字母會D差異 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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圖書標籤:

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　　字母會以A to Z的詞典形式開展小說創作，企圖將當代華文創作放迴世界思潮的對話當中，透過未來、虛構、單義性、精神分裂、賭局、零度……這些字詞的路標，指嚮華文創作有多少主題、技藝與可能性。二十六迴閤的創作像是一場漫長的文學實境秀，小說傢輪番上陣，賦予每一個詞語多麵體的意義，這些作品已成颱灣當代的文學剖麵。
 
　　字母D差異
　　必須相信甚至信仰「有差異，而非沒有」，那麼書寫纔有意義。

　　差異是文學的最高級形式，差異書寫與書寫差異，使得文學史更像是一部「壞孩子」的曆史。顔忠賢從民間信仰安太歲切入，描繪安於或不安於信仰的心態；陳雪在變性與跨性彆者間看見差異與相同；鬍淑雯以客觀與主觀兩種口吻，講述同一次性義工經驗；黃崇凱提齣電車難題的版本，解答一則主婦與研究生外遇的結局；駱以軍從一對老少配，描述遲暮的女體之幻影如外星偵測；黃錦樹寫革命分子戰爭殘存的斷臂仍書寫曆史不輟，而後蛻化再生；童偉格以最後一個莫拉亞人的經曆，在悲傷的滅絕中仍保持擬人姿態。

本書特色

　　◎ 《字母會》將分四季齣版，裝幀分彆由四位設計師操刀。第一季A到F，設計者王誌弘。


 

好的，為您撰寫一本名為《字母會D差異》的圖書的詳細內容簡介，確保不包含該書的任何信息，並且內容自然流暢，字數在1500字左右。 --- 《星塵的迴響：失落的文明與天體的秘密》 內容簡介 本書深入探索瞭失落的古代文明與宇宙天體之間錯綜復雜的關聯，試圖揭示那些被曆史長河掩埋的智慧如何與星辰的運行相互映照。這不是一部傳統的曆史編年史，而是一場跨越時空的考古學與天文學的奇妙對話。 第一部分：文明的起源與星圖的密碼 第一章：迷霧中的曙光——早期人類對星空的觀測 本書從人類文明的搖籃期講起，詳細考察瞭新石器時代遺址中發現的原始天文記錄。我們不再將這些視為簡單的計時工具，而是深入探討它們如何構建瞭早期社會的宇宙觀。例如，巨石陣不僅僅是太陽升起和落下的標記，更可能是對特定星體運行軌跡的精確模擬。通過分析不同地域的岩畫和符號係統，我們發現瞭一種跨文化的“宇宙語言”，它用最基礎的幾何圖形描繪著日月星辰的規律。本章將重點介紹蘇美爾文明如何將星辰的運動轉化為神諭，以及埃及的星象崇拜如何影響瞭金字塔的定嚮。 第二章：失落的航綫——海洋文明與天體導航 海洋，是古代文明探索未知世界的疆域。本書研究瞭波利尼西亞航海者如何在茫茫大海上，僅憑星辰和洋流的細微變化，實現精準的跨洋航行。我們對比瞭腓尼基人的航海日誌和古代中國海圖上的星象標記，指齣不同文明在實踐中發展齣瞭獨立卻又驚人相似的天文導航係統。特彆值得關注的是，我們提齣瞭一個大膽的假設：某些被認為已經失傳的“超遠洋”航綫，其背後的關鍵可能是一套基於特定恒星集群的動態坐標係統，而非固定的地標。 第三部分：建築的哲學——地標與天象的共振 第三章：石頭的史詩——神廟與宇宙的軸綫 在瑪雅和印加的文明中，建築不僅僅是居住的場所，更是與天空對話的祭壇。本章細緻地剖析瞭蒂卡爾（Tikal）和馬丘比丘（Machu Picchu）等遺址的建築布局。我們運用現代天體物理學模型，重構瞭這些建築在特定曆史時期的星空背景。例如，帕拉米德（Palenque）的某些密室的開口角度，精確地指嚮瞭公元8世紀某個特定日齣時分，與織女星（Vega）的相對位置。這種精密的對齊，暗示瞭建築師們不僅是工程師，更是深刻理解宇宙運行法則的“天空哲學傢”。 第四章：地下秘境的低語——洞穴藝術與宇宙意象 當我們把目光投嚮地下，如法國的拉斯科洞穴（Lascaux）和西班牙的阿爾塔米拉洞穴（Altamira），我們發現那些古老的動物壁畫並非僅僅是對狩獵場景的記錄。通過分析洞穴內光綫的摺射和圖案的排列，我們發現其中可能隱藏著對流星雨或超新星爆發的記錄。這些“地下天文颱”揭示瞭一個重要的觀點：古人對宇宙事件的感知，是通過物質世界（石頭、顔料）的媒介進行記錄和保存的，它們是天象在地球上的投影。 第三部分：金屬的記憶——古代冶金學與天體崇拜的交融 第五章：青銅的秘密——稀有金屬的星際來源推測 古代冶金術的飛躍，如青銅器的廣泛應用，其背後的金屬來源一直是個謎。本書關注瞭那些在特定遺址中集中齣現的稀有金屬，如隕鐵。我們提齣瞭一個觀點，即某些文明對某些金屬的偏愛並非隨機，而是源於對“來自天空的物質”的宗教崇拜。通過對古代文獻中“天火之石”描述的語義分析，結閤現代同位素分析結果，我們試圖重建古代工匠如何利用隕石中的獨特金屬，製作齣具有特殊“能量”或“光澤”的器物。 第六章：時間的機器——古代的曆法與地球的擺動 曆法是古代文明對時間最偉大的抽象成就。本書超越瞭對儒略曆或瑪雅長計曆的常規解讀，轉而關注“歲差”（Precession of the Equinoxes）這一宏大天文現象對人類認知的影響。我們探討瞭古代智者如何感知到地球自轉軸的緩慢漂移，以及這種感知如何影響瞭他們對“永恒”和“循環”的理解。通過分析印度吠陀文獻和波斯瑣羅亞斯德教的文本，我們發現，他們試圖通過不同的紀年周期，來“校準”人類曆史與宇宙的漫長節奏。 第四部分：未竟的預言——現代科學與古代智慧的匯閤點 第七章：失落的科學——從煉金術到量子場論的隱喻 煉金術常被視為原始化學，但本書認為，它更像是一種試圖理解物質與能量本質的哲學體係。許多煉金術的符號和轉化過程，與現代物理學中的某些基本概念驚人地相似。例如，將“鉛”轉化為“金”的過程，是否是古人對物質相變和能量轉化的直觀理解？我們分析瞭中世紀手稿中關於“以太”和“靈氣”的描述，將其與現代場論的概念進行對照，尋找兩者之間跨越韆年的思維共振。 第八章：迴響在未來的星光 本書以對未來探索的展望作結。我們認為，古代文明留下的不僅僅是宏偉的遺跡，更是一種觀察世界、理解宇宙的視角。當我們再次仰望星空時，我們所看到的，是無數代人智慧的迴響。通過重構他們的觀測方法和哲學體係，現代科學或許能找到解決當代難題的新思路。最終，人類文明的進步，是建立在對腳下大地的理解，以及對頭頂星空的敬畏之上的循環往復。 --- 核心價值與閱讀體驗： 本書以嚴謹的考據和大膽的推測相結閤，將考古現場的微觀證據與宏大的宇宙圖景相結閤。它邀請讀者走齣博物館和天文颱，重新審視人類文明的根基，領略古代先賢們在沒有現代工具的情況下，對宇宙秩序的深刻洞察力。閱讀體驗如同進行一次穿梭時空的探險，每一次翻頁都可能揭示一個被遺忘的真理。

作者簡介

小說作者［依姓名筆畫］――

鬍淑雯

　　一九七○年生，颱北人。著有短篇小說《哀艷是童年》，長篇小說《太陽的血是黑的》，《無法送達的遺書：記那些在恐怖年代失落的人》（主編、閤著）。

陳雪

　　一九七○年生，颱中人。著有長篇小說《摩天大樓》、《迷宮中的戀人》、《附魔者》、《無人知曉的我》、《陳春天》、《橋上的孩子》、《愛情酒店》、《惡魔的女兒》；短篇小說《她睡著時他最愛她》、《蝴蝶》、《鬼手》、《夢遊1994》、《惡女書》；散文《像我這樣的一個拉子》、《我們都是韆瘡百孔的戀人》、《戀愛課：戀人的五十道習題》、《颱妹時光》、《人妻日記》（閤著）、《天使熱愛的生活》、《隻愛陌生人：峇裏島》。

童偉格

　　一九七七年生，萬裏人。著有短篇小說《王考》，長篇小說《童話故事》、《無傷時代》、《西北雨》，舞颱劇本《小事》。

黃崇凱

　　一九八一年生，雲林人。著有長篇小說《文藝春鞦》、《黃色小說》、《壞掉的人》、《比冥王星更遠的地方》，短篇小說《靴子腿》。

黃錦樹

　　一九七六年生，馬來西亞華裔，一九八六年來颱求學。著有小說《夢與豬與黎明》、《烏暗暝》、《刻背》、《土與火》、《南洋人民共和國備忘錄》、《猶見扶餘》、《魚》、《雨》；散文集《焚燒》、《火笑瞭》；論文集《馬華文學與中國性》、《謊言或真理的技藝》、《文與魂與體》、《華文小文學的馬來西亞個案》、《論嘗試文》等。

駱以軍

　　一九六七年生，颱北人，祖籍安徽無為。著有長篇小說《女兒》、《西夏旅館》、《我未來次子關於我的迴憶》、《遠方》、《遣悲懷》、《月球姓氏》、《第三個舞者》；短篇小說《降生十二星座》、《我們》、《妻夢狗》、《我們自夜闇的酒館離開》、《紅字團》；詩集《棄的故事》；散文《鬍人說書》、《肥瘦對寫》（閤著）、《願我們的歡樂長留：小兒子2》、《小兒子》、《臉之書》、《經濟大蕭條時期的夢遊街》、《我愛羅》；童話《和小星說童話》等。

顔忠賢

　　一九六五年生，彰化人。著有長篇小說《三寶西洋鑑》、《寶島大旅社》、《殘念》、《老天使俱樂部》；攝影集《刺身》《阿賢》《軟建築》《J-SHOT：我的耶路撒冷陰影》；文集《壞設計達人》、《穿著Vivienne Westwood馬甲的灰姑娘》、《偷偷混亂：一個不前衛藝術傢在紐約的一年》、《明信片旅行主義》、《時髦讀書機器》、《J-WALK：我的耶路撒冷癥候群》、《巴黎與颱北的密談》、《軟城市》、《世界盡頭》、《無深度旅遊指南》《電影妄想癥》《影像地誌學》《不在場──顔忠賢空間學論文集》等 。

策畫――

楊凱麟

　　一九六八年生，嘉義人。巴黎第八大學哲學場域與轉型研究所博士，颱北藝術大學藝術跨域研究所教授。研究當代法國哲學、美學與文學。著有《書寫與影像：法國思想，在地實踐》、《祖父的六抽小櫃：與颱灣老東西相處的真實感動》、《分裂分析福柯》，譯有《消失的美學》、《德勒茲論傅柯》、《傅柯考》（閤譯）等書。

評論――

潘怡帆

　　一九七八年生，高雄人。巴黎第十大學哲學博士。專業領域為法國當代哲學及文學理論，現為科技部人文社會科學研究中心博士後研究員。譯有《論幸福》、《從卡夫卡到卡夫卡》。著有《論書寫：莫裏斯．布朗肖思想中那不可言明的問題》、〈重復或差異的「寫作」：論郭鬆棻的〈寫作〉與〈論寫作〉〉等文。

D如同「差異」――楊凱麟    

差異――顔忠賢
陳雪
鬍淑雯
黃崇凱
駱以軍
黃錦樹
童偉格

評論D差異――潘怡帆

 

D如同「差異」
 
楊凱麟
 
從差異齣發來思考書寫涉及的賭注，讓書寫宣告著差異的繁盛與過多。
 
相較之下，以風格、文體、情節、知識、道德……來說明文學不是說得還不夠，就是已說得太多。因為究極而言，書寫不是既有風格或文體的再現，不是各式情節或知識的堆壘，更非道德高下的評比（薩德、福樓拜、波特萊爾、巴塔伊、惹內、米勒……這些「敗德者」占據文學史最震爍人心的篇章），書寫者首先差異書寫與書寫差異（或許這二者其實是同一迴事），文學是差異的「未來劇場」。
 
差異的書寫（或書寫的差異）使得文學史本質地徹底離散、碎裂與妖魔化。在這種去中心與離散的魔界中，試圖去直接描述整體或整體的一般性是沒有意義的，因為整體永遠由裂解與離散整體的元素所構成。換言之，文學總是意味一種著魔的鬼怪狀態，每一個加入係列的元素都企圖再撕裂這個係列。書寫不是為瞭成為既有意義下的作傢，相反而且弔詭的，書寫因其差異而總是背叛，作傢獨身於其未知與未來的處境中。文學是一個組成分子全部以最大亂度分崩離析、離心離德且本質地拒絕被收編與整閤的「去中心」、精神分裂與離散布置，因為書寫朝嚮差異化，且很怪異地因為這個特性被放在一起。
 
普魯斯特說：「優美的書都是在一種奇怪語言中被寫齣來的。」這或許是今天為什麼還必須書寫的理由，身為一個當代作者必然特異、犯禁、獨身、顛狂與瘋魔的語言烙印。如果書寫僅是模仿的周而復始，如果一切僅是陳腐老套，那麼就不存在創造的必要，也不再需要書寫亦毋庸評論，一切終結。
 
隻因差異存在。
 
（節錄）
 
差異
 
顔忠賢
 
那火越燒越烈，他看到整個安太歲儀式用的暗黃紙製壇城和鬼卒和他的臉在最後火化時都燒爛瞭，融化成一團又黑又髒兮兮的紙灰燼飄在半空中，飛到老街的那些大稻埕古建築立麵的扭麯雕像前⋯⋯極為令人恍神。
 
安太歲始終好玄，那般兩難矛盾地期待倖免或倖存不正意味一種想逃離卻又始終無法逃離狀態的著魔⋯⋯像是在召喚什麼，卻又像是在驅逐什麼，安或不安、下咒或收咒⋯⋯他完全不清楚。本來以為隻是要填一張度牒保平安符之類的什麼就好，沒想到太傳統的廟公按古例竟然為他現場做瞭一趟法事，本來隻是想犯太歲好像有安就會好一點的太過心虛又心存僥倖，沒想到怎麼在城隍廟現場裏變成捲入太詭譎怪細節的更害怕又更令人發指⋯⋯

评分☆☆☆☆☆

當我開始閱讀時，我發現這本書並沒有直接給我答案，而是像一位經驗豐富的嚮導，引領我一步步探索。它以一種非常獨特的方式，將一些看似不相關的事物聯係起來，構建瞭一個全新的認知框架。書中關於“字母”的論述，並非是簡單的語言學分析，而是將其延伸到瞭更廣闊的領域，比如思維模式，比如信息傳遞的本質。它探討瞭信息在傳遞過程中的“噪音”和“失真”，以及這些“失真”是如何悄無聲息地塑造瞭我們的理解和判斷。我尤其被其中關於“D”的章節所打動，作者用一種極具穿透力的方式，剖析瞭“D”所代錶的“差異化”和“顛覆性”的力量。這種力量，可以是創新的源泉，也可以是衝突的根源。書中通過大量的案例分析，展現瞭這種“D”在各個領域的影響，從科技的飛速發展，到藝術的革新浪潮，甚至是我們日常生活中的細微變化，都離不開這種“D”的推動。我常常在讀完一段後，會停下來，默默地咀嚼作者的觀點，然後抬頭看看周圍的世界，發現書中描繪的場景竟然如此真實地存在於我的生活中，隻是我之前從未用這樣的角度去審視過。

评分☆☆☆☆☆

最終，我閤上書本，心中湧起的是一種難以言喻的滿足感。這本書“字母會D差異”，它不是提供一個現成的答案，而是提供瞭一套思考工具，一種看待世界的新視角。它教會我如何去識彆和理解“差異”，如何去擁抱那些看似“不閤群”的元素，並從中發現新的價值和可能性。它讓我明白，真正的“會”是一種動態的、包含著變化的理解，而“D”所帶來的“差異”，纔是推動世界前進的內在動力。閱讀過程中，我曾多次在書中找到共鳴，也曾多次因為作者的獨到見解而感到震撼。它像一位睿智的長者，與我進行瞭一場深刻的對話，讓我對“字母”、“D”以及“差異”這三個看似簡單的詞語，有瞭全新的、更深層次的理解。這本書的價值，不在於它告訴你什麼，而在於它激發你去思考什麼，去質疑什麼。它像一顆種子，種在瞭我的心裏，我相信在未來的日子裏，它會生根發芽，開齣屬於我自己的理解之花。

评分☆☆☆☆☆

整本書讀下來，我感覺自己仿佛經曆瞭一場思想的洗禮。它挑戰瞭我許多固有的觀念，也為我打開瞭新的認知維度。作者的文字功底非常紮實，遣詞造句精準而富有力量，即使是復雜的概念，也能被他用簡潔明瞭的語言闡釋清楚。我尤其欣賞他那種不迎閤、不討好，但卻充滿智慧的寫作風格。他敢於提齣一些頗具爭議的觀點，並用紮實的論據來支撐，這讓我在閱讀的過程中，始終保持著一種高度的警覺和思考。書中的一些段落，我甚至會反復閱讀，試圖去體會其中更深層的含義。它不是那種讀完就忘的書，它會在你的腦海中留下印記，影響你今後看待世界的方式。我記得在讀到關於“信息繭房”的章節時，我深有同感。它讓我意識到，我們很容易陷入自己熟悉的信息圈子，而忽略瞭那些與我們不同的聲音和觀點。這本書，恰恰就像一把鑰匙，幫助我打破瞭這種“繭房”，讓我看到瞭更廣闊的世界。

评分☆☆☆☆☆

這本書的敘事方式也相當令人耳目一新。它不像傳統的書籍那樣，以綫性、清晰的邏輯鏈條推進。相反，它更像是一種意識流的展現，在不同的章節之間，作者會突然切換視角，引入一些看似無關的引子，但最終又會神奇地將它們串聯起來。這種跳躍性的敘述，反而更能激發讀者的思考，讓讀者主動去尋找其中的聯係和邏輯。我有時候會覺得，閱讀這本書的過程，就像在解一個復雜的謎題，需要不斷地將零散的綫索拼湊起來，纔能逐漸勾勒齣全貌。書中對“差異”的探討，更是深入骨髓。它不僅僅是關於人與人之間的不同，更是關於事物發展的不同路徑，關於同一事物在不同情境下的不同錶現。作者並沒有試圖去消弭這些差異，而是強調瞭理解和接納差異的重要性。我印象深刻的是書中關於“算法偏見”的討論，它揭示瞭即使是看似客觀的算法，也可能因為數據源的差異而産生歧視性的結果。這讓我對我們所處的數字時代有瞭更深刻的反思。

评分☆☆☆☆☆

這本書的封麵上那三個字，**“字母會D差異”**，光是讀起來就帶著一種奇特的力量，讓人忍不住想要探究。我一開始拿到的時候，是被它那簡約而又充滿設計感的封麵吸引瞭。純粹的白色背景，中間是三個用醒目而又有些許疏離感的字體組閤在一起的詞語，沒有華麗的插圖，沒有煽情的宣傳語，仿佛隻是一句宣言，一種邀請。這反而激起瞭我強烈的好奇心，它究竟在“會”什麼？又“D”在哪裏？“差異”又是何種含義？這種留白和未知感，就像一個精心設置的懸念，迫使我迫不及待地翻開扉頁，想要揭開它神秘的麵紗。書的紙張觸感也很不錯，帶著淡淡的油墨香，這種樸實而又厚重的質感，總能讓人瞬間沉浸到閱讀的氛圍中。我在咖啡館的午後，陽光透過玻璃窗灑進來，指尖摩挲著書頁，空氣中彌漫著咖啡的香氣，那種感覺，仿佛整個世界都慢瞭下來，隻剩下我和這本書，準備一起踏上一段未知的旅程。我甚至在想，這本書的作者，究竟是怎樣一個人，纔能構思齣這樣一個如此引人遐想的書名？它不像是那種一眼就能看懂的暢銷書，更像是一件需要細細品味的藝術品，或者是一把等待被解鎖的鑰匙。