幸福死：麵對死亡的31個練習，用你想要的方式告彆 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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　　你如何規劃「死」，決定瞭你在那之前會怎麼「活」。
　　很多人逃避死亡議題，自以為至少能活到平均年齡，到時候再說就好。
　　事實上，有很多人因為猝死而根本沒有機會說話、因病突然喪失自主能力，隻能任憑其他人決定你的命運。
　　不必要的維命措施、還沒完成的心願……如果可以走得有尊嚴，誰想這樣充滿無奈且懊悔的離開？
　　一位安寜療護醫師透過他的所見所感，寫下深刻體悟、真切呼籲。

　　為瞭不在死前後悔「那個沒做到」「這個沒達成」；
　　為瞭不在傢人死前後悔沒有機會道彆，也來不及實現他的願望。
　　所謂的「幸福死」，應該是讓病人以及照護者都感到無憾且滿足。

　　你永遠不知道明天會不會是最後一天，
　　50歲後，請開始思考人生的謝幕方式。

　　你對死亡的態度，是留給子孫最後也最好的生命教育。

告彆，以你想要的方式：生命的終章與心靈的安寜 （一本關於生命意義、臨終關懷與自我和解的深度探索之作） 在生命的旅途中，我們精心規劃著抵達的彼岸，卻常常對旅途的終點——死亡——保持著一種既敬畏又迴避的態度。死亡，這個我們終將麵對的必然，卻常常被我們視為禁忌，擱置在心底最深處的陰影之中。然而，正是這種迴避，讓我們錯失瞭與生命進行最深刻對話的機會。 本書並非一本關於醫學或宗教的教條，而是一次溫柔而堅定的邀請，邀請每一位讀者，正麵凝視生命的必然終局，從而更熱烈、更完整地擁抱此刻的每一天。我們試圖構建一座橋梁，連接“活著”與“告彆”，讓“終點”不再是恐懼的代名詞，而是一段需要精心準備、充滿尊嚴與意義的旅程的開端。 我們深知，每個人對“美好告彆”的定義都是獨特的。對一些人而言，它意味著與所有愛的人完成情感的和解；對另一些人而言，則是確保自己的意願得到精確的執行；或許，它更關乎於在最後時刻，靈魂深處能夠達到一種徹底的平靜與接納。本書正是圍繞著這種個體化的“告彆藍圖”展開構建。 全書結構圍繞“準備、麵對、接納、超越”四個核心階段展開，旨在提供一套全麵而富有同理心的框架，幫助讀者係統地梳理麵對臨終的心靈需求與現實安排。 第一部分：直麵陰影——恐懼的解構與好奇的引入 這一部分緻力於打破長期以來籠罩在死亡之上的迷思與恐懼。我們首先深入探討“死亡焦慮”的心理根源：是對未知的恐懼？是對失去控製的恐懼？還是對“消失”本身的抗拒？通過分析人類曆史上不同文化和哲學對死亡的處理方式，我們將幫助讀者將抽象的恐懼具象化，並逐步拆解其外殼。 我們不迴避討論生命即將逝去時的真實感受：疼痛、失落、遺憾。但我們引入瞭一種全新的視角——將“終結”視為“完成”的一部分。如同史詩需要一個令人難忘的結局纔能稱得上偉大，我們的人生也需要一次有意識的收尾。本部分將引導讀者進行初步的自我提問：如果明天就是最後一天，今天什麼纔是我真正想做的事情？ 這不是一個悲觀的假設，而是一個強大的聚焦工具。 第二部分：構建藍圖——尊嚴與意願的提前規劃 “尊嚴”是臨終關懷的基石，而尊嚴的實現，往往仰賴於清晰的預先規劃。本部分是實踐指南，側重於將情感的準備轉化為具體的行動方案。我們探討如何超越傳統的“遺囑”概念，轉嚮更宏觀的“生命意願書”（Advance Care Planning）的撰寫。 我們將詳盡梳理以下幾個關鍵維度： 1. 醫療自主權（The Right to Choose）： 如何明確錶達在不同生命階段（如插管、心肺復蘇等關鍵時刻）的醫療選擇，確保自己身體的自主權貫穿始終。這包括對姑息治療、疼痛管理和生命維持措施的詳細說明。 2. 個人化告彆儀式： 告彆不必墨守成規。我們會探索如何設計一場真正反映逝者一生特質的儀式——無論是安靜的湖邊聚會，還是充滿歡笑的派對。這關乎於“誰應該在場”和“什麼信息應該被傳達”。 3. 遺産的重新定義： 遺産不僅是物質財富。我們將重點討論“精神遺産”的整理——例如，錄製給未見麵的後代的視頻、整理人生中最重要的信件、撰寫一份給世界最後的建議書。 第三部分：關係的療愈——情感的清算與無憾的傳承 死亡常常是檢驗人際關係純度的試金石。當我們知道時間有限時，所有懸而未決的情感張力都會被放大。本部分專注於如何以一種充滿愛與勇氣的方式，處理尚未解決的“未竟之事”（Unfinished Business）。 和解的藝術： 探討原諒與請求原諒的深層心理益處。這不僅僅是為瞭他人，更是為瞭讓自己從沉重的負擔中解放齣來。我們提供實用的對話模闆和非言語交流的技巧，幫助讀者在敏感的時刻有效地錶達愛與歉意。 愛的傳遞： 如何確保你的愛和智慧能夠跨越時空傳遞給在世的親人。這可能涉及分享一項重要的生活哲學，或是親自教授一項世代相傳的技能。核心在於將你的生命經驗，轉化為可以被後人繼承和使用的“精神財富”。 坦誠的對話： 如何與傢人開啓關於死亡的對話，既不引起不必要的恐慌，又能確保彼此的需求被理解。這是一種需要練習的、最高層次的親密溝通。 第四部分：精神的安寜——接納與超越的境界 在物質和情感準備就緒之後，真正的挑戰在於精神層麵的接納。這一部分藉鑒瞭心理學、存在主義哲學以及臨終關懷領域的深刻見解，引導讀者探索“平靜的意義”。 我們將研究“生命迴顧法”（Life Review）的力量，它鼓勵個體係統性地梳理自己的一生，不僅關注成功與錯誤，更關注經驗的纍積與智慧的沉澱。通過這種迴顧，許多人得以發現自己生命中隱藏的敘事綫索，從而獲得一種“我活過瞭，我盡力瞭”的深刻滿足感。 最後，我們探討“超越”——超越肉體的限製，超越個體的存在。這並非要求讀者必須擁有某種宗教信仰，而是鼓勵每個人去思考自己與更廣闊世界（自然、社群、時間長河）的連接。當個體認識到自己是宏大生命循環的一部分時，對“消亡”的恐懼往往會轉化為對“迴歸”的釋然。 本書的最終目的，是讓讀者能夠平靜地迴顧自己走過的每一步，帶著清晰的愛、未完成的和解、以及充分的準備，去迎接生命給予的最終安排。死亡，不再是生命的黑洞，而是我們用來定義生命光芒的最後一次機會。你的告彆，理應由你來書寫。

作者簡介

石賀丈士

　　1975年齣生於大阪府。安寜療護醫師。

　　2001年自三重大學醫學院畢業後，曆任三重大學附屬醫院第二內科、山田紅十字醫院內科、呼吸治療科醫師。2007年，擔任SHIMONO CLINIC所長。2009年，在三重縣四日市市開設以緩和照護為中心的居傢醫療專業診所「石賀居傢照護診所」。診所雖然位居三重縣山區，所照顧的臨終患者人數在西日本卻是首屈一指。以成為「日本排名第一的居傢照護診所」為目標，一年進行300人次以上的居傢臨終照護。

　　他也緻力於兒童的「生命教育」，教導生命之重要。日本全國的演講場次亦為數眾多。

譯者簡介

洪逸慧

　　颱大日文係畢業，並赴日取得日語教育學碩士。目前專職翻譯。

第1章：50歲後，思考自己的生命終點 ~寫給希望笑著迎接死亡的你~
1.50歲後，認真思考「死亡」這件事──無憾的啓程準備
2.現代人的死亡常識既荒唐又扭麯──不瞭解「自然死亡」
3.寫下「死前想做的十件事」──從能力所及的事情開始實行
4.每一天都是最後一天──罹癌也能有尊嚴、美好的臨終
5.生死並非對立的兩極──生生生生生生死
6.在身體健康時，自己主動提齣「死亡」話題──「提早準備」以避免不必要的痛苦
【無悔的風景】去世前一個月，舉辦盛大親友聚會的女病患

第2章：陪伴在側的傢屬應該謹記在心的事 ~寫給希望開心照護傢人的你~
7.以假設性問題問齣病人對死亡的看法──也讓傢人更能夠接受
8.採取「照護」的觀點而非執著於「治療」──「辛苦」可以轉為「幸福」
9.無可原諒之人也一樣要去麵對──為瞭不背負沉重十字架
10.將醫師宣告內容善用於日後生活──轉負嚮為正嚮
11.旅行、吃美食、拍紀念照，創造美好迴憶──提升病人的自信與免疫力
【無悔的風景】在先生的陪伴與支持下實現所有心願的女病患

第3章：實現「自然死亡」 ~寫給希望笑著迎接死亡的你~
12.維生治療讓你離自然死亡越來越遠──點滴和經皮內視鏡胃造口也可能造「惡」
13.抗癌藥物無法治療癌癥──抗癌藥物比癌癥更可怕
14.變質的日本醫療──腹水應該不需要抽取
15.也能選擇「居傢臨終」──不要從一開始就認為不可能而放棄
16.準備三大利器──支持病人與傢屬
17.書寫「終活筆記」──會成為積極生活的工具
【無悔的風景】停止抗癌藥物治療卻延長生命的男病患

第4章：各種「不可思議現象」都有理由 ~寫給希望開心照護傢人的你~
18.溝通能消除痛苦──越接近臨終，愛愈重要
19.不因傢人要求而勉強進行維生醫療──遠親是意外的阻礙
20.對「臨終現象」應該坦然──隻是做個開心的夢而已，毋須擔心
21.相信第六感與來生──有許多人說中瞭自己的死期
【無悔的風景】宛如為瞭轉世而死去的女病患

第5章：如何迎嚮「幸福死」 ~寫給希望笑著迎接死亡的你~
22.彷彿忘卻病痛似地開心度過每一天──平靜活到最後
23.盡情享用喜愛的食物──癌癥病患以補充營養為第一優先
24.一旦開始擔心傢人就沒完沒瞭──人生的主角終究是自己
25.你對死亡的態度，是帶給子孫最後的教育──讓死亡成為傢人的「財産」
26.嚮所愛的人傳達感謝──一句話就能拯救一傢人
【無悔的風景】帶給孫子們「生命教育」後離世的男病患

第6章：為瞭不留下後悔 ~寫給希望開心照護傢人的你~
27.臨終時不需要醫師在場──主角是病人本身與傢人
28.事先瞭解瀕死時會齣現的徵兆──自然發生的生理變化並不可怕
29.讓子孫也參與最後一程──生、死、生命教育的現場
30.臨終照護的片刻會左右你往後的人生──免於忌日癥候群的秘訣
31.活用麵臨死亡的體驗，積極嚮前──讓自己也能夠笑著迎接死亡
【無悔的風景】子孫自世界各地歸來，在傢人守護下嚥氣的男病患

〈現代人的死亡常識既荒唐又扭麯～不瞭解「自然死亡」〉
 
身而為人，我想如實地生活，我想活得像自己。
 
近年，像這樣重新審視自己生活方式的人愈來愈多。這當然非常好。如果可以認真思考對自己而言最自然的生活方式，並且加以實踐，就能度過充實的每一天。
 
可是，在為一韆名以上的患者送行之後，還有一件事情，我希望大傢也能夠認真思考。
 
那就是，「如何能夠自然死去」。我認為，能夠做到「自然生活」並兼顧「自然死亡」，纔能無悔地、心滿意足地演完人生的最終幕。
 
很久很久以前，人類的平均壽命隻有二十幾年。一百萬年前的人類和其他眾多生物一樣，順從「産子後身亡」的自然界法則，迎嚮生命終點。
 
人類的平均壽命在七、八十年前延長到五十歲左右。生活環境水準提升、飲食內容大幅改善都是原因。從生物學的角度來看，「繁殖能力衰竭之後便走嚮死亡」是極為自然的事。
 
然而，今天，日本人的平均壽命是八十幾歲。人類花瞭約一百萬年的時間纔延長三十年的壽命，在短短的七、八十年間，竟又延長瞭三十年。
 
主要理由無疑是因為醫療水準的躍進，纔使得日本人的壽命長到超乎自然法則的程度。
 
長壽，幾乎對所有人而言都是可喜之事吧。然而在另一方麵，長壽也帶來瞭極大的弊害。因為醫療能將壽命延伸到戲劇化的長度，不少人都抱持著「隻要到醫院接受治療就能長壽」的「錯覺」，而逐漸忘卻任誰都終將一死。
 
其實，在生物界有三種死，隻要演變成如此情況，都意味死亡。
 
無法與他人交流的「社會死」，無法自主飲食或排泄的「生活死」，以及盡瞭天命的「生物死」。
 
在人類以外的生物身上，這三種死的步調幾乎一緻，這是理所當然的。如果因為受傷而遭同伴群體拋下，便容易遭受天敵攻擊。無法隨心所欲走到有水、有食物的地方，便會陷於何時命喪黃泉都不奇怪的境地。
 
然而，現狀是，這三種死亡之間有著極大的時間差。
 
即使因病在傢、在病房足不齣戶，人也不會立即死亡。
 
即使無法飲食、排泄，隻要藉助體內插管或看護的協助，就不會馬上死亡。
 
無法自主飲食、排泄之人，也曾經有過繼續活上三十年的前例。

评分☆☆☆☆☆

我最近讀完瞭一本讓我心緒久久不能平靜的書，這本書的題目就如它內容一樣，帶有一種深刻的哲學思辨，同時又充滿瞭人文關懷。它沒有用過於煽情的語言去描繪死亡的悲傷，而是選擇瞭一種更加積極和建設性的視角，去引導讀者如何麵對生命最終的篇章。這本書給我最深的感受是，它讓我學會瞭“放手”。我們每個人的人生中，都會有各種各樣的執念，有對過去的迴憶，有對未來的擔憂，有對未完成心願的遺憾。這本書提供瞭一個框架，讓我能夠一步步地去審視這些執念，去理解它們的根源，並最終學會如何溫和地與它們告彆。書中穿插的許多小故事，都非常真實且富有感染力，它們讓我看到瞭不同人在麵對生命盡頭時的選擇和態度，有的堅定，有的迷茫，有的釋然，有的不捨。這些故事就像一麵麵鏡子，讓我看到瞭自己內心的投射。最重要的是，這本書讓我明白，死亡並不可怕，可怕的是我們因為恐懼死亡而不敢去充分地活。它鼓勵我，在生命的旅途中，勇敢地去體驗，去感受，去愛，去創造，這樣，當我們最終需要告彆的時候，纔能夠更加坦然和無憾。

评分☆☆☆☆☆

這本書帶給我的衝擊感是巨大的，它就像一顆投入平靜湖麵的石子，蕩開瞭我內心深處層層漣漪。我一直是個對生命抱有浪漫主義情懷的人，但這本書卻用一種異常冷靜卻又充滿溫情的筆觸，把我拉迴瞭現實。它讓我直麵那個我一直試圖迴避的終點，並在這個過程中，看到瞭許許多多我從未想象過的可能性。我特彆欣賞作者在書中提齣的“告彆”不僅僅是形式上的，更是內在的某種和解與釋然。那些關於放下執念、原諒自己和他人、以及與過往和解的篇章，對我來說意義非凡。我曾有過很多難以釋懷的過往，總覺得那些遺憾像根刺一樣紮在心裏。但通過書中的引導，我開始嘗試去理解，去接納，去看到每一個經曆中的積極意義。這本書最打動我的地方在於，它沒有給齣一個標準答案，而是提供瞭一係列讓你自己去探索、去實踐的工具。我嘗試瞭其中一些練習，發現自己內心深處原來蘊藏著如此強大的力量。它讓我意識到，即使麵對生命的終點，我們依然有選擇如何度過、如何告彆的主動權。這本書讓我學會瞭如何不帶遺憾地活，也學會瞭如何更有尊嚴地去麵對不可避免的離去。

评分☆☆☆☆☆

坦白說，這本書的封麵和書名剛開始並沒有特彆吸引我，我甚至覺得有點“晦氣”。但當我翻開第一頁，就被作者的筆觸深深吸引瞭。它沒有那種居高臨下的說教感，而是像一位老朋友，用最樸實、最真誠的語言，與你分享他對生命的感悟。我尤其喜歡書中關於“留下什麼”和“帶走什麼”的討論，它讓我意識到，我們生命中的許多東西，在走到終點時，其實都變得不那麼重要。那些我們曾經拼命追求的名利，那些我們曾經耿耿於懷的得失，在死亡麵前，都顯得如此渺小。相反，那些溫暖的迴憶，那些真摯的情感，那些在我們生命中留下深刻印記的人，纔是真正值得我們銘記和珍視的。書中的很多練習，都非常具有操作性，它不是讓你去冥想或者思考一些虛無縹緲的東西，而是引導你去做一些具體的、能夠讓你感受到生命力量的事情。我嘗試瞭其中關於“列齣生命中最讓你感恩的五件事”的練習，這個過程讓我重新審視瞭自己的生活，發現瞭許多曾經被我忽略的美好。這本書讓我意識到，生命的終點，其實也是一個全新的開始，它讓我們有機會去迴顧，去總結，去升華。它不是一本寫給“將死之人”的書，而是寫給每一個“正在活著”的人的書。

评分☆☆☆☆☆

這本書我讀瞭好幾天，雖然書名聽起來有點沉重，但讀起來卻意外地引人深思，而且充滿力量。它不是一本告訴你“如何平靜地死去”的教科書，而是像一位溫柔的朋友，邀請你一起探索那些我們通常避而不談的話題。作者的筆觸非常細膩，通過一個個真實或虛構的故事，展現瞭不同人在麵對生命盡頭時的掙紮、釋然、遺憾和接受。我尤其喜歡其中關於“未竟之事”的討論，它讓我開始審視自己生活中那些被我一拖再拖的願望和承諾，提醒我生命的可貴之處不在於長度，而在於深度和意義。書中的很多練習，比如“寫一封未寄齣的信”或者“與自己和解”，雖然看似簡單，但需要極大的勇氣去完成。完成這些練習的過程，就像是為心靈進行一次徹底的梳洗，把那些積壓已久的負麵情緒和未瞭心願一一清理。讀完這本書，我並沒有感到絕望，反而有種前所未有的輕鬆感。它讓我明白，死亡並不可怕，真正可怕的是帶著遺憾和不甘離開。這本書為我打開瞭一個新的視角，讓我重新思考生命的價值，並鼓勵我去更積極地生活，去珍惜當下，去勇敢地去愛和被愛。

评分☆☆☆☆☆

我購買這本書時，其實是抱著一種“瞭解一下”的心態，沒想到它卻成瞭我近期閱讀中最具啓發性的一本書。它沒有宏大敘事，也沒有哲學說教，而是從最平凡的生活細節入手，講述那些關於生命、告彆和遺忘的真實故事。我曾以為“告彆”隻是一個簡單的過程，但這本書讓我看到瞭告彆背後蘊含的復雜情感和深刻意義。它教會我，告彆不僅僅是告彆他人，更是告彆曾經的自己，告彆那些不願放手的執念。書中的很多案例都非常觸動我，比如那位在生命盡頭依然堅持完成一項未竟的心願的老人，那種對生命的熱愛和對承諾的堅守，讓我由衷地感到敬佩。這本書也讓我反思瞭自己的人際關係，那些我曾經忽視的愛和關懷，那些我曾來不及說齣口的感謝和歉意，都隨著書頁的翻動在心中湧現。我開始明白，生命中最寶貴的財富，往往是我們與他人之間建立的那些深刻連接。讀完這本書，我不再害怕談論死亡，反而覺得它是一個促使我們更加熱愛生活、更加珍惜當下的契機。它讓我學會瞭如何更坦然地麵對生命中的無常，並以一種更積極、更平和的心態去迎接未來的每一個挑戰。