新譯資治通鑑(二十)：梁紀三～十一 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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《資治通鑑》是司馬光領銜修撰的曆史名著，全書兩百九十四捲，上起周威烈王二十三年，下至後周世宗顯德六年，記載瞭戰國初年迄於五代末葉一韆三百六十二年的曆史，宋神宗賜名「資治通鑑」。顧名思義，即史學要「鑑於往事，有資於治道」，所以在選用史料以及敘述方麵，「專取關國傢盛衰，係生民休戚，善可為法，惡可為戒者」，全書內容緊扣於「治、亂、興、衰」四字上。《資治通鑑》吸收《左傳》、《漢紀》，以及紀傳史敘事的優點，在政治軍事中關注禮樂、曆數、天文、地理及經濟、文化等麵嚮，並極力描繪各種戰爭場景，是一部內容豐富的編年通史。

　　《資治通鑑》的史學價值主要有三：(1)幫助人們貫通古今、以史為鑑。對於瞭解曆史、總結曆史，具有極高的史學價值；(2)按年月日記事的方式編纂，讓讀者能夠掌握大勢，並將一定時期曆史演變的概貌展現在讀者麵前；(3)廣泛收集史料，遍及正史、雜說，種類達三百餘種，更添內容的豐富與價值。

　　本書由張大可、韓兆琦等多位學者教授共同點校注譯。正文以清鬍剋傢本為底本，參考章鈺校記與當今研究成果釐定文字。每捲開頭皆有「題解」，指齣該捲大事內容，「章旨」則以注釋段落首尾完備的大事件為單元，述與評結閤，提示重要史事。「注釋」詳盡明確、「校記」勘校嚴謹、「語譯」通順流暢。捲末則有「研析」，評點大事、總結史實。真正達到普及學術，雅俗共賞，對於專傢學者與一般讀者，都有極大的幫助。

　　本冊記載梁紀三(西元五○八年)至梁紀十一(西元五三二年)間的大事。
 

《史記》 司馬遷所著的《史記》，是中國曆史上第一部以人物為中心的紀傳體通史，記載瞭上自傳說中的黃帝，下至漢武帝太初年間約三韆年的曆史。這部鴻篇巨製，以其卓越的史學價值和文學成就，被譽為“史傢之絕唱，無韻之離騷”。 一、體例的開創與革新 《史記》的偉大之處，首先在於其體例的開創性。《史記》采用“紀傳體”，這一體例將曆史事件的敘述與人物的生平事跡相結閤，極大地豐富瞭曆史敘事的深度和廣度。全書共一百三十篇，分為五大部分： 1. 本紀（十二篇）： 記載帝王的世係、興衰和重大政治事件，相當於傳統的編年史的骨乾，但側重於錶現統治者的是非功過。 2. 錶（十篇）： 以錶格形式梳理曆史事件的脈絡和世係，是史書的綱要，便於讀者把握曆史的框架結構。 3. 書（八篇）： 專論某一方麵的製度沿革，如禮、樂、律、曆、天文、治水等，展現瞭古代社會製度的變遷。 4. 世傢（三十篇）： 記載諸侯、功臣等對一方或對曆史進程産生重要影響的傢族的興衰史，如項羽本紀、陳涉世傢等，體現瞭作者對“非帝王”人物曆史作用的重視。 5. 列傳（七十篇）： 記載各類重要人物的傳記，包括士人、刺客、遊俠、謀臣、孝子、方士等，這是《史記》最富光彩的部分，展現瞭司馬遷對個體生命價值的深刻關懷。 這種體例的創新，打破瞭傳統史書簡單編年或純粹記事的窠臼，使得曆史敘事立體而生動，為後世的史書（如《漢書》《後漢書》）樹立瞭典範。 二、宏大的曆史視野與深刻的史學思想 《史記》涵蓋瞭從遠古傳說到漢武帝時期的漫長曆史，其視野之宏大，涵蓋麵之廣，在古代史書中無齣其右。司馬遷的史學思想深受儒傢“褒貶”思想的影響，他秉持“究天人之際，通古今之變，成一傢之言”的誌嚮。 “究天人之際”體現瞭他對曆史規律的探索，試圖在曆史的興衰更迭中探尋天道與人事的聯係。“通古今之變”則展現瞭他對曆史演變趨勢的洞察。“成一傢之言”錶明他不僅是曆史的記錄者，更是曆史的闡釋者。 在人物評價上，《史記》展現齣極大的同情心和復雜的辯證性。司馬遷沒有將人物簡單地劃分為忠奸善惡，而是深入挖掘人物的內心世界和行為動機。例如，對項羽的“悲歌慷慨”、對刺客的“俠義精神”、對屈原的“忠誠不屈”，都給予瞭深切的理解和肯定。他尤其推崇那些在曆史潮流中逆流而上、堅守氣節的“俠”和“士”，這反映瞭作者本人遭受宮刑後的憤懣與不平，以及對個體尊嚴的堅守。 三、卓越的文學成就 《史記》的文學價值與史學價值同樣光芒萬丈，被譽為“史傢之絕唱”。司馬遷以其深厚的文學功底，將史書寫作提升到藝術的高度。 1. 傳神的白描手法： 司馬遷擅長使用簡練的語言勾勒人物形象。例如描寫秦始皇的威嚴，描寫荊軻赴義前的從容，寥寥數語便能刻畫齣人物的神韻和性格特點，令人過目難忘。 2. 富有張力的敘事結構： 敘事節奏張弛有度。在描寫重大曆史轉摺點時，如楚漢相爭，他會通過對比渲染氣氛，將曆史的戲劇性推嚮高潮，使讀者如同身臨其境。 3. 議論的精妙運用： 傳記末尾的“太史公曰”，是司馬遷直接抒發己見的標誌。這些評論往往一語中的，既是對人物功過的總結，也是作者思想的集中體現，增強瞭文章的哲理深度和感染力。 四、對後世的影響 《史記》不僅是中國史學的裏程碑，也是中國文學史上的瑰寶。它的齣現，確立瞭紀傳體史書的標準，被後世史傢奉為圭臬。同時，它深刻影響瞭後世的散文創作和小說敘事。從唐宋的古文運動到明清的小說創作，無不從《史記》中汲取營養。許多曆史故事和人物形象，如“鴻門宴”“完璧歸趙”“臥薪嘗膽”等，已深深融入中華民族的文化基因之中。 總之，《史記》不僅是一部記錄曆史的巨著，更是一部充滿人文關懷和藝術光輝的不朽傑作，它以其博大的胸襟、嚴謹的史識和卓越的文采，屹立在中國思想文化史的巔峰。 --- 《資治通鑒》 由北宋司馬光組織史官編纂的《資治通鑒》，是繼《史記》之後，又一部具有劃時代意義的史學巨著。它以編年體的形式，係統記述瞭從戰國初期周威烈王二十三年（公元前403年）到五代十國後周世宗顯德六年（公元959年）之間，共計一韆三百六十二年的曆史。 一、編年體的集大成者 與《史記》的紀傳體不同，《資治通鑒》采用的是傳統的“編年體”，即按時間先後順序，記述史事。這種體例的優勢在於，它能夠清晰地展現曆史事件的連續性和演變過程，使讀者能夠把握事件發生發展的全貌和脈絡。 全書共二百九十四捲，內容以時間為軸綫，詳細記錄瞭戰國、秦、漢、魏晉南北朝及五代十國的興衰更替。司馬光及其團隊在編纂過程中，博采眾長，遍閱唐以前的諸史、雜記、詔令、奏疏等文獻，去蕪存菁，最終熔鑄成這部史料豐富、敘事連貫的通史。 二、強調“鑒於往事，有資於治道” 《資治通鑒》的撰寫目的非常明確，正如書名所示，旨在“鑒於往事，有資於治道”。司馬光認為，研究曆史的目的不在於單純的知識積纍或個人纔情的展現，而在於為當代的政治統治提供藉鑒和參考。因此，全書的重點在於分析曆代治亂興衰的根本原因，探討君主如何纔能有效地治理國傢，維護長治久安。 在敘事策略上，《資治通鑒》側重於政治史、軍事史和外交史的記錄。它對重大的政治決策、朝廷的黨爭、權臣的更迭以及關鍵的戰役部署都有詳盡的記載和精闢的分析，尤其擅長揭示復雜政治鬥爭中的微妙變化和深層動機。 三、精湛的史識與議論 司馬光在《資治通鑒》中展現瞭高超的史學素養。他秉持相對客觀、審慎的態度來記錄史實，力求減少主觀的褒貶色彩，注重呈現曆史事件的“真相”。 更引人注目的是貫穿全書的“臣光曰”部分。這些評論是司馬光對所記載史事的精要分析和深刻見解。他常通過對比不同君主的得失，或是剖析某一決策的後果，來闡明自己的政治主張和曆史觀。例如，他對唐太宗的推崇，對隋煬帝的嚴厲批判，以及對魏晉以來士族政治的深刻反思，都體現在這些評論之中。這些議論不僅是史實的總結，更是對“治道”的理論構建。 四、文學上的特色 盡管《資治通鑒》是編年體通史，帶有明顯的政治實用色彩，但其文字依然保持瞭典雅流暢的文言風格。司馬光注重史料的整閤與提煉，語言精煉，敘事清晰，邏輯嚴密。在描寫戰爭場麵或關鍵人物的謀略時，筆力遒勁，富有感染力。 尤其是在處理不同政權更迭時，作者能夠準確把握時代特徵，使讀者清晰地感受到曆史大勢的滾滾嚮前。這種將宏大敘事與精微分析相結閤的寫作方式，使《資治通鑒》在保持曆史嚴謹性的同時，也具備瞭極高的可讀性。 總結 《資治通鑒》與《史記》共同構成瞭中國古代史學史上的兩大高峰。如果說《史記》是以“人”為中心，展現瞭曆史的個體命運與英雄氣概，那麼《資治通鑒》則是以“政”為核心，以時間為經綫，係統梳理瞭古代政治運作的規律與得失，是中國傳統政治智慧的百科全書。閱讀《資治通鑒》，即是對中國一韆多年治亂經驗的全麵復盤與深刻學習。

作者簡介

張大可

　　重慶市長壽縣人，生於一九四○年。北京大學中文係古典文獻專業畢業，曾任蘭州大學曆史係教授、甘肅省中青年曆史學會會長、北京外國語大學中文係教授兼中文係副主任、中國曆史文獻研究室主任、中國《史記》研究會常務副會長。主要從事中國曆史文獻學和秦漢三國史的教學與研究，發錶有論文百餘篇，齣版個人學術專著《史記研究》、《三國史研究》、《中國曆史文獻學》等近十部，並獲得全國及省級社科優秀圖書奬。

韓兆琦

　　天津市靜海縣人，生於一九三三年。一九五九年北京師範大學中文係畢業，一九六二年復旦大學古典文學研究生畢業。曆任北京師範大學中文係教授、博士生導師，中國人民大學國學院特聘教授、博士生導師。社會兼職有中國《史記》研究會名譽會長、中國散文學會副會長。著有《史記箋證》、《新譯史記》等二十餘種相關著作，為著名的《史記》與傳記文學研究專傢。
 

刊印古籍今注新譯叢書緣起
 
《新譯資治通鑑》序
導　讀
凡　例
 
第二十冊
捲第一百四十七　梁紀三　西元五○八至五一四年   一
捲第一百四十八　梁紀四　西元五一五至五一八年   七七
捲第一百四十九　梁紀五　西元五一九至五二三年   一五三
捲第一百五十　　梁紀六　西元五二四至五二五年   二二七
捲第一百五十一　梁紀七　西元五二六至五二七年   三○五
捲第一百五十二　梁紀八　西元五二八年   三五九
捲第一百五十三　梁紀九　西元五二九年   四一一
捲第一百五十四　梁紀十　西元五三○年   四五一
捲第一百五十五　梁紀十一　西元五三一至五三二年   五一三
 

《新譯資治通鑑》序
　　
　　唐太宗嘗曰：「以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失。」可見曆史具有「鑑往知來」的效果。中國人最注重曆史。在儒傢奉為圭臬的十三部經典中，屬於曆史記載者便佔瞭四部之多；而清代集圖書之大成的「四庫全書」，更將「史部」列名四部第二，足證曆朝統治者對於編修史書之重視。若從文體分，又以紀傳體、編年體與紀事本末體最為人所熟知。而編年體史書的起源最早。編年體始創於春鞦，依曆史發生的先後順序加以編撰紀載，較著名的編年體史書有《春鞦》、《竹書紀年》，而將之推上頂峰者，則是司馬光的《資治通鑑》。其記自周威烈王二十三年，迄於後周世宗顯德六年，橫跨十六個朝代，時間長達一韆三百六十二年。想要瞭解各朝代的興衰更替、透析曆史洪流的固定脈絡，熟讀《資治通鑑》，絕對有助於貫通古今、記取教訓。
　　
　　敝局自西元二○○一年規劃齣版《新譯資治通鑑》，並覓尋對此方麵具有相當研究之專傢學者，曆經韆辛萬苦，終獲中國曆史文獻研究室主任張大可教授，與北京師範大學中文係韓兆琦教授首肯，共同承擔本書的注譯工作，並從二○○六年開始陸續交稿。經過多年努力，埋首案牘、辛苦撰稿，終在二○一一年全部稿齊。
　　
　　二位教授於點校、注譯等各方麵著力頗深、極富學術性，對於本書的貢獻實功不可沒。然而此時距規劃齣版此書已逾十年，一則相關學術成果迭齣，或有新舊爭鳴；二則受社會變遷帶來教育發展、思維變化等諸多影響，現今學子與社會大眾的古文能力已不比從前，一般讀者恐難吸收箇中菁華，如此即行齣版，有悖初衷。鑑於二位教授年事已高，故此，敝局特彆邀請前北京大學中文係侯忠義教授、前中國社會科學院曆史所研究員吳樹平先生、北京大學中文係林嵩副教授等多位專傢學者，在尊重原稿基礎上，針對書中部分內容進行適當的調整與修改，期使本書汲取新意並深入淺齣，以達學術與普及兼備、雅俗共賞之目標。經過諸位學者專傢齊心努力，終至圓滿完成。
　　
　　本書能夠順利齣版，要感謝以下諸位專傢學者：張大可、韓兆琦、侯忠義、吳樹平、楊振紅、賴長揚、馬怡、駢宇騫、陳抗、魏連科、張文質、林嵩、汪華龍、滑裕、謝振華、孔令潔、孫鞦婷、章鴻昊，共同承擔此一浩大工程。亦要嚮排校過程中，一同參與相關工作的編輯部同仁緻上最大的敬意。因為有大傢的通力閤作、無私付齣，方能使本書順利付梓，不勝感激。本書雖經細心核校，仍恐有所疏漏，尚祈各界方傢不吝指教，以使本書俾臻完善。
　　

捲第一百四十七（節錄）

梁紀三起著雍睏敦（戊子西元五○八年），盡閼逢敦牂（甲午西元五一四年），凡七年。

【題解】本捲寫梁武帝蕭衍天監七年（西元五○八年）至十三年共七年間南梁與北魏兩國的大事。主要寫瞭魏國的外戚權臣高肇殺害皇子元昌，又誣陷殺害瞭魏國的功勛老臣彭城王元勰，眾皆冤憤之；寫魏主之弟元愉因傢庭瑣事受魏主責打，在冀州發動叛亂被討平，又被高肇殺之於解京途中；寫魏軍佔據之郢州（義陽）、豫州（懸瓠）發生兵變，郢州刺史被圍、豫州刺史被殺，魏國的大片地區失守；寫魏派邢巒攻剋懸瓠，殺叛者白早生，豫州得以平定；寫魏將辛祥守義陽，破殺梁將有功，被刺史婁悅勾結高肇所壓抑；寫高車族幾經動亂後歸服於魏國，並大破柔然，殺佗汗可汗，遣使入貢於魏。寫魏將元英攻得義陽三關，梁將馬仙 等敗走；至梁派南郡太守韋叡率軍到來時，魏將元英聞之而退。梁主蕭衍通過交換戰俘，請魏臣董紹迴魏傳達講和停戰之意，魏主不從；寫梁國的琅邪人殺琅邪、東莞二州刺史，招引魏兵，魏之徐州刺史盧昶派兵接應，入據胊山；梁派馬仙 率軍討之；魏主又派蕭寶寅、趙遐等前往支援，結果由於盧昶不習武事，被梁將馬仙 打得慘敗，免者什一二，伏屍二百裏；寫梁武帝蕭衍對親族、對朝士皆禮敬有加，有犯罪者多屈法以申之，而對百姓則異常嚴厲，當連坐者老幼不免，一人逃亡，全傢罰作勞改，因而導緻社會動盪不安；寫梁國的鬱洲人殺瞭青、冀二州刺史張稷，送其首級於魏，請魏派兵佔領胊山，結果魏兵未至，鬱洲之亂被梁之北兗州刺史康絢討平；寫瞭魏之楊州刺史李崇在管理壽陽，與壽陽被大水漂城時的忠貞錶現，令人敬佩；寫瞭梁國寜州刺史李略之姪李苗，與原益州主簿淳於誕投魏後，為魏主劃伐蜀之策，魏主遂命高肇統領大軍，以李苗、淳於誕為嚮導，數路大舉伐蜀；與梁武帝蕭衍用魏降人王足之謀，發動徐、揚二州的民工在鍾離修築攔淮大壩，企圖壅淮水以灌魏人所據之壽陽，皆埋下後果即將不妙的伏綫；此外還寫魏主取消瞭立太子而殺其母的魏國行之百年的殘酷製度，以及魏主元恪迷戀佛法，親身升座給僧俗宣講佛經，以緻洛陽地區的佛教寺廟興盛，遠近承風，魏各州郡共有寺廟一萬三韆餘所等等。

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我對《資治通鑒》一直都有一種特彆的情感，覺得它不隻是一本史書，更像是一部關於政治、軍事、人生智慧的寶典。每次讀完，總能從中獲得很多啓發。這次看到《新譯資治通鑒(二十)：梁紀三～十一》，我毫不猶豫就入手瞭，因為我一直想更深入地瞭解南北朝時期的曆史，尤其是南朝梁的興衰。梁紀部分，充滿瞭權力鬥爭、政治陰謀，還有那些名垂青史的英雄人物，想想就讓人熱血沸騰。我特彆期待的是，新譯本的語言風格是否能夠更加貼近我們現代讀者的閱讀習慣，會不會有更多的注釋和解讀，幫助我們理解那些復雜的曆史背景和人物關係。在颱灣，我們閱讀曆史，往往會帶有比較強烈的本土意識和對文化傳承的關注，我希望這本書能在這方麵有所體現，讓我能從一個更廣闊的視野去理解這段曆史，並且能夠從中汲取一些關於治國理政的經驗，甚至是人生的智慧。

评分☆☆☆☆☆

我平常就很喜歡閱讀一些曆史類的書籍，尤其是對中國古代史，可以說是情有獨鍾。《資治通鑒》我之前也斷斷續續地讀過一些，但總覺得原著的文言文對我來說還是有些吃力，理解起來不夠順暢。所以，當看到《新譯資治通鑒(二十)：梁紀三～十一》這本書的時候，我就覺得非常契閤我的需求。我尤其關注的是“梁紀”這個部分，因為這段曆史時期，政治格局非常復雜，各個政權之間的鬥爭此起彼伏，可以說是中國曆史上一個非常有戲劇性的時期。我希望這次的新譯本，能夠用更現代、更易懂的語言，把這些曆史事件描述得清晰明瞭，讓讀者能夠輕鬆地走進那個時代，去感受其中的人物命運和曆史變遷。在颱灣，我們對這段曆史的研究，往往會更注重人文關懷和對民族融閤的探討，我期待這本書能在這方麵提供一些新的視角，讓我能夠對這段曆史有更深刻的理解和更全麵的認識。

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這本書，我是在書展上偶然看到的，當時就被它精緻的書裝吸引住瞭。你知道，《資治通鑒》本身就是一部巨著，內容龐雜，要將它以一種新的形式呈現齣來，對於編者和譯者來說都是一個巨大的挑戰。我一直認為，好的曆史書，不僅要真實客觀地記錄史實，更要能引導讀者思考，從中汲取經驗教訓。《新譯資治通鑒(二十)：梁紀三～十一》這個書名，雖然聽起來有些學術化，但我相信它背後一定凝聚瞭許多心血。梁紀部分，正是南北朝時期一個非常關鍵的轉摺點，有太多值得我們去探討和研究的地方。我尤其好奇，這次的新譯本在對原文的解讀上，是否會有一些新的發現或者獨到的見解。在颱灣，我們閱讀曆史，總希望能從中看到一些與當下社會相呼應的議題，或者能夠幫助我們更好地理解颱灣自身的發展曆程。希望這本書能在這方麵給我帶來驚喜，讓我不僅僅是在閱讀曆史，更是在與古人的智慧進行對話。

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老實說，第一次接觸《資治通鑒》是在大學的時候，那時候是為瞭應付考試，覺得它就是一本厚厚的曆史教科書，枯燥乏味。但隨著年齡的增長，經曆的事情多瞭，再迴頭看《資治通鑒》，纔發現它真的是一部治國安邦的百科全書，裏麵蘊含的智慧和經驗，對於理解現代社會的發展，甚至對個人的人生規劃，都有著不可估量的價值。這次選擇《新譯資治通鑒(二十)：梁紀三～十一》，主要是看中瞭“新譯”這個概念，希望它能解決我過去閱讀時遇到的語言障礙。我對《資治通鑒》的梁紀部分一直都挺有興趣的，那是一個充滿權力鬥爭、政治角力和民族融閤的時期，既有英雄人物的叱吒風雲，也有王朝更迭的悲歡離閤。我希望這本書能夠以一種更生動、更具可讀性的方式，將這段復雜的曆史呈現齣來，讓我們這些普通讀者能夠輕鬆地理解其中的脈絡。尤其是在颱灣，我們對中國曆史的解讀，往往會帶著一種更廣闊的視野和更人文關懷的視角，我期待這本書能在這方麵有所體現，讓我讀到一些不一樣的啓發。

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這本書我可是等瞭好久纔等到！《資治通鑒》這套書，雖然厚重，但真的是太重要瞭。每次翻開，都感覺自己穿越迴瞭那個波瀾壯闊的時代，看著那些帝王將相如何運籌帷幄，又如何一步步走嚮興衰。這次的《新譯資治通鑒(二十)：梁紀三～十一》，我特意選瞭颱灣的版本，一方麵是支持我們自己的齣版，另一方麵也覺得颱灣的譯者和學者在理解中國曆史方麵，往往能有更細膩的視角。光是書名裏“梁紀三～十一”這幾個字，就讓人心癢癢，這段曆史正是南北朝時期那些紛亂而又充滿變革的年代，南朝梁的興起與衰落，北朝的變局，這些都會在這本書裏娓娓道來。我最期待的就是看司馬光原著的深刻洞察，加上新譯的流暢文字，能讓這些晦澀的曆史事件變得通俗易懂，不再是枯燥的年代記述，而是充滿人性的故事。我希望這次的新譯本，在翻譯上能更加貼近現代讀者的閱讀習慣，同時又不失原著的嚴謹和韻味。我已經迫不及待地想看到書中的詳細內容瞭，相信它一定會給我帶來全新的閱讀體驗，讓我對那段曆史有更深入的理解和感悟。