亂時代，也是一個英雄輩齣、思想碰撞的偉大時代，它的遺産深刻地塑造瞭後世中國的政治倫理與文化底色。

作者簡介

張德文（1932—2017）

　　湖南永州人，1957年畢業於北京師範大學中文係。從事中國古代文學、美學之教學及儒學之研究多年。有專著《先秦儒傢思想三論》（颱北五南圖書齣版有限公司，1996），《人性善化及人格提升——先秦兩漢儒傢理想人格思想及其現代鏈接》（香港新風齣版社，2006）。在海峽兩岸學術刊物上發錶論文《孔子的「詩教」觀及其美育思想》、《孟子論人格美及其塑造》、《從＜樂論＞看荀子的美育思想》、《董仲舒的「天人關係」模式及其思維方式》、《美育過程的係統分析》等六十餘篇，《阿裏山紀行》、《攀登者》、《人在雲水飄渺間》等散文三十餘篇。曾應邀來颱學術交流。
 

第一篇　春鞦初期，鄭國曾經獨強於黃河下遊。
01　母子、兄弟、王冠
02　艱難的堅守——鄭國大政治傢、智者子産

第二篇　衛、鄭、魯、晉等國的先祖都是周王室的後代。「春鞦」伊始，衛國內部發生瞭許多事情。
03　大義的勝利——春鞦初期衛國內亂平定記
04　「誰也彆想阻攔我」——愛國女詩人許穆夫人
05　南子其人

第三篇　齊桓公登位之前，他的哥哥諸兒（齊襄公）製造瞭大醜聞。
06　躲不掉的懲罰

第四篇　魯國是周公旦兒子的封國。周公「製禮作樂」，西周的文化在魯國保存得最完整。自莊公以後，公族執掌大政，與國君的權力鬥爭延續一個世紀，國勢大衰。
07　奇人曹劌
08　誰是魯國內亂的製造者？
09　寶座在雲端——魯國國君與「三桓」百年權力之爭

第五篇　重耳之父晉獻公繼承父業統一全晉後便開始對外擴張。但真正主霸中原的是晉文公重耳。重耳初登霸位，說不清幾分愜意，幾分遺憾。
10　迷失的抉擇
11　金字塔頂上的爭鬥——平王東遷後周王室的兩次內亂
12　鳥兒，你飛嚮何方？——尋找介之推

第六篇　從第17代國君殤公開始的40年時間裏，宋國四易其主，政局動盪，其中的關鍵人物之一是華父督。
13　「你死期到瞭」——華父督為官主政三十年

附錄
01　春鞦形勢圖
02　《左傳故事》所記大事年錶
後記
 

序

　　本書的13個故事涉及鄭、衛、齊、魯、晉、宋、秦、楚、許、虞、虢等諸侯國及周王室的人和事，是《左傳故事：爭霸風雲》的呼應和補充。讀者能從中看到春鞦時期更為豐富的社會狀況。

　　故事中的人物，不論是邪惡製造者還是國傢利益、社會政治理想的忠誠衛士，都以其各自的言行交織成真實的曆史，並啓示我們，在今後無法預測的時期內，邪惡與忠誠都是生活中相互糾纏的常客，直到人們自覺地將內心的邪惡蕩滌乾淨為止。但生活的主流還會是忠誠；隻有忠誠纔能給人溫暖和幸福。

　　中華民族曆史悠久，傳統文化源遠流長，經典古籍汗牛充棟，這是我們祖先留下的寶貴遺産。我的老師周桂鈿教授說得好：“將國學的智慧轉化為當今群眾喜歡接受的形式，纔能實現大眾化，現在普及工作是當務之急。”先生的教誨中肯而及時。颱灣書房齣版有限公司緻力普及國學，策劃瞭古典文萃輕鬆讀這一工程，並給我加入這一工程的機會，主編蘇美嬌小姐為本書麵世付齣瞭極大的熱情和精力，特在此錶示敬意和感謝。筆下愛和恨，甘苦心自知。多年的寫作離不開內子鬍世英女士和小女張立的支持。「先秦故事係列」暫時完成《論語故事》、《左傳故事：爭霸風雲》、《左傳故事：邪惡與忠誠》三冊，我將這些心血之作也獻給她們。
 

母子、兄弟、王冠
 
西元前722年的一天，鄭莊公忙著處理國事，忽然見幾個侍臣在殿外探頭探腦，還小聲嘀咕什麼。鄭莊公立即叫他們進來，問個明白。
 
“小臣該死！”
 
“小臣不該聽到那些流言蜚語！”
 
“君上恕罪！小臣決不同意那些鬍言亂語！”
 
“……”
 
侍臣們一個個俯身求饒，卻始終不吐露齣一點真情。
 
鄭莊公急瞭。他大喝道：
 
“寡人什麼時候定你們的罪瞭？寡人隻是在問明你們議論的內容。你們再不說清楚，寡人可真要定你們的罪瞭！”
 
莊公越著急，侍臣們越害怕，一個個沉默不語。
 
“君上息怒！小臣們的確聽到許多傳聞，小臣隻是不敢……”一個膽大的侍臣終於抬起頭來說話瞭，“請君上恕罪，小臣纔敢……”
 
“說吧！寡人恕你無罪，你隻管照實說來！”
 
“先是大臣們有所議論，現在街頭巷尾都傳開瞭，說是……說是……”侍臣又停頓瞭一下，偷偷地看一看莊公，乾咳一聲，終於決心說齣來：“都說君上不孝不悌：對母親忤逆不孝，對弟弟手段毒辣。”
 
原來是這迴事！
 
鄭莊公放長綫釣大魚
 
其實鄭莊公早就聽到瞭一些風言風語，無非是說他處置母親莊薑慫恿弟弟叔段作亂奪權一案太過狠毒，“放長綫釣大魚”、“引蛇齣洞，聚而殲之”，不符閤母子、兄弟之間的道德準則。人們哪裏知道他有自己的難處。
 
父親武公掘突繼承祖父的基業，治國有方，臨終時把大位傳給瞭自己，而不是弟弟叔段，是因為老人傢知道叔段權位欲太強做事不穩重。哪料到埋下瞭宮廷政變的禍根。
 
原來莊公是長子。母親莊薑生他時難産，給他取名“寤生”（難産），一直不喜歡他，隻偏愛老二叔段。莊薑對莊公的繼位也不高興，曾多次勸武公傳位給老二，等老大登位成瞭事實，她便暗地支持老二在封給他的地方招兵買馬，擴大地盤，準備篡位。大臣們一次次嚮莊公報告情況，一次次請求莊公採取措施，可莊公知道不等事情産生質變，叔段動真格的舉起反旗，自己討伐親弟弟反會招人議論，不如讓他徹底暴露再說。所以莊公每次都隻是淡淡一笑：“多行不義必自斃，跳得越歡垮得越快！”直到得知叔段母子裏應外閤起兵的準確日期纔斷然說：“是時候瞭！”隨即令大夫子封率戰車兩韆輛及甲兵步兵各兩韆，一舉殲滅叛軍。叔段逃到共國（今河南輝縣）。莊公將母親莊薑逐齣都城（在今鄭州南），發下毒誓：“不到黃泉，永不相見！”

评分☆☆☆☆☆

這本書的裝幀設計真的很有質感，封麵上的圖案古樸典雅，讓人一眼就喜歡上瞭。翻開書頁，紙張的觸感也很舒服，印刷的質量也很高。不過，內容方麵，我覺得稍微有點過於注重情節的戲劇性，犧牲瞭一些曆史的真實性。作者為瞭讓故事更吸引人，在一些細節上進行瞭誇張和虛構，這讓我感覺有點遺憾。我個人比較喜歡那種忠於曆史事實，但又能用生動有趣的語言將曆史故事講齣來的作品。當然，這本書也有它的優點，比如作者對於人物心理的描寫非常細膩，能夠讓讀者感同身受。尤其是對於那些在戰爭中飽受摺磨的平民百姓，他們的痛苦和絕望，被作者刻畫得淋灕盡緻。讀完之後，我深深地感受到戰爭的殘酷和人性的脆弱。總的來說，這本書是一部值得一讀的曆史故事集，但如果你對曆史的真實性要求很高，可能需要抱著批判的態度去閱讀。

评分☆☆☆☆☆

這本書讀完之後，我最大的感受是“亂”。春鞦戰國時期，真的是一個充滿陰謀、背叛和戰爭的時代。作者將那個時代的黑暗和殘酷展現得淋灕盡緻，讓人不寒而栗。書中對於“邪惡製造者”的描寫，更是讓人感到毛骨悚然。他們為瞭達到自己的目的，不惜使用各種卑鄙的手段，甚至不惜犧牲他人的生命。而那些“忠誠衛士”，也往往被捲入到權力鬥爭的漩渦之中，成為政治的犧牲品。讀完之後，我深深地感受到人性的復雜性和社會的黑暗。不過，作者並沒有隻是單純地揭露黑暗，而是通過一些細節描寫，展現瞭人性的光輝。例如，書中對於某個普通士兵的描寫，他雖然身處戰爭之中，但仍然保持著善良和正直，為瞭保護自己的同伴而奮不顧身。這種對比，讓這本書更具深度和內涵。這本書適閤那些喜歡曆史，但又喜歡思考的朋友們。它會讓你對曆史有一個全新的認識，也會讓你對人生有一個更深刻的思考。

评分☆☆☆☆☆

讀完這本曆史故事集，感覺就像經曆瞭一場時空旅行，迴到那個戰國紛爭的年代。作者的筆觸細膩，對於人物的刻畫入木三分，尤其是對於那些在權力鬥爭中掙紮求存的小人物，他們的命運讓人唏噓不已。我特彆喜歡作者在講述曆史事件時，並不隻是單純地羅列史實，而是透過生動的對話和情節，將那些隱藏在曆史背後的復雜人性展現齣來。例如，書中對於某個諸侯國衰敗的描寫，不僅僅是說他政治腐敗、軍事無能，而是通過幾個關鍵人物的命運軌跡，揭示瞭那個國傢內部的矛盾和危機。這種寫法讓曆史不再是冰冷的文字，而是充滿瞭溫度和生命力。而且，作者對於曆史細節的考究非常嚴謹，書中齣現的器物、服飾、禮儀等等，都經過瞭仔細的研究，讓人感覺仿佛身臨其境。讀完之後，我對那個時代的政治、文化、社會有瞭更深入的瞭解，也對人性的復雜性有瞭更深刻的思考。這本書不僅僅是一本曆史故事集，更是一部引人深思的哲學著作。

评分☆☆☆☆☆

我讀曆史書的習慣比較特殊，不會去追求那種大而全的史書，反而更喜歡這種以小見大的故事集。這本書正好滿足瞭我的需求。作者選取瞭一些春鞦戰國時期比較有代錶性的曆史事件，通過這些事件來展現那個時代的政治、文化和社會風貌。而且，作者的視角非常獨特，他並沒有站在傳統的道德立場上，而是試圖從多個角度來解讀曆史事件，讓讀者自己去思考和判斷。例如，對於某個諸侯國的滅亡，作者既沒有簡單地將其歸咎於君主的昏庸，也沒有將其歸咎於敵國的入侵，而是分析瞭那個國傢內部的各種矛盾和因素，揭示瞭其滅亡的必然性。這種客觀公正的分析，讓我對曆史有瞭更深入的瞭解。這本書的語言風格也比較平實，沒有華麗的辭藻，也沒有過多的修飾，但卻能夠準確地錶達作者的思想。讀起來感覺很舒服，也很容易理解。

评分☆☆☆☆☆

說實話，一開始看到這本書的名字，我以為會是那種充滿英雄主義色彩的武俠小說，結果卻完全齣乎我的意料。它更像是一部政治諷刺劇，隻不過故事發生的舞颱是兩韆多年前的春鞦戰國時期。作者並沒有把那些諸侯王、名士們塑造成完美無瑕的英雄，而是揭示瞭他們各自的虛僞、貪婪和自私。尤其是對於那些所謂的“忠誠衛士”的描寫，更是充滿瞭黑色幽默。他們口口聲聲說要為君主效死，但實際上卻往往是為瞭自己的利益而行動。這種反英雄主義的寫法，讓我對曆史有瞭全新的認識。以前我總是覺得曆史是由英雄創造的，但現在我卻覺得曆史是由一群普通人，在各自的欲望和利益的驅使下，共同塑造的。這本書的語言風格也很有特色，既有古典的韻味，又不失現代的幽默感。讀起來輕鬆愉快，但卻能引發深刻的思考。我強烈推薦給那些對曆史感興趣，但又不想讀那些枯燥乏味的曆史教科書的朋友們。