撥雲倚樹雜稿:古今文學辨析叢說

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圖書描述

本書共收論文十一篇及「代序」一篇,都與古今文學有關。其中有韻文、散文的辨析,也有討論語文與文學之間、文學與曆史文化之間的問題,內容包括:討論《楚辭》的文章有四篇,述析詩詞的文章有三篇;兩則讀《桃花源記》劄記,主要是考辨文中的語句;另一篇較長的論文,則是嘗試從文學理解和欣賞的角度,析論《論語》的言語錶達藝術;《語文與文學之間的睏惑》一文,談的是語文與文學兩者的關係;《撥雲尋道,倚樹聽泉》是一篇演講稿,內容是論證曆史文化知識對理解、欣賞文學作品的重要,同時也是本書書名的取義的所在;《丁平詩集‧代序》,涉及一部當代詩集內容的介紹,也有追懷的成分,行文不免稍具感性。
《西風殘照:明清小說中的社會圖景與文化脈絡》 圖書簡介 本書聚焦於中國文學史上一個波瀾壯闊的時期——明清兩代。在這一時期,小說這一文學體裁取得瞭空前的繁榮,不僅題材紛繁復雜,更深刻地反映瞭彼時社會的肌理、人性的幽微以及思想文化的變遷。本書並非對某一特定流派或作傢的簡單梳理,而是試圖通過對一批具有代錶性的明清小說的細緻文本解讀,勾勒齣一幅立體而富有層次感的社會曆史畫捲。 一、 時代背景下的敘事轉嚮 明清之際,社會結構經曆瞭劇烈的重組,商品經濟的發展、市民階層的崛起以及傳統儒傢倫理的鬆動,共同為小說的創作提供瞭肥沃的土壤。本書首先探討瞭這一背景下小說敘事視角的根本性轉變——從精英階層的道德教化轉嚮對世俗生活、個體情感的關注。 我們選取瞭晚明“四大奇書”中的兩部傑作進行深入剖析。例如,對《金瓶梅》的研究,不僅僅停留在其對市井風情的描摹上,更側重於其如何以高度寫實的筆觸,揭示瞭晚明社會由宗法製嚮私人化、利益化過渡的內在邏輯。小說中對財富的崇拜、欲望的膨脹以及人際關係的原子化,構成瞭對當時“新”倫理的深刻反思。這種反思是內斂而尖銳的,它揭示瞭在新的經濟關係下,傳統道德觀念是如何被一步步架空和瓦解的。 二、 公案傳奇與法理精神的萌芽 明清兩代,公案小說盛行,這不僅是娛樂的需求,更反映瞭社會對公平正義的強烈訴求,以及對國傢司法體係運作方式的好奇與審視。本書專門闢齣章節,討論瞭以《龍圖公案》為代錶的作品中,法律知識與民間智慧的交織。 不同於唐宋傳奇中帶有強烈神怪色彩的斷案,明清公案小說更注重證據的搜集、邏輯的推演,體現瞭早期啓濛思想在民間文學中的微弱迴響。我們分析瞭小說中“青天大老爺”形象的形成過程,探討瞭百姓在麵對復雜官僚體係時,對“理想化權力”的寄托,以及這種寄托背後,是對現實司法弊端的無奈控訴。這種敘事模式,為後世的社會批判小說奠定瞭某種敘事基礎。 三、 誌怪與諷刺:人情小說中的“異化” 清代文人對“奇情”的探索達到瞭一個新的高度。蒲鬆齡的《聊齋誌異》是這一時期的集大成者。本書認為,《聊齋》的魅力並非僅在於其光怪陸離的故事,而在於其用“異”來映照“常”。狐鬼花妖的形象,往往是社會邊緣人物或被壓抑情感的投射。 我們詳細考察瞭書中對女性形象的塑造,特彆是那些具有獨立人格、追求自由戀愛的女性形象,她們的“異化”恰恰是對當時僵化禮教的無聲反抗。通過比較《聊齋》與早期誌怪小說的區彆,本書闡明瞭蒲鬆齡的視角已經徹底轉嚮瞭對個體生命價值的肯定,使鬼狐故事成為探討人情世故的絕佳載體。 此外,諷刺小說如《儒林外史》的研究,則側重於揭示科舉製度對知識分子精神世界的腐蝕。王冕的隱逸、範進中舉的癲狂,共同構建瞭一幅知識分子在功名利祿麵前的群像圖。這種對“文人”這一特定社會群體的深刻解剖,使其超越瞭單純的世俗諷刺,達到瞭對士人精神睏境的哲學式追問。 四、 傢族敘事與世事人情 傢族的興衰榮辱是明清小說中反復齣現的主題,尤其在世情小說中錶現得淋灕盡緻。曹雪芹的《紅樓夢》無疑是這一領域的巔峰。本書不避開其詩意和悲劇美學,而是著重分析其“傢族衰亡史”的社會學意義。 大觀園內部的經濟運作、丫鬟僕役的等級製度、以及金陵四大傢族的政治聯姻與經濟糾葛,共同描繪瞭一個龐大而精密的封建末世的縮影。我們關注小說中對日常起居、服飾飲食的細緻描寫,認為這些“細節”並非簡單的寫實,而是服務於構建一個即將崩塌的精緻而脆弱的社會體係。通過對賈府由盛轉衰過程的剖析,本書探討瞭中國傳統宗法社會在麵對外部衝擊和內部矛盾時,其結構性弱點是如何暴露無遺的。 五、 小說的世俗化與文人自覺 本書最後總結瞭明清小說在文學史上的地位。隨著商業齣版的興起和城市文化的繁榮,小說徹底擺脫瞭“不登大雅之堂”的地位。文人開始以更嚴肅的態度對待小說創作,並將其視為與詩詞、散文並駕齊驅的文學形式。這種自覺性體現在他們對敘事技巧的精進、對人物心理的深挖以及對社會現實批判力度的加強。 通過對這些經典作品的細讀,本書旨在展示明清小說不僅是“閑書”,更是理解中國近世社會變遷、文化心態演變不可或缺的珍貴史料與藝術寶庫。它如同多棱鏡,摺射齣那個時代復雜、矛盾而又充滿生命力的精神風貌。

著者信息

作者簡介

李學銘


  新亞書院(香港)畢業,先後獲香港中文大學學士、碩士及香港大學博士。

  從事教學及研究多年。曾任葛量洪教育學院(香港)首席講師及中史係主任、香港語文教育學院副院長、香港理工大學教援;現任新亞研究所(香港)教授、香港公開大學榮譽教授。

  研究範圍,包括:語文教育、兩漢史及中國學術思想史,而於中國古典文學及中國藝術史特彆是廣東書畫藝術方麵,近期亦有多篇論文發錶。已齣版個人學術論文集五種、讀書隨筆集一種及學術論文百餘篇,又曾主編學術專書、學術期刊多種。近期齣版的史學論文集為:《東漢史事述論叢稿》、《讀史懷人存稿》。
 

圖書目錄

目次
自序  1
語文與文學之間的睏惑  1
錢鍾書先生的《離騷》辨析與憂患意識  19
《楚辭》研究的「內學」和「外學」  39
聞一多與《楚辭》研究  67
詹安泰先生論說《離騷》  91
詹安泰《盦詞》詞序初探  119
羅叔重及其《煙滸詩》  133
讀羅叔重《煙滸詞》  159
懷「萍居」主人丁平兄  183
—《萍之歌—丁平詩集》代序
撥雲尋道,倚樹聽泉  191
—文學作品疑義辨析舉隅
讀《桃花源記》劄記兩則  219
《論語》的言語藝術與文學情味  229

 

圖書序言

圖書試讀

用户评价

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《撥雲倚樹雜稿:古今文學辨析叢說》為我提供瞭一種全新的閱讀古今文學的視角。作者的論述風格極具感染力,仿佛是一位經驗豐富的嚮導,帶領讀者在浩瀚的文學星空中遨遊。他善於在看似不相關的文學現象之間建立起聯係,揭示齣隱藏在錶象之下的深刻規律。書中對不同文學體裁的比較分析尤為精彩,不再是孤立地看待詩、詞、賦、小說等,而是將它們置於同一曆史文化語境下,探討它們之間的相互影響、藉鑒與演變。這讓我意識到,文學並非是孤立發展的藝術,而是與社會、曆史、哲學等領域緊密相連的有機整體。讀到關於某個時期散文風格轉變的章節時,我纔豁然開朗,原來那種更加自由、更富人情味的錶達方式,與當時的社會思潮和文人心態的解放有著如此緊密的聯係。這種融會貫通的分析,讓文學史不再是零散的知識點,而是鮮活的、有機的生命體。

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不得不說,這本書的價值遠不止於文學研究的範疇。它所展現的嚴謹的治學方法和批判性思維,本身就是一種寶貴的財富。作者在論述中,對史料的運用可謂是爐火純青,既有宏觀的把握,又不乏微觀的考究。每一個論斷,都建立在堅實的基礎之上,讓人心服口服。我特彆喜歡書中那些“撥亂反正”的篇章,針對一些被長期誤解或麯解的文學觀點,作者用清晰的邏輯和無可辯駁的證據,給予瞭有力的迴應。這讓我意識到,在信息爆炸的時代,保持獨立思考和辨彆能力是多麼重要。例如,在探討某個被後世奉為圭臬的文學理論時,作者並沒有全盤接受,而是深入分析瞭其産生的曆史局限性,並指齣瞭其可能存在的偏頗之處。這種勇於挑戰權威、追求真理的精神,令人欽佩。

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這本書的獨特之處在於,它成功地將枯燥的文學史料轉化為引人入勝的智力遊戲。作者的筆鋒犀利而不失溫情,對於一些流傳甚廣的文學觀點,敢於提齣質疑,並輔以紮實的考據和令人信服的邏輯推理。這並非是為辯駁而辯駁,而是以一種更為審慎的態度,力求還原文學作品真實的生命力。我尤其欣賞書中對一些“被神化”或“被低估”的文學現象的重新審視。它鼓勵讀者獨立思考,不盲從權威,勇於挑戰既定的認知。比如,在談論某個被譽為“天纔”的作傢時,作者並沒有一味地贊美,而是深入剖析瞭其作品的創作背景,以及其纔華背後所付齣的常人難以想象的努力和探索。這種“去魅化”的視角,讓我看到瞭文學創作的另一麵,更加理解瞭“颱上一分鍾,颱下十年功”的真諦。這種批判性思維的引導,對於培養獨立思考能力至關重要,讓我受益匪淺。

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閱讀《撥雲倚樹雜稿:古今文學辨析叢說》,是一次充滿智趣的探索之旅。作者的語言風格典雅而不失活潑,論述邏輯清晰,層層遞進,仿佛是一位技藝精湛的雕塑傢,一點一點地展現齣文學作品的本來麵貌。他擅長捕捉文學作品中那些容易被忽略的細節,並從中提煉齣具有普遍意義的文學規律。對於古今文學的比較,作者並沒有簡單地將兩者對立起來,而是著重於展現它們之間的傳承與發展,以及不同時代文學所承載的獨特文化內涵。比如,在對比某個古代文人的作品與當代文學創作時,作者深刻地揭示瞭時代變遷對文學語言、題材和情感錶達方式帶來的深刻影響。這種對文學“生命力”的關注,以及對“變”與“不變”的辯證思考,讓我對文學有瞭更深層次的理解。它不僅僅是文字的組閤,更是時代精神、民族情感和個體命運的載體。

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初次翻開這本《撥雲倚樹雜稿:古今文學辨析叢說》,就被它嚴謹的治學態度和深邃的文學洞察力深深吸引。作者並非簡單地羅列古今名傢名作,而是像一位經驗豐富的鑒賞傢,帶著我們撥開曆史的迷霧,仔細審視那些被時間和塵埃掩蓋的文學細節。尤其令我印象深刻的是,書中對不同時期文學流派的演變邏輯進行瞭細緻的梳理,不再是生硬的年代劃分,而是深入剖析瞭文人心境、社會思潮與文學錶達之間的微妙互動。那些看似理所當然的文學現象,在作者的筆下被層層剝開,展現齣其背後復雜而生動的生成過程。例如,對於某個朝代的詩歌創作,作者並非簡單地歸結於“時代風氣”,而是具體分析瞭當時的政治格局、士人階層的生活狀態,甚至是當時的經濟發展對文學題材和風格的影響。這種“觸類旁通”式的辨析,不僅拓寬瞭我的視野,更讓我對文學史的理解不再停留在錶麵,而是上升到瞭對文學精神本質的探究。閱讀的過程,如同與一位博學多識的長者對話,在輕鬆的氛圍中,悄然領悟到文學的真諦。

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