教你讀唐代傳奇:集異記

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圖書描述

唐代乃中國古典文學的輝煌時期,有文起八代之衰的韓愈;開創詩歌黃金盛世的唐詩;唐代詞人並開啓後世宋詞的蓬勃。而唐代傳奇則以文言文短篇小說的形式呈現,上承六朝誌怪小說,始創於初唐,大盛於中唐,衰落於宋代,內容有愛情、誌怪、俠義、曆史四類。

  本書收錄薛用弱所著的《集異記》共八十二篇,包含:武則天與張昌宗遊玩雙陸的〈集翠裘〉與開元詩人王昌齡、高適和王渙之,落拓江湖,從而相遇的〈王渙之〉等。作者研究唐代傳奇有長達三十幾年之久,對唐代傳奇之解讀頗有新意,是研究中國古典文學者不可不讀的經典作品。

本書特色

  √ 現存市麵上收錄最完整的《集異記》!本書介紹唐代傳奇名著《集異記》,是國學入門書。對唐代傳奇之解讀有作者獨到的見解,是研究中國文學者不可不讀的作品。  

  √ 逐篇解析故事來由,詳加注釋難解詞句,帶你真正讀懂唐代傳奇!
《古籍裏的唐風宋韻:宋代筆記與小說探微》 圖書簡介 本書旨在深入剖析宋代文人筆記與早期小說的獨特魅力與文化意蘊,帶領讀者穿越時空,領略宋代社會生活的斑斕圖景、士人心靈的微妙波動以及文學體裁演變的關鍵節點。我們聚焦於宋代筆記文學的廣闊領域,輔以對當時世俗小說萌芽的觀察,力求勾勒齣一幅清晰而富有細節的宋人精神世界畫像。 第一部:宋代筆記的繁盛與流變 宋代是中國古代筆記文學的黃金時代,其內容之豐富、體裁之多樣,前無古人。不同於唐代傳奇的側重於神怪誌異或精巧敘事,宋代筆記更加貼近現實,包羅萬象,成為研究宋代社會、文化、思想、藝術乃至日常瑣事的“百科全書”。 第一章:筆記體裁的拓寬與分野 本章首先梳理瞭宋代筆記的起源與發展脈絡,分析瞭其如何從唐代的“雜錄”中獨立齣來,並逐漸分化齣不同的類型。我們將詳細探討以下幾種主要的筆記形態: 史學與政治評論類筆記: 以歐陽修、王安石等人的相關著述為核心,探討士大夫們如何通過筆記形式記錄史事、針砭時弊,以及他們對“以史為鑒”這一傳統觀念的繼承與發展。重點分析筆記中對官場生態、人事紛爭的細緻描摹。 風俗、掌故與博物類筆記: 這一類筆記是研究宋代社會生活最直接的窗口。我們將深入剖析洪邁《容齋隨筆》、周去非《嶺南 গেলেও古輯聞》等作品,解析其中對於服飾製度、禮儀規範、市井百態(如節令、飲食、娛樂活動)的翔實記錄。例如,詳細考察宋代“瓦肆勾欄”的興盛如何反哺到筆記的創作中,記錄下的民間藝人錶演的細節。 學問考據與文化批評筆記: 這一分支強調對前代典籍的訂訛、對學術流派的辨析。通過對筆記中對儒傢經典、佛學、道教義理的探討,展現宋代理學興盛背景下,文人對知識體係的梳理與建構過程。重點解析筆記中關於藝術鑒賞(如書畫、金石)的標準與審美傾嚮。 第二章:人物速寫與心靈側寫 宋人筆記的一大特色在於對人物的“速寫”能力。與長篇傳記不同,筆記往往能以極簡的筆墨捕捉人物的神韻與個性中的某個側麵。 清官與酷吏的群像: 梳理筆記中對包拯、狄青等曆史人物的民間傳說與文人評價,分析這些記述如何塑造和固化曆史人物的形象。 隱逸與閑適生活: 重點關注那些記錄瞭林逋、蘇軾等文人隱居或遊曆山水時的逸聞趣事。這些片段不僅展現瞭文人的生活情趣,也反映瞭宋代士人對“退隱”價值的重新審視。 市井百態與伶人軼事: 關注那些記錄瞭民間說書人、醫者、僧侶等社會邊緣群體的零星記載,揭示宋代社會階層流動的復雜性與市民文化的勃勃生機。 第二部:宋代小說的萌芽與世俗化傾嚮 雖然宋代尚未齣現如明清章迴小說那樣成熟的敘事體係,但其世俗小說的萌芽發展,尤其是“話本”的興起,對後世文學産生瞭深遠影響。 第三章:宋代“話本”的興起與結構分析 本章聚焦於宋元之際的“說話人”藝術與早期白話小說的結閤。 “說話”的藝術: 探討宋代“勾欄瓦捨”中說書藝人的錶演形式、套路結構(如“話頭”、“本子”、“中軍”等),以及他們如何通過口頭藝術來推動故事的發展。 早期白話小說的文本特徵: 分析現存的宋代話本(如《大宋宣和遺事》等)的語言風格和敘事結構。指齣其相較於唐代傳奇的顯著區彆,即更貼近口語,情節更注重世俗化衝突與趣味性,開始大量引入民間傳說與倫理道德的說教。 擬宋人文體的演變: 觀察宋代文人模仿民間故事所創作的短篇小說(如“消遣”類作品),分析其如何將筆記中的“實錄”元素轉化為帶有諷刺或寓言性質的故事。 第四章:文人情懷與世俗趣味的交織 宋代筆記與小說的交匯點,在於文人對“人情練達”的關注。 諷刺與批判的筆觸: 選取那些記錄瞭宋代官場的黑暗、士人的虛僞、或市井間的狡詐的篇章,分析作者如何運用幽默、反諷等手法,體現齣知識分子對社會現實的深刻反思。 情愛觀念的微妙變化: 探討筆記中對女性形象的描繪(包括名妓、纔女、悍婦等),以及這些描述如何反映齣宋代相對開放的市民情愛觀與傳統的禮教束縛之間的張力。 結語:宋代文學的“世俗轉嚮” 本書的結論部分將總結宋代筆記與早期小說對中國文學史的貢獻,強調宋代文人對“真實性”和“世俗性”的探索,為明清白話小說的大爆發奠定瞭堅實的基礎。宋人以其敏銳的觀察力,將文學的焦點從神怪的虛無轉嚮瞭人間的煙火,成就瞭中國古典文學史上一次重要的“世俗轉嚮”。 本書特色: 文獻溯源紮實: 大量引用一手宋代筆記原文進行細緻的文本解讀,而非泛泛而談。 跨學科視野: 結閤社會史、藝術史的視角,構建多維度的宋代文化圖景。 語言平實,注重可讀性: 盡管涉及學術探討,但力求行文流暢,避免晦澀的專業術語,使普通曆史與文學愛好者也能深入領略宋人的智慧與風趣。

著者信息

作者簡介

劉瑛


  字慢卿,一字尚鴻,筆名漫輕,江西南昌人。颱大法學士,南斐大學哲學所博士班研究生。任職外交部四十年整,由薦任科長、簡任司長,爬升至特任代錶退休。平素愛好文史,兼愛寫作,畢生研究唐代傳奇。撰寫之散文、小說、論文等常在報章雜誌中刊齣。退休後仍筆耕不休,不知老之將至。

  著有《俺是外交官》、《中華民國外交官列傳》、《外交生涯四十年--外交乾將劉瑛迴憶錄》、《論語的故事》、《大學的故事》、《中庸的故事》、《教你讀唐代傳奇1》、《教你讀唐代傳奇──博異誌》、《教你讀唐代傳奇──聶隱娘》、《唐代傳奇研究》、《唐代傳奇研究續集》、《旅非散記》、《漫輕短篇小說集》等書。

圖書目錄

導讀/劉瑛

一、王四郎   
二、徐佐卿   
三、李清   
四、蔡少霞   
五、玉女   
六、趙操   
七、符契元   
八、茅安道   
九、石旻  
十、李子牟   
十一、奚樂山   
十二、阿走師   
十三、邢曹進   
十四、殭僧   
十五、僧澄空   
十六、蘇頲   
十七、王安國   
十八、汪鳳   
十九、王維   
二十、賈人妻   
二十一、魏淑   
二十二、李欽瑤   
二十三、王積薪  
二十四、孫氏   
二十五、張鎰   
二十六、高元裕   
二十七、衛庭訓   
二十八、崔圓   
二十九、張光晟   
三十、李納   
三十一、瀋聿   
三十二、永清縣廟   
三十三、淩華   
三十四、劉元迥   
三十五、馬總   
三十六、蔣琛   
三十七、陳導  
三十八、蕭穎士   
三十九、裴通遠傢女   
四十、鄔濤   
四十一、李佐文   
四十二、裴珙   
四十三、金友章   
四十四、於凝   
四十五、宮山僧   
四十六、劉玄   
四十七、遊先朝   
四十八、李楚賓   
四十九、張式   
五十、徐智通   
五十一、裴用  
五十二、李勉   
五十三、集翠裘   
五十四、嘉陵江巨木   
五十五、光化寺客   
五十六、劉禹錫   
五十七、韋宥   
五十八、裴越客   
五十九、丁嵓   
六十、王瑤   
六十一、崔韜   
六十二、楊褒   
六十三、鄭韶   
六十四、柳超   
六十五、盧言  
六十六、田招   
六十七、裴度   
六十八、硃休之   
六十九、鬍誌忠   
七十、李汾   
七十一、張華   
七十二、崔商   
七十三、徐安   
七十四、僧晏通   
七十五、薛夔   
七十六、硃覲   
七十七、裴伷   
七十八、鄧元佐   
七十九、王渙之  
八十、韋知微   
八十一、狄梁公

圖書序言

圖書試讀

【三十、李納
  
貞元初,平盧帥李納病篤,遣押衙王祐禱於岱嶽❷。祐齋戒而往。及嶽之西南,遙見山上有四五人,衣碧汗衫半臂。其餘三四人,雜色服飾,乃從者也。
  
碧衣持彈弓彈古樹上山鳥,一發而中,鳥墮樹。從者爭掩捉。王祐見前到山下人, 盡下車卻蓋,嚮山齊拜。比祐欲到,路人皆止祐下車:「此三郎子七郎子也。」遂拜。
  
碧衣人從者揮路人令上車。路人躊躇。碧衣人自揮手,又令人上持彈弓於殿西南, 以彈弓❸地俯視,如有所伺。見王祐,乃召之前曰:「何為來?」祐具以對。碧衣曰:「吾本使已來矣,何必更為此行。要見使者乎?」遂命一人曰:「引王祐見本使。」遂開西院門引入,見李納荷校滅耳❹,踞席坐於庭。王祐驚泣前伏,抱納左腳噬其膚。引者曰:「王祐可退卻。」引齣。
  
碧衣在殿階。謂祐曰:「要見新使邪?」又命一人從東來,形狀短闊,神彩可愛。碧衣曰:「此君新使也。」祐拜訖無言。
  
祐似欠啑而遲者久之,忽無所見。惟蒼苔鬆柏,悄然嚴靜。乃薦奠而迴。
  
見納,納呼入臥內問王祐。祐但以薦奠畢,擲樗蒲投具,得吉兆告納。納曰:「祐何不實言?何故噬吾足?」於是舉足。乃祐所噬足跡也。祐頓首具以實告。
  
納曰:「適見新使為誰?」祐曰:「見則識,不知其名也。」納乃召三人齣。至師古,曰:「此是也。」納遂授以後事。言畢而卒。王祐初見納荷校,問曰:「僕射何故如此?」納曰:「平生為臣之辜❺也,蓋不得已,今日復奚言也!」
 
[校 誌]
 
一、 本文據《太平廣記》捲三○五與商務《舊小說》第五集校錄,予以分段,並加上標點符號。
 
二、 末句:「如何今日復言笑也?」《廣記》作「今日復奚言也。」較順。我們從廣記。
 
[註 釋]
 
❶李納―其父李正己為高麗人。李正己逐走侯希逸,為平盧節度使。四十九歲去世。納代父為平盧節度使。德宗興元初歸命。授檢校工部尚書、平盧帥、同中書門下平章事、封隴西郡王。死時纔三十四歲,子師古嗣。
 
❷押衙―管理儀仗侍衛之官。岱嶽、泰山。
 
❸斵―斲俗字。砍也。音琢。
 
❹荷校滅耳―校、刑具。荷校、加刑具於頸。滅耳,把耳朵都給蓋住瞭。
 
❺為臣之辜也―作臣子的罪。因為他「不臣」!
 
[語 譯]
  
唐貞元初年,平盧節度使李納病重,派遣叫王祐的押衙官到泰山(岱嶽)祈禱拜神。王祐沐浴齋戒之後前往。

用户评价

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我一直認為,好的文學作品,應該是能夠引起讀者共鳴,並且能夠啟發思考的。《教你讀唐代傳奇:集異記》恰恰做到瞭這一點。它提供的,不僅僅是故事的梗概,更是一種閱讀的「方法」。作者在講解每一個故事的時候,都會帶領讀者去分析其中的一些關鍵元素,比如人物的動機,情節的發展,或是當時的社會背景。這種引導式的閱讀,讓我學會瞭如何去「讀懂」一個故事,而不僅僅是「讀完」一個故事。我印象特別深刻的是,作者在處理某些情節時,提齣的觀點非常獨到,能夠讓我從一個全新的角度去理解那些故事。這本書讓我發現,原來古代的文學作品,同樣充滿瞭智慧和人性,隻是我們需要一個好的引導者,纔能將這些寶藏挖掘齣來。我認為,這本書的價值,就在於它能夠提升我們的閱讀品味,讓我們能夠更深層次地去欣賞文學作品。

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這本書最大的特色,我覺得就是它的「溫度」。我平常工作很忙,平常讀書的時間不多,而且常常在忙碌之餘,隻是想找點輕鬆的東西來看,太過學術性的東西,有時候反而會讓我感到壓力。這本《教你讀唐代傳奇:集異記》卻恰好能滿足我這種需求。它並沒有高高在上地教訓你,而是用一種很平易近人的方式,拉近瞭你和唐代傳奇之間的距離。每一則故事,都經過作者精心的篩選和鋪陳,讓你能夠很自然地進入情境,感受故事的起承轉閤。我特別喜歡作者對於人物的刻畫,他能夠捕捉到人物內心最細微的情感波動,並將其細緻地展現齣來,讓人讀來感同身受。甚至有時候,我會覺得那些人物的喜怒哀樂,跟我自己的感受並沒有太大差異。這種共鳴感,是讓我覺得這本書非常難得的地方。它不僅僅是知識的傳遞,更是一種情感的連結,讓我能從中獲得慰藉和啟發。

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收到!這裏有五段以颱灣讀者口吻寫齣的、關於《教你讀唐代傳奇:集異記》這本書的圖書評價,每段都獨立且風格迥異,詳細描述卻不包含書本的具體內容: 這本書真是讓我眼睛一亮!我一直對中國古代文學懷有濃厚的興趣,特別是唐詩宋詞,但對於唐代傳奇,總覺得它像是藏在深閨中的寶物,有點距離感,不容易親近。市麵上關於唐代傳奇的書籍不少,但很多都是學術性比較強的論文集,或是直接羅列原文,對於我這樣沒有深厚古典文學基礎的讀者來說,確實有些望而卻步。直到我遇到這本《教你讀唐代傳奇:集異記》,我纔像是找到瞭一位溫柔耐心的嚮導,引領我進入瞭那個奇幻而迷人的世界。作者的筆觸非常親切,沒有使用過於艱澀的詞彙,而是用一種說故事的方式,娓娓道來,讓我能夠輕鬆地跟隨他的思路。從書名就可以感受到,這本書的目標讀者群非常明確,就是那些渴望瞭解唐代傳奇,卻不知道從何下手的朋友。它就像是一堂生動的入門課,讓你不用擔心聽不懂,也能感受到那些故事的魅力。我很期待透過這本書,能更深入地認識這些流傳韆古的傳奇人物和他們的奇遇,感受當時人們的想像力與生活樣貌。

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這本《教你讀唐代傳奇:集異記》帶給我的驚喜,絕對是超乎預期的。我原本以為這會是一本比較枯燥的學術性讀物,畢竟「傳奇」這個詞,在很多人的印象中,可能就是一些怪力亂神的虛構故事。然而,實際翻開書後,我纔發現,它所呈現的,遠比我想像的要豐富和深刻得多。作者在書中展現的,是一種非常成熟的敘事技巧,他能夠巧妙地將歷史背景、人物情感、甚至是當時的社會價值觀,都融入在故事的講述之中。更重要的是,他並沒有將這些內容生硬地灌輸給你,而是通過一種非常自然的、引人入勝的方式,讓你慢慢地去體會。我最欣賞的地方,就是它所傳達齣的那種對人性的洞察。即使是韆年之前的故事,依然能夠摺射齣當代人所麵臨的睏境和情感,讓人讀來不禁感慨萬韆。這本書讓我對唐代傳奇有瞭全新的認識,也讓我對中國古代文學的博大精深,有瞭更深的敬意。

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老實說,我對「集異記」這個名字一開始並沒有太大的感覺,畢竟市麵上以「傳奇」為名的書籍很多,也看過不少。但這一次,我真的被它的內涵給深深吸引住瞭。這本書的齣版,對我而言,不僅僅是一本讀物,更像是一場跨越時空的對話。我特別欣賞作者在文字處理上的細膩之度,他能夠在保留原文韻味的前提下,用現代人的視角去重新解讀,並引導讀者去思考故事背後的情感與意涵。這種處理方式,讓那些看似遙遠的傳奇故事,瞬間變得鮮活起來,彷彿那些人物就站在我們眼前,與我們一同呼吸、一同感受。在閱讀的過程中,我常常會停下來,迴味作者的分析,然後再重新品讀文本,驚訝地發現,原來還有這樣一層深意。這是一本需要慢慢品味的書,它不像有些書一口氣讀完就沒事瞭,而是在你讀完之後,還會不斷地在腦海中縈繞,激發你的思考。我很推薦給所有對中國古典文學有興趣,但又希望能夠有更深入、更個人化理解的朋友。

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