圖書描述
在乎，意味著你將生命全心全意投入其中，意味著有些事有些人，對你至關重要。既然重要，也就意味著背後有理由在支持，而非隨意而為，無可無不可。這些理由，往往是你相信的價值。而價值，可以公開言說，可以嚴肅論證，因此也就有可能被質疑，甚至被推翻。 換言之，在乎，是情感，是關心，也是反思和實踐。隻有通過反思和實踐，我們纔能知道，自己所在乎的，為甚麼是對的和有價值的。本書許多文章，都在嘗試解釋和論證，我在乎人，在乎教育，在乎我城的初衷和理由。 在乎，也意味著你有可能受傷。當你為所在乎的投入感情和傾注心力，自然有所期待，一旦期待落空，難免痛苦失落，甚至承受巨大創傷。既然如此，為甚麼明知前路艱難，明知同行者稀，還是有許多人義無反顧地堅持極度在乎之事？
著者信息
作者簡介
周保鬆
香港中文大學政治與行政學係副教授，香港中文大學新亞書院哲學係畢業，英國倫敦政治經濟學院哲學博士。著作包括《小王子的領悟》 （「香港書奬」2017）、《政治的道德》（「香港書奬」2015）、《自由人的平等政治》、《走進生命的學問》、《相遇》、《政治哲學對話錄》等。曾獲中文大學校長模範教學奬及通識教育模範教學奬。
周保鬆
香港中文大學政治與行政學係副教授，香港中文大學新亞書院哲學係畢業，英國倫敦政治經濟學院哲學博士。著作包括《小王子的領悟》 （「香港書奬」2017）、《政治的道德》（「香港書奬」2015）、《自由人的平等政治》、《走進生命的學問》、《相遇》、《政治哲學對話錄》等。曾獲中文大學校長模範教學奬及通識教育模範教學奬。
圖書目錄
圖書序言
自序
因為在乎
這束文章，是我過去十年所寫。現在結集成書，取名《在乎》。
選用這個名字，是因為書中所寫，都是我在乎的人和事。因為在乎，我遇上一些人，做瞭一些事，然後因著這些人和事，我成為現在的我。如果我不如此在乎，我的人生會很不一樣，也就不會有這本書。
為甚麼我要如此在乎？
在麵臨壓力或承受挫摺時，我有時會停下自問。我知道，我的憤怒和憂傷，還有我的責任和牽掛，許多都源於此。如果拿走這些在乎，我會活得輕鬆許多。
道理看似這樣，但在真實人生，每每要做重要決定時，我卻感受到有些事情是非在乎不可。你會覺得，如果不這樣做，就過不瞭自己的一關，就不再是自我期許的那個自己。
這種感受，發自內心，而非來自外在壓力。我漸漸明白，當你真正在乎一個人一件事，盡管在做選擇，但卻往往「彆無選擇」和「非如此不可」。如何理解這種必然性，以及如何活齣這種必然性，是我很重要的人生功課。
在乎，意味著你將生命全心全意投入其中，意味著有些事有些人，對你至關重要。既然重要，也就意味著背後有理由在支持，而非隨意而為，無可無不可。這些理由，往往是你相信的價值。而價值，可以公開言說，可以嚴肅論證，因此也就有可能被質疑，甚至被推翻。
換言之，在乎，是情感，是關心，也是反思和實踐。隻有通過反思和實踐，我們纔能知道，自己所在乎的，為甚麼是對的和有價值的。本書許多文章，都在嘗試解釋和論證，我在乎人，在乎教育，和在乎我城的初衷和理由。
在乎，也意味著你有可能受傷。當你為所在乎的投入感情和傾注心力，自然有所期待，一旦期待落空，難免痛苦失落，甚至承受巨大創傷。既然如此，為甚麼明知前路艱難，明知同行者稀，還是有許多人義無反顧地堅持極度在乎之事？
這個問題不易答。
前兩天，我收到我很尊敬的梁曉燕老師發來的一張圖，圖上漆黑一片，中間有條又長又彎的石闆路，路上有個人，撐著傘在踽踽獨行，身後是長長的黑影。圖中配瞭以下文字：「我們堅持一件事情，並不是因為這樣做瞭會有效果，而是堅信，這樣做是對的。」
我對著這段話，沉思良久，得齣一點不一樣的體會。
首先，我們堅持做一件事情，很難完全不在意它的效果。在乎一件事，因此希望它能成功，這很閤情理。當然，甚麼叫做效果，不一定隻得一個標準和一個嚮度。我的想法是：即使那個眼見的清晰目標不能當下實現，但由於我們活在世界之中，我們是世界的一部份，我們改變，世界就會跟著改變──即使這種改變看似微不足道，也仍然是實實在在的改變。
我們因此有理由堅持，因為我們的堅持絕非徒勞。
這不是阿Q精神，而是對於人在世界中的實踐恰如其分的理解。這種理解，不會令我們自欺欺人或自我陶醉，而會令我們踏實做事，避免滑嚮犬儒和虛無。
其次，堅信一件事本身是對的，不一定就會令人堅持。
道理很簡單，世間有許多事情我們知道是對的，並不錶示我們就會鍥而不捨，因為我們對那件事可能根本沒感覺，又或者有感覺但代價太大，權衡過後遂決定放棄。
所以，我們堅持做一件事，不僅需要知道那是對的，而且那個對的價值必須走進我們的生命，並在最深的意義上界定我們的身份和定義我們的存在。
隻有這樣，我們纔有足夠動力去堅持；也隻有這樣，纔能閤理解釋我前麵所說的那種「非如此不可」的狀態：當你被要求放棄那些至為在乎的價值時，你會覺得那背叛瞭你的生命，並令自己活得不再完整。
真正活齣在乎的人，往往已將堅持的信念化成生命的底色。他的在乎，不僅在成全彆人，成全責任，更在成全自己。
此刻書成，晨曦初露，迴首十年路，感受良多。感受在書裏，字字句句。路是自己選的，我會好好行下去。
是為序。
因為在乎
這束文章，是我過去十年所寫。現在結集成書，取名《在乎》。
選用這個名字，是因為書中所寫，都是我在乎的人和事。因為在乎，我遇上一些人，做瞭一些事，然後因著這些人和事，我成為現在的我。如果我不如此在乎，我的人生會很不一樣，也就不會有這本書。
為甚麼我要如此在乎？
在麵臨壓力或承受挫摺時，我有時會停下自問。我知道，我的憤怒和憂傷，還有我的責任和牽掛，許多都源於此。如果拿走這些在乎，我會活得輕鬆許多。
道理看似這樣，但在真實人生，每每要做重要決定時，我卻感受到有些事情是非在乎不可。你會覺得，如果不這樣做，就過不瞭自己的一關，就不再是自我期許的那個自己。
這種感受，發自內心，而非來自外在壓力。我漸漸明白，當你真正在乎一個人一件事，盡管在做選擇，但卻往往「彆無選擇」和「非如此不可」。如何理解這種必然性，以及如何活齣這種必然性，是我很重要的人生功課。
在乎，意味著你將生命全心全意投入其中，意味著有些事有些人，對你至關重要。既然重要，也就意味著背後有理由在支持，而非隨意而為，無可無不可。這些理由，往往是你相信的價值。而價值，可以公開言說，可以嚴肅論證，因此也就有可能被質疑，甚至被推翻。
換言之，在乎，是情感，是關心，也是反思和實踐。隻有通過反思和實踐，我們纔能知道，自己所在乎的，為甚麼是對的和有價值的。本書許多文章，都在嘗試解釋和論證，我在乎人，在乎教育，和在乎我城的初衷和理由。
在乎，也意味著你有可能受傷。當你為所在乎的投入感情和傾注心力，自然有所期待，一旦期待落空，難免痛苦失落，甚至承受巨大創傷。既然如此，為甚麼明知前路艱難，明知同行者稀，還是有許多人義無反顧地堅持極度在乎之事？
這個問題不易答。
前兩天，我收到我很尊敬的梁曉燕老師發來的一張圖，圖上漆黑一片，中間有條又長又彎的石闆路，路上有個人，撐著傘在踽踽獨行，身後是長長的黑影。圖中配瞭以下文字：「我們堅持一件事情，並不是因為這樣做瞭會有效果，而是堅信，這樣做是對的。」
我對著這段話，沉思良久，得齣一點不一樣的體會。
首先，我們堅持做一件事情，很難完全不在意它的效果。在乎一件事，因此希望它能成功，這很閤情理。當然，甚麼叫做效果，不一定隻得一個標準和一個嚮度。我的想法是：即使那個眼見的清晰目標不能當下實現，但由於我們活在世界之中，我們是世界的一部份，我們改變，世界就會跟著改變──即使這種改變看似微不足道，也仍然是實實在在的改變。
我們因此有理由堅持，因為我們的堅持絕非徒勞。
這不是阿Q精神，而是對於人在世界中的實踐恰如其分的理解。這種理解，不會令我們自欺欺人或自我陶醉，而會令我們踏實做事，避免滑嚮犬儒和虛無。
其次，堅信一件事本身是對的，不一定就會令人堅持。
道理很簡單，世間有許多事情我們知道是對的，並不錶示我們就會鍥而不捨，因為我們對那件事可能根本沒感覺，又或者有感覺但代價太大，權衡過後遂決定放棄。
所以，我們堅持做一件事，不僅需要知道那是對的，而且那個對的價值必須走進我們的生命，並在最深的意義上界定我們的身份和定義我們的存在。
隻有這樣，我們纔有足夠動力去堅持；也隻有這樣，纔能閤理解釋我前麵所說的那種「非如此不可」的狀態：當你被要求放棄那些至為在乎的價值時，你會覺得那背叛瞭你的生命，並令自己活得不再完整。
真正活齣在乎的人，往往已將堅持的信念化成生命的底色。他的在乎，不僅在成全彆人，成全責任，更在成全自己。
此刻書成，晨曦初露，迴首十年路，感受良多。感受在書裏，字字句句。路是自己選的，我會好好行下去。
是為序。
2017年6月4日香港中文大學忘食齋
圖書試讀
I
大學理念
獨一無二的鬆子
各位同學：
今天你們將披上畢業袍，在春霧彌漫杜鵑滿山的三月，嚮你們的大學生活道彆。這是你們人生中很特彆的一個日子：既是道彆，也是前行。有同學對我說，老師，給我們寫點甚麼吧，留個紀念。我明白你們的心意。中大是座山城，政治與行政學係在山之
巔。三年來，我們在山中一起思考政治、哲學與人生，日夕相處，共度許多讀書時光，此刻目送你們學成下山，我既安慰又不捨。
說點甚麼好呢？不如讓我從中大的樹說起吧。你們都知道，中大多馬尾鬆。馬尾鬆並不起眼，長在山坡上，終年常綠，開花也好，結果也好，沒人會留意。有時在校園散步，見到掉下來的鬆子，我會拾起幾顆，帶迴傢中，放在書桌。
後來，我偶然讀到颱灣作傢周誌文先生一篇迴憶少年同學的文章，說這些一生默默無聞的人，猶如「空山鬆子落，不隻是一顆，而是數也數不清的鬆子從樹上落下，有的落在石頭上，有的落在草葉上，有的落在溪澗中，但從來沒人會看到，也沒人會聽到，因為那是一座空山。」
這確是實情。甚至往深一層想，即便不是空山，即便人來人往如中大，我們又何曾關心那一顆又一顆鬆子的命運？！在我們眼中，這些鬆子其實沒有任何差彆。一批掉瞭，零落成泥，另一批自然生齣來，周而復始，沒有人會留意。我們的世界，似乎不會因為多瞭或少瞭一顆鬆子，而有任何不同。
鬆子的命運，大抵也是人生的實相。如果我注定是萬韆鬆子的一顆，平凡走過一生，然後不留痕跡地離開，我的生命有何價值？如果我隻是曆史長河的一粒微塵，最後一切終必寂滅化零，今天的種種努力，於世界又有何意義？每次想及這些問題，我總是心情復雜。有時惶恐，有時悲涼，有時無力，有時虛無。去到某個臨界點，我往往不許自己想下去，因為這些思緒猶如將人置於精神的懸崖，稍一不慎便會往下直掉。
我於是退後一步自省：為甚麼這些問題總是纏繞不去，教人不安？我漸漸明白，那是因為我是人，有自我意識和價值意識。我是如此清楚意識到自己的存在，目睹當下瞬間成過去，切身感受生命的脆弱和短暫，同時卻又十分在乎自己活得怎樣。
大學理念
獨一無二的鬆子
各位同學：
今天你們將披上畢業袍，在春霧彌漫杜鵑滿山的三月，嚮你們的大學生活道彆。這是你們人生中很特彆的一個日子：既是道彆，也是前行。有同學對我說，老師，給我們寫點甚麼吧，留個紀念。我明白你們的心意。中大是座山城，政治與行政學係在山之
巔。三年來，我們在山中一起思考政治、哲學與人生，日夕相處，共度許多讀書時光，此刻目送你們學成下山，我既安慰又不捨。
說點甚麼好呢？不如讓我從中大的樹說起吧。你們都知道，中大多馬尾鬆。馬尾鬆並不起眼，長在山坡上，終年常綠，開花也好，結果也好，沒人會留意。有時在校園散步，見到掉下來的鬆子，我會拾起幾顆，帶迴傢中，放在書桌。
後來，我偶然讀到颱灣作傢周誌文先生一篇迴憶少年同學的文章，說這些一生默默無聞的人，猶如「空山鬆子落，不隻是一顆，而是數也數不清的鬆子從樹上落下，有的落在石頭上，有的落在草葉上，有的落在溪澗中，但從來沒人會看到，也沒人會聽到，因為那是一座空山。」
這確是實情。甚至往深一層想，即便不是空山，即便人來人往如中大，我們又何曾關心那一顆又一顆鬆子的命運？！在我們眼中，這些鬆子其實沒有任何差彆。一批掉瞭，零落成泥，另一批自然生齣來，周而復始，沒有人會留意。我們的世界，似乎不會因為多瞭或少瞭一顆鬆子，而有任何不同。
鬆子的命運，大抵也是人生的實相。如果我注定是萬韆鬆子的一顆，平凡走過一生，然後不留痕跡地離開，我的生命有何價值？如果我隻是曆史長河的一粒微塵，最後一切終必寂滅化零，今天的種種努力，於世界又有何意義？每次想及這些問題，我總是心情復雜。有時惶恐，有時悲涼，有時無力，有時虛無。去到某個臨界點，我往往不許自己想下去，因為這些思緒猶如將人置於精神的懸崖，稍一不慎便會往下直掉。
我於是退後一步自省：為甚麼這些問題總是纏繞不去，教人不安？我漸漸明白，那是因為我是人，有自我意識和價值意識。我是如此清楚意識到自己的存在，目睹當下瞬間成過去，切身感受生命的脆弱和短暫，同時卻又十分在乎自己活得怎樣。
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