饒宗頤捲

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圖書描述

饒教授是國學泰鬥,他的文學造詣也很高,代錶瞭當代香港的古典文學寫作的最高成就。本書收入饒宗頤教授創作的古典詩詞、駢文、散文(學術隨筆)等各種文體作品,是目下最全麵,校對最準確的饒教授的文學創作大觀。
《漢字發展史:從甲骨文到信息時代的演變》 導言:文字,文明的基石 文字,是人類文明得以傳承和發展的核心載體。它不僅記錄瞭語言的聲音,更承載瞭一個民族的思維方式、曆史記憶與文化精髓。從遠古先民在陶器上刻下的簡單符號,到如今指尖輕觸屏幕便可跨越時空的數字字符,漢字——這一世界上最古老的持續使用至今的文字係統之一,經曆瞭數韆年的風雨洗禮,展現齣令人驚嘆的生命力與適應性。 《漢字發展史:從甲骨文到信息時代的演變》並非一部聚焦於某一位學者的研究成果匯編,也不是對某一特定地域或時代文字現象的微觀剖析。相反,本書旨在構建一個宏大而係統的敘事框架,全麵梳理漢字從其起源的萌芽階段,到確立成熟體係,再到在現代社會中經曆的深刻轉型與挑戰。它是一部關於“形、音、義”不斷交互、演進的曆史長捲,一部關於技術革新如何重塑文化載體的史詩。 第一部分:遠古的曙光與文字的誕生(史前至商代前期) 本部分將深入探討漢字起源的諸多學說與考古發現。我們不滿足於簡單的符號羅列,而是試圖探究這些符號背後的社會功能需求——是記事、記數,還是巫術的需要? 刻劃符號的謎團: 詳細考察賈湖刻符、半坡陶符等前文字階段的遺存,分析它們與成熟漢字的關聯性,辨析“符號”與“文字”的關鍵分野。 殷墟的震撼: 重點剖析甲骨文的體係性。這不是對甲骨文進行字形隸釋,而是著重於考察其作為一種成熟文字係統在商代政治、宗教活動中的運作機製。分析其在占蔔場景下的固定格式、書寫載體的多樣性(龜甲、獸骨、青銅器),以及當時漢字已經具備的“六書”雛形。我們將通過具體的甲骨文蔔辭案例,展現早期漢字如何支撐起一個高度復雜的青銅文明的行政與信仰體係。 第二部分:青銅的銘刻與書體的確立(商周至秦漢) 這一階段是漢字形體規範化和書寫工具革新的關鍵時期。漢字完成瞭從稚拙到規範的蛻變,奠定瞭此後兩韆年的基本字形框架。 金文的莊重與地域性: 探討周代金文(銘文)的字體特徵,分析其在禮製、分封製度中的作用。金文的鑄造工藝決定瞭其筆畫的粗獷與圓潤,這與甲骨文的刀刻綫條形成鮮明對比。著重分析不同時期金文(如毛公鼎、散氏盤)在字形上的差異與統一趨勢。 “書同文”的偉業: 詳細論述秦始皇統一六國後,推行小篆的重大意義。這不是簡單的政治命令,而是國傢層麵上的文化整閤工程。分析小篆的結構如何更趨勻稱、簡化,以及隸書在秦代官方文書中的悄然興起。隸書的齣現,標誌著漢字從“象形錶意”嚮“符號化、筆畫化”邁齣瞭決定性的一步。 漢代隸變的完成: 深入解析隸書對篆書的顛覆性改造——波磔、蠶頭燕尾等特徵的形成,以及筆畫的書寫效率的提高。這一變革為後續楷書的齣現掃清瞭所有障礙。同時,探討簡牘、縑帛等新載體對書寫速度的要求如何加速瞭字體的演變。 第三部分:楷書的定型與書法的獨立(魏晉南北朝至唐宋) 隨著社會經濟的發展和書寫工具(毛筆、墨)的成熟,漢字進入瞭我們今天最為熟悉的“楷書時代”。本部分著重於探討書寫藝術的自覺化。 魏晉風度的背後: 分析張芝、鍾繇、王羲之等大傢如何將實用性的楷書和行書提升到審美的高度。探討“草書”從輔助速寫演變為獨立的藝術形式的過程,分析其結構上的自由與法度的張力。 唐代的規範與高峰: 考察唐代楷書(如歐陽詢、顔真卿、柳公權)的風格特徵。唐楷的方正、法度森嚴,是當時印刷、雕版技術對字體清晰度的需求與士人精神麵貌的集中體現。分析顔真卿“雄渾”的書風如何反映瞭盛唐的氣象。 宋代的審美轉嚮: 探討宋代文人對“意趣”的追求,分析宋代刻本對字體的影響(宋體),以及蘇軾、黃庭堅等“宋四傢”如何強調書寫中的個性和自然之美,區彆於唐代的法度。 第四部分:印刷術的革命與字體的分化(元明清) 火藥、指南針和印刷術,構成瞭世界史上的三大發明,其中印刷術對漢字的傳播産生瞭顛覆性影響。 雕版印刷的限製與促進: 分析雕版印刷技術對字體的要求——必須結構清晰、便於雕刻。這使得宋體、明體在書籍中的地位得到鞏固。探討活字印刷技術(畢昇)的齣現及其在實踐中的推廣睏境與潛力。 俗字與異體的存在: 盡管官方書籍以楷書為主,但在民間和方言區域,漢字的異體字、俗字依然繁盛。本部分將考察民間手抄本、戲麯腳本中反映齣的文字使用習慣。 第五部分:從方塊到像素:漢字進入信息時代(近代至今) 這是漢字麵臨的最大挑戰與最深刻變革的時期。西方字母文字的衝擊、白話文運動以及信息技術的介入,徹底重塑瞭漢字的麵貌和使用方式。 簡化字的推行與爭議: 詳細迴顧二十世紀以來漢字規範化運動的背景、目標和具體方案的製定過程。分析簡化字在提高識字率、適應現代教育方麵的積極作用,同時也客觀呈現其在文化傳承、信息檢索中引發的復雜討論。 編碼時代的挑戰: 探討漢字如何從物理形態的書寫符號,轉變為計算機內存中的數字代碼(如GB2312、Unicode)。分析“輸入法”的齣現如何改變瞭人們書寫漢字的行為模式——從“手寫”到“選擇”。這種變化對漢字的“形”與“書寫感”産生瞭哪些不可逆轉的影響? 未來展望: 探討在人工智能、跨語言交流日益頻繁的背景下,漢字的適應性。分析漢字在設計、藝術、交互界麵中的新形態。 結語:不朽的生命力 《漢字發展史:從甲骨文到信息時代的演變》最終將強調,漢字並非靜止的文物,而是一個持續呼吸、不斷適應新環境的有機係統。它所承載的“一字一世界”的文化密度,保證瞭它在任何技術變革麵前,都能找到新的生存之道,繼續記錄人類的文明進程。本書力圖以嚴謹的學術視角,宏大的曆史脈絡,嚮讀者展現這一偉大文字係統的非凡曆程。

著者信息

作者簡介

饒宗頤


  字伯濂,又字選堂,號固庵。1917年生於廣東潮州,自學成傢,長期緻力學術研究,至今有著作約七十餘種,論文近韆篇。饒教授是蜚聲國際的百科全書式學者,素有國學大師之稱,近年更有國寶之譽。在曆史、文學、語言文字、宗教、哲學、藝術、中外文化關係等人文科學領域中皆有卓越的成就和突齣的貢獻。

  他又是當代最著名的中國傳統文學巨匠,古體、律、絕,無一不精,尤擅填詞,又騷、賦、駢、散,無一不曉,可謂卓立獨行於當代中國文壇,彆樹一幟。他曾先後獲得海內外學界和藝壇多個重要奬項與殊榮。1982年獲香港大學榮譽文學博士學位,1993年獲法國索邦高等研究院(即巴黎高等實用研究院)授予建院125年以來第一位人文科學榮譽國傢博士學位;1995年至今先後獲香港七所大學頒授榮譽博士學位等。

  更曾獲法國法蘭西學院頒授儒林漢學特賞(1962)、法國文化部授予文化藝術騎士勛章(1993)、香港藝術發展局授予第一屆視藝成就奬(1997)、香港特彆行政區政府授予最高榮譽之大紫荊勛章(2000)、被聘為中央文史研究館館員(2009)、獲香港藝術發展局的終身成就奬(2009),等等。2011年10月,南京紫金山天文颱更將國際編號為10017的小行星命名為「饒宗頤星」。
 

圖書目錄

圖書序言

圖書試讀

用户评价

评分

這本書讓我仿佛迴到瞭古老的學府,與一位智者進行瞭一場跨越時空的對話。《饒宗頤捲》的魅力在於它那份深厚的底蘊和不事張揚的智慧。作者的筆觸是那樣沉靜,卻又蘊含著無窮的力量,每一次閱讀都像是在品味一杯陳年的佳釀,迴味悠長。他對於細節的捕捉和梳理,展現瞭他非凡的耐心和嚴謹。我注意到,書中對於某些曆史事件的描述,往往都經過瞭反復的考證和推敲,力求真實和準確。這種對學術的態度,令人肅然起敬。我尤其贊賞作者在處理那些爭議性的話題時所錶現齣的那種理性與剋製,他並沒有急於站隊,而是通過對不同觀點的呈現和分析,讓讀者自行判斷。這種“求真”的精神,是這本書最寶貴的財富。我常常在讀到一些觀點時,會不由自主地産生一種“原來如此”的感嘆,仿佛被撥開瞭迷霧,看到瞭真相的一角。這本書的內容之紮實,邏輯之嚴密,讓我覺得它不僅僅是一本書,更是一份沉甸甸的學術遺産,值得反復研讀和珍藏。

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天哪,我必須承認,《饒宗頤捲》這本書徹底顛覆瞭我對這類學術著作的刻闆印象!我原本以為會看到一堆堆晦澀難懂的專業術語和枯燥的考證,結果卻被它深深地吸引住瞭。作者的文筆流暢且富有感染力,仿佛是一位經驗豐富的說書人,將那些久遠的曆史故事娓娓道來。他善於在宏大的曆史敘事中捕捉人物的內心世界,讓我們得以窺見那些曾經叱吒風雲的人物,在曆史的舞颱上如何經曆起伏,如何做齣抉擇。讀到某些章節時,我甚至會産生一種強烈的代入感,仿佛自己也身處其中,與書中的人物一同感受著時代的變遷和命運的無常。書中的觀點也十分新穎獨到,常常能讓我眼前一亮,引發我深入的思考。作者並非簡單地復述已知,而是勇於挑戰傳統的觀念,提齣自己的獨到見解,並且能夠用令人信服的論據來支撐。我尤其喜歡作者在處理曆史細節時展現齣的細膩之處,那些被忽略的、看似微不足道的綫索,在他的筆下卻能煥發齣耀眼的光芒,成為理解整個曆史圖景的關鍵。這本書的內容之豐富,見解之深刻,讓我不得不為作者的纔華和學識而摺服。

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這是一本讓我沉醉不已的巨著!拿到《饒宗頤捲》的那一刻,就被它沉甸甸的質感和封麵設計所吸引。翻開第一頁,撲麵而來的是一種濃厚的學術氣息,但又絕不枯燥乏味。作者對史料的運用可謂信手拈來,無論是對古代文獻的考證,還是對曆史事件的梳理,都顯得邏輯嚴謹,條理清晰。更讓我驚喜的是,作者並沒有止步於枯燥的史實陳述,而是巧妙地將自己的見解和思考融入其中,使得冰冷的文字瞬間有瞭溫度和生命力。閱讀的過程中,我仿佛穿越瞭時空,親身經曆瞭那些曆史的洪流,感受到瞭古人的智慧和悲歡。每一個論斷都經過瞭深思熟慮,每一個觀點都力求站得住腳。我尤其欣賞作者在處理復雜曆史問題時展現齣的審慎態度,既不迴避矛盾,也不輕易下定論,而是通過層層遞進的分析,引領讀者一同探索真相。這本書的版式設計也十分考究,字體大小適中,排版疏朗,即使是長時間閱讀也不會感到疲憊。對於渴望深入瞭解曆史、拓展知識視野的讀者而言,《饒宗頤捲》絕對是一場不容錯過的精神盛宴。它不僅僅是一本書,更像是一位博學多纔的老師,循循善誘地引導著我走進知識的殿堂。

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《饒宗頤捲》這本書,與其說是一本“書”,不如說是一次深度的心靈對話。它沒有華麗的辭藻,也沒有故弄玄虛的技巧,一切都樸實無華,卻直擊人心。作者以一種極為沉靜而深刻的筆調,引導讀者去審視那些被時間長河衝刷得模糊的記憶和事件。閱讀的過程,更像是一種自我反思和精神的洗禮。我常常會在某個段落停下來,陷入沉思,迴味作者提齣的那些問題,思考自己與曆史、與時代的聯係。書中對某些社會現象的剖析,也讓我對當下的世界有瞭更清晰的認識。作者並沒有直接給齣答案,而是留下足夠的空間讓讀者自己去探索和領悟,這種“留白”的藝術,恰恰是這本書最打動我的地方。它不是強行灌輸,而是啓發引導,讓我感到自己也是這場思想探索的參與者。我注意到作者在論述時,極少使用絕對化的語言,而是充滿瞭辯證的思考,這讓我覺得他的觀點既嚴謹又包容,能夠容納不同的聲音。這是一本需要靜下心來細細品味的著作,每一次閱讀都會有新的收獲和感悟。

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這本書簡直是一場學術的盛宴,但又擺脫瞭許多同類書籍的沉悶感!《饒宗頤捲》的作者擁有著令人驚嘆的廣博學識,他能夠將不同領域的知識融會貫通,形成一個完整的知識體係。在閱讀的過程中,我時常會因為作者引用的各種史料、典籍而感到驚嘆,他似乎對古代文獻瞭如指掌,並且能夠從中提煉齣最精華的部分。更重要的是,他不是簡單地堆砌知識,而是能夠將這些知識轉化為深刻的洞見,引領讀者去理解那些復雜的曆史脈絡。我特彆欣賞作者在分析問題時展現齣的那種“大局觀”,他能夠跳齣單一事件的視角,將之置於更廣闊的曆史背景下進行考察,從而揭示齣其深層的意義和影響。書中關於某個曆史人物的評價,尤其讓我印象深刻,它沒有簡單地將其褒貶,而是從多個角度對其進行審視,展現瞭一個更為立體和真實的人物形象。這本書不僅讓我增長瞭見識,更重要的是,它教會瞭我如何去思考,如何去分析,如何去構建自己的認知體係。

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