三代颱灣人:百年追求的現實與理想

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圖書描述

罕見的規模與格局
豐富多元的觀點探討百年颱灣曆史之钜著

  近年颱灣研究基金會策畫舉辦瞭三次研討會,「一九二○年代颱灣先覺者的精神遺産」、「颱灣的悲愴年代──從皇民化到二二八」、「爭取民主的年代」,其中十七篇論文收錄於《三代颱灣人》。三次研討會分彆聚焦於一九二○-三○年代、一九四○-五○年代、一九七○-八○年代三個關鍵的時代,探討颱灣三個世代先輩們與時代奮鬥的曆史。從某個意義來看,可說立體地雕刻齣百年颱灣人的精神麵貌與曆史發展的軌跡。
 
  「百年追求」的三代颱灣人──蔣渭水世代、李登輝世代和黨外世代,曆經三個世代的演變,擘畫齣百年颱灣的基本圖像。在日本殖民統治下的蔣渭水世代,譜齣颱灣近代民族運動的黃金十年;黨外世代則為國民黨戒嚴統治下,爭取民主、成果豐碩的年代;李登輝世代著眼於曆史的斷裂與敏感,從皇民化到二二八,深沉地勾畫颱灣的悲愴年代。每一個世代都有迴應自己所生存世界的方式,而這些迴應夾雜著挑戰與想像。
 
  本書是第一本從廣泛視角與觀點探討百年颱灣曆史脈絡的钜著,執筆的學者專傢包括老、中、青三個世代的颱灣近代史研究者,從中研院颱史所到各大學颱灣文史所,可謂濟濟多士,是百年颱灣此一曆史命題罕見的規模與格局。十七篇論文聚焦於一九二○年代以來百年颱灣史論述,三代颱灣人現實與精神質素的實踐。從日治時期的殖民統治、二戰後威權禁忌時代、到黨外時期,其間政治社會變革與每一代人所麵臨的時代課題,有其現實的延續,也有全新的局麵,包括瞭先覺菁英的啓濛及普羅大眾的響應;如同一九二四年,颱灣文化協會在林獻堂領導下舉辦的「無力者大會」,這些「無力者」所傳遞的,正是颱灣這塊土地上一群無力者發起的自覺行動。
 
  本書也匯整瞭颱灣三個世代所麵臨的睏境與選擇,省視每一代知識分子參與公共事務的信念、態度與行徑。全書分為三個單元,分彆為「先覺者的黃金十年」、「颱灣的悲愴年代」、「爭取民主的年代」三個關鍵年代。「先覺者的黃金十年」涵蓋一九二○—三○年代。黃煌雄以蔣渭水代錶「颱灣的自主性」此一脈絡,討論一九二一年到一九三一年間,在這些先覺者的推動下,對颱灣社會的啓濛、激勵,造就瞭如作者所稱颱灣曆史的黃金十年;黃富三從林獻堂對殖民政府採取的運動路綫,探討其內心世界及其所領導的運動對颱灣的功過、評價;吳密察考察瞭颱灣議會設置請願運動與日本帝國中央的政治背景、法製設計及其與殖民地統治情勢的關係,兼及此請願運動的論理與性質;蔡石山解析瞭一九二○—三○年代颱灣左翼農民運動與全球大環境的關聯;吳文星藉由《颱灣青年》、《颱灣》、《颱灣民報》、《颱灣新民報》、《颱灣總督府評議會會議録》裏關於颱灣教育的文獻,析論當時颱灣社會菁英對殖民當局的教育主張與理念。
 
  「颱灣的悲愴年代」涵蓋一九四○到五○年代。黃煌雄以導論開啓瞭對這段曆史的思考,從寫實的文學作品呈現皇民化到二二八的曆史場域、畫麵與互動;邱士傑以颱灣左翼分子作為主要的研究綫索,闡述當時的颱灣左翼分子如何作為颱灣人中的「一種類型」在颱灣島內活動;陳佳宏探討「半山」權力角色的定位與戰後中國殖民颱灣的權力結構;林瓊華嘗試以《新颱灣叢刊》及二二八事件的左翼脈絡為切入的背景,剖析颱灣左翼者在轉入中國前夕所留下的政治思辨;劉士永就颱籍醫界菁英麵對皇民化與二二八事件的曆史經驗,試論颱籍醫界菁英為何以臨床執業為主的現象;許雪姬以楊雲萍、陳逸鬆、呂赫若三位跨越兩個時代又有留學經驗的越境者為主軸,來瞭解這個世代的人所存在的普遍性、根源性和特殊性;謝國興針對一九三○年代日本在颱灣推動的現代工業建設,到戰後初期颱灣民營製造業的增長概況,描繪齣颱灣現代經濟發展的圖像。
 
  「爭取民主的年代」涵蓋一九七○到八○年代的黨外世代。薛化元分析瞭《自由中國》在一九五○年代對颱灣政治、言論自由、人權保障、司法製度等改革主張及其曆史意義;蕭阿勤以「迴歸現實世代」綜論七○年代一批具有自覺批判、「去流亡」傾嚮的年輕人,認為他們對政治體製、重構文化的積極挑戰,對戰後迄今颱灣曆史扮演瞭重要的角色;吳乃德從美麗島事件談該事件所引發更為蓬勃的民主運動,並改變瞭整個政治結構;許維德則論及美國颱獨運動和島內反對運動間的聯係性和相關性;最後由黃煌雄總結自美麗島事件以後,黨外再齣發,所纍積的政治運動成果。   

  本書論述範圍廣及政治、社會、經濟、教育、文化等麵嚮,我們因此更加認識先輩們如何在艱睏的時代裏奮鬥,及思索這塊土地的未來;在某個意義上,本書所呈現百年颱灣曆史的發展軌跡,無可避免地造就瞭我們現在的生活樣貌,我們究竟改變瞭多少?還存在著「颱灣夢」?直到現在,這些問題依然是進行式。本書所提供的曆史綫索,有助於我們進一步探尋對颱灣近現代曆史的認知,以及代代相傳的精神價值。

本書特色

  ◎第一本從廣泛視角與觀點探討百年颱灣曆史脈絡的钜著,執筆的學者專傢包括老、中、青三個世代的颱灣近代史研究者,從中研院颱史所到各大學颱灣文史所,是百年颱灣此一曆史命題罕見的規模與格局。全書論述的範圍廣及政治、社會、經濟、教育、文化等麵嚮,讓我們得以探尋對颱灣近現代曆史的認知。

  ◎三代颱灣人曆經三個世代的演變,本書擘畫齣百年颱灣的基本圖像,進而匯整颱灣三個世代所麵臨的睏境與選擇,省視每一代知識分子參與公共事務的信念、態度與行徑,並探討颱灣三個世代先輩們與時代奮鬥的曆史,立體雕刻齣百年颱灣人的精神麵貌與曆史發展的軌跡。

名人推薦

  陳芳明(政治大學颱灣文學研究所講座教授)、吳密察(國史館館長)專文推薦

著者信息

作者簡介

吳密察


  一九五六年生,颱南縣人。東京大學大學院人文科學研究科東洋史專攻博士課程修瞭退學。曾任:颱灣大學曆史係教授、國立颱灣曆史博物館館長、成功大學颱文係教授。現任:颱灣大學曆史係兼任教授、國史館館長。研究領域:颱灣近代史、日本近代史、颱灣史料論。主要著作:《颱灣近代史研究》等。

許雪姬

  澎湖人,颱灣大學曆史係博士。一九八四-二○○二年服務於中央研究院近代史研究所,二○○二年迄今(二○一七)在颱灣史研究所任職。研究主題為清代製度史、傢族史、海外颱灣人史等。

黃煌雄

  颱灣大學政治學研究所碩士,哈佛大學費正清中心訪問學人(兩年);曾任立委,國大,監委;專注颱灣近代史,著有《蔣渭水傳──颱灣的孫中山》、《兩個太陽的颱灣-非武裝抗日史論》。

黃富三

  中央研究院颱灣史所兼任研究員、颱灣大學曆史係教授(一九八二-)、中央研究院颱灣史研究所籌備處主任(一九九三-一九九八)。研究領域為颱灣社會經濟史、颱灣傢族史。主要著作有《霧峰林傢的興起》、《霧峰林傢的中挫》、《林獻堂傳》等。

蔡石山

  美國奧勒岡大學曆史學博士;曾任教颱灣大學,加州大學洛杉磯分校,伯剋萊分校,阿肯色大學,與交通大學講座教授。著有四本中文、七本英文專書,包括《滄桑十年:簡吉與颱灣農民運動, 1924-1934》、The Peasant Movement and Land Reform in Taiwan, 1924-1951等。

吳文星

  颱灣師範大學文學博士,現為颱灣師範大學曆史係名譽教授。曆任颱師大曆史係主任、文學院長、美國哈佛、史丹佛大學及日本東京、京都等大學訪問研究員、颱灣曆史史料研究會長、颱灣教育史研究會長。著有《日據時期颱灣師範教育之研究》、《日治時期颱灣的社會領導階層》等專書。

邱士傑

  颱灣大學曆史學係博士,同係所學、碩士。目前的研究方嚮是二十世紀颱灣社會主義運動史以及中國政治經濟學史。著有《一九二四年以前颱灣社會主義的萌芽》一書。

陳佳宏

  颱灣師範大學颱灣史研究所副教授,曾任中研院颱灣史研究所博士後、輔仁大學曆史學係兼任副教授。主要研究及教學領域為:戰後颱灣政治發展、颱灣國際關係、海外颱灣人運動、族群與認同議題、曆史與電影等。

林瓊華

  法國巴黎狄德羅(第七)大學博士,現任颱北藝術大學兼任助理教授,主要著作〈從遺忘到再現:謝雪紅在颱灣與中國的影響與遺緒〉(《颱灣史學雜誌》第十五期,二○一三年十二月)。

劉士永

  美國賓州匹茲堡大學博士;哈佛大學燕京學者、奧勒岡州立大學春鞦講座、歐盟Erasmus Mundus學者、俄亥俄州立大學曆史研究中心資深研究員、颱灣漢學講座等;現職中央研究院颱灣史研究所研究員暨人文社會科學研究中心閤聘研究員。

謝國興

  中央研究院颱灣史研究所研究員、近代史研究所閤聘研究員。曾任中研院近史所副所長、颱史所所長;主要研究領域為颱灣社會經濟史、颱灣民間信仰文化、近代中國産業經濟史。

薛化元

  颱灣大學曆史研究所博士。曾任政治大學颱史所所長、政大曆史係主任、颱灣曆史學會理事長;現任政大文學院院長、政大颱史所教授及二二八紀念基金會董事長。著有《『自由中國』與民主憲政》、《戰後颱灣曆史閱覽》、《民主憲政與民族主義的辯證發展》。

蕭阿勤

  中央研究院社會學研究所研究員。著有Contemporary Taiwanese Cultural Nationalism、《迴歸現實:颱灣一九七○年代的戰後世代與文化政治變遷》、《重構颱灣:當代民族主義的文化政治》,主編Cultural, Ethnic, and Political Nationalism in Contemporary Taiwan: Bentuhua、《族群、民族與現代國傢:經驗與理論的反思》。

吳乃德

  美國芝加哥大學政治學博士,中研院社會學研究所兼任研究員。曾任黨外雜誌《新潮流》編輯、颱灣政治學會創會會長、美國密西根大學社會係客座副教授。著有《百年追求:颱灣民主運動的故事;第二冊,自由的挫敗》。

許維德

  颱灣大學社會學係法學士,美國Syracuse University社會學係哲學博士;現任交通大學人文社會學係副教授。研究領域為認同研究、族群關係、國族主義與社會運動。著有《族群與國族認同的形成:颱灣客傢、原住民與颱美人的研究》一書。
 

圖書目錄

總序 黃煌雄〈一大幸事與盛事〉
推薦序 陳芳明〈颱灣曆史研究的新視野〉
推薦序 吳密察〈百年來的颱灣曆史與颱灣人的精神麵貌〉
 
▍先覺者的黃金十年:蔣渭水世代

 
黃煌雄〈蔣渭水的曆史遺産〉
黃富三〈林獻堂的內心世界探微──變色龍嗎?〉
吳密察〈「內地延長主義」與殖民地議會設置請願運動的啓動〉
蔡石山〈一九二○年代全球社會主義的興起與颱灣的農民運動〉
吳文星〈平等、自主、普及──一九二○年代颱灣先賢的教育要求〉
 
▍颱灣的悲愴年代:李登輝世代
 

導論:黃煌雄〈颱灣的悲愴年代──從皇民化到二二八〉
邱士傑〈「轉嚮」之後──試論一九三○-四○年代的颱灣島內左翼史〉
陳佳宏〈二戰結束前後「半山」權力角色之分析〉
林瓊華〈戰後颱灣左翼者進入中國前夕的政治理想與失落──以創刊香港的《新颱灣叢刊》為析例〉
劉士永〈一九三○-一九七○年代間從社會參與遁入臨床的颱灣醫界菁英〉
許雪姬〈楊雲萍、陳逸鬆、呂赫若這三個文化人與他們的時代〉
謝國興〈雙元繼承與閤軌──從産業經營看一九三○-一九五○年代的颱灣經濟〉
 
▍爭取民主的年代:黨外世代
 
薛化元〈一九五○年代颱灣的政治改革主張──以《自由中國》為例〉
蕭阿勤〈「去流亡」的文化政治──一九七○年代颱灣的迴歸現實世代、文學、與曆史〉
吳乃德〈美麗島的資産〉
許維德〈國族主義運動中的民主訴求──以解嚴前美國颱獨運動之相關論述為中心〉
總結:黃煌雄〈論焚而不燬的黨外精神〉
 

圖書序言



百年來的颱灣曆史與颱灣人的精神麵貌


  《三代颱灣人》是匯集瞭颱灣研究基金會舉辦的三次研討會(分彆是:二○一五年十一月的「一九二○年代颱灣先覺者的精神遺産」、二○一六年九月的「颱灣的悲愴年代──從皇民化到二二八」、二○一七年四月的「爭取民主的年代」)之部分文章所編輯而成的論文集。

  颱灣研究基金會這三次研討會的最初構想,來自基金會創辦人黃煌雄先生。黃先生認為應該將他的世代(爭取民主的世代,當年稱為「黨外人士」)、他的父親輩之世代(如果用個人來比喻,或許可以說是以李登輝、郭雨新等人為代錶的世代)、他的祖父輩之世代(黃先生認為,蔣渭水等日本殖民時代的先覺者,可以歸入此世代)這三個世代近一百年來所麵對的時代課題及其努力,加以連係起來,所以纔有舉辦這三次研討會的想法。他希望可以透過這三個研討會上發錶的文章,讓大傢理解近百來颱灣人的精神麵貌和持續的追求。但願,這個論文集可以符閤當初所懸的理想,並迴應瞭當初的期待。

  一九二○年代,一般被認為是在日本殖民政府移植進來西洋式的近代教育製度之後,首批受過這種近代式教育的颱灣新世代長成的時代。這批新世代的颱灣青年,一方麵透過近代教育認識瞭各種近代西方的價值觀與製度,一方麵卻也認識到颱灣的殖民處境之現實,因此得以在日本近代政治所提供的有限框架內,推動文化啓濛運動與政治運動。上述的第一次研討會,基本上就是在探討這個時代。黃富三〈林獻堂的內心世界探微:變色龍嗎?〉討論的是當時的穩健派領導者林獻堂的齣處行藏。吳密察〈「內地延長主議」與殖民地之議會請願運動的啓動〉,則是從日本外地統治政策之轉變與朝鮮、颱灣之連動的觀點,來說明議會請願運動的啓動。蔡石山〈一九二○年代全球社會主義的興起與颱灣的農民運動〉,則從全球性的社會主義風潮來看當年的農民運動,為我們提供瞭從全球性的視野理解颱灣的一個案例。吳文星〈平等、自主、普及──一九二○年代颱灣先賢的教育要求〉,則說明瞭一九二○年代颱灣先賢要求改善殖民地處境的一項具體內容。

  日本近代史上比較自由、民主的「大正民主」和政黨政治時代,在一九三○年代結束。接著,日本突入對外擴張與軍人強勢的時期。日本在颱灣殖民地的統製力道也更深入社會末端,到瞭一九三○年代後半,颱灣也逐漸被捲入總動員體製,甚至戰爭體製。一九四五年,雖然日本殖民統治結束,但前來接收的國民政府(及以後的中華民國政府),卻得以繼承日本殖民政府的統製體製,颱灣人並沒有因為日本殖民政府的離去而獲得真正的解放,甚至在一九四九年之後必須以一個小小的颱灣來支撐一個轉進到颱灣來的大中華民國。所以,從一九三○年至一九六○年的三十年間,可以說是颱灣的「悲愴年代」。麵對這樣的睏難年代,颱灣人有各種肆應的樣態。

  第二次研討會的六篇文章,為我們浮雕瞭這個世代颱灣人的不同麵貌。邱士傑〈「轉嚮」之後:試論一九三○—四○年代的颱灣島內左翼史〉,描繪瞭一九三一年颱共被日本政府逮捕之後一直到一九五○年前後,颱灣左翼分子的曆史。陳佳宏〈二戰結束前後「半山」權力角色之分析〉,則對於一九四○年代「半山」所扮演的政治角色作瞭分析。林瓊華〈戰後颱灣左翼者進入中國前夕的政治理想與失落──以創刊香港的《新颱灣叢刊》為析例〉,以颱灣左翼分子於一九四七—四八年在香港齣刊的《新颱灣叢刊》來分析當時的左翼分子之政治思想。劉士永〈一九三○—一九七○年代間從社會參與遁入臨床的颱灣醫界菁英〉,則討論瞭因為政治、社會情況的睏難,使得一九三○—一九七○年代的颱灣醫界菁英選擇瞭遁入臨床醫學的領域。許雪姬〈楊雲萍、陳逸鬆、呂赫若這三個文化人與他們的時代〉,選擇瞭楊雲萍、陳逸鬆、呂赫若三位跨越戰爭時代的颱灣代錶性文化人,重建瞭他們在戰爭前後階段的活動。謝國興〈雙元繼承與閤軌:從産業經營看一九三○—一九五○年代的颱灣經濟〉,梳理瞭從一九三○年至一九五○年間殖民地遺産、本土型企業、大陸移入企業的匯流閤軌。

  一九七○年代,因為中華民國在聯閤國的席位不保、美國推動與中國關係正常化的政策,使得颱灣在國際上的活動空間大為緊縮,但是在國內卻同時齣現革新、民主的胎動。國民黨政權為瞭補強外交上的挫敗,也為瞭替世代交替提供一些新氣象,而開放瞭中央民意代錶的增補選。因此啓動瞭「黨外」的時代。第三次的研討會,主要的討論對象就是一九七○年代以後的這個時代(也就是黃煌雄先生的世代投入「黨外」運動之時代。薛化元〈一九五○年代颱灣的政治改革主張──以《自由中國》為例〉,處理的雖然不是一九七○年代,但卻是被一九七○年代之颱灣民主化運動是為先驅的《自由中國》。蕭阿勤〈「去流亡」的文化政治:一九七○年代颱灣的迴歸現實世代、文學、與曆史〉,分析的是一九七○年代颱灣新世代如何脫離流亡論述,轉而麵對颱灣的現實,並重新認識、解讀颱灣之文學與曆史。吳乃德〈美麗島的資産〉,並不是重現一九七○年代晚期的政治事件,而是指齣美麗島事件所呈現的颱灣人之勇氣、堅持與正直等精神性的意義。許維德〈國族主義運動中的民主訴求:以解嚴前美國颱獨運動之相關論述為中心〉,則探討在美國發展的颱灣獨立運動這種國族主義運動中的民主成分。

  此次收錄於此論文集的文章,我們都遵照目前國內學術界的通行規範,由基金會組成編輯委員會擔任選編工作,而且每篇文章也各委請二位外部專傢學者進行學術審查。這些論文雖然可以廣義地說都是關於颱灣近代史的研究論文,但每位作者之學科背景各有不同,未必見得完全是曆史學者,他們的寫作策略或許企圖綜觀整個時代,或許「小題大做」企圖以小見大,因此立論自然也可能顯得歧異多樣。但相信也唯有如此,纔能從各種不同的關照齣發,拼寫齣百年來豐富多元的颱灣之曆史發展與颱灣人的精神麵貌。

吳密察(國史館館長)

圖書試讀

用户评价

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《三代颱灣人:百年追求的現實與理想》這本書的名字,就像一個巨大的問號,直接拋給瞭我。它迫使我去思考,那些生活在颱灣的普通人,他們究竟經曆瞭怎樣的“百年”?而他們的“追求”又指嚮何方?我最想從書中找到的,是關於“現實”的真實描繪。颱灣的“現實”是什麼?是經濟奇跡背後的辛勞與代價?是政治變遷中的無奈與掙紮?是社會結構調整帶來的陣痛?還是族群融閤中的矛盾與和諧?我期待作者能以一種非評判性的、甚至帶有幾分同情的眼光,去呈現這些“現實”,讓我們看到,那些在曆史書頁中被簡化或忽略的普通人的生存睏境與奮鬥艱難。書中關於“三代”的視角,也讓我遐想連篇。我想象著,第一代或許是篳路藍縷,胼手胝足的奠基者;第二代或許是在變革中尋求機遇,為傢族奮鬥的承載者;而第三代,則可能是在信息爆炸和全球化時代,迷茫於自身身份,又渴望塑造未來的探索者。他們之間,一定存在著觀念的碰撞,情感的傳承,以及對“颱灣”認同的復雜演變。我希望這本書能夠如同一麵鏡子,照見不同時代颱灣人的生活麵貌,讓我們看到,在曆史的宏大敘事之下,隱藏著無數鮮活的個體生命,他們的“追求”或許簡單而樸素,或許宏大而遙遠,但都構成瞭颱灣曆史不可或缺的一部分。我期待作者能夠通過深入的田野調查和檔案研究,將這些“現實”變得鮮活而可感,讓我們觸摸到那個時代的脈搏。

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拿到《三代颱灣人:百年追求的現實與理想》這本書,我內心深處湧起的是一股莫名的熟悉感,仿佛它早已潛藏在我對這片土地的某種隱秘認知之中。我尤其關注書中對於“理想”的描繪,因為在我看來,一個民族的靈魂,往往體現在其一代又一代人所追逐的那個難以捉摸卻又始終存在的“理想”之中。這本書所說的“理想”,是否是關於主權獨立,還是關於經濟繁榮,抑或是關於社會公平?抑或是這些元素的某種復雜組閤?我希望作者能夠細緻地剖析,在不同的曆史節點,颱灣人的“理想”是如何隨著時代的變化而調整,甚至是對立。我猜想,書中一定會充斥著許多個體故事,這些故事或許關於知識分子的啓濛之路,關於農民的土地情結,關於産業工人的奮鬥軌跡,關於年輕一代的迷茫與抉擇。我期待看到,當曆史的巨浪拍打在普通人的身上時,他們是如何在現實的礁石上尋找立足之地,又如何在內心深處堅守著一絲未曾熄滅的理想之火。我很好奇,作者是如何將“三代”的視角融匯一體,形成一種連貫而又富有層次的敘事。是簡單的綫性推進,還是通過人物的對話、書信、日記等方式,將不同代際的聲音巧妙地編織在一起?我希望這本書能夠提供一種超越政治敘事的深度,去觸碰颱灣人內心深處最柔軟也最堅韌的部分,理解他們為何如此執著於自己所認為的“理想”,即使這條道路充滿荊棘。

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《三代颱灣人:百年追求的現實與理想》這本書,從名字上看就給人一種宏大敘事的厚重感,讓我躍躍欲試。我尤其對書中“三代”的視角特彆感興趣。我想象著,第一代人可能經曆瞭從農業社會到工業社會的轉型,他們的生活充滿瞭辛勞與樸實;第二代人,或許是見證瞭經濟騰飛的時代,他們為現代化的生活而奮鬥;而到瞭第三代,他們則可能身處全球化與信息化的浪潮之中,麵臨著身份認同和價值選擇的迷茫。我希望作者能夠細緻地描繪齣這三代人各自所處的時代背景,他們的生活方式,他們的思想觀念,以及他們對於“颱灣”這個概念的理解。書中“百年追求”的主題,也讓我充滿瞭好奇。這種“追求”,究竟是一種集體性的目標,還是一種個體命運的集閤?它是否包含著對於政治自由的嚮往,對於經濟繁榮的渴望,還是對於文化獨立性的堅持?我希望作者能夠以一種深入淺齣的方式,將這些復雜的曆史進程和現實睏境,通過一個個鮮活的人物故事,生動地展現在讀者麵前。我期待這本書能夠幫助我理解,颱灣的百年發展,並非一蹴而就,而是由一代又一代颱灣人,在不斷的探索、犧牲和奮鬥中,逐漸塑造而成。我希望在閱讀過程中,能夠感受到那些普通人身上所蘊含的強大生命力,以及他們為瞭心中“理想”而付齣的不懈努力。

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初見《三代颱灣人:百年追求的現實與理想》這本書,我便被它深沉而富有哲思的書名所吸引。我尤其關注書中對於“百年追求”的探討。這個“百年”的長度,本身就意味著一種曆史的厚重感,而“追求”二字,則暗示著一種不懈的動力和某種目標。我想象著,這“百年追求”可能包含瞭颱灣人民在不同時期,為瞭生存、為瞭尊嚴、為瞭自由、為瞭更好的生活而進行的各種努力。我很好奇,這些“追求”在不同代際之間是如何延續和演變的?第一代人可能是在艱苦卓絕的環境中,為基本的生存而奮鬥;第二代人可能是在經濟發展的浪潮中,為實現個人價值和社會進步而努力;而第三代人,又會在怎樣的時代背景下,懷揣著怎樣的“追求”?我希望作者能夠展現齣這種跨代際的聯係與斷裂,讓我們看到,每一代人是如何在前人的基礎上,繼續前行,或是麵臨新的挑戰。書中“現實與理想”的二元對立,也讓我充滿好奇。颱灣的“現實”究竟是什麼樣的?它是否總是與人們的“理想”背道而馳?又或者,正是在與“現實”的不斷博弈中,“理想”纔得以逐漸成形和發展?我希望作者能夠以一種深入淺齣的方式,將復雜的曆史進程和現實睏境,通過具體的人物故事和事件,生動地呈現在讀者麵前。我期待這本書能夠帶我走進颱灣人民的心靈深處,去感受他們在那片土地上,為瞭心中的“理想”,所經曆的種種磨難與奮鬥,並最終理解,他們是如何在現實的土壤裏,孕育齣屬於自己的“理想”之花的。

评分

《三代颱灣人:百年追求的現實與理想》這本書,對我而言,更像是一次深入的對話,一場與曆史的約會。我最感興趣的是書中關於“現實”的描寫,因為我總覺得,那些構成曆史肌理的,往往是普通人的生活細節,是他們麵對的生存壓力,是他們為之付齣的努力。我很好奇,在“三代”人的生命軌跡裏,颱灣的“現實”是如何一步步演變的?是從貧瘠走嚮富足?是從壓抑走嚮自由?還是在不斷的變動中,始終帶著某種難以言說的復雜性?我希望作者能夠用充滿溫度的筆觸,描繪齣這些“現實”,讓我們看到,那些構成颱灣社會最基礎的元素,是如何在時代的洪流中被塑造和被改變的。書中“理想”的呈現,也讓我充滿期待。我想象著,不同的年代,會有不同的“理想”被提齣,被踐踏,又被重新拾起。是關於民族認同的追求?是關於社會公平的渴望?還是關於個人價值實現的夢想?我希望作者能夠展現,這些“理想”是如何在颱灣社會中生根發芽,又是如何與現實發生碰撞,甚至是對立。我猜想,書中一定會有許多感人至深的故事,講述著普通人在艱難的現實中,依然堅持著自己的理想,並為之付齣巨大的代價。這種精神,或許正是颱灣之所以成為今天的颱灣的重要原因。我期待這本書能夠提供一種深刻的洞察,讓我們理解,颱灣的百年變遷,不僅僅是政治事件的更迭,更是無數個體生命在理想與現實的夾縫中,頑強生長的故事。

评分

這本《三代颱灣人:百年追求的現實與理想》初讀之下,仿佛一幅徐徐展開的時代畫捲,將我這個生活在當下,對過往曆史僅有模糊概念的讀者,瞬間拉入瞭一個波瀾壯闊的敘事之中。書名本身就蘊含著一種宏大的跨代視角,讓人不禁好奇,在“三代”的更迭中,他們的“百年追求”究竟經曆瞭怎樣的變遷?而“現實與理想”的張力又會在他們的人生故事中如何體現?我尤其期待書中能深入挖掘不同代際颱灣人所麵臨的獨特社會、政治和經濟環境,以及這些環境如何塑造瞭他們對於“颱灣”的認知和情感。是對於土地的眷戀?是對某種政治理想的追求?還是在經濟發展浪潮中對更好生活的樸素願望?我希望作者能夠以細膩的筆觸,捕捉那些細微的情感和觀念上的差異,讓我們看到,即使同處一片土地,不同時代的人們,他們的“理想”也可能截然不同,而支撐他們前行的“現實”也各有其沉重與甘甜。或許,書中會講述那些普通傢庭如何在大時代變遷中努力生存,為子女爭取更好的未來,那些在曆史洪流中被我們忽略的個體生命,他們的悲歡離閤,他們的堅持與妥協,都將構成這本書最動人的篇章。我對其中對“百年追求”的解讀尤為好奇,這究竟是集體性的追求,還是個體命運的集閤?是隱忍的纍積,還是爆發式的呐喊?我期待作者能提供一種全新的解讀,超越簡單的曆史事件羅列,而是深入到人心深處,去探尋那份穿越時空的共同情感與價值。

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《三代颱灣人:百年追求的現實與理想》這本書,光聽名字就讓人覺得內容一定十分豐富和深刻。我最關注的是書中對“現實”的描繪。我想象著,颱灣的“現實”一定充滿瞭麯摺和不易,它或許包含瞭經濟發展的起伏,社會階層的變化,以及政治環境的演變。我希望作者能夠以一種客觀的視角,展現齣這些“現實”的具體細節,讓我們看到,在曆史的宏大敘事下,那些普通人的生活狀態,他們的生存睏境,他們的努力與掙紮。書中“三代”的視角,讓我對代際之間的傳承與變革充滿瞭好奇。我想象著,第一代人可能帶著過去的經驗和傳統的觀念,第二代人可能在時代變革中積極探索,而第三代人,則可能麵臨著全新的社會挑戰和價值觀念的衝擊。我希望作者能夠描繪齣,這三代人之間是如何在思想、情感和行為上産生聯係與差異,以及他們是如何共同塑造瞭颱灣的當下。而“百年追求”這個宏大的主題,則讓我對接下來的內容充滿期待。這種“追求”,究竟是指嚮國傢獨立?經濟的富強?社會的公平?還是文化上的認同?我希望作者能夠深入淺齣地解讀,颱灣人民在過去的一百年裏,是如何為瞭實現各自所認為的“理想”而不斷努力,又經曆瞭怎樣的風雨。我期待這本書能夠帶我走進颱灣人民的內心世界,去感受他們在那片土地上,為瞭心中的“理想”,所付齣的不懈努力,並理解他們是如何在現實的土壤裏,不斷前行,書寫著屬於自己的曆史。

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這本《三代颱灣人:百年追求的現實與理想》,光看書名就讓人聯想到,在這片土地上,不同世代的人們是如何在各自的時代背景下,努力尋找自己的人生方嚮,並為之不懈奮鬥的。我尤其好奇書中對“百年追求”的解讀。這個“百年”究竟是怎樣一個概念?是經曆瞭怎樣的曆史轉摺點?是經曆瞭哪些外部力量的塑造?我猜想,書中可能會涉及到殖民時期、戰後重建、經濟起飛、民主化進程等一係列重要的曆史事件,而每一代颱灣人,都會在這些事件中扮演不同的角色,留下不同的印記。而“追求”二字,在我看來,不僅僅是物質上的改善,更可能是精神層麵的探索。是對於自由的嚮往?是對自身價值的實現?還是對未來世代的責任?我希望作者能夠捕捉到,在看似平靜的生活錶麵之下,湧動的暗流。那些不為人知的抗爭,那些默默的堅持,那些對未來的美好設想,都將是這本書最寶貴的財富。書中“三代”的劃分,也讓我對代際之間的觀念差異與傳承産生瞭濃厚的興趣。我想象著,老一輩可能帶著過去的經驗和教訓,而年輕一代則可能更加開放和多元。這種差異,或許會帶來衝突,但更有可能促成一種新的融閤與發展。我希望作者能夠以一種更為宏觀的視角,將這些個體故事串聯起來,形成一幅關於颱灣曆史與文化的壯麗畫捲,讓我們看到,在“百年追求”的宏大主題下,那些細微的個人命運是如何交織在一起,共同書寫瞭颱灣的今天。

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《三代颱灣人:百年追求的現實與理想》這本書,讀起來就像是在翻閱一部傢族史,隻不過這個傢族的範圍被放大到瞭整個颱灣。我最想從書中讀到的,是關於“三代”人的人生軌跡。我想象著,他們的生命故事,一定與颱灣這片土地的變遷息息相關。或許,第一代人經曆瞭最動蕩的歲月,他們背負著沉重的曆史包袱,努力在這片土地上紮根;第二代人,則可能是在時代的縫隙中,抓住瞭發展的機遇,為傢族的興旺而奔波;而到瞭第三代,他們或許麵對著更復雜的國際局勢和更個性化的價值追求,在繼承與創新之間,尋找著自己的定位。我希望作者能夠以一種細膩的筆觸,勾勒齣不同代際颱灣人的生活圖景,他們的喜怒哀樂,他們的睏惑與堅持,他們的夢想與現實。書中“百年追求”的宏大主題,也讓我對接下來的內容充滿期待。這種“追求”,究竟是指嚮政治上的獨立?經濟上的繁榮?還是文化上的認同?抑或是這些的某種綜閤?我希望作者能夠深入淺齣地剖析,在不同的曆史時期,颱灣人的“追求”是如何被塑造,又如何受到各種內外因素的影響。我更期待看到,當“現實”的嚴酷與“理想”的美好發生碰撞時,這些颱灣人是如何做齣選擇,又是如何在這兩者之間找到平衡的。我希望這本書能夠帶我深入瞭解颱灣的過去,並從中找到一些關於當下和未來的啓示,理解這片土地上的人們,是如何在曆史的洪流中,堅定地走嚮他們所認為的“理想”之地。

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《三代颱灣人:百年追求的現實與理想》,光是書名就充滿瞭故事感,讓我迫不及待地想一探究竟。我最感興趣的,是書中對於“現實”的描繪。我想象著,颱灣的“現實”一定充滿瞭復雜性,既有經濟發展的成就,也有社會轉型的挑戰;既有族群融閤的和諧,也有文化衝突的陣痛。我希望作者能夠以一種客觀而飽含深情的筆觸,展現齣這些“現實”的細節,讓我們看到,那些構成颱灣社會最基本的力量,是如何在時代的洪流中不斷演變和適應的。書中“三代”的視角,讓我對代際之間的聯係和差異充滿瞭好奇。第一代人或許承載著曆史的記憶和前輩的經驗,第二代人可能是在時代的變革中,積極進取,而第三代人,則可能麵臨著全新的挑戰和機遇。我希望作者能夠描繪齣,這三代人是如何在相似的土地上,卻經曆著截然不同的人生,又是如何在這種差異中,形成一種獨特的精神傳承。而“百年追求”這個宏大的概念,也讓我對書中的價值觀和精神內核産生瞭濃厚的興趣。這種“追求”,究竟是指嚮何方?是關於民族的獨立?社會的公平?還是個人的價值實現?我希望作者能夠通過對具體人物命運的刻畫,來展現齣這種“追求”的麯摺與艱辛,以及在剋服重重睏難後,所取得的成就和反思。我期待這本書能夠帶我走進颱灣人的內心世界,去感受他們在那片土地上,為瞭心中的“理想”而付齣的努力,並理解他們是如何在現實的土壤中,不斷前行,塑造著屬於自己的未來。

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