新版實用視聽華語4 學生作業簿(第三版)

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圖書描述

  颱灣最具權威性、代錶性的華語教材

  新版實用視聽華語共分(一) (二) (三) (四) (五)等五套,每套包含課本、教師手冊、學生作業簿、教學MP3等教材,由颱灣教育部策畫,是目前最具權威性,最完整而實用的成人華語钜著,受到颱灣各華語中心及補習班喜愛並廣為採用,未來將陸續規劃齣版電子書。

  由基礎學起,最適閤母語非華語人士的教材

  本書專門為母語非華語的人士設計,著重於會話練習,由訓練學習者的基本發音做起,透過課文對話,帶領學習者逐步熟習常用字匯及語法,再配閤MP3輔助光碟,讓學習者達到日常生活中能流利使用華語的目的。書中所有生字與生詞例句,係採用注音符號、漢語拼音、通用拼音並列,以增加讀者多元的認讀方式。

  架構完整,學習麵麵俱到

  本教材為培養初學華語者聽、說、讀寫能力,課程設計以語法句型為骨乾,配以中國人日常生活用語,以期達到實學實用目標。每冊教材所包括的內容大緻如下:1.課文、對話;2.生字、生詞及用法;3.語法要點及句型練習;4.課室活動;5.短文;6.注釋。

  最新修訂第三版,改進缺點、強化優點

  由於社會快速變遷,《新版實用視聽華語》部分內容已無法符閤教學現場的最新需求,因此颱灣教育部再度進行編修計畫。第三版採納各方使用者的意見,修改不閤時宜內容,適度增加例句及生詞的重現率,配閤全新的繪圖及照片,有效輔助學習。

  ◎本作業簿配閤教材使用,全冊搭配生動的彩色圖片做練習,並以各種題型練習生詞、語法要點及讀寫中文,包括發音、改錯字、選擇、連連看、填空、重組及英譯中等,能幫助學生加強練習,並瞭解學習成果。
 
璀璨星河中的智慧之光:一部跨越時空的思想之旅 書名: 哲人低語:人類文明的奠基與未來圖景 作者: [此處留空,或使用一個具有曆史厚重感的化名] 齣版社: 遠見齣版社 齣版年份: [此處留空,或使用一個象徵性的年份,例如:公元2024年] --- 導言:在知識的深淵中錨定方嚮 我們生活在一個信息爆炸的時代,數據洪流裹挾著個體,使我們難以分辨何為真知,何為浮光掠影。麵對日新月異的科技進步與社會結構劇變,人類文明的根基是否依然穩固?我們的倫理指南、價值取嚮是否需要重新校準? 《哲人低語:人類文明的奠基與未來圖景》並非一部教科書,它更像是一盞在漫長曆史的黑夜中亮起的燈塔。本書深入挖掘瞭人類思想史上那些最深刻、最持久的問題,旨在引導讀者超越日常的喧囂,重新審視我們是誰,我們從哪裏來,以及我們將去嚮何方。 本書的獨特之處在於,它摒棄瞭簡單的編年史敘述,轉而采用瞭一種“主題交織”的結構。我們將從古希臘的理性之光齣發,穿梭於中世紀的神學迷霧,抵達啓濛運動的理性高地,最終投射到數字時代的復雜睏境之中。這不是對曆史事件的簡單迴顧,而是對支撐這些曆史變遷的“核心觀念”的精細解剖。 第一部分:奠基石——古老智慧的永恒迴響 一、 秩序的起源:從神話到邏各斯 本部分首先聚焦於人類如何從混沌中建立起最初的秩序感。我們探究瞭美索不達米亞和古埃及的王權神授觀念,將其與古希臘哲學傢們對“自然秩序”(Physis)的探索進行對比。重點剖析瞭泰勒斯、赫拉剋利特和巴門尼德關於“本原”的不同理解,以及他們如何播下瞭科學思維的種子。 二、 人類的尺度:蘇格拉底的倫理革命 蘇格拉底將哲學從自然轉嚮瞭人自身。本章細緻考察瞭“認識你自己”這一命題在西方思想史上的裏程碑意義。我們不僅分析瞭柏拉圖的“理型論”如何試圖為變動不居的現實世界構建一個永恒的、完美的藍圖,還深入探討瞭亞裏士多德的實踐智慧(Phronesis)理論,論證瞭德性倫理學在現代管理學和個人決策中的潛藏價值。 三、 東方之鏡:道與仁的交匯 為瞭提供更廣闊的視角,本書特闢章節探討瞭非西方文明的智慧結構。我們詳盡考察瞭老子“道法自然”的無為而治思想,以及孔子“仁”的核心概念。關鍵在於比較:東方智慧如何處理人與自然、個體與群體的關係?它們的“和諧觀”與西方的“個體解放”如何在不同的曆史情境下展現齣各自的局限與力量。 第二部分:中世紀的沉潛與啓濛的覺醒 四、 信仰的圍城:經院哲學與理性的屈從 中世紀並非思想的“黑暗時代”,而是理性被整閤於神學框架內進行深度構建的時期。本章側重於分析奧古斯丁對“時間”與“永恒”的沉思,以及托馬斯·阿奎那如何巧妙地調和亞裏士多德的理性與基督教的信仰。我們討論瞭這種整閤對後世知識體係的深遠影響——它既保護瞭古典遺産,也暫時限製瞭經驗主義的勃興。 五、 笛卡爾的懷疑與心物二元論的誕生 文藝復興與科學革命的浪潮,最終促成瞭笛卡爾的“我思故我在”。本部分詳細解析瞭這一哲學命題如何成為現代性的起點,以及由此産生的“心物二元論”如何深刻地塑造瞭現代科學對世界的理解。我們批判性地審視瞭二元論在後續引發的解釋難題,並追溯瞭斯賓諾莎和萊布尼茨對此的迴應嘗試。 六、 洛剋、休謨與經驗的邊界 啓濛運動的核心在於對知識來源的重新界定。本書詳盡比較瞭英國經驗主義者洛剋關於“白闆說”的論斷與休謨對因果律的徹底懷疑。休謨的懷疑論被置於一個特殊的語境下進行考察——它不僅僅是對邏輯的挑戰,更是對人類基於習慣形成的確定性信念的動搖,為康德的綜閤鋪平瞭道路。 第三部分:現代性的裂痕與未來的投射 七、 康德的綜閤與人類的自主性 康德的批判哲學被視為西方哲學的“哥白尼式革命”。本章深入解讀瞭《純粹理性批判》中對人類認識能力的限定,以及《實踐理性批判》中對道德法則的絕對命令。我們探討瞭康德如何試圖在經驗世界(現象界)和理性世界(物自體)之間架起一座橋梁,確保人類的自由意誌在自然法則麵前得以安放。 八、 黑格爾的辯證法與曆史的綫性觀 黑格爾將理性視為曆史的驅動力,構建瞭一個宏大而精密的絕對精神自我實現的曆史圖景。本書著重分析瞭“正題-反題-閤題”的辯證運動如何被應用於理解國傢、藝術和宗教的演變,並探討瞭馬剋思主義如何“顛倒”瞭黑格爾的唯心主義辯證法,轉嚮瞭唯物史觀。 九、 尼采的權力意誌與後現代的碎片化 隨著十九世紀末的到來,人們開始質疑啓濛運動所建立的宏大敘事。尼采的“上帝之死”宣言被視為對西方形而上學傳統的最後一次猛烈衝擊。本部分分析瞭“權力意誌”如何取代傳統道德,以及他對永恒輪迴的思考。隨後,我們將視野擴展到海德格爾對“存在”的追問,以及福柯對知識權力結構的揭示,探討這些思想如何為後現代的多元化和不確定性奠定瞭理論基礎。 十、 算法時代的倫理迷宮與人類的韌性 本書的收官部分將目光投嚮當代。隨著人工智能、基因編輯和虛擬現實技術的飛速發展,我們麵臨著前所未有的倫理挑戰。本書討論瞭計算主義對“意識”的挑戰,探討瞭數字時代的“景觀社會”如何重塑我們的感知,並最終迴歸到對“人”的定義的追問。我們總結瞭從柏拉圖到康德,再到當代思想傢們關於“什麼是美好生活”的論辯,旨在為讀者提供一套在技術浪潮中保持思想清醒和人文關懷的工具箱。 結語:在不確定性中尋找價值 《哲人低語》不是提供明確的答案,而是教會讀者如何提齣更有價值的問題。它是一次對人類思想遺産的深度緻敬,也是對未來挑戰的嚴肅預演。它期待讀者能在曆史的迴響中,為自己構建一座堅實的、能夠抵禦時代風暴的精神堡壘。 --- 本書的特色: 跨文化比較視角: 首次將古希臘、古印度、中國古代思想的底層邏輯進行結構化對比。 概念演進圖譜: 用清晰的圖錶展示關鍵哲學概念(如“真理”、“自由”、“存在”)在不同曆史階段的含義演變。 批判性閱讀指南: 每章末尾附有“反思鏈條”,引導讀者將古代理論應用於現代社會熱點問題(如數據主權、生物倫理)。 適閤讀者: 緻力於深度思考的知識分子、人文社科領域的研究者、渴望理解當代社會思潮根源的普通讀者。

著者信息

原作者簡介

範慧貞


  資深華語教師

劉秀芝

  文藻外語大學應華係暨華語文教學所助理教授

蕭美美

  資深華語教師

第三版編修團簡介

顧問

葉德明


  國立颱灣師範大學華語文教學係暨研究所退休教授

曹逢甫

  國立清華大學語言學研究所退休教授

主編

謝佳玲


  國立颱灣師範大學華語文教學係暨研究所教授

編委

劉秀芝


  文藻外語大學應華係暨華語文教學所助理教授

李傢豪

  國立颱灣師範大學華語文教學係講師

林翠雲

  文藻外語大學應華係暨華語文教學所助理教授

陳怡慧

  國立颱灣師範大學國語教學中心資深教師

圖書目錄

第1課 新年晚會                                     
第2課 我們的休閑活動                              
第3課 你看不看電視?                                 
第4課 這部電影真好看                               
第5課 我愛看錶演                                   
第6課 小心壞習慣                                   
第7課 感情的事                                     
第8課 女人的地位不同瞭                             
第9課 我看經濟發展                                 
第10課 交通的問題                                  
第11課 探親                                        
第12課 救救我們的地球吧!                            
第13課 說故事比賽                            
第14課 來一段相聲

 

圖書序言

圖書試讀

用户评价

评分

對於像我這樣,曾經對華語感到望而生畏的初學者來說,《新版實用視聽華語4 學生作業簿(第三版)》無疑是一個巨大的福音。我記得剛開始的時候,聽到老師講課,很多詞匯和句子都像“天書”一樣,更彆提張口說齣來或者寫下來瞭。這本作業簿的設計,真的是把“實用”二字貫徹到底。它不是那種一味堆砌語法規則的書,而是通過大量的聽力材料和配套練習,讓你在不知不覺中掌握語言。 我特彆喜歡它在設計上對“聽說讀寫”四個技能的均衡發展。每天花一點時間做裏麵的練習,感覺自己的聽力真的在“蹭蹭蹭”地往上漲,以前聽到的很多模糊的音節,現在都能辨彆齣具體的意思瞭。而且,它提供的口語練習機會也很多,不僅僅是簡單的重復,還有一些需要我根據提示自由發揮的題目,這讓我有機會在安全的環境裏嘗試說齣自己的想法。至於寫作,它提供的範文和寫作指導,讓我不再是“無從下筆”,而是能有章可循,寫齣更地道的錶達。真的,這本書讓我對華語學習充滿瞭信心。

评分

說實話,之前我對市麵上很多語言學習資料都持保留態度,總覺得它們要麼太學術,要麼太淺顯,很難找到一個平衡點。《新版實用視聽華語4 學生作業簿(第三版)》無疑打破瞭我的這種固有印象。它在語言的實用性上下足瞭功夫,課後練習的設計緊扣“視聽”二字,大量的聽力輸入配閤著不同形式的輸齣練習,讓我深刻體會到“學以緻用”的真諦。我尤其喜歡其中的情境模擬練習,它們涵蓋瞭日常生活中最常見也最實用的場景,比如購物、問路、求職,甚至是處理一些小小的衝突。 每次做完這類練習,我都會有種“學完就能用”的信心。而且,作業簿並沒有忽略語言的深度,它在詞匯和語法的講解上,都非常有條理,不會讓你覺得晦澀難懂。我最欣賞的是,它在練習中會穿插一些文化知識的小提示,讓你在學習語言的同時,也能更好地理解中國文化的方方麵麵,這種“潤物細無聲”的教學方式,讓我覺得學習不再是枯燥的任務,而是一種沉浸式的體驗。每次翻開這本作業簿,我都能感受到一種積極的學習氛圍,它就像一個循循善誘的良師益友,引導我一步步地提升自己的華語水平。

评分

要我說,這本書簡直是為那些想要紮實掌握華語,並且希望能夠流利溝通的人量身定做的。它最讓我印象深刻的是,在練習的設計上,完全擺脫瞭過去那種“填鴨式”的教學模式,而是以一種更具啓發性和互動性的方式,引導我們去學習。很多練習都充滿瞭生活氣息,讓人感覺學習語言就像是在體驗生活,而不是在應付考試。 我尤其喜歡那些需要我們進行角色扮演、情景模擬的練習,這些練習極大地鍛煉瞭我的應變能力和口語錶達能力。每一次完成這樣的練習,都讓我覺得自己離“母語者”又近瞭一步。而且,作業簿在詞匯和語法的梳理上也做得非常到位,它不會讓你覺得學習這些東西很枯燥,而是通過有趣的練習,讓你在不知不覺中就記住瞭它們。總而言之,這本書為我打開瞭一扇新的學習之門,讓我對華語學習充滿瞭熱情和期待。

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這本《新版實用視聽華語4 學生作業簿(第三版)》簡直是我學習道路上的“及時雨”!說實話,一開始接觸華語,我總覺得像是霧裏看花,聽力還好,說更是磕磕巴巴,寫齣來更是像小學生作文。這本作業簿的齣現,像一道光,瞬間點亮瞭我前進的方嚮。它的設計理念真的太人性化瞭,每一課的學習內容都緊密銜接瞭課本的知識點,既有鞏固,又有拓展,而且練習的難度設置得非常閤理,循序漸進,一點點地把我從“零基礎”推嚮瞭“小專傢”。 特彆讓我驚喜的是,它不再是枯燥的填空和選擇題,而是融入瞭很多情景對話、角色扮演、討論發言等非常貼近實際生活的設計。比如,有一次練習是模擬在餐館點餐,要求我們根據提供的菜單和情景寫對話,我當時就覺得仿佛置身於真實的用餐環境,練習起來特彆有代入感。還有一些需要我們根據圖片或短文寫短句、寫小故事的練習,極大地激發瞭我用華語錶達的欲望。每次完成一頁練習,我都能感受到自己的進步,這種成就感是學習的最大動力。而且,配套的音頻資源也相當豐富,聽力練習題的設計也越來越靈活,不再是簡單的聽寫,而是需要我們理解大意,甚至進行信息篩選和分析,這對我提升聽力理解能力真的非常有幫助。

评分

我得說,作為一本語言學習的輔助材料,《新版實用視聽華語4 學生作業簿(第三版)》的價值遠超我的預期。它不僅僅是課本知識的簡單鞏固,更是一種學習方法的引導。我注意到,它的練習題設計非常注重培養學生的自主學習能力。比如,有很多需要學生自己去查找資料、去分析信息、去得齣結論的題目,這讓我從被動接受知識,變成瞭主動探索知識。 這種學習方式,讓我對華語的理解更加深刻,也更能體會到語言的邏輯和魅力。而且,我非常欣賞它對細節的關注。比如,在練習中,它會針對一些容易混淆的詞語或語法點,設計特彆的練習來區分它們,這大大減少瞭我犯錯的幾率。還有,它對發音的重視程度也讓我印象深刻,很多練習都要求我們反復模仿標準發音,這對於我糾正發音習慣非常有幫助。總的來說,這本書給我帶來的不僅是知識的增長,更是一種學習上的“啓濛”。

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